最近，我在看一本书，叫做《野心时代》。
作者欧逸文在中国多年，作为一个有经验的记者，他交了一些堪称中国基层民众代表人物的朋友，从这些朋友身上，他看到的，是中国人的集体心理状态，而我们可以延伸看出的，则是这样的集体心理状态与国家发展方向之间的矛盾。张济民（英文名字是Michael，麦可）就是他的这些朋友之一。
麦可是“疯狂英语”创办人李阳的铁杆粉丝，对於学英文这件事有着非同寻常的热情和坚持。他一天花八个小时学英文，“反覆听李阳录音带的声音”，说那听起来“像是音乐”。面对欧逸文“英语能满足你什麼人生需求”这个问题的时候，他描绘了自己的人生梦想，那个梦想其实并不大：麦可小的时候，度过的是采煤镇上的贫困生活，能够过上正常的日子就成了他们一家的目标。在这样的困苦下长大，麦可渴望走出过去的环境，成为能够掌握自己命运的主人。而学英语，就成了他实现自己的人生梦想的主要手段。用他自己的话说：“你无法改变生命的起点，但靠着学习及努力工作，你可以改变终点！”这就是麦可，一个普通中国青年的“野心”，或者也可以说，这就是麦可的“中国梦”。
我们都知道，很多中国人有着自己的“中国梦”。与“美国梦”代表的意义几乎完全一样，今天的中国人的“中国梦”，无外乎就是可以靠着自己的努力，改变自己的人生，掌控自己的人生，如此而已。这是他们的“中国梦”，或者，这就是他们的“野心”。在《》这本书中，作者就描写了好几个有着不同的人生理想，有着不同的“中国梦”的人和他们的故事。而与此同时，我们也在书中看到了另外一种“中国梦”，那就是以习近平为代表的中国共产党为国家设定的远大目标，这是习近平上台之后的起手式，代表的也是他给自己设定的主要任务，那就是让中国恢复过去中华帝国时代的世界地位和影响，让中国强大到可以重新成为“东方的龙”。
我们不能说习近平不应当有这样的“中国梦”。作为一个大国的领导人，期待在自己的治下，国家可以更加强大，这无论如何都无可厚非。但是问题在於，习近平的“中国梦”和中国老百姓的“中国梦”，并不是同一个梦想；甚至可以说，这样的两个“中国梦”甚至有可能产生冲突。这，才是问题所在。为甚麼这麼说呢？
我们都知道，习近平的“中国梦”，是以国家为主体的，强调的是国家的形象和国家在国际上的地位；而中国普通人，例如麦可，他们的“中国梦”是以个人为主体的，他们所追求的并非宏大的国家叙事，那只是他们茶馀饭后的谈资，他们真正在意的还是个人的生活的改善，自己的人生的改变，以及掌控自己命运的那种个体的主体性。仔细思考一下我们就会发现，这两者之间，最终是会有冲突的，因为国家向外的扩张，必然要求个人利益让位於国家利益；而个人利益一旦被国家压抑，社会的创造力就不可能爆发出来，国家的追求也会转变成对人民的压制。这，正是中国上个世纪发生过的悲剧。
习近平的“中国梦”与中国普通人的“中国梦”当然有一致的地方，但是也会有不一致的地方。当两种“中国梦”相互冲突的时候，会发生什麼呢？欧逸文在《野心时代》中没有做出评论，但是给我们提出的这个问题确实值得深思。以上是自由亚洲电台特约评论员王丹为您做的评论。
来源：RFA