我們今天推出了12篇文章，總共歸於底下五個專欄：《民主理論》一
篇；《運動留痕》兩篇；《迫害實錄》三篇；《讀史論今》兩篇；
《台灣問題》四篇。下面我們來簡介各篇文章。


民主理論

　　◆許良英：《愛因斯坦的民主、人權思想對中國的影響》──
　　　“2019年3月14日是愛因斯坦誕辰140週年。愛因斯坦除了在科
　　　學領域的傑出成就外，他還是一名關心人類事務、有著強烈社
　　　會責任感的世界公民。如許良英先生所言，他一生所發表過的
　　　關於社會政治問題方面的言論比科學論文還要多，他是一名不
　　　屈不撓的民主和人權鬥士。許良英先生的這篇文章在今天依舊
　　　有著啟示價值，就是一名知識分子除了在研究的專業領域之　
　　　外，還應該在公共領域扮演何種角色呢？”　　　　　　　　

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運動留痕

　　◆魏仁泉：《出獄在即的陳雲飛》──有著笑俠、怪俠、盜火
　　　者、憨逗、民主鬥士、行為藝術家綽號的陳雲飛畢業於北京農
　　　也大學，是89民運的直接參與者，曾經在《成都晚報刊登廣告
　　　──“向堅強的六四遇難者母親致敬”，而被控以涉嫌“煽動
　　　顛覆國家政權罪”監視居住六個月。……他明天（2019-03-
　　　　25）即將出獄。作者介紹他的活動，並提供這位英雄的以“我
　　　被折騰了兩年多了，我的感覺就像孫悟空在煉丹爐中，舒服極
　　　了。”開頭的法庭最後陳述。

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　　◆明鏡網：《陳小雅被告知：當局今年不可能平反“六四”》
　　　──“現居北京的女政治學者陳小雅，今天告知《明鏡》記
　　　者：3月24日北京時間下午，北京市公安局海淀分局國保大隊
　　　三位幹警前來家中見面。這是陳小雅今年元月11日參加到越南
　　　旅遊團出境前被“出境有可能妨害國家安全”的理由而攔下、
　　　於元月27日寫了給習近平、王滬寧和郭聲琨的公開信《要求你
　　　們出具證據》之後，當局人員首次與她當面交談。”

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迫害實錄

　　◆中國公民運動網：《左派編輯柴曉明被控涉嫌“顛覆罪”監視
　　　居住》──“北京大學馬克思主義學院前講師、《紅色參考》
　　　編輯柴曉明被指控涉嫌“顛覆國家政權罪”，於3月21日被南
　　　京市公安局指定居所監視居住。”這裡提供了南京市公安局的
　　　《指定居所監視居住通知書》。

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　　◆中國公民運動網：《一週人權紀事（2019-03-18∼03-24）》
　　　──“本週的人權侵害個案包括疫苗受害者何方美被控涉嫌
　　　“尋釁滋事罪”刑事拘留，人權活動人士丁家喜被以“可能危
　　　害國家安全”為由禁止出境，河北公民孫願平因推特言論被行
　　　政拘留，北京守望教會被取締，等等。”

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　　◆魏京生：《西藏人民抗暴鬥爭60週年》──“60年前，西藏人
　　　民在中共的暴力壓迫下忍無可忍，爆發了全民抗暴鬥爭。中共
　　　對當時人口不到200萬的西藏，動用了100多萬軍隊鎮壓，甚至
　　　把很多地方殺成了無人區。現在世界各地各國人民，都在紀念
　　　那些死難的英雄。”

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讀史論今

　　◆譚慎格：《毛澤東的“軍閥”玩笑》──“40年前的1979年9
　　　月，當我進入國務院‘台灣協調科’任職時，即將離任的前輩
　　　指給我看存放在政治官莫斯勒大保險箱裡的一疊黑色活頁夾，
　　　裡面有當時被標註為‘最高機密’的《季辛吉中國》文字紀
　　　錄。自1971年以來，美國和中國領導人彼此之間對台灣多少有
　　　點默契，而我正想瞭解一下這些空泛的許諾與模糊的保證。在
　　　我看完這些資料後，便將活頁夾歸還中國科。雖然我之前任職
　　　於美國駐‘北京’聯絡辦事處，但我從來沒聽說過季辛吉謄
　　　本，內容著實令人大開眼界。”“根據巴狄克女士的紀錄，毛
　　　主席接著指著天花板，脫口而出‘等到我上天堂去見上帝，我
　　　要告訴祂，現在讓台灣由美國代管還比較好。’”

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　　◆自由亞洲電台：《中國當代思想史的第二個黑暗時期》──
　　　“如果將1949年中國共產黨執政作為中國當代史的起點，在整
　　　個當代歷史進程中，從思想和意識形態的發展歷程看，中國在
　　　相當長的時期裡分別處在兩個“黑暗時期”。從50年代的反右
　　　開始一直到文化大革命的結束，是第一個黑暗時期；在經歷了
　　　一個短暫的思想啟蒙之後，從習近平執政開始，又深深地進入
　　　第二個黑暗時期。這兩個黑暗時期的共同點是：由政治權威動
　　　用鎮壓手段推行企圖壟斷全民思想的愚民政策，過去是強行將
　　　毛澤東思想樹立為“全黨、全軍和全國人民的指導思想”，現
　　　在則是全力以赴地推行將習近平思想“定於一尊”。”

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台灣問題

　　◆民報：《諾魯國會決議：拒“一國兩制”台灣為主權獨立國
　　　家》──“蔡英文總統《海洋民主之旅》今（25）日（台北時
　　　間25日上午）在諾魯國會發表演說，諾魯國會隨後通過《歡迎
　　　蔡總統訪問諾魯共和國決議案》，並由諾魯總統瓦卡宣讀，尊
　　　重2,300萬台灣人民之意志，堅拒‘一中原則’與‘一國兩
　　　制’之架構，對中國對台之軍事恫嚇，承認台灣為一主權與獨
　　　立國家之事實，支持台灣參與各國際組織。”文末附有《盛讚
　　　中國民國（台灣）與諾魯共和國之關係暨於國際社會支持台
　　　灣》全文。

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　　◆中央社：《兩岸和平協議該不該簽（五篇）》──被中共當局
　　　既欺騙又武鬥地踢來台灣的國民黨、在中共不但騎在中國人民
　　　的頭上、又常年磨刀霍霍向台灣、企圖把它的政治版圖擴張到
　　　台灣的時刻，居然企圖和中共當局簽署什麼“兩岸和平協
　　　議”，出賣台灣。這組包含五篇文章的論文，從各種立場的觀
　　　點議論“兩岸和平協議該不該簽”的議題，值得關切台灣未來
　　　的有心人著重地加以閱讀和思考。

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　　◆《韓國瑜堅持92共識訪問香港中聯中聯辦（六篇）》

　　　◇劉志聰：《“兩制”台灣方案的馬前卒──韓國瑜》──
　　　　“高雄市長韓國瑜訪問香港，造成大轟動。不論接待規格、
　　　　媒體報導、備忘簽署、粉絲熱情，都是前所未見，明顯是中
　　　　國幕後加持，全力拉抬的結果。韓國瑜已成為北京千挑萬選
　　　　的政治樣版，是習近平推動‘兩制’台灣方案的馬前卒，高
　　　　雄則是‘兩制’台灣方案的實驗場。如果韓國瑜的氣勢繼長
　　　　增高，順利取得2020入場券，並最終贏得大選勝利，‘兩
　　　　制’台灣方案的落實，也就水到渠成了。”

　　　◇胡文輝：《“一國兩制實習生”韓國瑜應召去面試……》
　　　　──“韓國瑜密會中共駐香港、澳門中聯辦主任王志民、傅
　　　　自應，意味什麼？就是中共透過韓國瑜啟動一國兩制台灣方
　　　　案，並預選培植未來的‘台灣特首’，“一國兩制實習生”
　　　　韓國瑜應召參加“特首面試”之旅！”

　　　◇陳國倫：《韓國瑜密會中聯辦的政治意義》──“韓國瑜於
　　　　近日在表定行程之外，前往香港中聯辦密會主任王志民，此
　　　　引發香港民主派與台灣民眾的撻伐，而台灣與香港的媒體，
　　　　更直指中聯辦是中國施行一國兩制的機構，因此，媒體認
　　　　為，韓國瑜的言行無疑是‘默認一國兩制’，此舉‘令人譁
　　　　然’。但中聯辦並非是施行‘一國兩制’的機構，反之，中
　　　　聯辦正是中共意圖破壞‘一國兩制’的代表組織；換句話
　　　　說，中聯辦的政治意義不是要施行‘一國兩制’，而是要代
　　　　表中南海來破壞‘一國兩制’的承諾，讓香港人連‘政治制
　　　　度50年不變’的‘一國兩制’都不可得。從結果來看，韓國
　　　　瑜造訪中聯辦的意圖與後果，必然會比台、港媒體所報導的
　　　　還要嚴重。”

　　　◇宋娣：《共媒不打自招．更陷韓國瑜於不義！》──“就在
　　　　港台輿論一片撻伐韓國瑜‘賣台’聲中，北京終於‘現
　　　　身’，公開護航！”“官媒的《環球時報》就在今天發表社
　　　　評稱，台灣綠營編織種種罪名（其實香港民主人士和媒體嚴
　　　　批最多，像《成報》更在頭版頭條直接批韓‘賣台’），
　　　　‘以抹黑和抹紅破壞台灣民眾對韓國瑜的好感，如果能現在
　　　　就把韓國瑜搞臭，將是民進黨的意外勝利’。又說
　　　　‘中國的軍事力量和經濟力量就像兩隻巨手，已將台灣牢牢
　　　　攬住’云云，欲用‘最小’的代價實現統一，可說是一廂情
　　　　願的如意算盤也。”

　　　◇自由時報：《中國官媒力捧韓國瑜．竟稱“台灣省長”有力
　　　　競爭者！》──“高雄市長韓國瑜出訪中國，接連會見港、
　　　　澳兩地特首、中聯辦主任與深圳市委書記，讓質疑韓國瑜
　　　　‘賣台’的聲音湧現。不料中國官媒《環球時報》卻動用社
　　　　評撰文力捧韓國瑜，在昨日發表的文章中，稱韓國瑜為‘台
　　　　灣省省長的有力競爭者’，引起台灣網友一片譁然。”

　　　◇自由時報：《私會港澳中聯辦主任．港媒頭版怒斥：韓國瑜
　　　　賣掉台灣！》──“高雄巿長韓國瑜出訪香港、澳門、深圳
　　　　和廈門，目前除了獲得高規格的接待外，還陸續與香港中聯
　　　　辦主任王志文、澳門中聯辦主任傅自應私會，並步入香港中
　　　　聯辦大樓。港媒對此怒不可遏，以頭版全版列出‘被轟認共
　　　　產黨是老闆’、‘默認一國兩制’、‘私通中國’等用詞，
　　　　並打上‘韓國瑜賣掉台灣’的斗大標題。”

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愛因斯坦遺像（1879-03-14∼1955-04-18）

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　│　【編按】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
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　│　2019年3月14日是愛因斯坦誕辰140週年。愛因斯坦除了　│
　│　在科學領域的傑出成就外，他還是一名關心人類事務、　│
　│　有著強烈社會責任感的世界公民。如許良英先生所言，　│
　│　他一生所發表過的關於社會政治問題方面的言論比科學　│
　│　論文還要多，他是一名不屈不撓的民主和人權鬥士。許　│
　│　良英先生的這篇文章在今天依舊有著啟示價值，就是一　│
　│　名知識分子除了在研究的專業領域之外，還應該在公共　│
　│　領域扮演何種角色呢？（本文略有刪節）　　　　　　　│
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愛因斯坦是一位偉大的科學家，為探索科學真理奮鬥終生。同時，他
又是一位熱切關心人類事務、有強烈社會責任感的世界公民，他一生
所發表過的關於社會政治問題方面的言論比科學論文還要多。愛因斯
坦說過，他的科學探索使他成為“一個信仰理性論的人”（a belie-
ving rationalist）。事實上，貫穿他的全部社會政治思想言論的，
也正是這種理性論的信念。

愛因斯坦經歷了人類歷史上僅有的兩次世界大戰，他一生不遺餘力地
為世界和平奔走呼號。他憤怒地目睹30年代德國納粹的興起和50年代
美國麥卡錫（McCarthy）主義的猖獗，號召人們起來同反民主的法西
斯逆流抗爭。1933年他譴責了剛上台的納粹的暴行，他的摯友馮．勞
厄（Maxvon Laue）寫信勸他對政治問題要採取克制態度，他斬釘截
鐵地回答：“試問，要是布魯諾（Giordano Bruno）、斯賓諾莎
（Spinoza）、伏爾泰（Voltare）和洪堡（Humboldt）也都是這樣
想，這樣行事，那麼我們處境會怎麼樣呢？我對我所說過的話，沒有
一個字感到後悔，而且相信我的行動是在為人類服務。”20年後他在
接受一個人權獎時說：“在長時期內，我對社會上那些我認為是非常
惡劣的和不幸的情況公開發表了意見，對它們沈默就會使我覺得是在
犯同謀罪。”一個在科學上有偉大貢獻的人，對待社會政治問題又如
此嚴肅、熱情，歷史上沒有先例。

本著這種精神，愛因斯坦對中國人民所受的苦難懷著深切的同情。
1922年他赴日本講學，來回途中在上海逗留了三天，他感受到，中國
民族是地球上最貧困的民族，他們受著比牛馬還不如的殘酷的虐待；
但這是一個勤勞的、頑強的民族。1931年，日本軍隊侵佔中國東北三
省，他一再向全世界各國呼籲，對日本採取嚴厲經濟制裁。1932年10
月陳獨秀在上海被捕，愛因斯坦和羅素（B. Russell）、杜威（J. 
Dewey）等人聯名致電蔣介石，要求釋放陳獨秀。1937年3月，為聲援
被國民黨政府拘捕的7位主張抗日的知識分子（“七君子”），他和
杜威等16位美國文化界知名人士致電中國當局，要求尊重言論自由與
結社自由。




1922年11月，愛因斯坦（一排右起第四）首次到滬的留影

愛因斯坦的相對論，1919年開始在中國有大量介紹，特別是通過1920
年羅素來華講學，在中國學術界產生了巨大影響。至於愛因斯坦的社
會政治思想，則是1937年才開始在中國傳播，那是通過愛因斯坦言論
集《我的世界觀》（Mein Weltbild）的中譯本，譯者是一位曾經留
學法國的物理學教授葉蘊理，是根據1934年的法文譯本轉譯的。這個
中譯本出版於抗日戰爭前夕，當時國家處於生死存亡關頭，全民抗戰
的熱潮正在形成，因此，它的出版似乎並未引起知識界的注意，至少
報刊上沒有一篇評論文章。我有幸買到一本，並在上大學前（1938
年）認真地讀了它。它啟迪我的心靈，引導我思考人生基本問題，其
中許多至理名言令我終生難忘。例如，他在1932年所說的：“國家是
為人而建立，而人不是為國家而生存。”“國家的最高使命是保護
人，並且使他們有可能發展成為有創造才能的人。”“國家應當是我
們的僕從，而我們不應當作國家的奴隸。”這種國家與個人關係的論
點，同我從小所受的教育正好相反，而且直接衝擊了當時國民黨政府
所提出的“國家至上，軍事第一”的口號，使我思想豁然開朗。


體現這個文集主題思想的、1930年發表的文章《我的世界觀》中，愛
因斯坦莊嚴宣告：“我的政治理想是民主主義。讓每個人都作為個人
而受到尊重，而不讓任何人成為崇拜的偶像。”他發現了一條重要的
社會規律：“強迫的專制制度很快就會腐化墮落。因為暴力所招引來
的，總是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君總是由無賴來
繼承，這是一條千古不易的規律。”這同英國歷史學家阿克頓（Lord
Acton）的名言“權力趨向腐敗，絕對權力絕對腐敗。”（Power 
tends to corrupt，and absolute power corrupts absolutely.）
相得益彰。他痛恨壓制個性的軍事制度，發人深思地指出：“再予一
個人能夠洋洋得意地隨著軍樂隊在四列縱隊裡行走，單憑這一點就足
以使我對他輕視。他所以長了一個大腦，只是出於誤會；單單一根脊
髓就可以滿足他的全部需要了。”讀到這些發聾振聵的精闢論述，我
的心靈受到極大的震撼。可惜不久，我接受了馬克思主義，覺得愛因
斯坦的社會政治觀點同馬克思主義的階級鬥爭和無產階級專政的理論
格格不入，不得不把它擱在一邊。直到30年後經歷了幾次民族大災難
之後，我才醒悟到真理是在愛因斯坦這樣的“資產階級民主個人主義
者”這一邊。


看來，愛因斯坦《我的世界觀》中譯本的出版，在中國一直沒有引起
多大反響，像我這樣從初中起就崇拜愛因斯坦，以後又立志學物理的
青年人曾經一度為它傾倒，恐怕是為數極少的例外。在我求學的大學
裡我從未聽到教授和同學談論過這本書。

可是，50年代初，《人民日報》不時報導愛因斯坦譴責美國對內侵犯
公民權利的恐蘇、恐共歇斯底里和對外擴軍備戰政策的言論，這雖然
是冷戰和朝鮮戰爭時期出於反美的意識形態鬥爭的需要，但愛因斯坦
作為一個主持正義的和平戰士和人道主義者的形象，逐漸為人們所認
識；儘管當時也有一些出版物仿效蘇聯，咒罵愛因斯坦“反動”。
1955年愛因斯坦逝世時，周培源和我都曾在報刊上發表悼念長文。我
在文章中特別引述了愛因斯坦1953年給一位受到美國眾議院“非美活
動委員會”傳訊的教師的覆信和1954年對“保衛公民自由非常委員
會”提問的回答。

“無產階級文化大革命”期間，還出現了歷時八年（1968∼1976）的
批判愛因斯坦運動，愛因斯坦被說成是“本世紀以來自然科學領域中
最大的資產階級反動學術‘權威’”，他的相對論是阻礙科學進步的
“一面黑旗”；“他一生三易國籍，四換主子，有奶便是娘，見錢就
下跪。”氣勢之兇猛，用心之險惡，與20年代和30年代德國兩次反相
對論和反愛因斯坦運動相比，有過之而無不及。不過，這次官方發動
的批判運動，在學術界並無多大市場，多數科學家採取了抵制態度。




《愛因斯坦文集》（第二卷）

文革剛結束，我和幾個朋友合作編譯的三卷本《愛因斯坦文集》（編
譯工作開始於1962年）就陸續出版了，在學術界引起了相當大的反
響。這個反響是對批判愛因斯坦的徹底否定。《愛因斯坦文集》的出
版也引起了正在發動一次思想解放運動的胡耀邦的注意。1977年他曾
向青年工作幹部介紹這個文集，說自己讀了受到很多啟發。1978年他
任中共中央組織部部長時，曾建議組織部的幹部閱讀《愛因斯坦文
集》。這表明胡耀邦不同於中共歷來的領導人，他愛讀書，能夠接受
新知識新思想。


1979年2月北京隆重紀念愛因斯坦誕生100年，紀念大會上週培源作了
長篇主題報告，對愛因斯坦的科學貢獻、哲學思想、為人品德和歷史
地位作了全面的論述和評價，第二天報上摘要發表，對全社會產生了
影響。這個報告是由我幫助周培源起草的，講稿中我特意引述了愛因
斯坦1949年的論文《為什麼要社會主義？》結尾中的一段話：“計劃
經濟還不就是社會主義。計劃經濟本身可能伴隨著對個人的完全奴
役。社會主義的建成，需要解決這樣一些極端困難的社會政治問題：
鑒於政治權力和經濟權力的高度集中，怎樣才有可能防止行政人員變
成權力無限和傲慢自負呢？怎樣能夠使個人的權利得到保障，同時對
於行政權力能夠確保有一種民主的平衡力量呢？”

1979年的紀念活動，使愛因斯坦在中國幾乎家喻戶曉。以社會政治言
論為主要內容的《愛因斯坦文集》第三卷也在那一年出版，使人們對
愛因斯坦一貫堅持的關於民主和人權問題的見解有比較全面的了解。
而這個領域，在中國長期來是個禁區，不允許公開討論，現在以愛因
斯坦的聲望和他所特有的感召力衝破了這個禁區，使人們開了眼界，
也開了心竅。因此，這一卷的《愛因斯坦文集》特別受到青年知識分
子和大學生的歡迎，成為他們的民主啟蒙讀物。80年代中期，報上曾
公佈當時大學生愛讀書籍的調查，《愛因斯坦文集》名列其中。


在中國知識分子的心目中，愛因斯坦不僅是偉大的科學家和思想家，
同時也是不屈不撓的民主和人權鬥士。愛因斯坦關於民主和人權的許
多精闢的見解，在實現民主化的艱難而漫長的鬥爭歷程中，將始終是
一個持久的推動力量。我們將永遠感激他所作出的光輝榜樣。


（1994-10-16）


　　　　　【注】此文是為1995年2月美國科學協進會（American 　
　　　　　　　　Association of the Advancement of Science， 
　　　　　　　　ＡＡＡＳ）年會準備的發言稿。


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　　　　　　│　漢尊：　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　　　　　　│　　　注重人文教育，推崇民間道統　　　　　│
　　　　　　│　　　弘揚文明人格，關心漢語思想　　　　　│
　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　　　　　　│　　　學術顧問：張思之、茅于軾、高爾泰、　│
　　　　　　│　　　　　　　　劉軍寧、余世存　　　　　　│
　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　　　　　　│　　　投稿郵箱：hanzunwenhua@126.com　　　│
　　　　　　└─────────────────────┘


（來源：漢尊）


〔轉載自《新世紀》2019-03-23；http://2newcenturynet.blogspot
.com/〕

陳雲飛肖像

還有一天，即2019年3月25日，就是人權活動家陳雲飛刑滿出獄的日
子。這樣一位深懷89赤子之心的民主志士被囚禁在沒有陽光的監獄裡
整整四年，他的親友、同道都在熱切地翹望陳雲飛獲得自由的那一
刻！

陳雲飛畢業於北京農業大學，是89民運的直接參與者。2007年6月4
日，《成都晚報》上的一則廣告引起轟動：“向堅強的六四遇難者母
親致敬。”短短的一行字，將被塵封了18年的歷史再現於塵世間，喚
醒了多少人不該忘懷的記憶，於是，刊登這則廣告的陳雲飛被控以涉
嫌“煽動顛覆國家政權罪”監視居住六個月。自此，對他如影隨形的
監控開始了。

陳雲飛身上有很多的標籤：笑俠、怪俠、盜火者、憨逗、民主鬥士、
行為藝術家，這些都是朋友們對他的嘉許。他還有其它的別號：陳犯
兒、高級馴獸師、陳式勞改農場農場主，這常常是他的自我稱謂。

雲飛入獄前的幾年時間裡，投入全部的熱情和精力參與公民抗爭運
動，因此被30多個各地派出所傳喚。“快樂維權”是他獨特的抗爭方
式，在國家機器面前，他以幽默而又充滿智慧的話語坦然對之，面對
這頭橫行已久的“怪獸”，我們需要千千萬萬個像陳雲飛一樣的“馴
獸師”。

2015年3月25日，陳雲飛與一眾朋友前往成都市雙流縣和新津縣為六
四遭到屠殺的吳國鋒、蕭杰兩位大學生掃墓途中，遭到百餘名警察的
圍堵，隨後陳雲飛強迫失蹤。其實，26年來，陳雲飛每一年都會在清
明節、六四祭奠殉難的大學生和六四英靈，只是，這一年，也許是掌
權者終於有一個機會可以直接將陳雲飛關進監獄，亦或是掌權者早已
布下的一張針對全國反對者的大網開始收攏，抓捕雲飛只是下一場大
抓捕的預演。

陳雲飛被秘密羈押30餘天後，外界才得知陳雲飛已經因涉嫌“尋釁滋
事罪”和“煽動顛覆國家政權罪”在被抓捕的第二天就被刑事拘留，
關押在新津縣看守所。在一年多的關押中，陳雲飛曾被14天不間斷地
戴著手銬腳鐐，遭受的酷刑包括把手和腿銬在一起的“龍抱柱”和把
手和腳銬在一起的“雞啄米”，等等。堅強樂觀的雲飛，不管遭到怎
樣的折磨，一直否認所有強加在他身上的控罪，直到即將走上中共的
審判台，他甚至都想再幽默一把：身著睡衣，面對審判“打瞌睡”，
以此來抗議法庭的不公審判。最終，他被控以“尋釁滋事罪”獲刑四
年。

而今，與陳雲飛一起參加為六四殉難的大學生掃墓的友人中，陳兵於
2016年因“六四酒案”被非法羈押至今未審；曾代理過陳雲飛案的隋
牧青律師已經被吊銷律師執業證，另一位代理律師劉正清也未能擺脫
被剝奪律師執業權的命運；陳雲飛做為慕道友的“秋雨聖約教會”被
取諦，教會成員中仍有十餘人被羈押；陳雲飛入獄後一直為他呼籲的
同道加弟兄張國慶、王怡等人也成了囚徒……

在中國，反抗者的命運從來都是從小監獄走出來，在遍佈監控的大監
獄裡拚盡全力去一點一點地推動社會進步，不知道哪一天，又可能重
新被投進小監獄。

所幸的是，在爭取中國實現憲政民主的道路上，行走著無數個陳雲飛
和他的同道們，為了建設一個公正自由的中國，奉獻著自己的所有！


　　　　　　　　＝＝＝≡≡≡☉☉≡≡≡＝＝＝


【附件】陳雲飛的法庭最後陳述


親愛的律師、公檢法老千們：

我被折騰了兩年多了，我的感覺就像孫悟空在煉丹爐中，舒服極了。
對我的迫害、毆打、戴腳鏈，就像做數學題，越難越有趣，意義越深
遠。再次感謝公檢法老千們對我的打造，感謝你們把我打造成宣揚言
論自由、反對獨裁暴政的品牌，推向全世界極大地滿足了我的虛榮
心，其實我沒有那麼好，那麼勇敢。

此案稍微正常，懂常識和有良知的人，都明白我無罪。老千們的指控
才是明目張膽的尋釁滋事。我所做所說完全是現有法律框架內的活
動，是對周永康、李春城、李昆學等偽公僕暴政的控訴、揭露與批
判。成都市、四川省、中央政法委老千們參與對這類政治犯的折騰，
只有兩種可能：要麼是周、李爪牙，秋後算賬；要麼是你們由周時期
的跟蹤、恐嚇、毆打、黑監獄、綁架直接變成了現在的赤裸裸的監
獄。進一步說明現在公檢法老千們更毒了、病得更重了。在周、後周
時期，我對在監獄門口徘徊的官員，總是苦口婆心地提醒：前面是萬
丈深淵、回頭是岸，但他們仍我行我素，後來陸陸續續都進去了，從
周永康到李春城，再到李昆學，網友們都笑我是烏鴉嘴，提誰誰入
圍。

而今現在眼目下，大家要問我最後陳述，我只能告訴你們，老千們懸
崖勒馬，獨裁必亡。文強之後是王立軍，李昆學之後是……在此我也
禱告，主啊，求你寬恕我（此罪非彼罪），也請你寬恕老千們，因他
們不知道他們所做的。以上禱告是奉天父天子耶穌之名。


陳述人：陳犯雲飛（高級業餘馴獸師）
　　　　　　　　職稱：正在晉級中

2017年3月30日


（中國公民運動網特稿）


（編輯：凌江峰）


〔原載《新公民運動．公民人物》2019-03-24；https://cmcn.org/
archives/38328〕

現居北京的女政治學者陳小雅

〔《明鏡》特約記者袁瑋晴報導〕現居北京的女政治學者陳小雅，今
天告知《明鏡》記者：3月24日北京時間下午，北京市公安局海淀分
局國保大隊三位幹警前來家中見面。這是陳小雅今年元月11日參加到
越南旅遊團出境前被“出境有可能妨害國家安全”的理由而攔下、於
元月27日寫了給習近平、王滬寧和郭聲琨的公開信《要求你們出具證
據》之後，當局人員首次與她當面交談。

陳小雅告訴《明鏡》記者，來人講的內容比較多，她綜合如下：


　　１、不讓你出境，僅僅是因為今年特殊，你也特殊，怕你出去了
　　　　參加什麼活動，形成一個結合，“可能危害國家安全”，並
　　　　沒有什麼證據。對海關的命令只能是大而化之的；

　　２、以後放開了，會告訴你；

　　３、今年不會平反（指“六四”）。上面有這個意願，也做了一
　　　　些工作，但今年不可能。（平反）這件事不會突然降臨；

　　４、如果記者採訪你，我們也攔不住；今年是（“六四”）30週
　　　　年，要你不做點什麼，也不可能，希望（你）客觀一些；

　　５、對你的監控會加強。


陳小雅元月11日在東興口岸被禁止出境時，為自己的公民權利受到侵
害非常震驚和氣憤，當即電告北京住處的片警，他們應對此事產生的
後果負責，並承擔其損失。元月27日，她又給國家主席習近平、政治
局常委王滬寧和政治局委員、政法委書記郭聲琨寫了一封公開信，質
問他們為何做出中央的統一部署來侵犯公民權利。她說：“我不是來
辯解的，我是來要求你們出具證據的。三位先生，你們憑什麼說，我
的出境‘可能給國家安全帶來危害’？……如果說不出來，你們就欠
我一個‘惡毒誹謗’的道歉！雖然只是一介公民，也是不可以隨意加
罪，並對於其珍惜的名譽實施侮辱的！”

陳小雅還尖銳直斥：“對於你們的無理，我有時真不願意用‘執政能
力’這樣莊嚴的詞彙來評價，我真懷疑你們是不是有病？！病人掌
國，是這個國家最大的危險！”

陳小雅的公開信，在海外中文網站和社群媒體上廣泛流傳，《明鏡》
火拍、美國之音等媒體也對她進行了專訪，報導了她被禁止出境和發
出公開信，但她一直沒有得到中國官方的回應。她對《明鏡》記者
說：這次國保幹警前來，應該就是對我給三位領導人寫公開信提出要
求的回覆，也是綜合國內穩定需要，給國際國內輿情的一個交代。


陳小雅，1955年10月生於湖南長沙，父親方克在文革前曾經擔任過湖
南省委宣傳部副部長，文革後擔任過《紅旗》雜誌副總編輯，著有多
種哲學論著。陳小雅1982年畢業於湖南師範大學歷史系，當過編輯記
者，後為社科院政治學研究所政治制度研究室副研究員。1996年，她
在台灣出版《天安門之變──八九民運史》，被政治學所解聘。但她
堅持繼續研究這一課題，搜集資料、補充採訪，擴充成130餘萬字的
三卷《八九民運史》，從2016年4月15日起至今在亞馬遜平台上銷
售。




130餘萬字的三卷《八九民運史》

陳小雅在明鏡出版社還出版過多部專著，如

　　《中國“牛仔”──毛澤東的公案、行為及心理分析》、
　　《中國“廢片”──毛澤東的命案》、
　　《西藏分裂：埋藏的密碼》等等。

此外她還在海外出版有

　　《佛之血──八九/六四研究文集》、
　　《沈重的回首──1989天安門運動15週年文集》、
　　《中國“丈夫”──毛澤東的情事》、
　　《搖籃與墓地──嚴復的思想和道路》等著作。


據陳小雅的朋友介紹，2018年夏天，她到美國旅遊觀光一個多月，遊
覽名勝之餘，登門拜訪了一些多年未見的師友，介紹自己的研究進展
和進一步修訂《八九民運史》的考慮，沒有參加任何政治活動。

2019年1月11日，陳小雅前往越南旅遊，在東興口岸遭到邊防海關阻
攔，被告知公安部出入境管理局於去年10月已發出通知，她因“出境
有可能妨害國家安全”被限制出境。

陳小雅告訴記者，今年是“六四”30週年，對於這樣一場共和國歷史
上罕見的悲劇，各方人士有想法要表達、要交流、要反思、要總結，
這是非常正常、也非常必要的。我作為《八九民運史》的作者，當然
有話要說，當局不讓我出國，但思想是禁錮不住的，我會通過各種途
徑參與到“六四”30週年的大反思、大討論、大討論中；國保幹警對
我說“希望客觀一些”，希望執政者能認真關注、認真聽取國內外民
間對“六四”的反思、建言，總結歷史教訓，給出一個讓人民滿意的
交代。


〔原載《明鏡網．新聞》2019-03-24；http://news.mingjingnews.
com/2019/03/blog-post_250.html〕

柴曉接到的《指定居所監視居住通知書》

〔中國公民運動網報導〕北京大學馬克思主義學院前講師、《紅色參
考》編輯柴曉明被指控涉嫌“顛覆國家政權罪”，於3月21日被南京
市公安局指定居所監視居住。

現年47歲的柴曉明於1998年畢業於上海理工大學。2014年擔任北京大
學馬克思主義學院講師，並兼職《紅色參考》編輯，為左翼網站撰寫
文章。2018年柴曉明任職於南京聆思文化傳播公司。




《紅色參考》編輯柴曉明的肖像

《紅色參考》一直關注深圳佳士工人維權事件。早在2018年8月24
日，《紅色參考》編輯部位於北京的辦公室遭到20餘名廣東警方查
抄，編輯尚愷被以涉嫌“尋釁滋事罪”刑事拘留。

而在3月20日，一直關注塵肺病工友的維權的《新生代》危志立被深
圳警方以涉嫌“擾亂公共秩序”為由帶走，另一位編輯柯成冰與外界
失聯，疑同樣遭到抓捕。

南京、深圳兩家網站的編輯同一時期遭到抓捕，分析人士認為，當局
一方面為了進一步操控輿論、鉗制言論自由，不允許獨立媒體的存
在，目的是為了統一意識形態；另一方面，當局正在有針對性地重點
打壓關注群體維權的團體，不管是左派還是右派，亦或是ＮＧＯ，旨
在消滅民間反抗的力量和聲音。


（編輯：凌江峰）


〔原載《新公民運動．公民報導》2019-03-26；https://cmcn.
org/〕

　┌──────────────────────────┐
　│　【編者】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　3月21日發生在江蘇省鹽城市響水天嘉宜化工廠爆炸事 　│
　│　件引發社會廣泛關注，然而地方政府採取“武力威脅、　│
　│　軟禁記者、禁止拍攝、阻撓採訪”等違法做法，以達到　│
　│　掩蓋真相的意圖。據媒體報導鹽城市化工廠爆炸前存在　│
　│　諸多安全隱患，但一直沒有得到重視和解決。　　　　　│
　└──────────────────────────┘


本週的人權侵害個案包括疫苗受害者何方美被控涉嫌“尋釁滋事罪”
刑事拘留，人權活動人士丁家喜被以“可能危害國家安全”為由禁止
出境，河北公民孫願平因推特言論被行政拘留，北京守望教會被取
締，等等。

從鉗制言論自由、打壓公民維權活動、壓制公民監督政府的聲音，到
發生化工廠爆炸、藥品食品安全等牽動全民生命財產安全的公共事
件，看似沒有關聯的事件，卻說明沒有獨立的媒體監督、沒有民間質
疑、反對的聲音，沒有成熟的公民社會，任由獨裁體制各級掌權者相
互欺瞞，私利至上，剝奪民眾的知情權。中共要的“國家安全”實質
上是一黨一人之安全，為了確保他們的安全，可以置民眾的生命財產
安全於不顧，不惜花費巨額的維穩費，消滅一切“不”的言行，對公
民的一切權利侵害都堂而皇之地假以“國家安全”之名，如此下去，
怎麼可能杜絕化工廠爆炸等類似嚴重危害公民生命財產安全的事件再
發生？


一、疫苗受害家長何方美行政拘留期滿轉為刑拘。疫苗受害兒童家長
　　何方美（網名十三妹）於3月4日在北京給疫苗致殘的孩子募捐
　　時，被王府井派出所警察帶走後送往馬家樓關押，五日下午何方
　　美被河南省輝縣公安局城關派出所警察帶回當地後行政拘留15
　　天。盼望關押期滿後回家的何方美的家人卻等來了刑事拘留通知
　　書。通知書上顯示：何方美被指控涉嫌“尋釁滋事罪”。

　　一針毒疫苗有可能毀掉一個人或者是一個家庭一生的幸福，掌權
　　權不是為受害者提供醫療、康復、賠償等各種救濟，不是公開真
　　相加強民間監管，反而將維權者關進監獄。因為不是民選的政
　　府，所以它們不必為民眾負責和服務，它們的目的只是保住權力
　　和地位而已。


二、黃琦母親蒲文清遭軟禁數天。中共兩會期間遭軟禁的黃琦86歲的
　　老母親蒲文清女士，至今仍被當局軟禁控制沒有自由，老人家甚
　　至擔憂身在獄中的兒子黃琦是否已遭不測，老人被3人輪流看
　　守。當局規定的三不准：不准出小區門口，不准請律師，不准接
　　受外媒採訪。黃琦於2016年12月16日被抓捕，遭羈押期間被強迫
　　認罪、長時間審訊、毆打、患多種重病無法獲得有效的救治，母
　　親蒲文清為其四處奔走呼籲，多次遭到綁架、軟禁及強迫失蹤。

　　將具有社會責任感的公民構陷關進監獄，不准家人為其呼籲，不
　　准律師為其辯護，一黨獨裁之下，法院為它們所設，法庭為它們
　　所開，這樣一個沒有司法公正的社會，必然是一個人人自危的社
　　會。


三、丁家喜再被以“可能危害國家安全”為由限制出境。3月21日上
　　午，被吊銷律師執業證的丁家喜準備前往香港時再次被以“出境
　　後可能危害國家安全”為由限制出境，這是丁家喜距去年5月以
　　來第二次以相同的理由被禁止出境。2018年5月3日，丁家喜準備
　　前往美國探望妻女時在北京首都機場被禁止出境，理由是出境後
　　可能危害國家安全。丁家喜為了依法捍衛公民的出入境權利，隨
　　後向公安部申請政府信息公開，要求公開限制他出境的理由和法
　　律依據。然而得到的答覆卻是：丁家喜申請的政府信息公開屬於
　　“國家秘密”， “不予公開”。

　　出入境權利不僅明文寫在《世界人權宣言》中，也是中國憲法賦
　　予每一位公民最基本的人權。然而，中共為了實現打壓、迫害抗
　　爭者的目的，以所謂的“國家安全”為由肆意剝奪公民出入境自
　　由的權利，更有甚者，還會株連其親屬也一同被剝奪出入境的權
　　利。


四、河北公民孫願平因推特言論被行政拘留。3月22日被以涉嫌“尋
　　釁滋事”被傳喚的河北公民孫願平，被指“在推特社交軟件中無
　　故多次轉發涉政不當言論”已於23日被行政拘留7日。“行政處
　　罰決定書”中指，孫願平使用“@sun_yan_ping”的推特社交軟
　　件帳號，無故多次轉發涉政不當言論，目前孫願平的推特帳號已
　　經不存在，估計被強制註銷。

　　自2018年10月開始，中共不僅嚴控國內輿論，還針對推特等社交
　　軟件實施清剿，警方強制當事人刪除推文、註銷帳號，並傳喚、
　　拘押一些發表言論的網友。中共一次又一次實施“淨網”、“清
　　網”行動，欲將所有輿論掌控在手中，中國之大，不能有一點點
　　質疑、批判、反對的聲音，難道如此下去就可以“長治久安”了
　　嗎？


五、中共兩會後，各地人權活動人士頻遭抓捕、約談。中共兩會後，
　　中共對異見人士的嚴控絲毫沒有放鬆，在各地頻繁傳喚人權捍衛
　　者和社會活動人士，更有人因此被羈押和抄家。3月20日《新生
　　代》編輯危志立被以涉嫌擾亂公共秩序為由帶走，另一位編輯柯
　　成冰與外界失聯疑同樣遭到抓捕。兩人都是自媒體《新生代》的
　　編輯，一直關注湖南塵肺病農民工的維權活動。此外，湖南袁小
　　華、歐彪峰、尹周全、陳小平、何家維、陳思明等多人相繼遭到
　　警方約談。因倡導公民運動獲刑4年的許志永3月21日亦受到北京
　　警方約談。

　　多地活動人士遭受抓捕、約談的內容，大多圍繞著網上、線下的
　　公民活動。種種跡象表明，當局正試圖對社會進行廣義的控制，
　　即對一切的公民言行進行全方位控制，正如分析人士所言，2019
　　年是中國的政治敏感年，社會控制愈發會嚴於往年。


六、北京守望教會遭取締。1993年由清華大學本科畢業生金天明在北
　　京創建的“北京守望教會”於3月23日遭到取締，這是繼成都
　　“秋雨聖約教會”被打壓後，又一傢具有廣泛社會影響的家庭教
　　會被剝奪宗教信仰自由的權利。北京守望教會從最初的十人發展
　　成今天千餘人，20多年來屢遭打壓，大多數信徒都曾經歷過被傳
　　喚、關押，堅守信仰的基督徒們，因教會購置的房產被非法查
　　扣，已經堅持了8年的戶外主日敬拜。近日繼續有弟兄姊妹被約
　　談、被警告、被登記等。

　　中共宣揚“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”，豈料，中
　　共宣傳的“信仰”卻是必須信仰中國共產黨，哪怕是中共默許的
　　“三自”及佛、道教，也必須要掛起五星旗，否則就是違法，就
　　是“邪教”。可見，公民的信仰自由之路還很漫長，而我們要爭
　　取的，哪裡只是信仰的自由？我們何曾享有過真正的言論、選
　　舉、結社等基本人權的自由？


〔原載《新公民運動．公民報導》2019-03-25；https://cmcn.org/
archives/38348〕

藏人行政中央駐台代表達瓦才仁宣讀司政洛桑森格
在西藏自由抗暴60週年紀念會上講話。
（記者夏小華攝）Photo: RFA

60年前，西藏人民在中共的暴力壓迫下忍無可忍，爆發了全民抗暴鬥
爭。中共對當時人口不到200萬的西藏，動用了100多萬軍隊鎮壓，甚
至把很多地方殺成了無人區。現在世界各地各國人民，都在紀念那些
死難的英雄。


我們也來回顧一下那段慘烈的歷史。內地的很多人甚至學者，在中共
多年的洗腦教育下，仍然把那場慘烈的抗暴鬥爭叫做西藏平叛。所以
我們就先說說是誰叛變了。

西藏政府在清朝時的地位，是聯合帝國中的一部分。藏傳佛教是清朝
的國教，清朝是弱小的西藏的軍事和外交保護者。這種結構不同於西
方的歷史和所謂的國際法，也不同於古代流行的藩屬或殖民地關係。
所以很多學者永遠搞不清西藏問題。

這種類似於聯盟和聯邦之間的關係，對雙方都有利，但並不是領土主
權關係。截至中共佔領西藏之前，達賴喇嘛政府擁有完全的主權。正
如美國在很多國家駐軍並協調外交政策，但不能說那些國家就成了美
國的領土。在這關鍵的一點上，中共和他們的御用歷史學家顯然是撒
了謊。

在上個世紀初，英國為了迫使西藏脫離和中國的關係，幾次侵略西
藏。甚至佔領拉薩迫使達賴喇嘛逃亡到昌都，西藏也沒有改變和中國
的特殊關係。那為什麼後來有了所謂的西藏叛亂呢？

那是因為共產黨軍隊在鄧小平的決策下，進軍西藏並俘虜了當時的大
臣阿沛阿旺晉美。在北京和阿沛簽訂了城下之盟，也就是俗稱的17條
協議。我曾當面問詢過達賴喇嘛，他說西藏政府從來也沒有簽訂這個
協議，所以這個協議只是個沒有法律意義的待簽的協議，更說不上是
條約。因此西藏並沒有喪失法律意義上的主權。

因為中共大軍佔領的現實，也因為相信了毛澤東的甜言蜜語，更因為
不願意藏族人民陷入無謂的犧牲，藏政府接受了現實，希望共產黨信
守五十年不變的諾言，繼續進行早在共產黨佔領之前就開始的，政治
經濟和社會體制全面的改革。

但是不到十年，鄧小平主持下的中共內部會議，決定在包括青海四川
的全部藏區，實行共產黨的土地改革和政制改革，在短時間內把全部
藏區共產黨化。這既侵犯了西藏貴族的權益，更侵犯了廣大農奴和自
由民的權益。就像八、九十年代中共的國營企業改革，廣大幹部和工
人不適應一樣，需要時間來漸進改革。

正是中共的這種背信棄義的叛亂，激起了全體藏民的拼死反抗。而此
時中共已經擺脫了朝鮮戰爭的負擔，可以全力以赴解決西藏問題了。
因此動用了100多萬大軍，使用先進的武器，對抗暴的藏族人民進行
了全面而殘酷的屠殺。中共並以造謠篡改事實的方法進行洗腦宣傳，
造成了藏漢兩族人民感情上的對立，為將來埋下了禍根。


綜上所述，是中共的背叛行為和殘暴的屠殺，造成了巨大的悲劇並延
續至今。而西藏人民反抗暴政要求獨立，不但合情而且合理，況且西
藏政府在法律意義上的主權獨立，並沒有因為共產黨的佔領而改變。
所以在達賴喇嘛領導下的西藏流亡政府得到了世界上大多數國家的同
情和幫助。


西藏將來會不會從中國分裂出去呢？首先你得尊重西藏在法理上仍然
獨立的現實。其次是苦大仇深的西藏人民，決不會與獨裁專制的共產
黨合作，因此談不上分裂不分裂。至於將來中國民主自由了，那麼西
藏的前途如何，也是西藏人民的主權，由西藏人民自主決定，不勞外
人操心。


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　　　 那燒了主殿和金頂的大火啊……（第五天）

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　　__ 西藏事件60年 澳洲流亡藏人遊行抗議

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　　__ 台北千人遊行紀念西藏抗暴60週年．
　　　 吾爾開希：台灣提和平協議很愚蠢！
　　__ 西藏60年．走不出去的對抗循環


〔原載自由亞洲電台《普通話．評論．魏京生特約評論》2019-03-
14；http://www.rfa.org/mandarin/duomeiti/huandengtuji/
biantailajiaomanhua/lj-05092017100029.html〕

40多年前，毛主席或許是向季辛吉說出真心話，“等到
我上天堂去見上帝，我要告訴祂，現在讓台灣由美國代管
還比較好。”但季辛吉沒能參透毛主席的內心世界，
沒把它當一回事。（法新社檔案照）

40年前的1979年9月，當我進入國務院“台灣協調科”（Taiwan 
Coordination Staff）任職時，即將離任的前輩指給我看存放在政治
官莫斯勒（Mosler）大保險箱裡的一疊黑色活頁夾，裡面有當時被標
註為“最高機密”的《季辛吉中國》文字紀錄。自1971年以來，美國
和中國領導人彼此之間對台灣多少有點默契，而我正想瞭解一下這些
空泛的許諾與模糊的保證。在我看完這些資料後，便將活頁夾歸還中
國科。雖然我之前任職於美國駐“北京”（Peking）聯絡辦事處，但
我從來沒聽說過季辛吉謄本，內容著實令人大開眼界。

我未曾讀過像1975年10月21日美國國務卿季辛吉與中國“毛澤東主
席”《對話備忘錄》這般穿插詼諧與反諷妙語的最高機密檔案。因
此，它始終迴盪在我的腦海裡，最有趣的部分便是與台灣有關。

為了鋪陳當時的情境，我應該稍做說明，毛主席確實是在他的病榻上
接見季辛吉，他的聲音微弱，行動虛軟無力，他將在一年內辭世，而
他知道自己來日無多，還提到天堂與上帝。


“解決台灣問題可能等上100年”


當天晚上6時25分，美國國務卿季辛吉、中國國務院副總理鄧小平與
少數隨行人員，以及一名攝影師進入毛的書房，毛主席搖搖晃晃地站
了起來。當閃光燈停止，他緩緩坐進一張鋪墊得又厚又軟的扶手椅。
白宮速記員安妮．巴狄克（Anne Boddicker）女士記載，“主席要不
很吃力地說話”，由他的兩名首席口譯員先複述他說的確切中文，取
得他點頭認同後再迻譯成英文，“要不就是將要說的話寫在護士手上
拿的記事本上。”毋庸置疑，巴狄克女士聽到的是毛親口說出，而且
被精準翻譯的話語。毛似乎還能糾正口譯員，甚至一度以英文潦草寫
下“我們有共同的敵人”，讓季辛吉大為訝異，要求保有這張手寫便
條。毛主席應允，“（他遞出這張他寫上字的便條）”，巴狄克女士
寫道。

毛主席以“你知道我渾身都是病。我很快就會上天堂了。”做為開場
白。季辛吉希望“不會的”。“快了”，毛堅稱，“我已經收到上帝
的邀請函了。”在幾分鐘的說笑後，毛指控季辛吉企圖從中國的“肩
膀”跳到莫斯科去。季辛吉抗議，“我們在莫斯科什麼都得不到。”
毛反駁，“但是你能在中國取得台灣。”巴狄克女士附帶記下：
“（他開始咳嗽，護士過來協助他。）”

經過幾分鐘的各說各話，毛突然大聲說道，“最好它（台灣）是在你
們手裡頭。要是現在你把它送回給我，我也不要，因為現在它要不
得。現在那裡有很多反革命份子。”毛認為，解決台灣問題可能得等
上一百年，但之後“我們會要它”。


“台灣由美國代管比較好”


季辛吉似乎不準備接受這種說法，試圖插嘴說“不用100年”。毛主
席打斷他，回以“很難講”。根據巴狄克女士的紀錄，毛主席接著指
著天花板，脫口而出“等到我上天堂去見上帝，我要告訴祂，現在讓
台灣由美國代管還比較好。”

好，這是第一個哏。

季辛吉回應，“祂聽到這話從毛主席嘴裡說出來，肯定大吃一驚。”

第一次看到這份紀錄時，我咯咯地笑起來，並期待巴狄克女士能夠記
下一些反應，畢竟她已經記下其他所有耐人尋味的肢體動作。不過，
季辛吉顯然認為這並不有趣，或許他反而認為這個問題很棘手。季辛
吉似乎急著解決台灣問題，好在北京設立美國大使館。但毛主席認
為，此事並非與美國建立良好關係的必要條件，而不以為意。因此，
巴狄克女士只記下“（笑聲）”。

這段對話立刻讓我產生一個疑問：為什麼毛對台灣“由美國代管”會
感到放心？答案是：毛主席斷言，“不，因為上帝保佑你，而不是我
們。上帝不喜歡我們（揮了揮手），因為我是個好戰的軍閥，同時也
是個共產黨。這就是為什麼上帝不喜歡我。（指著在場的三名美國
人）祂喜歡你、你，還有你。”

所以，第二個哏接著登場：季辛吉說，“我還沒有這個榮幸遇到上
帝，所以，我對這點實在不敢講。”


我在1979年第一次看到這份紀錄，年方51歲、無宗教信仰的季辛吉表
現出來的躁進，對比年邁的毛主席詭異的自然神論隱喻，讓我嘴角微
微上揚。不過，在巴狄克女士的文字紀錄中，沒有幽默的蛛絲馬跡。

到這裡，我先跳到1978年12月，我在那個北京最寒冷冬天的經歷，一
窺已經去見上帝的毛主席為何說出這番話的線索。

就在中共第十一屆中央委員會第三次全體會議“勝利完成”後不久，
鄧小平推動的“改革開放”新運動引發一波要求終結毛式壓迫、讓中
國人民改頭換面的“大字報”新浪潮。許許多多寫在粉紅、黃、藍與
白色大海報上的宣言，張貼在西單大街長長的街牆上。在12月7日那
個迷濛、冷冽的週四夜晚，昏暗朦朧的街燈下，一大群單車通勤者下
車爭睹一系列剛剛張貼、標題為《致卡特總統》的大字報。對我而
言，此情此景令人震驚。為什麼中國工人會向美國總統傳遞訊息？他
們怎麼知道他？是什麼讓他們對於卡特會關切中國的問題抱持希望？

這個時間點距離美中兩國突然宣佈關係“正常化”，還有整整一週，
而這份新的大字報顯然並非由任何在“三中全會”中爭奪政治主導權
的共黨派系所授意。該大字報讚揚卡特“同情（蘇聯異議人士）沙卡
洛夫、夏蘭斯基與金茲伯格”，並敦促這位美國領導人，不是中國或
歐洲領袖，也不是聯合國，反對中國人民承受的“成功鎮壓，……它
比不成功的鎮壓更可怕、更可惡”。一名年輕的工人，穿著厚重的棉
衣，在便衣公安的詰問下，以蓋過群眾的音量大聲朗讀大字報。大字
報在深夜11時被撕下。幾天後，一名北京動物園的卑微電工魏京生撰
寫大字報，呼籲“第五個現代化：民主及其他”。接下來的幾個月，
西單“民主牆”成為中國理應享有民主自由的象徵，直到它遭到取
締、魏京生被捕入獄。


季辛吉沒能參透毛的內心世界


1978年的中國是一個陰鬱嚴酷、貧困破敗的國家，被自稱“軍閥”的
毛澤東恐怖統治了數十年之久。在1975年，毛主席或許是向季辛吉說
出真心話，“等到我上天堂去見上帝，我要告訴祂，現在讓台灣由美
國代管還比較好。”但季辛吉沒能參透毛主席的內心世界，沒把它當
一回事。

1970年代的台灣並不“民主”，但至少“由美國代管”，蔣家政權
（毛稱他們是“反革命份子”）的高壓統治受到約束。1980年代，美
國培植台灣的自由化力量。到了1990年代，台灣是亞洲最有生氣、最
有活力的憲政民主政體，直到今天仍是如此。在此同時，中國卻又退
回毛式軍閥統治。我唯一認同《毛主席語錄》的話，就是“讓台灣由
美國代管還比較好”。


（譚慎格（John J. Tkacik, Jr.）：為美國國際評估暨戰略中心
“未來亞洲計劃”主任，國際新聞中心魏國金譯）


〔原載自由亞洲電台《普通話．言論．星期專論》2019-03-24；
https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1276406。提供者：（高
雄市）Babuza〕

如果將1949年中國共產黨執政作為中國當代史的起點，在整個當代歷
史進程中，從思想和意識形態的發展歷程看，中國在相當長的時期裡
分別處在兩個“黑暗時期”。從50年代的反右開始一直到文化大革命
的結束，是第一個黑暗時期；在經歷了一個短暫的思想啟蒙之後，從
習近平執政開始，又深深地進入第二個黑暗時期。這兩個黑暗時期的
共同點是：由政治權威動用鎮壓手段推行企圖壟斷全民思想的愚民政
策，過去是強行將毛澤東思想樹立為“全黨、全軍和全國人民的指導
思想”，現在則是全力以赴地推行將習近平思想“定於一尊”。

中國執政黨最近在北京召開了《學校思想政治理論課教師座談會》，
這次會議只不過是中國現代歷史上由威權政府出面控制民眾、尤其是
青少年思想的又一次醜陋而又低級的表演，它充分地表明中國的統治
者控制人們思想的慾望已經達到了何等極端瘋狂的地步，也充分體現
了中國統治者和那些思想政治投機者們是何等的無知和可笑。從表面
上看，這次會議是向全國各類學校的思想控制者和教師們推廣所謂的
思想政治理論課的經驗，本質上則是一次試圖進一步對全中國的青少
年進行洗腦的示範表演。

中國的思想政治理論課的核心是宣傳與現代人道主義對立的馬克思列
寧主義和毛澤東思想；是美化與代表個人自由的開放社會對立的一黨
專制的共產主義制度；是捍衛與市場規律主導的自由市場資本主義對
立的政府主導的國家資本主義；而代表所有這些主義和理論教條的集
大成者，就是中國執政黨所大力宣傳的習近平為核心的絕對政治權威
和以習近平命名的有中國特色的當代社會主義理論學說。在近來的一
系列意識形態宣傳中，竟然由習近平本人親自上陣，要求各級各類學
校來宣傳學習自己的思想，這是何等地具有諷刺意義！

了解中國政治生態的人都能十分清楚地看到，中國的執政黨和官方媒
體越是起勁地宣傳甚麼，就越是說明他們缺乏甚麼。目前，執政黨不
遺餘力地進行思想控制，正是因為他們目睹了執政黨在思想控制方面
的一次又一次失敗，更是因為他們對思想控制失敗所帶來的後果的極
端恐懼。在這次會議上，他們搬出了一些善於利用新的科技手段和巧
言令色對腐朽思想進行包裝，然後用現代的銷售手段向青年學生們進
行兜售的投機者，將這些無恥文人作為樣板，期待他們能夠化腐朽為
神奇，為執政黨在全國推行的思想控制工程帶來奇蹟。

其實，思想的黑暗時期並不意味著沒有思想，除非將人類屠殺殆盡，
再強大的統治者也無法完全根除人類的自由思想，人類的思想火花永
遠會在某一個角落裡保存。愚昧的統治者所能做的只不過利用武力暫
時地限制這些思想火花的迅速傳播而已。就像在今天的中國，執政黨
對敢於表達自己思想的人進行全面的言論封鎖和經濟上的圍剿，甚至
將他們中的許多人關進了監獄，但是連極權政府自己也知道，這樣做
無法根除人們思想深處的追求自由的本性，也無法阻止現代思想文明
成果的傳播和發展，他們的倒行逆施只不過是在為這個特殊的利益集
團延長一點點苟延殘喘的時日而已。


〔原載自由亞洲電台《普通話．評論．胡少江評論》2019-03-22；
https://www.rfa.org/cantonese/commentaries/hsj/com-03222019
075415.html〕

諾魯國會通過《歡迎蔡總統訪問諾魯共和國決議案》，
堅拒“一中原則”與“一國兩制”，承認台灣為一主權
與獨立國家之事實。圖／取自蔡英文臉書

〔政治中心綜合報導〕

蔡英文今天在諾魯國會以英文發表演說，國會通過歡迎蔡英文訪問諾
魯決議案，蔡英文也透過臉書表示，“諾魯是台灣的超級好朋友”，
她也和瓦卡總統進行了雙邊會談，並在國會演說向諾魯全體國會議員
提到，民主價值和海洋思維，將帶領台灣和諾魯一起走向世界。

諾魯國會《歡迎蔡總統訪問諾魯共和國決議案》全文如下：


　　　　　　　　＝＝＝≡≡≡☉☉≡≡≡＝＝＝


盛讚中國民國（台灣）與諾魯共和國之關係
暨於國際社會支持台灣


有鑒於中華民國（台灣）與諾魯共和國基於共享價值及堅實友誼，並
在各領域進行廣泛合作；

有鑒於2016年中華民國（台灣）舉行第六次總統大選，蔡英文女士成
為該國歷史上首任女性總統，並與陳建仁先生宣誓就職為第14屆正、
副總統；

有鑒於蔡總統不斷致力維護台灣之民主原則，確保台灣2,300萬人民
之生活繁榮，促進台灣之國際地位，維護台灣海峽之和平，並致力延
續國家固有之經濟活力、文化成長與創新。中華民國（台灣）持續以
亞太地區之最大利益作出積極貢獻；

有鑒於2,300萬台灣人民珍惜並堅守得來不易之自由與民主，其民主
生活方式已成為全球各地華人，包括中國人民在內，所嚮往之典範；

有鑒於中華民國（台灣）與諾魯共和國長久以來享有緊密、友好、互
利，以及歷久彌堅之情誼；

有鑒於中華民國（台灣）為國際社會中之活躍成員，並長期致力推動
國際衛生、人道援助與環境保護等議題。


本國會通過決議決定：國會成員歡迎中華民國（台灣）蔡英文總統閣
下於2019年3月25日到訪諾魯進行國是訪問，支持與維護台灣之民主
治理機制，尊重2,300萬台灣人民之意志，堅拒“一中原則”與“一
國兩制”之架構，反對中國對台之軍事恫嚇，承認台灣為一主權與獨
立國家之事實，強化與台灣之實質關係，支持其參與各國際組織，包
含世界衛生組織、國際民航組織、聯合國氣候變化綱要公約等，藉此
表達諾魯共和國人民誠摯祝賀中華民國（台灣）社會持續蓬勃發展、
欣欣向榮，並盼望兩國持續深化緊密合作關係。

本國會讚賞與肯定中華民國（台灣）駐諾魯大使館周進發大使與其辛
勤同仁為促進中華民國（台灣）與諾魯共和國之和諧及密切友誼所做
之努力。


〔原載《民報．政治》2019-03-25；https://www.peoplenews.tw/
news/415f15ca-f585-4b36-bb6a-961942a45c39。提供者：（高雄
市）Babuza〕

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　│　學者：簽兩岸和平協議　　　　　　　　　　　中央社　│
　│　等於承認台灣是中國一部分　　　　　　　　　　　．　│
　│　國民黨贊同兩岸和平協議．民進黨：與虎謀皮　中央社　│
　│　兩岸和平協議．藍綠立場迥異無交集　　　　　中央社　│
　│　兩岸和平協議．西藏殷鑑不遠　　　　　　　　中央社　│
　│　和平協議不等於最終和平．國際往例多　　　　中央社　│
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學者：簽兩岸和平協議等於承認台灣是中國一部分

中央社




國立台灣大學法律學院教授姜皇池認為，兩岸和平協議
沒有任何實質利益存在，但在簽署後卻可能有很大的害處。
（圖取自《台大法律系網頁》www.law.ntu.edu.tw）

〔中央社記者侯姿瑩台北20日電〕兩岸和平協議到底該不該簽，國際
法學者分析，協議是國內法文件，簽了等於承認台灣是中國一部分，
法律意義是美國軍售台灣違反國際法，且有干涉中國內政之嫌，使台
灣尋求國際救援面臨更大困難。

中國國民黨主席吳敦義日前表示，若國民黨有機會重新執政，經過一
段折衝後，國民黨政府就有權力依照兩岸人民關係條例，洽簽兩岸和
平協議。

吳敦義拋出兩岸洽簽和平協議話題，近日在政壇掀起討論，18日中午
舉行的行政立法協調會報決定將兩岸人民關係條例修正草案列為立法
院這會期最優先法案，明定簽訂兩岸和平協議前須進行公投。

國立台灣大學法律學院教授姜皇池接受中央社記者訪問時表示，協
定、條約是國家與國家簽署、以國際法作為規範的文件，協議則是國
內法文件，不適用國際法。從法律觀點來看，“和平協議”某種程度
而言是屬於國內交戰團體的文件。

雖然仍須看具體的協議內容，不過他表示，基本上如果兩岸簽署和平
協議也就表示，台灣的執政者承認台灣跟中國目前的狀態是早期中國
內戰的延續，並藉由一個和平協議來終止這樣的戰爭狀態，也就等於
承認台灣是中國的一部分。

並非簽署停戰協議後就保證不會再發生衝突；姜皇池指出，雖然國共
曾於1946年簽署停戰辦法，可說是廣義的和平協議，但仍未能終止戰
爭。因此，若兩岸簽署和平協議，在此狀況下，就國際法而言，其他
國家就不能干涉所謂“中國的內政”。

姜皇池進一步解釋，現階段假如兩岸簽署和平協議，立即產生的效力
就是“美國持續在干涉中國內政，因為美國持續出售武器給台灣”。
若台灣承認自己是中國的一部分，所造成的法律意義就是，美國出售
武器台灣是違反國際法的做法。

不僅於此，他也說，假設未來兩岸發生武裝衝突，其他國家介入就有
違反國際法之虞；除非造成嚴重死傷等人道危機，以及對區域和平、
安全造成威脅，才會有國際組織介入處理。




協定、條約是國家與國家簽署、以國際法作為
規範的文件。（中央社製圖）

至於兩岸和平協議對於台灣與美日等國關係的影響，他認為，如果連
台灣自己都承認是中國的一部分，簽署這項協議後，美、日、歐盟對
於台海問題介入的合法性將更低，“會造成我們在尋求國際救濟時更
大的困難”。

總括來看，姜皇池認為，兩岸和平協議沒有任何實質利益存在，但在
簽署後卻可能有很大的害處。

另一位國際法學者、台灣制憲基金會副執行長宋承恩也持類似看法。
他表示，兩岸和平協議聽起來有很好的目標，但需要仔細想想是否真
符合台灣人民的需要。

他指出，台灣和平狀態已維持70年，“除非是想要改變和平現狀，才
有需要和平協議”。現階段看來，對於台灣和平的威脅都是來自對
岸，因此，中國應先放棄對台灣的軍事威脅，這是北京不需任何協議
就可以做到的事。

宋承恩認為，比起和平協議，台灣國際地位、台灣國際參與是更重要
的議題，針對台灣有意義參與國際組織等議題跟中國達成協議才有意
義。


（編輯：林淑媛、王思捷）




台灣制憲基金會副執行長宋承恩表示，兩岸和平協議
聽起來有很好的目標，但需要仔細想想是否真符合
台灣人民的需要。（中央社檔案照片）


〔原載《中央社．新聞專題》2019-02-20；https://www.cna.com.tw
/news/firstnews/201902200042.aspx〕



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國民黨贊同兩岸和平協議．民進黨：與虎謀皮
──兩岸和平協議該不該簽（2/5）

中央社




中國國民黨發言人歐陽龍（右）表示，贊同兩岸簽和平
協議；民主進步黨發言人周江杰則說，這樣的協議
無異與虎謀皮。（中央社檔案照片）

〔中央社記者余祥、葉素萍台北20日電〕中國國民黨發言人歐陽龍表
示，贊同兩岸在對等、有尊嚴的前提下，簽和平協議；民主進步黨發
言人周江杰則說，這樣的協議，實質上就是“投降協議”，無異與虎
謀皮。

國民黨主席吳敦義日前拋出，若重返執政，在確保中華民國尊嚴與獨
立自主的主權，以及維護中華民國權利的前提下，願意與大陸洽簽和
平協議，引發議論。

歐陽龍表示，根據《兩岸人民關係條例》，只有政府委託的機構才可
和大陸洽談協議，不是政黨就可以簽署，國民黨不會違反法律規定。

他說，吳敦義所提未來執政後洽簽兩岸和平協議有相關前提，國民黨
支持在雙方對等、有尊嚴前提下簽和平協議，增進兩岸人民的福祉和
保障。

歐陽龍指出，和平是兩岸共同追求的目標和方向，也是世界的最大公
約數，兩岸從分裂到敵對，一路發展到前總統馬英九執政後，才有兩
岸的安定和安穩。

他說，《兩岸協議監督條例草案》在立法院擱置很久，若擔心簽和平
協議犧牲尊嚴和利益，就應該立即審議《兩岸協議監督條例草案》，
作為監督機制。

不過，民進黨發言人周江杰說，不論是吳敦義、前立法院長王金平都
提出要與中國簽所謂的“和平協議”，這樣的兩岸政治協議，實質上
就是“投降協議”。

周江杰表示，中國近年來在國際上不斷打壓台灣，對台灣極度不友
善，國民黨如今再提要與中國洽簽兩岸政治協議，若不是台灣主權受
到保障的前提下對談，無異是與虎謀皮的行為。

他指出，所謂真正的和平應該在雙方對等地位下，靠自己的實力爭取
而來，而非像是國民黨面對強權忍辱低頭的態度，台灣人民絕對不會
接受這樣的投降協議。

周江杰強調，中國若不放棄以武力強權威嚇台灣，民進黨會站在捍衛
台灣主權及人民自由價值上，絕對反對和中國簽訂任何的政治協議。


（編輯：謝佳珍）


〔原載《中央社．新聞專題》2019-02-20；https://www.cna.com.tw
/news/aipl/201902200043.aspx〕



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兩岸和平協議．藍綠立場迥異無交集
──兩岸和平協議該不該簽（3/5）

中央社




國民黨主席吳敦義（圖）近日拋洽簽兩岸和平協議
引發議論，其實前總統馬英九、前立法院長王金平等人
也都曾表達相同主張。（中央社檔案照片）

〔中央社記者葉素萍、余祥台北20日電〕國民黨主席吳敦義近日拋洽
簽兩岸和平協議引發議論，其實前總統馬英九、前立法院長王金平等
人也都曾表達相同主張。不過，總統蔡英文、前行政院長賴清德、行
政院長蘇貞昌則反對簽署。

前總統馬英九2011年尋求連任之際，公開提出，在未來黃金十年，在
國內民意達成高度共識、兩岸累積足夠互信前提下，秉持國家需要、
民意支持、國會監督的原則，通盤評估國內外情勢發展，審酌推動兩
岸商簽和平協議，以維護永續和平。

2017年時任國民黨主席的洪秀柱會見中共中央政治局常委、全國政協
主席俞正聲時也說，唯有透過簽署和平協議，才能為兩岸和平創造條
件；不可能只想要求兩岸交流成果，而不思考解決兩岸政治爭議。

當時的國民黨主席當選人吳敦義回應說，和平是好事，但只有政府委
託的機構才可和中國大陸洽談協議；如果不是在這個架構下，任何兩
岸間簽署的協議都違法，可提和平願景，除非執政，雙方真正洽談和
平協議“是在那個時候”。

有意參選2020年總統的前立法院長王金平，則是在去年10月23日在立
法院總質詢時提到，應將兩岸和平協議視為當前兩岸局勢下，能為台
灣爭取足夠時間和生存空間，解決兩岸問題的架構。

表態參選2020總統的前新北市長朱立倫日前則說，兩岸簽署和平協議
是國民黨綱中重要願景，而兩岸最重要的主軸就是相互尊重，他期待
對岸正視中華民國存在的事實，對推動兩岸和平有正面幫助。

對於洽簽兩岸和平協議，民進黨人士看法不同。總統蔡英文2011年10
月在民進黨主席任內提到，總統馬英九的和平協議是為了選舉，將台
灣人民的未來推入政治險境，讓台灣面臨犧牲主權、改變現狀、危及
民主等危險。

總統蔡英文2015年5月競選時也曾說，台灣社會沒有這個心理準備，
她也不覺得台灣社會在這個階段需要去考慮這件事情。

前行政院長賴清德2017年7月接受台北之音專訪時表示，國家應追求
人民最大幸福，不是在強權畫的圈子打轉，凍結台獨黨綱、九二共
識、簽訂和平協議等，都是中國分裂台灣的手段，最終目的是併吞台
灣。

行政院長蘇貞昌19日在立法院總質詢時表示，台灣人民要聽清楚國民
黨的主張，國民黨現任黨主席公開宣佈，未來國民黨執政要與中國簽
和平協議，但台灣人要自覺，全世界對台灣最不友善的就是中國，這
協議根本不能簽。

蘇貞昌2011年10月也提到，總統馬英九雖然提出在3個前提下，審酌
洽簽兩岸和平協議的議題，但兩岸和平的障礙來自於中國的武力威
嚇，問題不在台灣；蘇貞昌擔憂這種以“一個中國”為前提的兩岸協
議，等於剝奪了台灣人民對未來的選擇權，也嚴重威脅台灣的民主價
值及生活方式。

（編輯：謝佳珍）


〔原載《中央社．新聞專題》2019-02-20；https://www.cna.com.tw
/news/aipl/201902200044.aspx〕



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兩岸和平協議．西藏殷鑑不遠
──兩岸和平協議該不該簽（4/5）

中央社




中共1951年與西藏簽署《和平協議》後，仍強行在藏區推行
人民公社制度，最終爆發武裝衝突，14世達賴喇嘛（圖）
與數十萬藏人至今仍流亡海外。（中央社檔案照片）

〔中央社記者繆宗翰台北20日電〕兩岸和平協議議題近期再度引發輿
論討論。回顧中共1951年與西藏簽署《和平協議》後，仍強行在藏區
推行人民公社制度，最終在1959年爆發武裝衝突，14世達賴喇嘛與數
十萬藏人至今仍流亡海外。

中國國民黨主席吳敦義日前提出，若國民黨重新執政，將與陸方簽署
兩岸和平協議議題。行政院18日則宣佈將研擬《兩岸人民關係條例修
正草案》，明訂兩岸進行政治協議前，必須經過公投。

《兩岸和平協議》概念源自中共前領導人江澤民在1995年1月30日提
出的“江八點”。當時，江澤民提出，兩岸可先就“一個中國”的原
則下，正式結束兩岸敵對狀態進行談判，“並達成協議”。在此基礎
上，共同承擔義務，維護中國的主權和領土完整，並對今後兩岸關係
的發展進行規劃。

前總統馬英九則在2008年總統就職演說提到，未來將與中國大陸就
《兩岸和平協議》進行協商；並於2011年提出“十大保證”，包括簽
署協議必須在國內民意達成高度共識及兩岸累積足夠互信的前提下，
並在國家需要、民意支持、國會監督之下審酌推動；談判前、後都必
須讓國人瞭解政府的作為，務必做到盡可能的透明化。

對此，中國國務院台灣事務辦公室時任發言人楊毅當時表示，政治協
商是一個不斷創造條件，“將來”水到渠成的事情。但對於兩岸和平
協議牽引出的公投議題，楊毅則說，“不應允許任何勢力借機進行政
治炒作，撈取政治利益”。

這次《兩岸和平協議》議題再次浮上檯面，也有不少輿論將《西藏和
平協議》拿來比較。

中共解放軍1950年10月對西藏康區的昌都發動武裝攻擊，並俘虜昌都
總管阿沛．阿旺晉美在內的軍官和2,600多名士兵，迫使藏軍於10月
21日投降。西藏噶廈政府向國際求援未果後，只能與中共談判。

雙方於1951年5月23日，在北京簽署《中央人民政府和西藏地方政府
關於和平解放西藏辦法的協議》。其中包含“有關西藏的各項改革事
宜，中央不加強迫。西藏地方政府應自動進行改革，人民提出改革要
求時，得採取與西藏領導人員協商的方法解決之”。

但在協議簽署後，中共認定四川、青海、甘肅、雲南等地藏區並不屬
於西藏範圍，因此自1955年起，陸續在上述地區推行人民公社制度，
卻引發當地藏人抗爭，最終爆發武裝衝突，大批難民湧入拉薩，使得
局勢日益惡化。

最後，14世達賴喇嘛於1959年3月17日流亡印度；時任中國國務院總
理周恩來則在同年3月28日簽署國務院令，宣佈解散原西藏政府，由
西藏自治區籌備委員會行使西藏政府職權。


（編輯：林克倫）


〔原載《中央社．新聞專題》2019-02-20；https://www.cna.com.
tw/news/aipl/201902200045.aspx〕



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和平協議不等於最終和平．國際往例多
──兩岸和平協議該不該簽（5/5）

中央社




美國1973年與北越在巴黎和平協議裡達成共識，當時
美國總統尼克森盛讚這將是“光榮的和平”。
（圖取自維基共享資源，版權屬公有領域）

〔中央社台北20日綜合外電報導〕兩岸間是否需簽和平協議近日又成
話題。過去國際間在衝突或對峙區域均不乏和平協議，但達成和平協
議與問題獲得解決，常常不能劃上等號。


★1973年巴黎和平協議（Paris Peace Accords）


美國於1973年與北越在巴黎和平協議裡達成共識，美軍允諾撤出越
南、北越答應交還美軍戰俘，以終止雙方間的戰爭，當時美國總統尼
克森盛讚這將是“光榮的和平”。但結局既不和平也不光榮，北越很
快就恢復攻擊南越，沒有美軍保護下，二年後南越淪陷。


★1998年耶穌受難節協議（The Good Friday Agreement）


大不列顛統治愛爾蘭數百年後，1920年代愛爾蘭脫離大不列顛，僅剩
北愛爾蘭未脫離，後來愛爾蘭獨立成為愛爾蘭共和國。北愛爾蘭境內
分為忠於英國王室、希望留在英國的聯合王國派，以及民族主義、想
脫離英國加入愛爾蘭的共和派。聯合王國派以新教徒為主，共和派以
天主教為主，以前者為多數。

從1970到1990年代，兩派的武裝團體衝突頻仍，造成大量人員死傷。
英方派兵進入北愛，當地最大武裝團體、主張北愛應併入愛爾蘭的愛
爾蘭共和軍（ＩＲＡ）則頻頻製造血腥爆炸案。直到1998年4月，各
方終於坐下並簽署《耶穌受難節協議》（又稱《貝爾法斯特協議》，
Belfast Agreement）。

根據協議，北愛兩大派別可在“北愛爾蘭議會”（Northern Ireland
Assembly）裡合作，英國政府將部分權力下放給北愛議會，讓北愛自
治。多年來雖然政治問題仍未全部獲得解決，拜協議之賜，至少北愛
從此不復見過去的血腥暴力，變得更為和平。




在美國總統卡特（中）居間斡旋下，以色列總理比金（右）
與埃及總統沙達特（左）簽署大衛營協議，改善雙邊關係。
（圖取自維基共享資源，版權屬公有領域）


★以色列與埃及間的和平協定


自以色列1948年建國後，與埃及間發生各種軍事與外交衝突，在1967
年“六日戰爭”、1973年“贖罪日戰爭”後，緊張關係達到頂點。

當時在美國總統卡特居間斡旋下，以色列總理比金（Menachem 
Begin）與埃及總統沙達特（Anwar Sadat）在傳統為美國總統度假地
的大衛營（Camp David）密談數週後，1978年簽署大衛營協議（Camp
David Accords），改善雙邊關係。

在大衛營協議鋪路改善外交與商務關係下，以、埃1979年3月簽署正
式的《以埃和平協議》（Israel-Egyptian Peace Agreement），比
金與沙達特也一同獲得1978年的諾貝爾和平獎。不過以色列與區域內
其他國家的中東和平進程，尚待解決。


★南北韓間的協議


1992年南北韓簽署《南北和解、互不侵犯、交流與合作協議書》
（Agreement on Reconciliation, Nonaggression and Exchanges 
and Cooperation between the South and the North），以及《朝
鮮半島非核化聯合聲明》（Joint Declaration of the Denucleari-
zation of the Korean Peninsula）。

2007年10月，當時的北韓領導人金正日和南韓總統盧武鉉所簽署的八
項協議，內含所謂《和平宣言》，但最終全淪為廢紙，因為北韓常常
片面毀約；現任北韓領導人金正恩2017年連串的飛彈試射與核試，都
殷鑑不遠。（譯者：陳亦偉／核稿：蔡佳敏）


〔原載《中央社．新聞專題》2019-02-20；https://www.cna.com.tw
/news/aipl/201902200045.aspx〕

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　│　“兩制”台灣方案的馬前卒──韓國瑜　　　劉志聰　│
　│　“一國兩制實習生”韓國瑜應召去面試……　胡文輝　│
　│　韓國瑜密會中聯辦的政治意義　　　　　　　陳國倫　│
　│　共媒不打自招．更陷韓國瑜於不義！　　　　　宋娣　│
　│　中國官媒力捧韓國瑜．　　　　　　　　　自由時報　│
　│　竟稱“台灣省長”有力競爭者！　　　　　　　　．　│
　│　私會港澳中聯辦主任．　　　　　　　　　自由時報　│
　│　港媒頭版怒斥：韓國瑜賣掉台灣！　　　　　　　．　│
　└──────────────────────────┘



“兩制”台灣方案的馬前卒──韓國瑜

劉志聰




韓國瑜已成為北京千挑萬選的政治樣版，是習近平
推動“兩制”台灣方案的馬前卒，高雄則是“兩制”
台灣方案的實驗場。圖／高雄市政府

高雄市長韓國瑜訪問香港，造成大轟動。不論接待規格、媒體報導、
備忘簽署、粉絲熱情，都是前所未見，明顯是中國幕後加持，全力拉
抬的結果。韓國瑜已成為北京千挑萬選的政治樣版，是習近平推動
“兩制”台灣方案的馬前卒，高雄則是“兩制”台灣方案的實驗場。
如果韓國瑜的氣勢繼長增高，順利取得2020入場券，並最終贏得大選
勝利，“兩制”台灣方案的落實，也就水到渠成了。

這絕非危言聳聽，韓國瑜抵港接機的是中聯辦台灣事務部部長。馬英
九、郝龍斌市長任內訪港也沒有這般規格。2005年連戰首度訪問中國
途經香港轉機，中聯辦也只派出台灣事務部副部長接待。韓國瑜抵港
傍晚進入中聯辦，是台灣首位地方首長進入中聯辦，與該辦主任會面
接受餐宴的例子。韓國瑜訪港行程，很清楚是由中聯辦所主導。該拜
會誰？簽什麼約？乃至傳媒如何造勢、由那些民眾接機，並非港府說
了算，完全聽中聯辨行事。

香港中聯辦全稱是“中國中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公
室”，前身是新華社香港分社，負責政治領導、情報蒐集及統戰工
作，早已惡名昭彰。中聯辨看似聯絡單位，實際上卻是中國在港權力
中樞，全面介入香港的管治，被視為香港太上政府，中聯辦主任就是
太上皇。西方外交官基於對香港制度的尊重，不會拜會中聯辦。就算
要見面，也是先見中聯辦主任，再見特首，才符合外交禮儀。韓國瑜
反其道而行，等於幫扭曲變形的“一國兩制”（其實是一制）背書，
默認特首林月娥只是香港二號人物，難怪港人對韓的行徑極為不齒。


中聯辦以“一國兩制”垂範韓國瑜


針對外界的質疑，韓國瑜輕描淡寫，強調與王志民餐敘，僅談妻小與
人生，純粹是情感交流。雖提及香港與高雄的未來，但沒談到台灣的
未來。他以《笑傲江湖》的令狐沖自況，說自己愛喝酒、交朋友，指
“歪嘴雞不需要挑米吃，所有對我們伸出溫暖的手，我們都當成好朋
友”。但中聯辨顯然別有用心，中聯官網發佈的訊息指稱，“我辦主
任王志民在辦內會見台灣高雄市長韓國瑜一行，並介紹香港回歸祖國
21年來取得的巨大成就和進步。”王志民的目的是推銷香港“一國兩
制”，安排韓國瑜訪問中聯辦，就是在鋪陳“一國兩制”氛圍，為將
來垂範台灣熱身。

中聯辦高調接待韓國瑜，目的是為落實習近平1月2日在《告台灣同胞
書40年》談話中，表明中共將積極探索“兩制”台灣方案，豐富和平
統一實踐。習談話之後，經過一個月的醞釀，中國傳出3月全國兩會
後，將邀請台籍學者一同討論、研擬“兩制”台灣方案。中國學者透
露，考量台灣與香港差異，屆時方案會與香港的“一國兩制”不同，
若最終要完成統一，可能各退一步，國號都叫“中國”。韓國瑜3月
適時規劃中港澳行程，無異自投羅網。對中國來說，是大船入港，天
上掉下來的禮物。

選前韓國瑜高舉“九二共識”，無礙其順利當選。選後“九二共識”
也成為藍營縣市的兩岸政策基調。不止如此，韓國瑜在出訪前接受中
天電視專訪，加碼痛批台獨是一條死路，“比梅毒還可怕”，台獨害
2,300萬人民，立刻把台灣拉到戰爭邊緣。從選前的“政治零分”，
到選後搖身一變為反獨急先鋒，證明韓國瑜的“政治零分”只是高明
的騙術，是欺矇大眾的花招。


高雄成“兩制”台灣方案最佳破口


習近平在探索“兩制”台灣方案的談話中，鄭重倡議，在堅持“九二
共識”、反對“台獨”的共同政治基礎上，兩岸各政黨、各界別推舉
代表性人士，就兩岸關係和民族未來開展廣泛深入的民主協商，就推
動兩岸關係和平發展達成制度性安排。韓國瑜堅持“九二共識”、反
對“台獨”的立場，正好呼應習近平的兩岸倡議，成為北京協商“兩
制”台灣方案的最佳破口、最具民意基礎的一中代言人。韓國瑜賣力
表態，中聯辦破格接待，一個願打，一個願挨，聯手演唱政治雙簧，
將港台兩地人民搞得暈頭轉向。

習近平去年底在《慶祝改革開放40週年大會》上談到兩岸關係時，重
申堅持一個中國原則和九二共識、反對台獨等對台政策基調，並指出
中共已“牢牢掌握兩岸關係發展的主導權和主動權”。“兩制”台灣
方案的推出，就是“主導兩岸關係大局”的具體作為。韓國瑜兩岸主
張與習近平一致，中聯辨熱情接待韓國瑜，向訪問團推銷“一國兩
制”，幫韓國瑜敲鑼造勢，突顯韓國瑜在中共眼中的特殊地位。

韓國瑜和澳門特首會談時，自稱也可以選特首，韓事後解釋說，他是
提到先前澳門台商會到高雄時，大家對他非常熱情，搶著合照，他就
對台商會成員開玩笑說，“看這個熱鬧的程度，好像我可以到澳門來
選特首”、“就是玩笑話，沒有別的意思”。港澳特首並非全民投票
產生，而是由北京掌控的代表間接選出，是典型的鳥籠選舉，飽受港
澳民眾質疑。韓自認幽默，其實相當輕佻、無知，傷害港澳居民的感
情。

經過中共加持之後，韓國瑜的實力已領先黨內群雄，挑戰2020看來已
是箭在弦上，不得不發。面對國共更緊密結合，反獨促統火力全開，
落實“兩制”台灣方案來勢洶洶，台灣已是危機四伏。誰能挽狂瀾於
既倒，堅定守護國家主權？台灣人民必須睜大眼睛，嚴肅思考這個生
死存亡的課題。


（劉志聰：民報總編輯；曾任台灣日報總編輯、中央社社長、玉山週
報社長、Taiwan News副社長兼總編輯、民報總主筆〕


〔原載《民報．專欄》2019-03-25；https://www.peoplenews.tw/
news/bef49348-bcd9-4f0c-9a70-7b318c839935。提供者：（高雄
市）Babuza〕



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“一國兩制實習生”韓國瑜應召去面試……

胡文輝


韓國瑜密會中共駐香港、澳門中聯辦主任王志民、傅自應，意味什
麼？就是中共透過韓國瑜啟動一國兩制台灣方案，並預選培植未來的
“台灣特首”，“一國兩制實習生”韓國瑜應召參加“特首面試”之
旅！

韓國瑜自甘充當中共“一國兩制實習生”的跡象很多，這裡只舉四
項：

　　一是行前罵“台獨比梅毒更可怕”，這是他向中共獻上的通關
　　“門包”、“投名狀”。

　　二是密會香港中聯辦主任之後，中共中聯辦宣傳的重點，就是中
　　聯辦向他簡報一國兩制取得的巨大成就，國台辦也定調韓國瑜此
　　行與一國兩制的緊密連結。

　　三是韓國瑜的坐姿行為語言，他在王志民面前，坐姿端正、屁股
　　坐一半椅子，有若聽訓的實習生，在進行面試。

　　四是他不經意說出“我也可以選澳門特首”，事後自稱只是玩笑
　　話，但愈不經意愈是真心話，這種話豈可當玩笑話？港、澳特首
　　都是中共欽點，曝露了他有意爭取一國兩制的特首之位。


韓國瑜密會中聯辦並未依法申辦報備，他當然不會申辦，因為這是應
召、應中共之召、由中共安排的秘密學“習”進行式，去當習近平一
國兩制台灣方案實習生，去參加特首初步面試。

中聯辦是什麼東西？就是太上香港政府、太上澳門政府！它全名分別
是“中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室”、“中央人民政府
駐澳門特別行政區聯絡辦公室”。王志民是中共中央委員、傅自應是
中共中央候補委員。




韓國瑜密會中共駐香港、澳門中聯辦主任王志民、
傅自應（右）。（圖：高雄市政府提供）

它是中共中央單位，直屬中央人民政府，權力在港、澳政府之上，代
表中共中央監管“一國兩制”，近年來它更操控香港、澳門政府依中
共中央旨意行事，監督港府將中國大陸實施的專制嚴苛法令，移植照
搬到香港、澳門地區，讓一國兩制名存實亡，過渡到中國一制、一黨
專政。

中聯辦在港、澳包山包海，操控媒體、商界、政界、學界等等，黑手
也伸入司法，像原判無罪或輕刑的佔中事件，佔中九子等被重新起訴
恐被判重刑，像7名泛民派立法會議員被ＤＱ（取消資格）事件，不
依中共規定版本唱中國國歌要重罰的國歌法、修改逃犯條例讓中國可
以藉羅織刑事罪嫌將政治異議者抓回中國受審等等，背後都有中聯辦
背後操控的黑手魔影。

韓國瑜去年底上任高雄市長後，即帶頭籌組藍軍市縣長連線，要以地
方包圍中央模式、自己建立與中國緊密連結關係；今年1月2日，習近
平的九二共識、共謀統一、探索一國兩制台灣方案出台。筆者當時即
預判，韓國瑜在搞“一國兩制實驗區”，現在看來，大部分不幸言
中，中共透過韓國瑜，將一國兩制滲透到台灣內部，並架空台灣的中
央政府，中共就可直接操控台灣走向。

國民黨中央在吳敦義帶頭要為韓國瑜黃袍加身、國民黨立院黨團江啟
臣、吳志揚等大力聲援韓國瑜此行的一國兩制學“習”進行式，若韓
國瑜2020年出馬並勝選，那麼，也就沒有架空或出賣了，因為根本就
是獻上台灣、中國整碗端走，台灣將會出現一個類似中聯辦的中共中
央機關，中華民國沒了，台灣的民主自由也會如香港那樣迅速消亡，
再來就是新疆再教育營、西藏人民流亡那樣……。


〔原載《自由時報．自由評論網．專欄．胡，怎麼說》2019-03-25；
https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2738478〕



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韓國瑜密會中聯辦的政治意義

陳國倫


韓國瑜於近日在表定行程之外，前往香港中聯辦密會主任王志民，此
舉引發香港民主派與台灣民眾的撻伐，而台灣與香港的媒體，更直指
中聯辦是中國施行一國兩制的機構，因此，媒體認為，韓國瑜的言行
無疑是“默認一國兩制”，此舉“令人譁然”。但中聯辦並非是施行
“一國兩制”的機構，反之，中聯辦正是中共意圖破壞“一國兩制”
的代表組織；換句話說，中聯辦的政治意義不是要施行“一國兩
制”，而是要代表中南海來破壞“一國兩制”的承諾，讓香港人連
“政治制度50年不變”的“一國兩制”都不可得。從結果來看，韓國
瑜造訪中聯辦的意圖與後果，必然會比台、港媒體所報導的還要嚴
重。




韓國瑜接連和港澳中聯辦主任會面，港媒以頭版全版呈現
出賣台灣”、“接受一國兩制”、“私通中國”、
“韓國瑜賣掉台灣”等批評。（圖擷自石明謹臉書）

一國兩制意指“一個國家，兩種制度”，因此，《香港特區基本法》 
載明了：“香港特別行政區不實行社會主義制度和政策，保持原有的
資本主義制度和生活方式；同時，在“兩制”的前提下，《基本法》
第26、27條亦明言：“居民依法享有選舉權和被選舉權”、“居民享
有言論、新聞、出版的自由，結社、集會、遊行、示威的自由”。但
眾所周知，中華人民共和國做為香港的最高主權者，本得以隨意解釋
《基本法》的基本規定；在2004年，中國人大對基本法進行“釋法”
之後，香港“一國兩制”承諾下最基本的言論、出版自由，甚至是選
舉權與被選舉權，都受到了剝奪，而韓國瑜所造訪的“中聯辦”，即
是破壞香港法治的元兇。

根據香港民主派人士羅友志、黃之峰的說法，“中聯辦”的政治工
作，大致上包含三點：

　　１、“壟斷香港的出版自由”，以資本賣斷之方式，控制三聯書
　　　　店、中華書店和商務印書館；

　　２、“操縱香港選舉”，以拉攏香港選委會的方式，替中國官方
　　　　所數意的特首林鄭月娥，排除其政敵的被選舉權，也就是港
　　　　民常指涉的“ＤＱ”；

　　３、“破壞言論自由”，中聯辦得以隨意解法，例如，針對戴耀
　　　　廷的“港獨”言論，中聯辦主任王志民竟表示：“反對一國
　　　　兩制，就是對香港人的犯罪”。




“中聯辦”的政治工作，大致上包含三點：第一點、“壟斷
香港的出版自由”，以資本賣斷之方式，控制三聯書店、
中華書店和商務印書館。（美聯社檔案照）

就此而論，中聯辦的政治意義並非施行一國兩制，而是要破壞一國兩
制。這正是香港人對“中聯辦”群起憤慨的理由，同時也是宣稱要遵
守“一國兩制”的歷任香港特首，都讓避嫌於“中聯辦”的原因。

但面對連一國兩制都不打算遵守的“中聯辦”、連香港特首都知道要
對其避嫌的“中聯辦”，韓國瑜竟以台灣普選首長的姿態，選擇直接
入內造訪，而這已分別對香港、台灣造成了兩種不同的政治效應：

　　１、“繼續欺瞞港人一國兩制的成功實踐”；

　　２、“試圖將台灣拉入本已不存在的一國兩制架構”。

就此而論，韓國瑜的造訪中聯辦的意義，並非是“默認一國兩制”，
而僅只是要讓台灣納入中國的主權範圍，所以韓國瑜被“港媒認證賣
台”，也只是剛好而已。

（進出口貿易商）


〔原載《自由時報．投書．自由開講》2019-03-26；https://talk.
ltn.com.tw/article/breakingnews/2738889。提供者：（高雄市）
Babuza〕



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共媒不打自招．更陷韓國瑜於不義！

宋娣


就在港台輿論一片撻伐韓國瑜“賣台”聲中，北京終於“現身”，公
開護航！

官媒的《環球時報》就在今天發表社評稱，台灣綠營編織種種罪名
（其實香港民主人士和媒體嚴批最多，像《成報》更在頭版頭條直接
批韓“賣台”），“以抹黑和抹紅破壞台灣民眾對韓國瑜的好感，如
果能現在就把韓國瑜搞臭，將是民進黨的意外勝利”。又說“中國的
軍事力量和經濟力量就像兩隻巨手，已將台灣牢牢攬住”云云，欲用
“最小”的代價實現統一，可說是一廂情願的如意算盤也。




中國官媒《環球時報》就在今天發表社評稱：中國的軍事力量
和經濟力量就像兩隻巨手，已將台灣牢牢攬住。（資料照）

而此已不只是“此地無銀三百兩”，而是“不打自招”！無異默認韓
國瑜是推動“一國兩制”台灣方案的“同路人”！豈不害死韓國瑜！

《成報》批評，韓國瑜的“賣台之旅”表現得卑躬屈膝，其作為台灣
地方首長，代表高雄市民，卻配合中共上演的（戲鳳）《大龍鳳》劇
情，極度矮化台灣。蔡英文總統日前更在臉書指，韓國瑜選舉時很在
意中華民國，但韓與中國官員見面時，除未提及“一中各表”，也未
提到中華民國四字，只有在總結行程的記者會，才敢提起〔筆者註：
這是一種須經老共高層默許，始能進行的“閉門”式記者會，在中國
境內民眾不會看到〕。

再者，韓說：“1912年國父孫中山先生推翻滿清，創立中華民國（中
華人民共和國境內只剩“遺跡”矣），就是追求民族、民權、民生，
為了老百姓生活（那麼中共在追求什麼？！），“我是孫中山先生的
信徒，我們致力於幫助人民改善生活，國富民強（請問此“國”若是
中華民國，為何不大聲說出，要使“中華民國”國富民強耶？！）簡
直是“心虛”，不知所云！

根據陸委會的正式說法，“韓劉會”，是劉結一擺明在推銷“習五
條”，包括重申“九二共識”及“反對台獨”等政治論調。而中共領
導人已赤裸裸地表明“習五條”的核心就是“一國兩制”；“九二共
識”的內涵就是消滅中華民國的“統一”，而劉結一說這是“為兩岸
關係發展指明方向”，再次證明中共透過統戰我方政治人物，以經濟
為名，展開併吞台灣的政治進程。

另據陸委會委託政治大學選舉研究中心調查，在3月21日發佈結果，
有79%台灣民眾不贊成中國“一國兩制”主張，83%民眾反對中國武統
台灣，87.7%民眾認為我國未來與對中關係，應由全國2,300萬人共同
決定。足見台灣的主流民意，態度十分清楚！

本來“賣菜郎”天生雙子座，善口燦蓮花，曾在政壇小有混名（當過
立委才隱退），如今復出暴得狂名，當了“高雄市長”，卻仍“不安
於位”，屢屢暴衝，像“韓粉”媒體人黃光芹事件，就揭露其“政治
野心”的真面目（黃說韓是“假仁假義”）。而這回訪中行，或許就
中了老共“藍金黃”的計。這是在美流亡的中國富豪郭文貴經驗之
談，直說此三種陷阱，對台灣政商無往不利，特別是“金”的部分，
不一定是“貪污”，而是一種透過“假公濟私”的“買通”行為，或
用“政治性採購”模式，增加聲望等，不一而足。

如今中共正將大數據、人工智慧等佈建全國性的監控“天網”，有如
歐威爾筆下的《動物農莊》Animal Farm（老大哥正看著你！）任何
人不論起居、生活、買賣、通訊等等，都能一目了然，毫無隱私可
言！

簡言之，如果那天爆出韓當年在深圳或在北大研究的料，相信也不稀
奇！何況韓國瑜夫婦途經港澳、深圳、廈門等地，住的是高檔頂級飯
店，其所有的起居動靜細節，恐皆已“全都錄”矣。如不信，回台請
教專家，就會不寒而慄了！


〔原載《自由時報．自由評論網．專欄．自由限時批》2019-03-26；
https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2739451〕



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中國官媒力捧韓國瑜．
竟稱“台灣省長”有力競爭者！

《自由時報》




高雄市長韓國瑜（中）赴香港、澳門訪問，先後與
當地“中聯辦”主任見面，引發爭議，昨天再轉往
中國廣東省深圳市，見了市委書記王偉中。
（資料照，高雄市新聞局提供）


〔即時新聞綜合報導〕高雄市長韓國瑜出訪中國，接連會見港、澳兩
地特首、中聯辦主任與深圳市委書記，讓質疑韓國瑜“賣台”的聲音
湧現。不料中國官媒《環球時報》卻動用社評撰文力捧韓國瑜，在昨
日發表的文章中，稱韓國瑜為“台灣省省長的有力競爭者”，引起台
灣網友一片譁然。




《環球時報》社評文章中，稱韓國瑜為“台灣省省長的
有力競爭者”。（擷取自《環球時報》）

中國官媒《環球時報》25日刊登了一篇以《今天這一幕，把整個島上
的“台獨”份子都給急壞了！》為標題的社評，文章內容大肆吹捧韓
國瑜，表示韓國瑜此行推動了兩岸關係發展，並增進兩岸民眾情感，
“為台灣同胞謀福利”，不料卻遭《蘋果日報》、《自由時報》等媒
體“發起輿論圍剿”。

接著撰文者竟稱呼韓國瑜為“台灣省省長的有力競爭者”，文章宣
稱，蔡英文當局已經開始對韓國瑜下手，要求台灣陸委會修改法律
“限制”和“打壓”韓國瑜這種“去大陸為台灣謀福利的出訪”，接
著強調“韓國瑜被普遍視為是，下一屆台灣省省長的有力競爭者，生
怕韓國瑜能獲勝的民進黨目前還已經通過操控民調的方式來誤導輿
論”。

《環球時報》稱呼韓國瑜為“台灣省省長的有力競爭者”的消息被轉
至ＰＴＴ後，網友紛酸“韓流發威”、“當台灣特首太委屈了明明是
預定當總書記的”、“習下韓上”、“韓的目標是總書記還在那邊跟
你特首還省長”；也有不少網友諷刺中國，表示“想捧人反而鬧
笑”話、“中共補刀不遺餘力”、中共認證“最佳中國台灣省省
長”。


〔原載《自由時報．即時新聞》2019-03-26；https://news.ltn.com
.tw/news/politics/breakingnews/2739559。提供者：（高雄市）
Babuza〕



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私會港澳中聯辦主任．
港媒頭版怒斥：韓國瑜賣掉台灣！

《自由時報》




韓國瑜接連和港澳中聯辦主任會面，港媒以頭版全版呈現
”出賣台灣”、”接受一國兩制”、”私通中國”、
”韓國瑜賣掉台灣”等批評。（圖擷自石明謹臉書）

〔即時新聞綜合報導〕高雄巿長韓國瑜出訪香港、澳門、深圳和廈
門，目前除了獲得高規格的接待外，還陸續與香港中聯辦主任王志
文、澳門中聯辦主任傅自應私會，並步入香港中聯辦大樓。港媒對此
怒不可遏，以頭版全版列出“被轟認共產黨是老闆”、“默認一國兩
制”、“私通中國”等用詞，並打上“韓國瑜賣掉台灣”的斗大標
題。




韓國瑜與澳門中聯辦主任傅自應（右）會面。
（圖擷自澳門中聯辦官網）

據香港《成報》報導，韓國瑜抵達香港機場時，前去接機的包括香港
政制及內地事務局常任秘書長鄧忍光、中聯辦台務部長楊流昌、台灣
駐港代表台北經濟文化辦事處代理處長高銘村，簡直同時聚集了兩岸
三地的主管，史上罕見。

此外，香港特首林鄭月娥還為韓國瑜辦午宴接風，並由政制及內地事
務局局長聶德權、署理商務及經濟發展局局長陳百里列席陪伴，堪稱
頂級待遇。

隨後，香港各大商業重要級人物紛紛與韓國瑜見面，包括信和集團主
席黃志祥，還有與中國關係密切的世茂集團董事長許榮茂、鴻海集團
董事長郭台銘、中銀國際副董事長林廣兆、蘭桂坊集團主席盛智文、
新鴻基地產董事局主席郭炳聯等等。

港媒指出，最令外界議論紛紛的，莫過於韓國瑜接連與香港和澳門中
聯辦主任會面，對此韓國瑜解釋他和王志文談的是人生、妻兒、高雄
與香港的未來。然而，香港中聯辦事後卻於官網指出，兩人席間討論
了香港回歸中國後有何偉大成就。


〔原載《自由時報．即時．政治》2019-03-24；https://news.ltn.
com.tw/news/politics/breakingnews/2737387〕