人类智慧最想搞清楚的或许是“什么是真实”，这是多么陈腐，无聊的话题。然而，人们始终没有放弃或不愿意放弃这一追问，因为这一追问与其说是出于某种本能的好奇心，不如说“真实”可以作为一种“价值”，在使用这一价值时武装自己，战胜别人。比如：“这个人很虚伪。”意在说明：应当蔑视或疏远这个人。同时，既可以证明：自己的价值观是人人都褒奖的“真实”，也可以证明：我这个人不会虚伪，（因为我明确表示过我厌恶虚伪）言外之意我很真实，具备这种品行的人，大可使人放心的与之交往。
追寻真实，是个很累的活儿，可能耗尽毕生的精力。在一个貌似真实的场景出现时，我们会对此提出质疑，每一次对“真实”的发现又都仅仅意味着新的追问的开始：我们每一个人或每一件事物所呈现的“真实”是否真的毋容置疑，无懈可击？我在任何场合都“厌恶虚伪”，同时又在任何场合都“口无遮拦”，并且，我的“厌恶”与“口无遮拦”已经成为我的一种“习惯”被周围的人所熟知，如此，我是否就必然或有理由成为“真实”的人？或者是否别人在与之我交往时就可以解除所有戒心？如果不要“解除戒心”，那真实从何说起？或者何必苦苦追寻？“这个人不错”很多的时候是来自于第一印象，这种印象仅仅是一种直观的感觉，直观的感觉可能错，也可能对——就像“知识”一样，理性的结果未必就可复制绝对。于是，真实是不确定的，不管是“直观的感觉”还是“理性的思考”都无法给出一个确定的结论——尽管他一直表现的如此，尚有“他是否一直有披着一件外衣的习惯”的疑问——这样的疑问绝非空穴来风。比如，一个人总在“口无遮拦”的当着周围的美女骂另一个男人的下流、无耻、肮脏，内心却不断的在盘算着，用什么样更为下流、无耻、肮脏的手段占有这些美女。对这种人的“真实”如何判断？依据他的行为还是依据内心？或者我们干脆不考虑他的内心只对他的行为作出判断？总会在社会中见到过这样的人，在许多“真实”行为的掩盖下，干着见不得人的勾当——这种勾当在他看来绝对不能口无遮拦。这些人之所以不拘一格的要表现为真实就在于，真实——作为概念的真实被赋予了与其本身没有多大关系的“价值”光环，且这一光环是毋容置疑的美好、高尚、纯洁——在褒奖真实。如若，把这一光环从“真实”身上摘掉而将其转送给“虚伪”，完全相同的、“真实”的人就会在瞬间蜂拥而至的，争先恐后的披上一件“虚伪”的外衣——真实与否不过是一种价值取向的代言词——为某种“喜欢”的价值张目——而“喜欢”某种价值在这里，不是依据个人的某种取向，而是早已在不知不觉中被居心叵测的“知识”或“真理”植入到人的骨髓，很少能够有人幸免——侥幸逃脱的，连“虚伪”的资格都无权享用，直接被送进疯人院——只有疯子才最接近于真实——但是，这种不加“道德”、“价值”、“法”的装饰的真实，其实与犯罪同属一个群体，都是些“危害社会秩序”的人渣，必除之以后快。
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