洪哲胜:《民主论坛》编者的话(2017年11月)

Share on Google+

洪哲胜:编者的话(2017-11-02)

我们今天推出了八篇文章,总共归于底下五个专栏:《认识问题》两篇;《探索道路》一篇;《运动留痕》两篇;《迫害实录》一篇;以及《台湾问题》两篇。下面我们来简介各篇文章。

认识问题

◆朱学勤:一个只关心脚下事情的民族是没有未来的》──有人说那种只知道天上之事情、而不知道脚下会发生之问题的哲学家是可笑的但是,德国哲学家黑格尔却说:“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”作者在本文当中给出证明,并强调它的重要性。

◆西藏之声:《藏水入疆隧道计划受关注.印度同意结盟澳日》──中国有一个修建千公里隧道从西藏雅鲁藏布江引水至新疆塔克拉玛干沙漠的计划。有藏人专家认为这一工程会引发巨大自然灾害。而这时,印度对日本所提出的美国、印度、澳洲进行高级别战略对话表示兴趣。

探索道路

◆杨建利:《中国同样渴望人权──在义大利参议院非暴力激进党──2017年跨国大会上的书面演讲》──作者告诉他们“中国人同样渴望人权”。《零八宪章》的广泛冲击表明,“女士们、先生们,我们的时间也正在逼近,我们必须留心、必须抗争、必须支持,我们必须做好准备。”

运动留痕

◆曹雅学:《王丹访谈:28年来的风雨人生》──作者访谈王丹六四后的28年的风雨人生,包括两次坐牢、流亡美国、哈佛就学、台湾任教、对90后年轻一代的寄望、著作、对当代中国的分析,未来的计划等。

◆茉莉:《马赛当年,知识难民生死一线──“欧洲难民故事”系列之五》──作者通过上世纪前叶欧洲知识流亡者的悽苦无助经历,指出,难民所享受的被庇护的权利来之不易。

迫害实录

◆叶孝刚:《乞求公众给我以法律援助》──作者是个老“右派”要求中共党和政府给他作出“肃反错捕、右派错划、公职错开、劳教错送”的整体平反结论;要求依法、保值发还我因错案而被错扣的23年工资;同时要求……

台湾问题

◆《以台湾为南岛语族的文化重镇》──台湾蔡英文总统出访南太平洋友邦,主题是:《永续南岛,携手共好》因为,台湾乃是四亿南岛语族的起原地南岛语族和台湾有着血缘和文化的历史连结。台湾有需要尽快地把自己打造成为南岛语族的文化重镇。

◆《林妈利:台湾人、中国汉人逐渐成为不同民族》──林妈利医师通过数十年DNA和遗传标记的研究证明绝大多数台湾子民,基因里面拥有平埔以及高地原住民族的“混血类型”,因而跟南岛语族,以及太平洋岛屿居民,有着相近的血缘关系;而完全不同于中国北方,以及南方汉人。

民主论坛 2017.11.2 特刊

洪哲胜:编者的话(2017-11-05)

我们今天推出了五篇文章,总共归于底下四个专栏:《探索道路》和《呐喊呼吁》各一篇;《运动留痕》两篇;以及《台湾问题》一篇。下面我们来简介各篇文章。

认识问题

◆《台北举行西藏国际研讨会.港人忧香港将成下一个西藏》──郑宇硕指出习近平在十九大上的报告说:要“牢牢掌握香港的全面管制权”,这引发了港人对“香港变成下一个西藏”的担忧。

呐喊呼吁

◆《要求释放刘霞.50多位国际作家连署致习近平公开信》──中共政权在刘晓波等300多人所签署的《零八宪章》救过策献给中国人民参考之后,立即逮捕刘霞的丈夫──刘晓波,接着把他判处11年徒刑,后又忽视他的罹患脑癌,让他来不及医治而死亡。这个罪恶的政权在这段时间里面,甚至在找不到任何藉口的情况下、长期剥夺刘霞的行动自由,即使在刘晓波去世之后,也还继续施行迫害,其罪恶重大无比。50多位知民作家联名要求习近平立即释放刘霞。联署信的签署者已经超过二千多位。

运动留痕

◆曹长青:《怎么看郭文贵的“不反习”和“保命保财报仇”?》──郭文贵的爆料已经震撼了中共政权的十九大。由于有些包括民运人士在内的网民,批评指责郭文贵的爆料“不反习”和意在“保命保财报仇”,作者从11个面向切入、长篇大论地为郭文贵辩护。

◆小乔:《向死而生──怀念晓波》──这是怀念刘晓波的好文章。我们会继续提供这一类的回忆,让刘晓波越来越被正确地理解,让他的思想和精神得以进一步激发更多的火花,照耀苦难中的中国人。

台湾问题

◆陈昭南:《王金平你错了,共同抵御外侮才是真团结!》──王金平在立法院的质询中以《认宗爱台解分歧、汉魂台魄壮台湾》为题讲了30分钟。作者同意王金平的呼吁“台湾社会和解团结”,但是反对他所提出的办法。此篇写得很好,很有料,很有力道我们在此把它提供给“有福气”阅读到的读者!

民主论坛 2017.11.5 特刊

洪哲胜:编者的话(2017-11-09)

我们今天推出了八篇文章,总共归于底下六个专栏:《探索道路》和《民主理论》各一篇;《运动留痕》两篇;《迫害实录》一篇;《台湾问题》两篇;以及《他山之石》一篇。下面我们来简介各篇文章。

探索道路

◆《达赖喇嘛再促修学慈悲心.达兰萨拉国际电影节开幕》──“西藏精神领袖达赖喇嘛星期五在达兰萨拉向信众传法,再度呼吁修学慈悲心、推广普世价值;此外,《第六届达兰萨拉国际电影节》(DIFF)于星期四正式开幕,主办方表示透过这一活动,将培养更多有志于从事制片行业的藏人。”

民主理论

◆易中天:《一部宪法和一个国家──读《美利坚合众国宪法》及其《第一修正案》──作者浅白细说美国的建国史尤其是其中的法治塑造过程。可作为中国终结中共专政后的重要参考。

运动留痕

◆《湖南维权人士纪念民运老人佟适冬冥诞》──“(2017-11-07)是湖南省已故民运老人佟适冬83岁冥诞。当地维权人士在株洲举行纪念活动。与会人士认为,佟适冬生前参与建立的中国民主党,是中国民运史上的里程碑,而佟适冬作为大学教授积极参与民运活动,使人敬佩。”

◆白夏:《知行合一的刘晓波》──这位法国汉学家的白夏就近看着刘晓波从一个“黑马”转变到成熟的“活动家”、以及被关至死的总过程认为“那些在中华大地继续为民主而奋斗的人们,将继续向这位为此事业牺牲自己生命的知识分子表达他们的敬意”。

迫害实录

◆维权网等:《著名政治犯杨天水同样被押至死(四篇)》──包含底下两篇报导和另外两篇民主活动家的回忆、悼念:

◇《遭中共当局迫害的江苏著名政治犯杨天水先生已经去世》

◇《国际人权组织对中国政治犯持续死亡表关注》

◇许万平:《天水,我只能为你流泪──沈痛悼念杨天水先生》

◇吴建民:《回忆天水点点滴滴》

台湾问题

◆《民调:蔡英文两岸政策支持度高于其政治对手》

◆《美学者:台海若发生战争,美国必定捍卫台湾》

他山之石

◆李原风:《谈台湾本土与流行文化对中国社会影响的变迁》──作者在结论中指出:“台湾在两蒋白色恐怖与独裁时代,台湾青年尚且不屈不挠坚持反抗。60年代台湾军中青年施明德组织策划上千名军内外热血青年试图发动军事政变推翻国民党统治。70年代,台湾热血青年在美国纽约行刺蒋经国未成功,但已经极大地震撼了党国大佬们。后来更发生美丽岛事件推动台湾青年投身民主化与本土化政治进程。这些都会投映到海峡这边的中国大陆来的。实际上这些拍摄施明德在国民党两蒋时代组织策划军事政变的电影,这些台湾青年刺杀蒋经国的传奇,这些美丽岛事件台湾民主先驱的故事都会象韩国电影《出租车司机》一样激励中国大陆人民。”

民主论坛 2017.11.9 特刊

洪哲胜:编者的话(2017-11-11)

我们今天推出了九篇文章,总共归于底下五个专栏:《认识问题》一篇;《探索道路》两篇;《运动留痕》;《读史论今》两篇;以及《台湾问题》三篇。下面我们来简介各篇文章。

认识问题

◆《调查指七成香港中学生不信中国政府》──香港的中学生调查显示:70.5%中学生不信任中国政府;接近47%不新任香港政府。而香港市民认同调查显示:港人认同只有64.4%自认是中华民族;18~29岁的港青只有3.1%自认是中国人。……

探索道路

◆许志永:《公民社会建设的六个关键词》──出狱不久的作者认为中国还有建设公民社会的空间,关键在于“做什么,怎么做,到什么阶段”。“于取决于智慧和方法。建设公民社会,把追求民主宪政的中国人团结在一个平台上。”为此,他提出了建设公民社会的底下六个关键词:公民、自由、公义、爱、真、以及美好的中国。

◆《王丹谈海外民运如何应对习近平的“新时代”》──中国进入习近平的新时代。海外民运应该如何应对。对此,王丹提出底下四点:(1)要保持乐观的精神;(2)要引入新血;(3)要接地气;(4)要加强与西方社会的沟通。

运动留痕

◆严家伟:《沈重的记忆,永远的怀念──为刘晓波博士逝世百日而作》──作者通过自身和刘晓波的接触,从后者的日常平凡活动中,展示刘晓波的伟大。

读史论今

◆资中筠:《颂圣为奴60年──中国知识分子活祭》──作者是一位伟大的女女性作家。她敢于长篇大论,把中共建国的60年间的运动,据实地描述成一场“中国知识分子活祭”,并把它定位为“颂圣为奴60年”;同时不容易地给出底下两个亮点:

◇她说:“……如果说新政权废黜百家,独尊‘马克思主义’(加引号是因为实际上并不完全是马克思主义),那么对‘马克思主义’的解释权不在学院,而在中南海。”──她在这里暗示中共高举马克思主义,实际走的乃是它在“中南海”自我定义的马克思主义。

◇她说:(在诸多运动当中)“许多教授的自我批判被选登在《人民日报》、《光明日报》等报刊,今天看来,其自贬、自虐的程度惨不忍睹。刊登出来的是知名人士,实际上大小知识分子几乎人人都写过无数此类今天令自己汗颜的”思想检查“(笔者当然不例外)。从此独立人格荡然无存,不但是非标准,连审美标准也不再有自主权。”──她在这里公开批评了自己在中共的“思想检查”时的“自贬”、“自虐”和“令自己汗颜”的。

◆卢世祥:《美丽岛的探索者》──作者回顾了美丽岛台湾有史以来的探索者。以中国史来界定台湾史,那么,台湾史只能被严重地歪曲而偏离史实。

台湾问题

◆《政党法三读.民进党:迈向正常民主国家》──“立法院今(10)日三读通过《政党法》,民进党发言人王闵生表示,今年适逢解严30年,《政党法》立法的完成,将可以巩固台湾社会的民主发展、强化政党政治的正常运行,让台湾可以更进一步迈向一个正常民主国家。”细节请阅读全文。

◆陈昭南:《非蓝即绿?非绿即红?不知彼,焉能言胜!》──作者撰写此篇,企图解决他在和几个小团体的青年世代之交流中所发现几个问题,比如:没有意识到“中国共产党是中国的唯一执政党”,而且“中国共产党过去是、现在是、将来仍然是中国人民的领导者”;没有意识到中国人有着随时可能被失踪之类的事件的“无所不在的恐惧感”;没有意识到中国的崛起和它的拥有争霸世界的强烈企图心;等等。

◆花亦芬:《像海洋一样思考》──作者在自己的新书主张:台湾所需要的不是通过大国或强国的角度看世界,而是从“小国”的立场出发,做全球社群坚实民主人权与自由幸福的重要伙伴。如此,则台湾虽小,会因开扩而美丽。

民主论坛 2017.11.11 特刊

洪哲胜:编者的话(2017-10-16)

我们今天推出了七篇文章,分别归于底下五个栏目:《认识问题》、《运动留痕》和《迫害实录》各一篇;《文艺春秋》和《台湾问题》各两篇。下面我们来简介各篇文章。

认识问题

◆裴敏欣:《中国的政治秩序:坚韧不拔还是腐朽退化?──《当代中国研究》和知名中国问题专家的座谈》──主持人以各不相同的问题分别质询七位各有自己之不同专业领域的发言人。本文值得细读、斟酌。

运动留痕

◆高宝玲:《刘晓波的自由之争》──刘晓波所主持的《民主中国》和独立中文笔会,曾获得美国民主基金会的资助,那时,本文作者正是这个机构的资助项目执行人。因此,她对刘晓波有着第一手的认知。她的这篇纪念性文章,以“自由之争”作为主轴描述刘晓波的奋斗。

迫害实录

◆《新疆全面停用维、哈文字辅助教材》──中国要维稳,就应该在新疆协助维吾尔和哈萨克两大少数民族之文化、语言的普及和发展。但是,中共政权却吃错了药,偏偏反其道而行,要在新疆全面停用维、哈文字的辅助教材。这是非常严重的民族文化迫害啊!

文艺春秋

◆王家新:《“永存我的话语”──彼得堡诗歌纪行》──中国诗人王家新前往彼得堡,拜访他所心仪的诗人阿赫玛托娃的纪念馆和墓地。文中涌现出不少阿赫玛托娃和她的朋友的诗句,让读者们得以通过欣赏这些诗句,进一步认识这些诗人。

◆黄再添:《摩托车万里行杂记》──作者曾经放弃学业下山从事台湾民主/独立运动的全时工作;后又下海经商有成支援台湾青年的社会、文化工作;并跨海支持中国人民的自救运动;实在有够潇洒!不仅如此,他的个子矮矮,身体瘦瘦,头发白白,而且右臂肌肉萎缩,却又可以骑着摩托车作逍遥万里行;实在有够厉害!还不仅如此,他的这篇《杂记》的字里行间,还涌现出他的文字、文化、文明、以及民主与爱心方面的难得修养。好好地鉴赏作者的这一篇旧作,读者一定会赞同我的上述美言。

台湾问题

◆《蔡英文:台湾有意愿有能力.贡献国际》──中共政权在国际社会当中以莫须有的“台湾是中国的一部分”的主张,欺骗、胁迫大小国家,让不少国家不敢和台湾建立正常的外交关系,从而阻扰台湾的加入某些国际组织。台湾总统蔡英文公开指出:“过去数十年来,在亚洲的经济发展中,台湾不仅一直扮演关键的角色,对于亚太地区的和平、稳定及繁荣,台湾也做出举足轻重的贡献,事实上,台湾人民也有意愿、有能力,对国际社会做出更多有意义的贡献。”

◆卢世祥:《评价台湾经历的外来政权》──台湾从来不曾属于中国。它被如下的外来政权所统治过:荷兰、西班牙、郑氏政权、大清国、日本、以及被中共亡了国后的蒋介石的“中华民国”。作者说明了台湾女婿韦杰理对其中的四个外来政权之“台湾经历”的调查和评价。

◆洪哲胜:《体检“中华民国”在台湾》──从1945-10-25到今天,在台湾的中华民国好像只有一个。但是,通过仔细的体检,人们不难发现,在台湾,我们有着四个本质各异的中华民国:(1)它代表中国合法来台暂管台湾,那时,台湾属于日本;(2)它已亡国,对于台湾的管治是个非法统治台湾的外来政权,台湾仍然属于日本;(3)它的管治台湾仍然属于外来统治,此时,台湾人开始拥有名义上的主权,但是台湾地位未定;(4)台湾人民名实相符地拥有并遂行其主权,使得台湾变成变成一个民主的主权国家,它的国号叫做中华民国。

民主论坛 2017.10.16 特刊

洪哲胜:编者的话(2017-11-28)

我们今天推出了八篇文章,总共归于底下四个专栏:《台湾的语言问题》三篇;《认识问题》和《运动留痕》各两篇;以及《他山之石》一篇。下面我们来简介各篇文章。

台湾的语言问题

◆《学习本土语言会摧毁台湾人思考能力与逻辑》论述太爆笑?!》──这里全文转载了林金源独尊中文的文章,给予些许的评议。

◆朱真一:《国家语言的社会进步和谐》──本文主张双语和多语政策,提出三点事实作为根据:(1)双/多语者执行能力较好;(2)双/多语者在经济/性格/失智等的好处;以及(3)多国家语言的瑞士,多项第一。这是一篇非常给力的佳作。

◆本土社团:《诉求台语正名》──本文主张把台湾的“闽南语”正名为“台语”,隆重地推出八点理由。此篇也是重要的难得佳作。

认识问题

◆《中国媒体人赵思乐:上大学才晓得自己国家不正常》──90后的广东人上大学才晓得自己的国家──中国──是个容不得游行的不正常国家。她以公民运动报导得奖。她说“台湾应该保持的开放性和民主自由普世价值的认知,保住自己正常开放的社会,因为‘你们会默默影响很多普通的中国人’”。……

◆洪博学:《写给有社会主义特色的中国人》──作者提出三个史实:(1)五毛和七毛们,担任社会主义特色中国人的传声筒,是如何练成的呢?;(2)再谈一下仇日问题吧;以及(3)再谈造神运动。

运动留痕

◆王炳章,黄慈萍:《为了祖国的春天(附黄慈萍编按)》──这里提供了王炳章的一首诗──《为了祖国的春天》和黄慈萍编辑《为自由而浪迹天涯──中国流亡及牢狱文学与艺术系列》时给此诗所写得编按。

◆王炳章,王策:《〈特别祈祷辞〉和〈东归的蛟龙〉》──前者是王炳章在狱中的一个祈祷辞;后者是同为基督徒和狱中政治犯之王策对于它的解读。

他山之石

◆茉莉:《津巴布韦,莱辛曾为你心碎》──“成长于津巴布韦白人殖民家庭的莱辛,年轻时因谴责白人种族主义,被白人政权长期封杀。到穆加贝上台,莱辛才被允许重回独立了的津巴布韦,但黑人掌权的国家使她更为焦虑与绝望。这一类诺奖作家被称为‘欧洲白左’,无论意识形态如何,他们不变的本质是反专制与平等博爱的人道主义,他们的文学,因此深切感人。”在获得诺贝尔文学奖时,她“毫不客气地把津巴布韦人民的贫困归咎于:‘穆加贝的恐怖统治’。”她是那种“反对一切专制──不管是白人的种族压迫,还是黑人的专制统治”的白左。

民主论坛 2017.11.28 特刊

阅读次数:352
Pin It

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注