◎朱树
序言
贞德，这位法国最了不起的民族英雄，力挽百年战争狂澜的传奇式人物，与愚昧、专横、恐怖的神权统治搏斗的殉道者，划破中世纪漫漫长夜的曙光般的伟人，虽只活了短短的十九年华，却以其划时代的功绩和描绘不尽的战斗精神，在人类历史上写下了光辉灿烂的篇章。因而，她不只是属于法国的，而是属于所有国家的；她不仅是爱国主义、民族主义、人道主义的象征，而且是光明、文明、真理、正义的化身和人类真善美的楷模。所以，几百年来她成为作家、艺术家、哲学家、历史学家等文化精英取之不尽，汲之不竭的创作源泉和思想宝库。 继续阅读 朱树：天主的女儿——纪念法国民族英雄贞德诞生600周年（五幕话剧附序幕·上）
◎张成觉
它是最美好的时代，也是最糟糕的时代；
是智慧的时代，也是愚蠢的时代；
是信仰的时代，也是怀疑的时代；
是光明的季节，也是黑暗的季节；
是充满希望的春天，也是令人绝望的冬天；
我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；
我们正走向天堂，我们也走向地狱
…… 继续阅读 张成觉：导言：昙花一现的56文坛（长篇节选）
◎晋逸
小时候，喜欢画画和文学，父亲说：“别妄想当画家，会饿死的，你看世上的艺术家多了去，再有才华也不过死后画才出名，今生活受累，死了留给别人的名声太虚幻了。” 继续阅读 晋逸：艺术与财富的暧昧联姻——记大芬油画村（散文）
◎普琼
法国的八月是度假旺季。去年八月，我的一位朋友带我到法国南部的地中海边去了一趟。 继续阅读 普琼：敲不碎的西藏贝壳（散文）
◎李亚东
文倩约我写序，感到很荣幸。也确实，有话想说。 继续阅读 李亚东：风动花开日，把酒话桑麻——为天堂桌子代写的序（序）
◎张桂华
@一毛：（这一亲切的称呼用于所有抬头，以下略）送我的吴亮书读完了，几乎一气呵成，周五读到周日。本不需如许时间，有岔气，图书馆告我借书超时，为少罚钱，只得将所余八本书匆匆翻读一过。新校图书馆，我总共借书三次，已被讹去一百多元。不过，这两天混合轮番阅读，真正一字一句读下来的，也只有这本《我的罗陀斯》。 继续阅读 张桂华：读吴亮《我的罗陀斯——上海七十年代》（拟微博体）
◎刘自立
新诗自五四始；而新文言体新古诗则远自五四；有一说，开始于黄遵宪；这个分水岭说，可以讨论。 继续阅读 刘自立：吴（宓）、陈（寅恪）诗歌观分梳浅析（随笔）
◎林琳
人类智慧最想搞清楚的或许是“什么是真实”，这是多么陈腐，无聊的话题。然而，人们始终没有放弃或不愿意放弃这一追问，因为这一追问与其说是出于某种本能的好奇心，不如说“真实”可以作为一种“价值”，在使用这一价值时武装自己，战胜别人。比如：“这个人很虚伪。”意在说明：应当蔑视或疏远这个人。同时，既可以证明：自己的价值观是人人都褒奖的“真实”，也可以证明：我这个人不会虚伪，（因为我明确表示过我厌恶虚伪）言外之意我很真实，具备这种品行的人，大可使人放心的与之交往。 继续阅读 林琳：追索“真实”的答案（随笔）
◎童牧野
1
西方的著名画家中，活跃于400多年前的彼得·保罗·鲁本斯（Peter Paul Rubens，1577/6/28至1640/5/30.享年63岁）是我特别欣赏的，我向我的正读小学二年级、课余回家最爱看电视、也最爱自己创作各种电视科幻人物画、情节画的次子牧野静容（他幸福地陶醉在这些艺术作品欣赏、艺术童趣创作或童趣涂鸦之中），介绍鲁本斯的绘画成就及生平。看看前辈画家，曾经达到何等辉煌的成就。 继续阅读 童牧野：从鲁本斯名画，看所谓“代笔门”——韩寒根本不必回应方舟子（随笔）
◎喻智官
上网，看韩寒“代笔门”酣战；下网，读卡夫卡的小说《诉讼》（也作《审讯》），网上，“倒韩”“挺韩”双方打得昏天黑地；书中，主人公约瑟夫·K进入到处是法院的九曲八弯杂乱逼仄的楼道里“出不来”……回头再看网上的韩寒，正落入约瑟夫·K的境地，用毛时代的流行语说，是陷入了“人民战争的汪洋大海”。韩寒的所有作品、视频被人挖掘出来对照检点，有人甚至用上了笔迹学和音频分析技术。在海内外有良知学人的逻辑推理下，韩寒被质疑得不敢出头应对；在追求真相的普通网民的常识辨识下，韩寒被洞穿得左支右绌。 继续阅读 喻智官：从卡夫卡遗言看韩寒“代笔门”（随笔）
◎丰子
我没有犯罪
一
这屋子越来越黑了，我的体力在一天一天下降，发福你现在怎样了呢？你能够清醒吗？你知道我此刻因为你的缘故被他们无理地关押在这黑屋子里，我多么想再见你一面。没有人知道这里在发生着什么事，这是监狱，这是在高墙电网里面，他们无论做了什么，外面的人都不会知道。我在一点一点走向虚弱，一点一点走向死亡，可越是这样，发福，越是这样，我们往日的一切越是在我的眼前浮现。 继续阅读 丰子：天空中的翅膀（长篇小说·之五）