編者的話(2019-02-20)
我們今天推出了16文章,總共歸於底下七個專欄:《認識問題》兩
篇;《探索道路》、《民主理論》、《運動留痕》、《迫害實錄》、
和《讀史論今》各一篇;以及《台灣問題》九篇。下面我們來簡介各
篇文章。
認識問題
◆中國警世新聞:《2019年新年獻詞》──“現在距離期限只有
短短的20多天要達成全面協議恐怕很難,但加稅大限即臨,天
朝可能施行陽奉陰違之計,先簽協議,再在實施上下功夫。天
朝是威權治國,一切明文法令,不敵領導一個電話。外商吃盡
苦頭。但這次美方特別強調,任何解決方案都要求可以全面執
行。看來便一定要找到可執行的方法才罷休了。但無論如何,
正如基辛格所說,中美關係不可能回復過去了,天朝利用中國
人特有的小聰明,在國際市場高歌猛進的日子將一去不復返
了。但中國民主進程則可能顯現一抹曙光。”──編者給出一
個編案,一方面介紹這個電子刊的編者和內容,另一方面建議
大家訂閱這個免費的重要電子刊。
◆邱垂亮:《錢買不到的價值──黃向墨不能回家》──“中國
在澳洲最有名的統戰高手、前澳洲中國和平統一促進會會長、
億萬富翁黃向墨,終於夜路走多了見鬼,被澳洲移民部拒絕了
他多方運作、申請多年的入籍申請,取消了他的永久居留權。
因而被阻擋在海外、不能回到他在雪梨海邊價值1,300萬澳幣
(約三億台幣)的豪宅。”
探索道路
◆楊憲宏:《生而自由,保持自由》──作者認為:美國的價值
在於“生而自由,保持自由”。因此,為生命奮戰不懈,不為
黨派,而是為國家求勝的典範:讓世界文明免於暴政。“3月
的美中衝突,並不是價格與利益的爭議,而是價值與正義的決
勝。有人性與無人性的鬥爭。這次為被中共酷刑的李明哲到國
際求援的李淨瑜,受邀到川普總統進行《國情咨文》的國會,
成為貴賓,正是美國開啟神與魔的大戰,最有亮點的宣告。”
民主理論
◆石巍:《民主沒有“式”》──“什麼是民主?什麼是專制?
學者和先賢們的定義雖準確而嚴謹,但也許並不通俗。按我們
一般民眾的理解,民主就是國家權力屬於人民,人民行使國家
權力。專制就是統治者擁有絕對權力,其權利非由人民所授,
也不為人民所監督。兩者最明顯的區別就在於公民是否實際上
擁有選舉領導人和罷免領導人的權力。”“世界上並無‘西方
式民主’和‘東方式民主’之分,就如沒有‘南方式民主’
‘北方式民主’之分一樣。有的只是真民主和假民主。共產黨
攻擊的所謂‘西方式民主’,其實是真民主;共產黨鼓吹的所
謂‘社會主義民主’其實是假民主。民主本無‘式’,共產黨
所以生造出一個帶‘式’的民主,就是為了掩蓋其獨裁專制的
本質。”
運動留痕
◆BBC:《毛澤東前秘書李銳告別儀式惹爭議,歷史資料待公
開》──“曾擔任毛澤東政治秘書的中共改革派代表人物李銳
於上週六在北京離世。對於如何舉行告別儀式成了中共當局與
其長女李南央僵持的焦點。”李南央不願參加中共當局所籌辦
的告別儀式;因為李銳生前就告訴女兒“不開追悼會,不進八
寶山,不蓋黨旗”。另外,李銳生前就不把自己的所有日記、
工作筆記等歷史資料上繳中共當局,而把它們捐獻給了美國檔
案館。李銳深知中共不是東西,他的女兒也對它防之又防。
迫害實錄
◆《土爾其關切中共的迫害維吾爾人(兩篇)》
◇BBC:《新疆“再教育營”:維吾爾音樂家“死亡”.土
耳其要求中國關閉拘留中心》──“土耳其政府在週六(2
月9日)的一份聲明中措詞強烈地要求中國關閉新疆拘留
營。據報此前一名維吾爾知名音樂家在中國的‘再教育營’
‘死亡’。”音樂家艾衣提“被認為在新疆服刑八年。在中
國的新疆,據報導有約100萬維吾爾人被拘留”。
◇BBC:《中國新疆拘留營:“扣留”維族人的“模糊准
則”》──“中國當局被指在新疆設立的‘拘留營’,囚禁
了上百萬維吾爾族人。北京說這些設施其實是‘職業訓練中
心’,但一些巴基斯坦人早前對BBC烏都語說,他們在中
國的新疆藉妻子都是被中國政府人員強行帶走的,而且在營
內受虐待,也被迫做一些違反伊斯蘭教教義的事情。”
讀史論今
◆劉哲瑋:《新農曆》──“本月2日澳大利亞雪梨市政府宣
佈,將廢除‘中國新年’這個節日的名稱,並正名為‘農曆新
年’。雪梨市政府發言人表示,除了中國人,還有日本、越南
等亞洲人都會慶祝農曆新年,因此改名是為了顧及各國人的感
受。”“一如許多台灣人一樣,許多澳洲華人認為當地政府
‘不重視歷史’,傷害中國人的感情。但確實還有韓國、朝
鮮、台灣、越南、新加坡、馬來西亞這些國家也過農曆新年,
總不能強迫這些國家都過‘中國’年吧?且若探究歷史,就會
發現中國人所謂的‘農曆’,也是不斷山寨其他文化才成為目
前的樣子。”
台灣問題
◆廖天琪:《得道多助,失道寡助謝志偉談德國外長反對習近平
武統》──台灣駐德國代表處謝志偉大使表示:“德國一貫不
接受任何以軍事威嚇作為解決爭端的做法,無法接受中國政府
武力威脅台灣。馬斯還說,過去中國曾對個別歐盟成員國施加
壓力,阻撓歐盟就有關議題達成明確決議,他希望歐盟在台灣
問題上能夠採取一致立場。”“這說明了什麼?除了美國全力
支持台灣以外,又一個強國站了出來,聯邦德國也表達了力挺
台灣的明確立場,以及呼籲歐盟各國採取一致立場,這恰恰印
證了‘得道多助,失道寡助’的道理。”
◆美國之音:《46名英國議員聯名致函“雅思”中心.促其恢復
國籍選項中台灣稱謂》──“英國國會上院和下院46名議員1
月28日聯名致函‘雅思’,要求該組織立即將其網上考試地點
的國別選項中‘台灣’後邊的‘中國’字樣刪除。”因為,
“去年10月,雅思對其網上考試地點的選項進行變更,從原來
的‘台灣’(Taiwan),改成 ‘中國台灣’(Taiwan,
China)。”
◆民報:《155位歐洲議會議員聲明.籲中國勿在台海採軍事行
動》──“蔡英文總統今(20)日接見‘歐洲議會議員訪
團’,歐洲議會友台小組朗根主席面呈由155位歐洲議會議員
共同聯署的《促進台海和平與穩定聲明》,聲明強調,歐盟及
其會員國應持續支持中國與台灣和平發展關係,呼籲中國避免
在台灣海峽進一步採取軍事行動。”
◆民報:《〈台灣關係法〉40週年.美民主黨州主席協會通過友
台決議》──“美國‘民主黨州主席協會’於美東時間2月13
日在該協會冬季會議期間通過紀念《台灣關係法》立法40週年
的友我決議案,外交部今(14)日對此表示,彰顯民主黨對台
美關係的堅定支持,外交部表達誠摯歡迎與感謝。”
◆自由時報:《薛瑞福重申對台軍售.立委:遏止中共在印太地
區過度擴張》──“美國防部亞太助理部長薛瑞福在一場智庫
活動中提到,美國也看到了中國的對台野心,美國會持續執行
《台灣關係法》,對台軍售。對此,民進黨立委王定宇表示,
美國不斷重申這個訊息,就是要遏止中共在印太地區過度擴張
和對台灣的侵略行為;民進黨立委趙天麟認為,這是美方強硬
回應中方片面改變台海現狀。”
◆江棋生:《再次檢視台海兩岸關係》──“我的觀點與民進
黨、國民黨和共產黨所踐行的主張均有所不同。我的觀點是,
應當將台海兩岸分裂分治的狀況,導向‘一國良制’的民主統
一:既不是像民進黨那樣,拒不考慮民主統一的選項;也不是
像國民黨那樣,將民主統一的主張雪藏起來,而是台灣和大陸
崇尚憲政價值觀的力量攜起手來,堅決反對專政統一,積極追
求民主統一。”台灣是台灣人民的台灣,因此,台灣人民擁有
所有人民都擁有的自決權。作者把“統一”看成台灣人民的宿
命;不可取。但是,希望台灣人民協助中國的民主化,台灣人
理應可以做到。國民黨的頭頭大多數爭著討好極權的中共。它
需要進行一番的反醒才會有所作為。中共當局既反對普世價值
的“自由、民主、人權、法治、憲政”;也反對馬克思學會支
持勞工運動的做法。我想,死亡才是這個黨的最佳歸宿,對它
持有什麼期待都是沒有道理的。
◆美國之音:《什麼樣的挑戰使習近平夜不能寐?》──“中國
國家主席習近平雖然權傾一時,但是也面臨著許多來自國內外
的嚴峻挑戰,其中包括內部威脅、經濟減速、社會不滿、南中
國海問題、‘一帶一路’遇到的反彈、以及美國對‘厲害國’
警醒之後以航行自由、貿易公平和技術安全的口號發動盟友進
行的圍剿。那麼,使習近平夜不能寐的挑戰是什麼呢?”“最
近,美國會下屬的美中經濟與安全審查委員會舉行了一個聽證
會,討論習近平所面臨的內部與外部的挑戰。”以下是三個意
見:
☆前美情報官:習近平擔心中國軍隊能否打勝仗;
☆多什:中國面臨日益陡峭的“超級大國學習曲線”;
☆福特:中國與區域夥伴關係的挑戰影響中國實現戰略目標。
◆自由時報:《台灣的人格者──高俊明》──“台灣基督長老
教會牧師高俊明14日去世,近日將舉行告別禮拜。高牧師一生
從事傳道工作的同時,也為台灣的自由民主,義無反顧,堅持
犧牲。他不僅帶領長老教會走過戰後白色恐怖和戒嚴時期,也
總在國家社會遭遇重大變局之際,言所當言,為所當為,倡導
公義,致力建設台灣為‘新而獨立的國家’。”
◆張復聚:《數念金大友──金大友追思紀念》(漢羅合用的台
語文書)──金大友是1996∼1999年擔任美國在台協會高雄分
處處長。他一來台灣就學會台語和客語,而變成很多台灣本地
人的朋友。作者發現他已於2012-05-15過世了。作者在此用漢
羅合用的台語寫這篇台語文書來追思、紀念這位台灣人的好朋
友。
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2019年新年獻詞
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│ 洪哲勝 │
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2018年已過去,我們認為,將來的歷史學家將把2018年記為天朝大變
的分水嶺。
2019年剛開始,當權者最高層即召開會議,討論的核心竟是如何保衛
政權。由此可見當權者己走入掙扎求存的末路。
本刊在2018元元旦獻詞中便寫明:
“2017年美國大選,川普〔或譯“特朗普”〕獲勝,一上台便揚
言,一反前任各屆總統對專制政權的誤判(誤以為幫助天朝經濟
發展有利於天朝資產階級力量發展從而改變專制政權,以致縱容
天朝坐大),決定釜底抽薪,大反經濟全球化,遏制天朝再利用
世界市場,特別是得益最大的美國市場,世界市場是天朝崛起的
基礎,現在看來天朝出口的好日子將一去不復返了。經濟走下
坡,國內的矛盾將變本加厲,專制政權統治將面臨更嚴重的挑
戰。”
事實發展誠本刊所料。2018年的最重大事件便是以美國為首的西方民
主社會對天朝的世界霸權野心開始致命反擊。
在過去近半個世紀來,西方民主陣營對天朝發生嚴重誤判,執行了錯
誤的姑息政策,企圖以經濟利益培養天朝民族資產階級壯大,使天朝
融入世界民主體系。但事實發展,在當權者的獨裁統治下,天朝經濟
雖然有巨大的發展,但民主政治卻反而退步。天朝已步向新型的帝國
主義,其特徵是在國內執行饑餓控制和嚴厲壓迫的政策使人民經常處
於為生存而掙扎的地位,沒有餘力關心民主人權的發展。天朝通過對
人民的最大壓榨而積累了巨大的財富,以此為基礎,大力發展武警和
軍備,加強對內鎮壓,對外四面出擊,以銀彈收買各落後國家的獨裁
者,把天朝影響擴大到各大洲.
天朝利用廉價勞力發展工業,向世界傾銷,佔據國際市場,從而利用
巨大國際盈餘和龐大的工程技術力量開動一帶一路的全球基建工程,
誘使各國接受天朝貸款投資基建,支付工程建設項目費用,從而形成
巨大負債,迫使其成為天朝的經濟附庸,在國際問題上亦淪為天朝的
走卒。從而達到其引領世界的野心。
在軍事上大力擴充海軍、空軍和火箭軍,同時利用經濟壓力在負債國
領土上建立軍事基金,在軍事上在南海礁石上大肆填海造地建立軍事
設施或機場,成為靠近東南亞諸國的不沈航空母艦,對東南亞諸國構
成直接的軍事威脅,力求把浩瀚的南海國際水域變為天朝內海。
這些措施都突顯出天朝帝國主義霸權的本質,引起國際社會的恐懼和
戒心。
天朝幾千年的歷史一直都是成者為王,敗者為寇的軍閥歷史,沒有任
何民主氣息,當今當權者亦不例外,老祖宗早就規定打江山靠槍桿
子,坐江山亦靠槍桿子,老祖宗從開始便反對制訂憲法,自命無法無
天,毫無法治精神,實質是一個大軍閥。天朝憲法寫得媲美民主國
家,但都是一紙具文,一切法律法規,均是為了瞞騙人民,各級政府
只是執行機構,實權都在各級黨組手上,政府執行的是內部各級頭目
的指令,上頭一個電話,全國報刊電台便輿論一律,不需任何政府法
令。不留任何把柄,查無可查。所謂法治,早已淪為威權治國。
天朝為了加入WTO,進入國際市場,曾就開放國內市場作出一系列
重要承諾,但只是寫在紙上,實際上對外資處處留難,根本不提供公
平的經營條件,以致所有承諾基本上成為空談,當權者無需公文明
令,只需一個電話,便能號召全國抵制,使外資寸步難行。近期的例
子,由於南韓引入美國的薩德防禦系統,觸犯天朝,一個電話,便全
國旅行社拒組南韓旅行團,一夜間重創南韓經濟,迫使南韓就範,但
表面上政府沒有任何干預。法治國家的外商進入天朝市場,無不深受
威權治國的禍害,只得逆來順受或同流合污,否則沒有生存餘地。外
商為了天朝市場只得忍辱負重,但心懷怨恨無法釋然。
在天朝崛起的數十年中,受損最大的是美國,累計貿易逆差達四萬億
美元,天朝成為美國的最大債主,美國產業被掏空,技術被盜竊,工
人失業,美國人民每年向天朝債主支付300億美元的利息(一萬億美
債年息約3%),這同時亦使天朝深陷於對美國市場和技術的依賴。到
了2018年,這些數十年的積怨終有暴發的一天。
2018年9月,美國對天朝進口的一千億商品加徵10%關稅,並要求天朝
徹底消除歷年的一切貿易歧視和技術盜竊,進行結構性的改革(據消
息透露美方的具體要求如下)。
1、要求中方進行稅收改革,間接稅改為直接稅,明明白白收
稅,大幅降低稅率,讓人民清楚,讓中外企業得到公平競爭
機會。
2、國企放棄壟斷,開放電力、電信、移動、石油市場,讓老百
姓不受高油價、高電費、高路費困擾,保證市場充分競爭。
3、減少政府干預市場,取消各種檢查、審批、收費。
4、大幅度改變勞工政策,提高勞工工資,允許工會存在並獨
立。
5、保證新聞自由和互聯網自由。
6、建立完善知識產權保護體系,不強迫外方技術轉讓,不進行
國際技術和知識產權偷竊。
7、保護私有產權和保護民營企業家,不可以隨意剝奪他們私有
財產和限制人身自由。
8、取消對國有企業補貼和出口企業補貼。
以上要求其實只是公平貿易的基本要求,但卻動搖了天朝統治的根
基。
展望2019年
中美正進行談判,如不能達到協議,美方將對全部天朝進口商品徵收
25%關稅,這將導致是把天朝清除出美國市場,由於天朝經濟早已陷
於嚴重依賴美國市場和技術的不拔地步,在談判中將沒有多少招架餘
力,但美國所要求的結構改革,特別是獨立工會,新聞及互聯網自
由,正是天朝統治的根基,根基塌了,江山難保。難怪今年一開始當
權者最高層便急忙召開以保政權為核心的緊急會議。
2019年1月21日美中兩國高層官員結束了首次兩天的貿易談判,美國
總統特朗普說,雖然中國在保護知識產權和技術方面有了進展,但這
不意味著雙方已經達成協議,兩國將繼續會談。會後白宮發表了一份
聲明。要點如下:
會談涵蓋了範圍廣泛的問題,包括:(1)美國公司被迫向中國
轉讓技術的做法;(2)在中國境內加強知識產權保護和執行的
需要;(3)美國公司在中國所面臨的大量關稅和非關稅壁壘;
(4)中國對美國商業財產進行的網絡盜竊所造成的傷害;(5)
扭曲市場的力量,包括補貼和國有企業,可能導致產能過剩;
(6)取消限制美國向中國銷售製造業、服務業和農業產品的市
場壁壘和關稅的需要;(7)貨幣在美中貿易關係中所起的作
用。雙方還討論了減少美國對中國的數額巨大且不斷增長的貿易
逆差的需要。
公佈中沒有提及獨立工會,新聞及互聯網自由等最核心問題,這些涉
及中國當權者的統治基礎,註定無任何結果,要把問題上交到最高層
直接處理。
川普總統重申,90天進程是嚴格期限,而且除非2019年3月1日之前美
中達成滿意結果,美國將提高關稅。
現在距離期限只有短短的20多天要達成全面協議恐怕很難,但加稅大
限即臨,天朝可能施行陽奉陰違之計,先簽協議,再在實施上下功
夫。天朝是威權治國,一切明文法令,不敵領導一個電話。外商吃盡
苦頭。但這次美方特別強調,任何解決方案都要求可以全面執行。看
來便一定要找到可執行的方法才罷休了。但無論如何,正如基辛格所
說,中美關係不可能回復過去了,天朝利用中國人特有的小聰明,在
國際市場高歌猛進的日子將一去不復返了。但中國民主進程則可能顯
現一抹曙光。
〔原載《中國警世新聞》電子刊》2019-02-08;電郵;cns1@biznet
vigator.com〕
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錢買不到的價值──黃向墨不能回家
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生而自由,保持自由
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民主沒有“式”
什麼是民主?什麼是專制?學者和先賢們的定義雖準確而嚴謹,但也
許並不通俗。按我們一般民眾的理解,民主就是國家權力屬於人民,
人民行使國家權力。專制就是統治者擁有絕對權力,其權利非由人民
所授,也不為人民所監督。兩者最明顯的區別就在於公民是否實際上
擁有選舉領導人和罷免領導人的權力。
這本是一個極其簡單明瞭又極其明白無誤的概念。但是中共把它複雜
化了。
起初共產黨對這一概念並無異議,他們曾經頂禮膜拜的“德先生”就
被解釋為“民眾統治”的意思。毛澤東曾力主建立一個“經過人民普
選的共和國”。1944年6月9日他接見中外記者西北參觀團時說,“解
決中國問題的根本出路在於實行民主制度,不僅政治上需要言論、出
版、集會與結社的自由,而且要求在軍事上、經濟上、文化上的民
主。”可是共產黨上台以後,他們就變臉了。不僅他們建立的那個
“共和國”沒有“經過人民普選”,甚至毛澤東還改口說,民主只
“是一種方法”,“看用在誰人身上,看幹什麼事情”。接著他的同
僚、繼任者、御用食客們接二連三地往“民主”二字前邊添加五花八
門的定語,諸如“無產階級”,“人民”,“社會主義”,“集中指
導下的”,“中國特色的”等等。而近幾年他們杜撰出並不遺餘力加
以醜化攻擊的則是“西方式的”。
共產黨所攻擊的“西方式民主”是一種什麼制度呢?那就是民主選
舉,代議制,政黨政治,權力制衡,多元化,言論自由,出版集會結
社自由,思想信仰自由,地方自治等。這一切正是民主的精髓,抽掉
這些精髓,所謂“民主”只不過是一具驅殼而已。共產黨往這具驅殼
裡塞進“黨的領導”、“階級專政”、“中央集權”、“個人崇
拜”、“暴力統治”、“鉗制言論”、“愚民政策”、“人身依附”
等私貨,冒充民主,並冠之以“社會主義”或“中國特色的”等不倫
不類的定語加以強力推行。在這種“民主”制度下,選舉就如同小孩
過家家;“兩會”如同大Party;人大、政協、國務院、法院、檢察
院這些憲法機構需要向黨魁彙報工作;軍隊成為黨衛軍,甚至是統治
者的私人衛隊;全國都要“絕對忠誠”於一個自封的“核心”……如
果這不是專制,那還有什麼是專制呢?
世界上並無“西方式民主”和“東方式民主”之分,就如沒有“南方
式民主”“北方式民主”之分一樣。有的只是真民主和假民主。共產
黨攻擊的所謂“西方式民主”,其實是真民主;共產黨鼓吹的所謂
“社會主義民主”其實是假民主。民主本無“式”,共產黨所以生造
出一個帶“式”的民主,就是為了掩蓋其獨裁專制的本質。
中共的這套以假亂真的把戲並不是什麼新鮮玩意。如果民主可以有
“式”,我們上世紀就見證過法西斯式“民主”,戈貝爾就說“國家
社會主義(簡稱“納粹”──引者注)統治下的德國是現代民主國家
最高尚的形式”。我們現在也正見證著皇權世襲式“民主”,其國名
竟然是“民主主義人民共和國”。我們還見證過獨裁式“民主”,薩
達姆竟以百分百的得票率獲選總統。中共的“社會主義民主”是比德
國法西斯民主,朝鮮皇位世襲民主,伊拉克獨裁民主,以及其它一切
雜牌子的假“民主”都更邪惡,更野蠻,更具欺騙性的人類歷史上最
殘暴的專制。
“東方”和“西方”,“南方”和“北方”本是一個地理範疇,像赤
道、經緯度、南極洲、北冰洋一樣,它不是一個哲學範疇,不是一個
歷史範疇,更不是一個意識形態範疇。
我們常說的東方藝術,西方哲學,恆河文化,歐洲文學,巴比倫文
明,中國曆法,等等,那些定語都是提示著地域和時代的特徵,並不
暗示為其它地域其它時代所排斥,更不暗示它們是孤立於人類文明體
系之外的異類,相反,它們正是人類文明的組成部分。
民主是人類最偉大的發明。它從孕育產生到成長完善,經歷了漫長的
歷史發展過程,其間世界各個地域的人們在不同歷史階段,都為建造
民主巨塔貢獻了自己的磚石。人們普遍承認雅典城邦是第一個民主政
體,但羅馬共和國也是一次嘗試。希俄斯島嘗試過公民議會和公民大
會。羅馬貢獻了《十二銅錶法》。其後,冰島貢獻了國會,斯拉夫國
家貢獻了人民議會,印度貢獻了菁英文官制和聯邦制,印度、巴基斯
坦和尼泊爾貢獻了潘查耶特,德國貢獻了《魏瑪憲法》,……這些都
壘砌在這座巨塔的基座上。英國人用《大憲章》,法國人用《人權和
公民權宣言》,美國人用1789《憲法》,使民主巨塔巍然屹立在現代
人類文明的新起點。不可忘記,參與建造這座巨塔的,也有中國工
匠。孫中山的五權憲法,三民主義,一度讓四分之一人類在世界的東
方走出封建專制的黑暗。由此可見,民主是凝聚全人類的智慧,經歷
千百年探索、實驗、選擇、曲折、反覆、奮鬥、豐富、完善而取得的
光輝成就。
民主的社會價值體系,不受地域的局限,這已為歷史發展的實踐所證
實。現在民主已成為全人類普遍接受的社會制度、生活方式和文化形
態。根據英國《經濟學人》雜誌2016年的統計,全世界167個國家
中,實現成熟民主和基本民主的國家有76個,其中就包括像日本、韓
國、烏拉圭、佛得角、博茨瓦納、以色列、印度、東帝汶、南非、牙
買加、印尼、菲律賓、蒙古、斯里蘭卡這樣的非西方國家,它們遍佈
於世界各大洲。而實行專制的國家只有52個,它們不僅包括朝鮮、也
門、伊朗、蘇丹、津巴布韋、中國、哈薩克斯坦、埃塞俄比亞這樣的
非西方國家,也包括白俄羅斯、俄羅斯、古巴、亞美尼亞、委內瑞拉
這樣的西方國家。這說明,民主並不為西方國家獨有,它是人類共有
的財富,所謂“西方式民主”完全是共產黨捏造出來的一個虛擬的故
事。
共產黨蹩腳的理論家們因民主是“西方式”而剝奪人民享受的權力的
同時,卻忘記了他們強迫人民接受的馬克思主義、列寧主義、社會主
義、共產主義、無產階級專政全都是貨真價實的西方舶來品。他們
“專政”了以後,雖然不再對民主高唱讚歌,但是在很長一段時間裡
還不敢明目張膽地否定和攻擊民主,只是說中國的國情不同,農民太
多,文化程度太低,還沒有條件實行民主。隨著經濟、社會的變遷,
民族文化程度的提高,民主意識的覺醒,和共黨寡頭專制蠻橫程度的
極度膨脹,他們不再用“國情”作為藉口,而是把民主硬加上“西方
式”標籤,全面予以拒絕。這樣就可以一勞永逸地拒絕實行民主。共
產黨是中國最大的“老賴”,完全不承認幾十年前那筆舊賬。毛澤
東、周恩來、《新華日報》的很多話被列入“敏感詞”,誰要是重
提,輕者被喝茶,重者判煽顛。他們不再給國人任何預期。人們被告
知,中國已經民主了,而且是全世界最好的民主。現代共產黨人比慈
禧太后高明,知道給出時間表會後患無窮。即使中國人全都成了博
士,即使中國實現了大康,人均收入超過一萬億美元,共產黨也不會
讓人民投票直接選國家主席。因為那是“西方式民主”。
(2018-02-01)
(原載香港《前哨》月刊2018年3月號,發表時題為《民主沒有什麼
“式”只有真與假》)
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毛澤東前秘書李銳告別儀式惹爭議,
歷史資料待公開
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土爾其關切中共的迫害維吾爾人(兩篇)
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│ ◆新疆“再教育營”:維吾爾音樂家 BBC │
│ “死亡”.土耳其要求中國關閉拘留中心 . │
│ ◆中國新疆拘留營: BBC │
│ “扣留”維族人的“模糊准則” . │
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新疆“再教育營”:維吾爾音樂家“死亡”.
土耳其要求中國關閉拘留中心
BBC
__〔視頻〕《消失的維吾爾人:
BBC探訪新疆“再教育營”》
(請上本文瀏覽這篇視頻。)
土耳其政府在週六(2月9日)的一份聲明中措詞強烈地要求中國關閉
新疆拘留營。據報此前一名維吾爾知名音樂家在中國的“再教育營”
“死亡”。
知名維吾爾音樂家阿不都日衣木.艾衣提(Abdurehim Heyit)(前
譯黑伊特)(Abdurehim Heyit)被認為在新疆服刑八年。在中國的
新疆,據報導有約100萬維吾爾人被拘留。
土耳其外交部在一份聲明表示,他們在“集中營”被“虐待”。中國
稱這些地方是“再教育營”。土耳其穆斯林和來自中國大西北地區的
維吾爾人在種族、文化和信仰上有緊密關聯。
__《新疆“再教育營”扣留維族人的“模糊準則”》
__《記者來鴻:新疆“再教育營”受害者恐怖經歷》
土耳其怎麼說?
土耳其外交部發言人哈米.阿克索(Hami Aksoy)在星期六(2月8
號)發表的一份聲明中說:“有100多萬的維吾爾土耳其人被任意逮
捕,他們在監獄中遭受酷刑和政治洗腦,這已不再是秘密。”他還並
補充說,那些未被拘留的人也遭受“巨大壓力”。
“在21世紀重新引入集中營以及中國當局對維吾爾族土耳其人的系統
性同化政策是對人道的一大羞辱。”阿克索說。
他還說,艾衣提已死的報導“讓土耳其公眾對新疆嚴重侵犯人權的行
為有更強烈的反應”,他並呼籲聯合國秘書長安東尼奧.古特雷斯
(Antonio Guterres)“採取有效措施來結束人類悲劇”。
北京聲稱新疆的拘留營是旨在幫助該地區擺脫恐怖主義威脅的“職業
教育中心”。
去年10月,新疆維吾爾自治區主席雪克來提.扎克爾(Shohrat
Zakir)在新華社的文章中表示,教育營中的“受訓人員”感謝組織
給機會“反思他們的錯誤”。
“再教育營”的學員說:
“以前完全不掌握國家通用語言文字,也不懂法,犯了錯也不知
道,但政府並沒有放棄我,積極挽救幫助我,讓我免費吃住、免
費學習,我現在各方面都有了很大進步,一定珍惜這個機會,以
後做一個對國家、社會有用的人”。
人權組織稱,穆斯林群體因拒絕提供DNA樣本、說少數民族語言或
與官員爭吵等“違規行為”而受到指控。
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新農曆
本月2日澳大利亞雪梨(或譯“悉尼”)市政府宣佈,將廢除“中國
新年”(Chinese New Year)這個節日的名稱,並正名為“農曆新
年”(Lunar New Year Festival)。雪梨市政府發言人表示,除了
中國人,還有日本、越南等亞洲人都會慶祝農曆新年,因此改名是為
了顧及各國人的感受。
一如許多台灣人一樣,許多澳洲華人認為當地政府“不重視歷史”,
傷害中國人的感情。但確實還有韓國、朝鮮、台灣、越南、新加坡、
馬來西亞這些國家也過農曆新年,總不能強迫這些國家都過“中國”
年吧?且若探究歷史,就會發現中國人所謂的“農曆”,也是不斷山
寨其他文化才成為目前的樣子。
我們現在所使用的農曆,是明崇禎年間編寫的《崇禎新曆》,因為當
時中國所使用的舊曆法,是由元朝郭守敬等人編製的《授時曆》,施
行348年,明朝立國後更名為《大統曆》沿用,由於使用300餘年累積
誤差也逐漸增大,曆法跟實際天象不合。而湯若望帶來的西洋曆法,
則成功預測日蝕,崇禎皇帝於是下令,由義大利〔或譯“意大利”〕
教士利瑪竇的弟子徐光啟編寫新曆。這種由西洋而來的“新農曆”,
在清初甚至引起中國士大夫不滿。康熙年間,學者楊光先指湯若望所
算曆法“不合陰陽,意在大逆”,更稱“寧可使中夏無好曆法,不可
使中夏有西洋人”。結果湯若望被判凌遲,在孝莊太后特旨之下方才
獲釋,副手卻被滅族。然而,最後實測結果卻是湯若望的算法完勝。
(日本電影《天地明察》就是以曆法的競爭為題材,或可供有興趣者
參考)。
也就是說,現在所謂的農曆並非陰曆或陽曆而是考慮太陽與月亮的陰
陽合曆(Lunisolar calendar),是西方人透過科學革命後的科學觀
念來到中國後改革而成的結果。這個讓中國人驕傲了大半輩子的農
曆,鑽研歷史後就會發現原來也是舶來品,而湯若望這位帶來西洋曆
法的傳教士卻遭受凌遲。這種“見不得人好”的心態可謂中國文化特
色,就跟中國去年大規模打壓聖誕節情況相同。自己的節日使用的曆
法是從西方而來卻持續醜化西方,難道中國共產黨不知道共產黨、共
產主義、無產階級革命……等也都是來自西方嗎?
釐清歷史後,願我們都做個頭腦清楚能夠“獨立”思考的台灣人,並
祝福大家農曆新年快樂(Happy Lunar New Year)!
(劉哲瑋:台灣大學政治所學生)
〔原載《自由時報.自由評論網.投書.自由廣場.青年時評》2019
-02-11;https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1266510。提供
者:(高雄市)Babuza〕
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得道多助,失道寡助
謝志偉談德國外長反對習近平武統
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46名英國議員聯名致函“雅思”中心.
促其恢復國籍選項中台灣稱謂
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155位歐洲議會議員聲明.
籲中國勿在台海採軍事行動
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《台灣關係法》40週年.
美民主黨州主席協會通過友台決議
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薛瑞福重申對台軍售.
立委:遏止中共在印太地區過度擴張
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再次檢視台海兩岸關係
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什麼樣的挑戰使習近平夜不能寐?
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台灣的人格者──高俊明
台灣基督長老教會牧師高俊明14日去世,近日將舉行告別禮拜。高牧
師一生從事傳道工作的同時,也為台灣的自由民主,義無反顧,堅持
犧牲。他不僅帶領長老教會走過戰後白色恐怖和戒嚴時期,也總在國
家社會遭遇重大變局之際,言所當言,為所當為,倡導公義,致力建
設台灣為“新而獨立的國家”。
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數念金大友
──金大友追思紀念── 咱e好朋友前任美國在台協會高雄分處處長金大友(Darrell Jenks)
先生不幸已經佇2012年5月15過往lah!chhim聽著消息,是王淑秋老
師敲電話k_我講e,叫是聽毋著──去,閣k_問一擺,了後才確定無
聽毋著!我緊入去Internet揣新聞,k_伊e名key in,隨佇報紙看著
大友兄過身e報導, 按呢才真正相信咱e好朋友, 永過足支持台語文e
兄弟確實已經轉──去lah!我一時tek感覺頭殼茫茫, 嚨喉管強beh
滇起來,有袂曉講e失落感佮非常e毋甘!M_替in某囝艱苦!大友兄才
54歲n_-ti__!原因是癌症。
金處長佇1996∼1999年擔任AIT(美國在台協會)高雄分處處長。
伊e台語真lau-tau,客話m_ sio-khoa會曉,閣無傳統外交官e sam-a
-khui (官架子),親像普通台灣人仝款,不時去四界lo_-lo_-so,無
論菜市仔,路邊擔a,la-ji-o_台,伊攏會去佮人相借問,開講,拍
l_涼。有一擺閣佮阮佇高雄市光華路建國黨辦公室樓腳e路邊擔a做伙
食鱔魚麵,食了閣o-lo講足好食!伊本人足愛音樂,gau拍鼓,有佮
屏東e朋友組一個樂團,定定做伙表演。因為這款在地人e作風佮多元
化e參與,彼陣南部人對AITe風評足讚!
金大友先生知影beh了解台灣人著愛先了解台灣人e語言。伊先佇TL
I(中華語文研習所)kin王淑秋老師學初級e台語,1997年閣來佮K
LH(高雄台語羅馬字研習會)進修中高級台語,對普通對話,笑
詼,醫學台文一直到語音,構辭,句法等語言學阮會曉–e攏學透
透,伊e台語文程度thang講比95% e台灣人攏卡gau!甚至佇1998年閣
去葉津鈴女士(後來當選高雄市議員)主持e民生之聲廣播電台開空
中台語教室!KLH佇建國黨辦公室開台語課,大友先生m_有去做義
工老師。Chit-ma國科會《台灣醫學語言資料庫及本土化醫學教育的
語言課程教材》主持人,高雄醫學大學皮膚科鄭詩宗醫師e台語羅馬
字就是金處長教──出──來e!按呢閣無到khui,伊閣報名參加台
南神學院e台語文化教室中級班,通過台語師資考試。畢業論文是關
係Jazz音樂e起源,指導教授是鄭兒玉牧師,論文是用羅馬字寫e口語
台語!
大友兄e工作需要佇真濟場面演講,致辭。伊真愛講笑,“好e演講需
要真濟笑詼來做味素鹽鬥相共”,所以,不管時攏叫我寫笑詼文稿予
伊用。我去買幾n_本英文華文e笑詼冊來參考改寫,m_有上網揣英文
資料,按呢才會當應付伊e需要。有時我siu_久無寫(大概3,5日無
寫),處長一直講仝款e笑詼代,聽眾加減會嫌,伊就會敲電話k_我
抗議,講:“張醫師,人講我e笑詼臭酸a lah!”
有一擺,我文稿猶未寫好,伊e司機已經k_車駛來我診所門口teh等
beh提笑詼文。我緊寫好墨水猶未乾,就緊交予司機先生,趕去赴處
長演講場thang採用,我k_司機吩咐墨水猶未乾,若無細膩文字會ko
──去!“因為這個因端,我h_性命改寫,這就是後來我e台語課本
“台灣字ABC”有100篇笑詼e源頭。我bat k_抗議,講:“處長,
你一直k_我壓迫寫笑詼,害我寫chiah濟!” Chit ma想──起──
來,實在對金處長12萬分e感謝!閣有,我hit本“台灣字ABC” e
foreword是金處長寫──e。Hit篇foreword有予美國國務院審查通
過。
完整e語言能力包含會曉聽/講/讀/寫。台灣人e母語能力kan-ta有
聽佮講n_-ti__,有時m_講袂清楚,發音m_不時走精去。大友兄e
語言能力真正有夠gau e gau,伊攏總會曉十種語言,英語/法語/
台語/華語/阿拉伯語/日語/韓國語/西班牙語/葡萄牙語,當然
逐種攏會曉聽/講/讀/寫!佇高雄e時,beh演講進前,先k_文稿寫
好,傳真叫我修改,當然是用台語羅馬字。有一擺beh來阮高雄醫界
聯盟演講,阿娘oe,傳來A4 e紙beh 15張,害我改kah喘phe__h-
phe__h。伊e台語gaukah彼時李登輝總統m_知影,閣特別送金處長一匡
金e聖經!
Chhim開始佮伊交陪,伊攏袂講著政治,kan-ta台語文。尾仔,可能
是予阮感動──著,加減會表示意見。大友兄bat按呢講,“恁做e空
課(推sak台語文),比原子彈卡有路用!”這加添阮對台語文e信
心,m_大大鼓勵阮繼續做台語文事工。因為有大友兄參與,KLH
sio-khoa有名聲,來學羅馬字e人有愈來愈濟,m_有外國人,報紙佮
電台電視m_卡beh報導,按呢,大家對台語文佮羅馬字愈來愈有信心
佮興趣,後來阮辦e研習m_有得著高雄縣市佮屏東縣教育局承認,來
參加e學員大部分攏是在職老師(國小/幼稚園),無形中南部台語文教
學興──起──來!高雄市學校母語教學評鑑攏是全國第一名,大友
兄應該m_有功勞,感謝你,大友兄!
金處長離開台灣了後,有去過巴西/中國/日本,AIT講伊路尾閣
有去伊拉克服務,佇hia學著阿拉伯語。舊年退休,毋過已經有癌症
teh觸纏(tak-ti_),2012年5月15不幸佇馬里蘭州巴爾第摩(Balti
-more, Maryland) 過往──去!
大友兄
你今轉去佇天父e樂園
願你好好安歇
你若有閒
對天頂看──落──來
會記得
祝福你e某囝
佮咱台灣e朋友。
(張復聚:Ho_k Chu Tiu_)
〔原載《聰美姊紀念基金會》2012-05-23;http://tbc.chhongbi.
org/?p=191。提供者:作者)
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