2015年12月22日
中正纪念堂承载得动历史吗？
刘文彩是四川的一个大地主，1949年10月即已病逝，却在1950年代被中共当局拖出来鞭屍，塑造成“三千年地主阶级罪恶”的典型。为此，我曾有专着《刘文彩真相》，以实地调查所得的第一手资料，披露当局在刘文彩问题上如何系统造假和构？，推翻了当局强加给刘文彩的很多不实之词。这惹恼了当局，《刘文彩真相》一书遭全国封杀。
当局对刘文彩案至今拒绝公开澄清，同时又很心虚，展示刘文彩及其家族史的刘氏庄园陈列馆，一直在悄悄修改陈列内容，包括水牢在内很多文革前后捏造的内容，都悄悄撤除了。但这也令我反感，因为构陷史造假史也属于历史的一部分，应予原样保留，只需旁边作一提示说明真相及造假经过即可。不作任何说明的撤除，说轻了是对历史的轻佻，说重了是毁灭罪证。
作者曾经着述′刘文彩真相》，未料在大陆却成禁书。（作者提供）
历史就是历史，自有价值。这就要说到今天台湾。媒体披露，今天台湾一些人要求撤除中正纪念堂，理由是蒋介石历史上有罪。这看起来义正辞严，我却碍难认同。孟姜女哭长城的故事妇孺皆知，可见当时人民对长城的反感。长城是秦始皇暴政的象征之一，但能够因此说，我们今天必须把长城拆得乾干净净政治上才正确么？中正纪念堂的历史价值当然没法跟长城比，但它属于威权时代的重要见证，尤其是个人祟拜的重要见证，则是毋庸置疑的。对只有最多四百年历史的台湾来说，这种历史见证很多余很碍眼因而非撤除不可么？
所幸台湾不缺明白人。台北市长柯文哲就拒绝撤除。他回应说，德国没有希特勒纪念馆，因为希特勒在德国有共识，但蒋介石在台湾不是共识。其实不止因为蒋介石的功过在台湾属于争议话题没有共识，争议各方都应坚持自己立场的同时尊重和包容对方的立场；更重要的原因在于，对历史遗存，争议各方都应超然于政治斗争之上，把历史交给历史，而不是观念先行，基于自己一时的政治需要绑架历史，把历史用作政治消费的题材。
柯文哲进一步回应说：台湾要突破蓝绿，就要大家可以和不喜欢的人共同生活。这说得真好。多元、自由、尊重、包容是台湾价值的重要元素，也是台湾对于海峡彼岸的显着优势，真正爱台湾的人，都应该好好呵护它们。在自己的日常生活尤其政治生活中身体力行，则是最好的呵护。威权时代的罪恶必须揭示，蒋介石的功过尽可见仁见智，但无论如何争议，如何恶斗，让历史可以在政治之外有一片清净的天空，或许这才叫台湾？
＊作者为中国公共知识份子，前《南方周末》评论员
文章来源：风传媒