2016-04-08
由“日本右翼史家”的冈田英弘与宫脇淳子及所写的《这才是真实的满洲史》，是继上集《这才是真实的中国史》之后，特别就大清以至满洲国的前世今生，所作出的补充；承如上集，这本书虽然拥有一些日本右翼人士的偏见，美化与解释日本就战争所作出的行为，以至把重点放在质疑日本一些左翼人士长期以“承认战争罪行”，却把中国与韩国一些不合情理的指控照单全收等的问题之外，本身最有价值的，是揭穿中国民族主义以至历史问题的盲点——例如关于满洲国的问题。一个很简单的问题，为什么满洲人非作为中国人不可呢？
今日的中国虽然声称代表“中华民族”，然而这由始至终，都只是以大汉族沙文主义为核心的声称；满洲人在努尔哈赤以“七大恨”告天：“吾意已决，今岁必征大明国”，到不到30前后入山海关征服汉人的最后皇朝——大明，以今日的民族主义观点来看，满洲人所建立的，即一个征服与奴役汉人的外来政权，是侵略者，而非“自古以来”所根本不存在的“中华民族”。大清朝终其一朝，也仍然是一个满洲族的帝国，汉人禁止穿汉服，强制剃发留辫，连语言也受到严重的入侵与影响，这就是中国人至今都不愿意面对的历史事实，却偏要把被侵略，幻想成为“合组帝国”，把满洲族的殖民主义，视为“中国自古以来”美化历史结果。
1911年辛亥革命的结果，就是原满清的军阀袁世凯，迫清帝退位交出政权，“顺利交接”到名义上的“中华民国”；然而这只是问题的开始，而非结束。“中华民国”只是一个停留在纸面上的政权，因为自建立起只有军阀割据，而没有达至真正的统一；原本在高喊“驱逐鞑虏，恢复中华”，突然改成“五族共和”；然而自“共和”的第一日起，实相就是汉人大规模迫害甚至屠杀、仇杀满洲殖民者；在清帝国于各地都设有“满城”，即满洲人驻军及家属自成一角的殖民居所，都遇到汉人的袭击，于是满洲人纷纷改姓改名而避祸，因此满洲人的“消失”，不是“自愿”，而是被种族灭绝。
然而根据大清皇室与名义上中华民国的协议，溥仪承诺得到保证的《清室优待条件》，由1912年运作至1924年，却遭到冯玉祥的粗暴撕毁，把退位的清帝溥仪驱逐出宫；亦因此自1924年起，清帝溥仪以至其满洲人，即置于何地呢？就是置于汉人签约后不遵守协议的情形之下；问题来了，汉人凭什么统治蒙古、西藏、新疆与满洲呢？就是凭和大清皇帝的协议；当汉人的政权不再遵守和大清皇帝的协议时，那么凭什么强制满洲人、蒙古人、新疆人以至西藏人等去遵守呢？
亦因此，当1931年918事变后，日本人藉天津事变，把溥仪自天津租界的角落，“邀请”到满洲立国，于1932年3月1日成立满洲国。从汉人的角度来看，这当然是日本人的傀儡政权；然而从满洲人的角度来看呢？比起不遵守协议以至权益的汉人来说，日本人即使有自己的野心，但最少名义上容许自己立国，恢复祖先“自古以来”一部份的领土；日本战败之后，这些人被称为“汉奸”；然而满洲人又如何能被称作“汉奸”呢？本身就不是汉人，为何要尊重你汉人的利益？
这就是“中国人”所读的所谓“历史”之中，从来不会问的问题。事实说明，汉人对自己不利的历史与承诺，永远可以粗暴撕毁不愿遵守；对自己侵略别人或欺负别人的协议，就视之为“神圣”的“自古以来”的真理，反之被别国侵略或击败，则说成是“不平等条约”，更把对方说成是十恶不赦的罪人，这就是“中国逻辑”。
文章来源：RFA