11月15日，中国最高人民法院，不顾千万民众的呼吁刀下留人，依然维持贾敬龙原判杀头枪毙。
贾敬龙因婚前新房被强行拆迁，无法结婚，在申诉无门之下，愤而将当事的村长书记何建华杀死。这是被贪官恶吏逼得走投无路之下的愤而反抗，当为正义之举，正当行为，如果这样一种反抗都有罪，那么当年中共“革命”又哪里来的正当性？
中共革命历史赫赫有名的二把菜刀起义，贺龙元帅拿了菜刀杀了曾经对他敲诈勒索的税务官员，中共的天下都是靠贺龙这样的人打下的。如果把贺龙提刀杀税务官与贾敬龙钉枪杀村官两案相提并论来看，很容易得出贾敬龙杀村官要比贺龙杀税务官更有正当性，敬龙，贺龙都是民间反抗的二条龙，当年杀恶官是革命，今天杀恶官难道就不是革命吗？如果说革命有罪那么共产党最有罪，那些革命的共产党员给军阀，给国民党枪杀统统都是合法合理合情了。不能因为共产党执了政就可以把道理倒转过来，世上的情理都是一个样的，不会因时代变了情理也变了。
从历史事实来看，当年被共产党定为恶霸的，到实在冤枉了不少为乡村造桥铺路，扶邻济贫的善良之士，而现在的村官到几乎个个都是恶贯满盈，十恶不赦的恶霸。如果按当年杀恶霸的标准，今天的中共乡村干部有几个可以留得头颅，现在要杀这些乡村干部已无须发动群众，做思想教育工作，乡民们个个都到了咬牙切齿，恨不得食肉寝皮的程度。中共最高当局对民众的仇恨，对干部的恶行是心知肚明的，但为了让他们维护政权的统治，替他们抢地敛财，增加财政收入，纵容他们横行乡里，出了事情，中央政府包着兜着，更有军警恶法为他们震摄反抗者。
世界的事是“哪里有压迫哪里有反抗”，这也是当年中共一再引用的话，共产党当年可以搞革命，而今天革命的理由，革命的要求与过去相比有过之而无不及，共产党如何阻止自己曾经唤起革命的道理。贾敬龙被枪毙后，几乎一连三天都有村官被杀且都是灭门。
16日，陕西延长县村民黑延平，将村官曹英海一家八口杀倒在地，4死4伤，村长本人死亡。18日，山西长治市屯留县西贾乡茶棚村，村民冯建岗，杀村委会副主任赵云飞一家5口，村长夫妇和三个孩子全部死亡。19日，广西博白县双凤镇北村村民吴名忠，杀村主任陈家威等人，造成一死三伤，吴名忠喝药自杀。这连续三起杀官灭门惨案，虽然事件起因细节还在调查中，但有一个道理在其中的，当法律变成恶法，当法庭变成护恶惩善之地时，老百姓有冤屈不再寄于法律，而是以命博命，自己起来惩恶扬善了。
中国人历来对恶是有相当承受的能力的，恶只要不甚至极，忍一忍也就算了。恶官们以为百姓好欺就欺你到底，却不知道欺压是有底线的，忍受欺压也是有限度的，俗话说兔子急了也会咬人，再柔弱可欺的人，到了忍无可忍的时候也会起杀性。社会总还是有，有种有血性的男儿，一村一个，一县百个，一城千个，一国万个，伸张正义，当让恶官酷吏胆战心惊。
大风起于青萍之末，贾敬龙与后起几位杀官的都是底层村民，但一场革命飓风却会因他们而起。
北京之春
2016年11月21日