我国的风景区，有些是历史上早已有之，只不过历朝时有兴废。有些则纯是新开辟区域，但是追溯起来，却仍然有深厚的历史含蕴。例如北京南部的涿县野三坡。我在上一世纪的九十年代，曾经考察过野三坡，在那里逗留过三、五天。回来以后，一直有一种欲望，想说一说它的“野”、它的“淳朴”。
尽管野三坡已录入名册，列为国家级风景区，尽管在它的开发计划中提到，要在野三坡开展种种游乐设施，切盼外商投资等等，但总觉得，不管如何装扮它、改造它、折腾它，它总会有一股野性难驯的桀骜于平静中显示。然而最可贵的，也正是这一股子劲儿，这一股永远不驯的野性！否则，野三坡就失去了迷惑人的所在，就不能长久地在心目中有掩盖过其他名山大川的地位。
野山坡的风光独特，它的主人介绍说它是“北方桂林”，说它的沙丘是“小戈壁”，其实都不像。这条横切晋冀边缘的拒马河大峡谷，倒是郦道元在《水经注》中描述长江三峡的几句话，可以用在这里。这山峦连绵，深长悲凉的大峡谷，更有着长江三峡所没有的粗犷美。看过拒马河峡谷两侧的山峦，才能看得懂范宽的山水画。《水经注》记载拒马河“源于代郡广昌县涞山”，即是现在的涞源县。早在晋代，名将、诗人刘琨曾镇守于此，抵抗北方石勒的入侵。刘琨，字越石，安国人，与祖逖是好朋友，祖逖就是涞水县人，著名的“闻鸡起舞”成语，即说的是他们俩的故事，发生地点就在拒马河，这拒马河的命名，也与他们的业绩有关。《晋书·祖逖传》载：“祖逖与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰，此非恶声也，因起舞。”后世将此作为朋友砥砺勤奋的表率。在公元三零八至三一八年间，石勒北羯族部队在太行山区攻掠河北内地，刘琨就在这十分险要的地方抗拒石勒的兵马，从此，这条河流，就命名为“拒马河”。荒凉险峻的河谷，不但擅山川之胜，还具人文渊薮。
三坡在房山西北，东北临接宛平，西北部以长城为界与涿鹿接壤，依太行山东麓，地势随坡由东南向西北逐渐增高，分上、中、下三坡。《涿州志》记载说上坡与下坡因山脉之障蔽，气候亦不同，寒暖相差半月许。每逢春令，下坡核桃已结实，上坡始花，雨降稍迟，耕牧亦随之转移。可见，三坡是因为地形、气候的不同而命名的。野山坡的“野”字，是清初朝廷带着贬意，强加给三坡百姓的，这是一处受清廷歧视甚深，彻底“被抛弃”的所在。《涿洲志》载，明初燕王兴师扫北之时，曾经行军至三坡奴才岭一带，见到山中小松鼠捧食松果，酷似拱手施礼，心中大喜，和他的随从们说：“兽且归顺，况百姓乎。”于是颁恩诏免了三坡百姓的钱粮。算是受过明朝皇帝的“皇封”。清代立国后，因为三坡百姓受过明朝特别恩赏，其反清思想必然强烈，因此施加威力，敕令三坡百姓不得介入科举之列，永无“功名官禄”之加，遂摈弃三坡人民于当时的文明圈外！数百年来，加之山水的阻远，真正成了一块“野地”，逐步形成了野三坡独有的历史风俗，成为名符其实的“野三坡”了。
因为朝廷的歧视，匪盗的光临，为了生存，为了繁衍生息，野三坡百姓组织自治，在坡内实行“老人制”，行政上由涿州代管，然在志书上甚少记载野三坡的情况，只是提到野三坡“老人制”是“实开民选之前例，独树自治之先声”。“老人制”一直沿续到民国十八年才废除。“老人制”的“老人官”，是推举“家道殷实，素孚重望”者担任，综理坡内一切事务，组织武装队伍，若“一旦闻警，不分村界，每户一人持土枪木棒，群集前往，奋勇当先”云云。野三坡几个世纪的桃花源生活，就是如此延续的，所以“涿县政令不行于三坡”。试想，在一个与世隔绝又有人群的所在，必然有一部独特生动的人文历史，社会学家是值得深入研究的。尽管《涿州志》对野三坡记载甚少，只说“三坡隶属涿由来久矣，无可稽查”，但行人还是偶而有入山的，野三坡的自然风光还是打动人心的。有一首“盘坡积雪”，就写的是野三坡的雪景：“此地即桃源，不知汉魏，遑论金元。逃名岩谷，遁迹林泉。大好河山，忍终袖手无人管。满坡积雪，山色有无间。”这首杂言诗倒因为文人的诵吟收入了“涿州八景”中，得以传世，于诗中亦可见三坡历史之一斑。目前野三坡老一辈中还有一首歌谣，诉说着三坡的历史：“野三坡野三坡，燕王扫北没扫着。头上束着野雀窝，穿的鞋子向上撅。清朝不让进考场，祖祖辈辈血泪多。”文士的风花雪月与百姓的现实生活，从来就是有距离的，即使陶渊明也与烧炭翁差别甚大。
野三坡所孕育的独特风情，正是今日野三坡的魅力。诸如服饰方面，旧时三坡妇女装束，前脑梳发蓬松，脑后以红头绳扎发成环状，簪以八寸许扁簪。此簪银质，上有蛇蝎、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、壁虎“五毒”图案。戴大耳环。上衣无领，下着套裤，扎裤腿，穿船形尖套鞋，鞋面绣花。男子则大襟风衣，内喜扎红腰带。考其渊源，这纯属明代服装。这些遗风在现代三坡百姓服饰中仍隐约可见。清一代近三百年中，皇恩远播，而京畿不远处竟还有穿明服的地方，不说别的，光从此一风光角度看，够奇特的了。
其他诸如婚嫁、丧葬，自然遗存明风。有一习俗是相当原始的，即出殡之时，妇女痛哭送葬，常以抓破脸面使之血泪俱下，以示哀痛。这简直是残酷的“野性”了。野三坡开发成风景区至一九九三年，有景区六处，景点六十八个，地域广约五百平方公里左右。景区内峡谷纵横，若加以相连，长约一百公里有余。遍长野玫瑰、杜鹃、紫丁香，芳香四溢。还有蚂蚁岭，蚂蚁大得出奇，凶狠异常，它们在筑窝时所翻出的土和草根，与大坟冢相似，是奇观，又是“野性”的景观！
野三坡的“野”除了大自然的赋与，也有人为的粗犷。它毕竟是明代故土，军事要地，西北部金华山有大龙门城堡，尚保留明长城“内边”，“疆域咽喉”关隘，城墙以条石、青砖及石碴砌垒。东西二城门尚完好，堞楼、炮台皆有迹可觅，为万里长城之一部分，长达四华里，顶宽四米，四马可并行。敌楼六座，造型有明建筑特色，各有十个箭窗，分上、中、下三层，为研究长城学者所不可忽略处。伫立楼顶，能见塞北群山。
野三坡景区目前尚没有与其他景区攀比，如竞造奢华宾馆，而只是投资数百万元修建了民俗文化内涵的九座苗寨，有吊脚楼、寨门、铜鼓坪等苗俗建筑，一应俱全。寮房的门口还挂上长串的红辣椒。游廊美人靠上，坐着的绣女是真正从贵州山区招来的苗家。在建造苗寨伊始，附近即开垦有梯田，种上苗家食用的庄稼、蔬菜。为制造环境氛围，规划者观察细致。苗寨小卖部里，卖的是从贵州运来的苗族工艺品，如竹制的苗人头像，此像饰有竹制的牛角，所缠的包头亦采用藤萝，丝毫没有俗气，与其他旅游点的小商品绝不类同！
主人以野味招待来宾，这些都是三坡传统的佳肴。主食有搋糖糕、蒸锤饭、炸油香、煮杂面、瓜条粥、珍珠饭、油麦面等等。菜肴有三坡的鸡、三坡的鸭、三坡的大团鱼、三坡的虾。三坡野菜霸王芽、芥葱、蕨菜、龙爪蘑、沙耳、大杏仁、野苋菜，长满了山坡，长绿了山头，都是营养丰富、上等的，清香可口。大杏仁没有一丝苦味，雪白、脆甜。游览归来，吃了这些不带任何污染的菜肴，真乃口齿生香，延年益寿！
在三坡连绵的山峦、曲折的流水之间，长满了核桃树、杏子树、桃树，枝柯婆娑，老枝交虬。果树中间又掩映着片片土着民居，泥瓦，土墙，纸糊的大窗户，轩敞的大院子，毛驴、骡、鸡犬，明窗净几，静穆隽永中透露着生机。人类社会已经进入了电子世界，在高度文明的城市中生活、工作，在紧张之余如果想享受一下大自然的野趣，那么，到野三坡去吧！
《素子文集》