马英九靠甚么感动人民?

马英九接掌国民党主席已一年了,去年马英九带嗵强大的民意支持和泛蓝阵营对他的殷切期待,成为国民党历史上首位经党员一人一票选举产生的党主席,人们对他的期待很高。可以这么说,马代表的是台湾的未来,也是台湾政治民主化最具先进性意义的代表人物。

最新的民意调查显示,有六成二的受访民众满意马英九担任党主席的整体表现,但对于马英九做事的魄力及其对国民党党产的处理则评价分歧。更有舆论指出,现在马英九最缺乏的是能让台湾民众感动的力量。

乏对抗勇气与决心

多数人对马英九个人的严以律己、自觉清廉有嗵良好的印象,但也对他的「不沾锅」能否适应台湾的政治生态感到担心。

事实上,马英九在国际层面上的表现远比在台湾要杰出和自如。他相继访问欧洲、美国、新加坡、澳洲与日本时的「出口转内销」,使得其政治形象格外讨好,也因此让其民意支持度大幅攀升。但是,在台湾的政治表现,马英九似乎无法获得更多的认同。马英九是一个理性的问政者,而且严格守法,无论是担任法务部长、政务委员或研考会主委、陆委会副主委,他面对的最多只是政策分歧,他分析说理游刃有余。但出任国民党主席,要处理的是高度政治争议,背后有意识形态复杂的脉络,需要更缜密的谋略、更强势的领导,人们早已经注意到,在这方面马英九还有待进一步的锻炼和修行。

马英九的优柔寡断,充分体现在最近的倒扁风潮中,这朵温室◆的花,无法展现出宋楚瑜的老谋深算、连战的择善固执,以及其他泛蓝阵营头面人物的临危不惧。马英九不仅犹豫,而且缺乏定见;不仅政策多变,而且政策善变,总是谋定而后动,却只见谋定而无法看到后动的连续政治边际效应,因此备受批评。

舆论难免疑惑,如果对陈水扁的贪渎弊案,既不罢免,也不倒阁、不弹劾、不发动群众运动,马英九领导的国民党希望何在?前途何在?如果只是一味清高,一味坚持自身的清廉,而缺乏让台湾民众感动的诉求力,只是畏畏缩缩,只是想检拾便宜,缺乏对抗的勇气与决心,这就是马英九的政治困局,也是国民党当下最主要的危机。这就是为甚么马英九的民意支持度始终在百分之五十上下徘徊,而无法获得更为明显的进展和突破。

《中国时报》主笔黄创夏最近撰文谈及对马英九的印象观感时,表示一提到马英九,就会想到金圣叹笔下的所谓好人、老实人。金圣叹眉批:好人和老实人,「乃是『无用』之代词也」。

谦谦君子难夺权位

金圣叹所谓的无用的好人和老实人,指的是《三国演义》中的鲁肃,但历史上真实的鲁肃却是「建独断之明,出众人之表,实奇才也」。真正的鲁肃年少时击剑任侠,气度恢宏,观天下大势如观掌纹。黄创夏认为,马英九显然远不及真实记载中的鲁肃,而更像是《三国演义》中那位曾被视为「天下盟主」、最后不断惨败亏输的袁绍。袁绍「外宽内忌,好谋而无断,能聚才而不能用才,闻善而不能纳,诸子相斗,量小无大器」。

笔者以为,在台湾的政治舞台上,想当老大的,没有一点流氓习气、痞子精神,还真的施展不开拳脚。这一点,陈水扁最像,不仅像,而且还像是个只配行走于市井的无赖;李登辉则是一个熟悉日本剑道的老流氓。马英九一个爱惜羽毛高于一切的谦谦君子,何以能夺得权力大位,不免会替他担心。

邹洪复:洗净自己的尘土才能进入神圣的殿堂

  俗,其实就是混沌、不清醒、不清澈,一个媚俗的人或社会就是不清醒的人或社会,很容易失去自我和主见,也很容易随波逐流,往邪路上走。人生是往上升的,不是往下沉的。假如大众文化占主流,假如大众文化吞没了精英文化,对一个国民集体人文素养和识见还比较薄弱的社会而言,必然是一个很危险的征兆,这社会必然成了一个缺少生存质量的泡沫社会,也是一个民族悲剧即将到来的昭告。很明显,俗,即平庸,即现实,俗,其实就是生活缺少远见,缺少精神的独立性和高贵性。俗,其实就是不思进取,随波逐流,没有创造力和生命活力,俗,即乱,即代表了制度缺失,规则失衡,信仰迷乱或丧失。
  这几天一直在徘徊,感觉自己依然没有找到与周围和世界进行完美交流的正确方式,问题还是在于思维方法的切入问题,原先的学校教育根本就没有提供关于对世界的认知和如何与世界进行交流的正确方法,那支离破碎的教育理念和叫人丧失主体性的功利性教育,让人不知道什么样的生活才是生活,也不知道该怎样生活才是真正好的,感到了困惑和自己的肤浅。流俗的人们在炫耀自己的无知、无聊和浮躁,觉着自己也正加入其中。
  答案不知道在哪里。
  世界一直敞开,同时隐秘,它有共性,也彰显个性,它呆板、客观又布满生机和玄妙。世界于自律中前行,很自我,不许可人类惊扰。人类不过是依附于世界皮肤上面的尘粒。人类唯有跟从世界的自律与世界一同前行,一切才有可能。
  感觉世界是真正神圣的,人类唯有洗净自己的尘土才能进入神圣的殿堂。世界在自由自在的前行或漂流,浪漫诗意的很。而人类真正的文明无非是能够让每一个人能得到解放,能得到自由自在有尊严的生活。这也是任何一个政府最起码的执政义务和责任。违背这一原则的政府即是不良政府或坏的政府,需要反思和改过。
  现实是各有索求,各得其所,未来也是。而如何才可让索求合理,所得永恒?
  人之所以为万物之灵长,就在于顺应天地精神的前提下,能够帮助世界弘扬那些正确前行的路途。天性即人性,而人性有善恶,天性亦然。世界或人类如何避恶扬善,就需要科学的理性精神来指导,就需要那些智者的眼光和思考来加以审视、判断和辨别,就不能对一切的不公制造者和制造苦难者袖手旁观,就需要我们来热烈维护正义。
  我不相信市场化就是将人的欲望最大化,仅仅为满足人欲望的市场正显示了它的初级和低级。难道市场就与精神的高贵性无缘吗?很显然是我们还缺少精神高贵性的作品,这样的作品必是滴血的、清醒而又有力量,其实,真正好的作品,必然会有自己的读者和知音,作家没必要那么没出息,仅仅围着市场转。
  在这个什么都可以卖的时代,看到好多人只服膺于铁的现实而得了缺爱综合症,看到这如此热闹的社会冷漠横生,兽性在潜规则下横行,看到有人在作恶多端,看到制度落后破败。作为一个作家,将这些真实纪录下来,让真相自显,无疑是目前最为迫切的事。
  真正的作家绝不是大众文化的制造和鼓吹者,他应该是为那迷失的人群和社会洗净尘土的人,而不是安心做大众和制度的宠物。
  大众是神圣的,俗不是大众的事,错的是环境,而生存环境的恶劣和心灵的被污染是由不健康的文化和制度所酿造。

北  村:有一种东西是被牵引出来的

          在我有了六年的摩托车频繁抛锚、摩托车施救中心抢救了十几次仍无法修复后,我终于买了一辆奥拓小汽车。它的确精致得可爱,我只说它可爱,因为它一点儿也不豪华,它像一只鸭子蹲在墙角,但它是我的宠物。很奇怪,我一点儿也不羡慕那些宝马或者卡迪拉克,我觉得宝马让我恐惧,而一个人驾着加长的卡迪拉克,则完全像一个货车司机了。对于我的收入和身体状况,使用一辆奥拓是合理的,超过了这个限度,事情就不正常了。如果我从奥拓想到桑塔纳,再从桑塔纳想到奥迪,那就十足地可恶了,因为有一种东西被牵引出来了,它使我不快乐了。

       这是个物质的社会吗?是的,东西很多。但人不是物质的人。人能制造航天飞机,但人还是会感到悲伤。圣经说,“用世物像不用世物”。意思是说,用世界上的东西好像没有用这个东西。这做得到吗?做得到的,只要有一样东西没被牵引出来。我买车因为我再不适宜骑摩托车,我病歪歪的过敏体质被风一吹就要在床上躺十天半月。奥拓开回来后我想:能遮风挡雨,多好。奇怪的是,我的喜悦就到此为止了,我不再羡慕宝马,这种感觉让我感到安全,因为那个东西没有被牵引出来。
         那个东西被牵引出来是很可怕的。街上大售福利彩票,赫然排着桑塔纳车的大奖。有一个朋友的同事说,他用了一天时间来想象一旦中了头奖后的一连串烦恼:他必须先交偶然所得税,但他没钱,于是他得先去借,但向谁借呢?还必须不让对方知道他中了奖。车子即便拿了回来还欠了几万块钱债,还得养车。养不起,索性把它卖了,可买主不好找。就算卖了吧,又想玩车,再买回一辆奥拓吧。至此,他做完了南柯一梦。他也果真出血本买了二百元彩票,一张也没中。这南柯一梦是悲惨的,因为它使一个有尊严的人像虫豸一样想了一昼夜,这买彩票的二百元也无人会想起,因为这里面没有爱心,却蕴含着一种可恶的让人感到羞耻的成分,因为有一种东西被牵引出来了:欲望。
       人按照自己收入的程度安排生活并以需用为度是合理的。有一位前辈说,好衣服坏衣服穿在身上没感觉。这与现代的时尚相去甚远。但衣着必须整洁。衣服好坏并不代表什么,不整洁却让人失去了尊严。还有一位圣徒说,神呵,不要让我太贫穷,以免我羞辱你的名,也不要让我太富裕,以免我忘了你。我想,这小心翼翼的求告比“富贵不能淫”的口号来得真实得多,因为人是何等靠不住的啊。
        我有一对夫妇朋友,感情甚笃,为人正直。他们并不富裕,但互相扶持,今年添置一台彩电,明年一部空调,似乎一切挺不容易的,但他们有盼望。我想他们一定比那些因为钱多被烧得离了婚的富翁们快乐,因为他们添置的不仅仅是一台彩电,而是幸福本身;而富翁被牵引出来的是欲望,它一出来就让人不满足,让人不快乐,让人妻离子散,倾家荡产。
        让我们快乐吧,这是最重要的。

余 杰:为中国献身的美国大兵

 那是一段被湮没的历史。由于中美关系的一波三折,那段历史被故意遮盖和扭曲了。

我们并不是一个太懂得感恩的民族,我们过于健忘了,那些为中国的自由而献身的美国大兵的墓地,有多少中国人会去祭奠呢?

根据美国纪录片的资料显示,在二战期间,作为盟军,美国为支援中国抗战牺牲了一千一百一十三人,资金援助十六点五亿美元。由陈纳德将军指挥的飞虎队赢得了五十多次对日空战的胜利,帮助中国捍卫了一定的制空权,并在对中国远征军的物资供给方面作出了杰出的贡献。美国还派出了大批工程师设计和修建了中缅公路,即史迪威公路,在世界上最难通过的丛林中,高攀两千六百米高的山道,下至陡峭险峻的峡谷,横越湍急的河流建设的这条公路,被皮特将军成为“通往胜利之路”,并作为全球伟大工程业绩之一而永存于世。

在二战期间,美国毫无疑问是对华援助最多的国家。一九三八年十一月三日,当日本政府发表“东亚新秩序”声明之后,美国开始改变对日绥靖政策,逐渐增加对华援助的数量。一九三八年十二月十五日,美国国会批准了第一笔对华的两千五百万美元的“桐油贷款”,这是第一笔给硝烟弥漫、生灵涂炭的战时的中国的贷款。珍珠港事件爆发之后,美国摆脱了孤立主义的束缚,对日宣战,并大幅增加对华援助,一九四二年二月七日,美参众两院通过援华贷款五亿美元,这是二战期间美国对亚洲国家的最大一笔贷款。同年六月,美国国务卿赫尔利与中国外长宋子文签订了高达八点七亿美元的中美租借协定。可以说,美国没有的帮助,中国摇摇欲坠的战时经济根本无法继续维持下去。

美国帮助中国重建了几乎已经不复存在的空军。在全面抗战爆发之后不久,中国空军仅剩下六十五架可以使用的飞机,尚不足一凑成一个航空队,基本上丧失了制空权。一九四一年八月,美国将陈纳德创立的美国义勇航空队(飞虎队)正式编入正规军,以美国陆军第二十三航空队的身份参加中国战场的战斗。飞虎队拥有作战飞机六百余架,人员五千余名。飞虎队击落敌机的正式记录为二百九十七架,使得一千五百多名日本飞行员丧命。从一九四二年起,中国空军开始装备大量美式飞机,并接受美式训练。由此,中国空军逐步改变了避战方针,同美第十四航空队并肩作战。这年底,已基本制止了日本航空兵对中国大后方的狂轰滥炸,并逐步从日军手中夺回制空权。

太平洋战争爆发前,美国答应在一九四二年中提供给中国能够装备三十个师的武器装备,并且准备使得援助中国军队的美械装备达到九十个师。中国远征军第一次赴缅作战失利后,大部退回云南,一部退至印度。美军事教官分别在印度兰伽营和云南训练中国远征军官兵。至一九四四年一月,在印中国军官两千六百二十六人、士兵两万九千六百六十七人接受了训练,组建成新编第一军和新编第六军,其装备、编制与美军相同。云南的第十一军、第十二军受训军官达一万人。这些美式训练和美械装备为中国军队二次入缅作战并获得辉煌的胜利打下了良好的基础。

一九四四年十二月,美军在昆明设立了中国陆军总司令部,对中国军队进行美式装备和训练,还在桂林建立了中国军官参谋训练班,在云南建立了二十个美式机械化师团。一九四五年四月,中国军队美械装备师已达三十五个。一九四五年一至八间,在华美军由不到三万多人迅速增至六万余人。许多单纯而勇敢的美国大兵,将他们的生命留在了这片遥远的远东的土地上。

二零零三年八月七日,随着一艘标号为“云南渔政四十号”的铁皮船缓缓驶入滇池,对沉没于滇池水下六十一年的一架飞虎队战机的打捞工作宣告正式开始。为此,中国探险协会已经筹备了整整五年。据该协会所掌握的资料,已经初步把打捞的这架坠机锁定为飞虎队的P-40型战斗机。一九四二年四月二十八日,美国飞行员约翰·布莱克本驾驶战机作飞行训练,不幸发生事故坠机滇池。当时,遇难飞行员的遗体很快被打捞出水,其座机却一直伏于水下。据学者推测,当年的飞虎队没有一架完整的飞机保留到今天,而坠落在水里的飞机通常不易发生爆炸,因此这架飞机很有可能是惟一一架留存于世的、完整的飞虎队飞机。

一九四一年七月,美国退伍军人陈纳德以平民身份组建“中国空军美国志愿援华航空队”,在美国政府尚未正式参战的情况下来到中国参与中国的抗战。陈纳德以非正统的战斗机战略思想和总跟他的美国空军上司唱反调而知名。他也是一个领袖——一个以灵感进行领导的睿智而谦恭的人。由于战斗勇敢、战功显赫,航空队被中国老百姓昵称为“飞虎队”。陈将军的遗孀陈香梅指出:“中国的媒体十分敬重陈纳德,对他的行动做了大量的宣传。虽然美国还没有参战,美国志愿援华航空队还是勇敢地帮助中国。”当时,P-40飞机是飞虎队的主要装备,也是太平洋战争初中期美国陆军的主力战机。飞虎队的P-40飞机上都绘有吓人的鲨鱼嘴和插翅飞虎队徽,借以打击日军士气。

对于飞虎队的年轻飞行员们,陈将军的遗孀陈香梅有这样的一番评价:“虽然他们根本不了解世界这一隅的情况,但他们打仗打得非常漂亮。他们风华正茂,他们满腔热情,很多人去了中国,再也没有返回家园。”殉难于滇池的、年仅二十三岁的美国飞行员约翰·布莱克本便是其中之一。一九一八年九月十三日,布莱克本生于美国西部的德克萨斯,在上大学的时候他便取得了私人飞行员的驾照。一九三八年,布莱克本毕业于美国新墨西哥军事学院。一九四一年初,他本被指派到中国服务,在中国空军做飞行教员。这年的十一月,他调到了由陈纳德所领导的飞虎队,作为中国空军的一名志愿战斗机飞行员。在一次空战中,他击落过两架日本飞机。布莱克本殉难之后,先是被安葬在昆明机场,二战结束后移葬美国。

像约翰·布莱克本这样怀着理想与激情,以及对自由的热爱,与中国人民一起浴血战斗的美国大兵还有很多很多。“驼峰航线”第五十三号运输机的机长福克斯是一个独生子,他到中国参战之前有一个女友,他们即将准备结婚。因为参加飞虎队,他们的婚礼推迟了。福克斯以为只是短暂离开故土几个月的时候。然而,他的生命突然中止在那片莽莽苍苍的热点雨林中、中止在那片陌生而多灾多难的土地上。谁能料想到,一场发生在遥远的东方的战争,却残忍地打断了一个普通美国家庭繁衍的链条?在德克萨斯州那个叫达尔哈特的小镇上,福克斯家族永远地消失了。这是一个平凡的飞行员的结局,这是一个催人泪下的战争的碎片。

在一九四二年春日本占领缅甸全境之后将近三年的时间里,为中国境内的美国和中国部队运送补给的惟一航线就仅仅剩下从印度飞越喜马拉雅山的空中通道。这就是飞行员们绰称为“驼峰”的运输线。这条绵延八百公里的生命线,沿途峰险岭峭,下面是高达三千米的纳加山脉,是丛林覆盖的伊洛瓦底江、萨尔温江和湄公河的峡谷,以及驼峰主脊高达四千六百多米的悬崖。敌机和气候条件——时速达四百公里的飓风,经常致死飞机发生翻转。驼峰航线因此成为二战中最艰险的空中通道。无数美国飞行员和士兵丧生在雪域高原之中。

一九九九年,八十岁的美国老兵汉克斯重赴当年的“驼峰航线”,找寻驼峰空运第五十三号运输机的残骸。当他们触摸到了那些沾着泥土和苔藓的飞机碎片时,也触摸到了那段鲜血和梦想交织的历史。在找到半个多世纪前的飞机残骸之后,汉克斯带着几块碎片回到了美国。步履蹒跚、满头银发的汉克斯,来到德州那个依旧繁花似锦的小镇上。他找到了福克斯昔日的女友,也找到了老战友无忧无虑的童年和青年时代。在房前凄凄的芳草地上,白发如霜的老太太微笑着说:“他去中国的前一天,我们度过了一个美丽的黄昏。他一直想回来,回来子承父业……”是啊,如果福克斯能够平安归来,他会继承父亲的农场,会成为一名出色的农场主,他们会有美好的婚姻,会有一群活泼可爱的孩子……

其实,汉克斯本人也有一个忧伤的故事。在飞虎队解散之前的两周,一个年仅二十多岁、名叫佩塔奇的飞行员在江西上空遇难。佩塔奇是汉克斯的好朋友,他是作为一个平民来中国参战、帮助中国人民抵抗日军的,因此没有得到任何的抚恤金和荣誉。佩塔奇那美丽的妻子在飞虎队当护士,当时已经怀了七个月的身孕。英勇的战士在碧蓝的长空中永远地消失了,只留下孤儿寡母艰难地度日。汉克斯于是替代死去的战友,悉心照顾孤儿寡母。后来,他娶了佩塔奇的遗孀,并将佩塔奇的孩子抚养长大,一直都像亲生孩子一样爱着这个失去父亲的孩子。这个动人的故事,便是美国影片《珍珠港》的蓝本。汉克斯与坚忍不拔的中国人民一起度过了那段最艰难的岁月,在回到美国之后他终身都靠百炼成钢的信念来生活。

那些碎片,大多数还被埋没在茂密而潮湿的森林之中,以及烟波浩瀚的湖泊和海洋之下,这是我们没有办法改变的历史;那些记忆,大多数还被湮没在布满灰尘的历史档案之中,以及无人拜祭的墓碑里面,那么,这便是我们无法被原谅的过错了。半个多世纪以来,由于冷战中两大阵营的对峙和意识形态的分歧,美国被某些人描述成中国最危险的、“亡我之心不死”的敌人,这段中美人民并肩战斗的光荣历史也就遭到了故意的遮掩或改写。在史官传统源远流长的中国,历史的书写总是为现实的统治服务的,不适合灌输官方意识形态的历史事实必须被删除。

于是,几代中国人都不知道什么是飞虎队,都不知道曾经有成千上万的美国志愿者和士兵来到中国,支援中国人民艰苦卓绝的抗日战争,与中国人民并肩作战。这些美国大兵之所以到中国来,是向一个古老的文明表达敬意,也是向一群不屈不挠的人民表达敬意。他们不求丰厚的回报,他们也无需物质的奖励,他们只是认为中国人应该和美国人一样享有自由、尊严和幸福的生活,中国人不应当被日本人当作奴隶。然而,半个多世纪之后,居然有无数的中国青年人在网络上对美国遭受“九·一一”恐怖袭击和美国“哥伦比亚”航天飞机失事幸灾乐祸、欢呼叫好。这是怎样一种忘恩负义啊,这是怎样的一种冷酷无情啊!这些年轻人的心灵已经被毒化到了何种程度——怎么不知不觉地变成了那条咬农夫的蛇和那头咬东郭先生的狼?

在地面上,在天空中,美国大兵曾经与中国士兵一起并肩作战。这是一段值得纪念与珍藏的友谊,是经过血与火的考验的友谊。至于此后的日子里发生了些什么,并不能改变这段已经发生的历史。二十世纪五十年代初,中国的新政权与美国在朝鲜战场上成了兵刃相见的敌人,在魏巍的撰写的《谁是最可爱的人》一文中,中国的志愿军战士咬下了美国大兵的耳朵。然而,这一切并无损于罗斯福、陈纳德、史迪威、布莱克本、福克斯、佩塔奇和汉克斯们的伟大,他们或为总统,或为将军,或为普通一兵,但他们都是中国人民永远的朋友。我对于权力者们宣扬的宏大的主义、僵硬的原则丝毫不感兴趣,我只看重那些普普通通的人们的感情与生活、自由与尊严。我深深地知道,任何人都应当有一颗感恩之心,任何人应当分清楚究竟谁是朋友究竟谁是敌人。我们不能忘却那些曾经与我们一起浴血战斗的士兵,正如我们不能忘却自己长眠不起的士兵一样。

如今,反美主义的浊流肆无忌惮地席卷了这片古老的土地。辱骂美国成为这个国家里最为“政治正确”和最为“爱国”的做法。不反美就不爱国,这种推论成为一个简单地不能再简单的逻辑链条。一个没有侵占过中国一寸土地的国家,为何会招致如此刻骨的仇恨?一个曾经帮助中国重新获得自由与尊严的国家,为何成为许多中国人最反感的对象?这不是美国的问题,乃是我们自己的问题。我为此感到羞耻。这样的民族还有资格获得朋友吗?如果遭到第二次的侵略或羞辱,我们还有脸面要求美国给予帮助吗?我们理当反思:这些年来,中国的青年人接受的是什么样的一种教育与宣传呢?我们的所作所为与那些一味参拜靖国神社战犯牌位的日本老兵相比,究竟有什么根本的区别呢——他们与我们一样恨美国人,他们只记得战死的战友,只记得广岛和长崎的原子弹。从什么时候开始,我们竟然堕落到了与那些昔日最可恶的敌人相同的层次上?

“天空中没有飞翔的影子,而我,已飞过……”是的,驼峰航线上的每一块飞机碎片,都是爱、同情和希望的一部分。如果没有这些铁锈斑斑的飞机碎片,没有这些勇敢无畏、笑声朗朗的美国大兵,中国人也许早成了日本帝国统治下生不如死的奴隶;如果没有这些铁锈斑斑飞机碎片,没有爱、同情和希望,邪恶早就统治了这个的世界。我多么希望,在每年八月十五日日本宣布战败投降这天,除了纪念中国自己的英雄们,还应当纪念那些与我们并肩战斗的美国大兵们。那些来自异邦的纯真可爱的青年,听从正义和良知的召唤,来到在战火纷飞、血流成河的中国。在那些日子里,正义与正义牵起手来,良知与良知联起心来……八年抗战,尤其是太平洋战争爆发之后的四年时间,中国与美国是坚定的友邦和同盟。在我看来,与其说那是一段美国与中国联手抗敌的“蜜月期”,不如说那是一群普通人的生命之间的血肉联系。我们不能忘记那些为了中国的自由而献出生命的外邦朋友:今天的寻找,为的是凸显昔日的情义;今天的回忆,为的是展望美好的未来。我们记住了白求恩和柯棣华的名字,我们同样应当记住罗斯福、陈纳德、史迪威、布莱克本、福克斯、佩塔奇和汉克斯们的名字。

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刘逸明:良心律师被抓,中共良心何在?

据媒体报道,著名的维权律师高智晟于8月15日中午在探望病危姐夫的时候,被山东东营警方秘密抓捕。为何事隔两天外界才能确认此消息?原来事发之后他姐姐家的所有通信渠道都被当局切断。

此事来得突然令外界始料未及,山东警方的突然袭击行为说明事前它们已经作好了周密部署。更让人觉得不可思议的是,在抓捕高律师的同时,高律师亲戚的手机还被警方非法扣留了24小时,手机机主也受到了警察的警告。据知情者透露,进行这次抓捕行动的十几个人全为便衣警察,它们在闯入高律师的姐姐家之后,便将高律师强行按住,使其不能出声,抓捕的全过程警方都未出示相关证件。

高律师被带走后,其中一个便衣告知高律师的姐姐:“你弟弟犯罪了,是山东东营市公安把你弟弟抓走的。”

面对丈夫病危和弟弟再次被抓,高智晟的姐姐可谓是雪上加霜。高律师此前虽然有过多次被抓的经历,但此次被抓却被很多分析人士认为是凶多吉少。作为一名独立的自由撰稿人,我们所能做的除了写文章呼吁和声援之外,就只剩下对高律师的默默祈祷了。

高律师曾被中国司法部评为“中国十大律师”之一,能够取得这种殊荣,除了因为高律师自身的办案能力之外,更因为他难能可贵的良知。据说,高律师曾在他的律师生涯中为不计其数的贫苦老百姓免费打过官司,这在绝大多数律师都忙于追名逐利的今天,不能不说是难于上青天。

自1999年开始,以宣扬“真,善,忍”为宗旨的法轮功组织因为修炼者之众和纪律性之强而激怒了当时的中共党魁江泽民,因此,多如牛毛的法轮功学员便在中共的残酷迫害下开始了他们的悲惨命运。面对一宗宗法轮功学员被无情蹂躏甚至是被虐待致死的案例,一般人都选择了沉默甚至助纣为虐。然而,高智晟律师却敢为天下先,在中共开动全国喉舌和暴力机器对法轮功进行诬蔑和打压之际,毅然决然地为受迫害的法轮功学员辩护。

正因为高律师的不畏强权,置生死于度外,他在中共当局的眼中也就成了一颗时刻欲加拔除的钉子。只要高律师的律师身份一天还存在,他就持之以恒地坚持自己的立场,坚持与专制和暴力作斗争。虽然江泽民已经告别了他的党魁宝座,但在他卸任之后,中共对法轮功的疯狂打压并未停步。高律师自知,仅仅凭借他一个人的力量难以阻止这种惨绝人寰行径的延续,为了让更多的人加入到为法轮功学员伸张正义和依法维权的行列中来,高律师顶住锒铛入狱的巨大风险几度给胡温写公开信,强烈要求停止对法轮功群体的迫害。

高律师的义举受到了国际媒体的广泛关注,他也因此而名声大震,但越是这样,中共就越是将他视为社会的另类。为了遏制高律师的维权行动,中共当局终于想出了最彻底的招数:叫停高律师的律师事务所和吊销高律师的律师执照。在这种万不得已的情况下,高律师不得不中断他的律师生涯。然而,有着非凡良知和勇气的高律师仍然不因他的这种不幸遭遇而对包括法轮功信众在内的中国弱势群体熟视无睹。没有了律师资格,他依然在以公民的身份继续他的维权之路。

高律师除了用笔在自由媒体发出他肺腑的声音之外,更是勇敢地介入一些中共非法践踏人权的案例,如山东临沂陈光诚事件。面对如同黑社会一般的山东警方,高律师仍然冒着生命的危险和其他维权勇士一道踏上了临沂的土地。据称,高律师在此次被抓捕之前,曾用犀利的笔锋对准过现任公安部长周永康,他的生活和行动因此而变得举步维艰。此次赴山东东营看望他姐夫被抓毫无疑问是警方蓄谋已久的结果,之前的抓抓放放只是一次次对外界反应的试探。

高律师是当之无愧的“中国良心”,他是独裁政权的试金石,在这个颠倒黑白,弱肉强食的社会,高律师的不幸就是我们的不幸,中共对他的抓捕将使得自己的执政合法性再一次被打上沉重的问号。“民不畏死,又奈何以死惧之?”一个高智晟进去,将会有千千万万个高智晟站出来,依法和暴政作殊死的搏斗!

中共如果还有一丝良知,就应该无条件释放高律师,还他以自由之身。但愿高律师能够平安!

2006年8月17日

严正学被限制人身自由

 

【2006年8月19日狱委讯】维权之声/非洋报道/记者在台州调查采访温岭市农民组织农会后,即随严先生一起返回北京。

2006年8月16日上午,记者目击严正学和被警方跟踪的李国涛见面的全过程,严回到上海站后,给北京的赵昕打了两次长途电话,赵昕告知:山东临沂盲人陈光诚的案子再次延期后将于18日下午2时30分重新开庭。严表示即赴山东临沂旁听。2时许,严又挂电话向赵昕询问山东大学孙文广和济南异议人士车宏年的电话。这一切均在国安或保的视线之中。

此后,严正学在售票处受到限制和阻拦,上海站售票窗口以济南无票,仅只售T104次特快列车。出于对新闻的关注和对严先生的关心,记者决定伴严先生同购T104次特快回京。

8月16日晚8时16分,随严正学先生登上T104次列车。上车后,严先生理头写文章,旁座的男女青年不时斜眼睨严先生行文,后来那个女的提出要看严先生写的文稿,严先生干脆从登山包拿出一叠网文给他们阅读,其中有《围剿中共黑恶官员系列》和《来自浙东农村组建农会》的文章。而前三排两个男的,从游移不定的目光中可见也非一般旅客。车过徐州,严询问列车员什么时间到济南后,才知上当了。严才明白为什么车站仅让他购买T104次特快的原因,是T104次列车在到济南大站不停车,严先生就无法在济南站下车,也就去不了临沂声援陈光诚。

严正学有些激动,又无可奈何。早晨开始广播,播音员在广播中告知,列车晚点,要迟一个多小时到达北京。听到此消息的严正学先生立即起身到四号车厢找列车长,要求列车长出具晚点的证明。列车长要求严回车厢后送上该“晚点的证明 ”。

严回03车厢92号座硬上等待。约过半个小时,工号(02099)的女列车员来到03车厢,女列车员让严先生带上所有行李去餐车处理。记者觉得有些蹊跷即跟随前往。

两名穿警服的警察早已等到候在餐车车厢。警察睨一眼严先生,很不屑地的说:“打官司专业户!看背个登山包是老上访的吧,”严回敬警说:“现在的警察像士匪,警匪一家,人不可看相呀!”警长被讽谕,但却勉装笑脸回答:“警察像土匪,不像土匪怎么能抓土匪?”“好、妙!我佩服警官的智商,回答正确!”严说。 

女列车长例行公事,让严先生出示身份证件和车票,列车长迅速将严的个人讯息抄录在《客运记录(第15号)》上,盖上“上局上客宋慧琼”的车长印章。严一直等候列车长给写一份 “列车晚点的证明”竟这样被搁置。严成了被查处等发落的访民。想起许多上访者就是这样在列车上被查、被扣押、遭截访,然后被交到北京站,再押送原藉的处理。
严有些茫然,但静心等候了半个多小时,见列车长仍不理采,就向列车长提出开具“晚点证明”一事。列车长看一眼两警察,竟说:“下车后,由他们带去北京站,“晚点证明”由他们给你开。”

听此言、观此行,想起郭飞雄在广州至北京的列车上被打,严明白交北京站后的结果。因此严词向两警察控告列车长,严说:“两位警察我从一开始就记下你们的警号,警长是083939、警员084069。现在我向你们控告列车长宋慧琼非法限制本旅客的人身自由已达50分钟,扣押身份证件、车票。限制人身自由是刑法的罪行,请你们对此刑事违法行为作笔录。”“我哪里限制你的人身自由,叫你到这里来和去北京站都是处理问题。”列车长辩解着。

“问问你手下的警官吧,我是乘客,乘客是上帝,你们都是为上帝服务的仆人,仆人能让上帝挤7、8节车厢到这里做记录,扣押上帝交到北京站作处理,押回原藉。原因是你们怀疑上帝是访民,问两位警察,一个列车长有这样的权力吗?即使两位警官要扣押我,除非我是现行的,也不能没有拘留证,搜查证就留置我在餐车内,扣押我的身份证件、车票。想逮谁就逮谁,一个列车长干起警察的勾当,太肆无忌惮了吧!”
两警察不吭声,列车长赶紧把车票和严先生身份证明归还。

“拿东西,把我送回3号车厢,别搬起石头咂自己的脚!我不是上访的,我比访民要严重十倍,你敢抓吗?去3号车厢问问那里跟踪的便衣。你们今天怎么会各行其政不配套了呢?想抓我立功,患上政绩饥渴症。 

严正学被拘了!严正学被放了!到了北京站,严正学先生背着登山包大步流星地走了,没有人拦阻他。在这桩莫明其妙捉放背后,到底发生着什么?结合近期,郭飞雄、高智晟、许志永的遭遇,你会明白:这就是中国的法治!

今天8月18日下午2时半,陈光诚案在山东临沂开庭,记者给严正学先生挂电话,严说在北京昌平公安分局霍营派出所,至19时记者再给严挂电话,严仍在派出所,在电话中听见严对所长喊着:“还让我在派出所待着,这就是限制我的人身自由!”

 

程翔料将被北京判处六到八年徒刑

 

【2006年8月19日狱委讯】VOA记者/高锋/香港媒体报导,涉嫌在中国大陆从事间谍活动的香港记者程翔,将被判处6到8年有期徒刑。熟悉中国大陆法律的学者相信,北京短期内不会批准程翔保外就医。 

新加坡海峡时报首席特派员程翔涉嫌从事间谍活动的案件,星期二在北京审讯完毕。香港一家电视台报导,法院正考虑判处程翔 6到8年有期徒刑。法官可能会开庭宣读判词,也可能会到程翔所在的北京国安局看守所向他宣读判词。 

根据报导,审讯过程中,控方指控程翔邀请中国社科院研究员陆建华为新加坡海峡时报撰写文章,一篇800到1000字的文章有2000港元的稿费,程翔把陆建华的部份文章交给台湾研究机构。而程翔本人为台湾研究机构亲自撰写的文章,每800到1000字收取2万港元。 

分析:案情并不复杂

香港中文大学亚太研究所中国法制研究员王友金表示,如果程翔判刑不超过8年,显示案情的严重程度属于中等。而案件花了一天时间就审完,反映案情并不复杂。 

他说:“经过一年多那么长时间的调查, 可能所有的证据都调查清楚了, 所以审判的时候不必再经过争论。第二个原因,可能案情比较清楚、简单。” 

不可能短期内保外就医

王友金说,按照程翔目前的身体状况,短期内不可能获准保外就医。他说:“按照中国法律规定,被告有重病才能保外就医,现在看来程翔的身体没有重病的迹象,所以不可能保外就医。而且根据中国过去的判例,判决之后立即保外就医的实例,从来未曾发生。王友金说,就算北京基于政治因素,从轻处理,程翔也必须服刑一段日子,才能提出保外就医。

 

 

强烈要求立即释放高智晟的紧急呼吁书(征集签名)

 

【2006年8月19日狱委讯】我们辗转获知,8 月15 日中午12 点,在山东省东营市姐姐家看望病危姐夫的高智晟律师,被十几名突然闯入的便衣们秘密抓走。这些便衣没有出示任何法律文件和理由,其行为与绑架无异。事后有人告知他们是山东省东营市的公安。高智晟姐姐家的通信渠道均被切断,到目前为止,高智晟的下落仍然不明。 

高智晟是著名的维权律师。长期以来,他站在维权活动的第一线,为弱势群体和受迫害群体及个人仗义执言;也因此遭到当局的一系列迫害,他的律师事务所被下令停止执业,他和他的家人则受到多种形式的跟踪、监控、骚扰、恐吓;他本人还受到过围攻、殴打乃至暗算。这次绑架事件,不论是出于地方公安的行为,还是出自中央的指令,都意味着迫害的严重升级。对这一野蛮暴行,我们表示强烈抗议,并要求立即释放高智晟。我们切切不可忘记,对一个人的侵犯,就是对一切人的威胁。在此,我们也呼吁更多的人参加签名。不要以为签一个名没有什么用。想想看,如果我们大家都不签名,暴政一路走来,如入无人之境,那还得了?! 

签名:

胡平、赵昕、林辉、杜导斌、蔡楚、陈奎德、王军涛、贺伟华、郭飞雄、吾尔开希、任不寐、高凌、伍凡、高峰、梁欣、胡佳、赵晖、刘国凯、张健康、杨在新、邓永亮、张伟国、齐志勇、李大勇、徐文立、薛伟、黄翔、秋潇雨兰、盛雪、王丹(女)、默默、严明、逸君、沈书庭、刘云霞、韩文光、苏将尼、钟岩、吴云、草庵居士、刘正有、贾建英、唐荆陵、向南夫、庞梅清、张玉祥、马捷民、梁景禄、张国堂、温克坚、力虹、李海、郭庆海、贝悟春、刘京生、林洪、王学鑫、李桂芬、李燕、王治晶、张祖桦、李和平、秦耕、吴孟谦、蔡崇德、李金平、王怡、陈破空、封从德。

2006 年8 月17 日

愿意签名者请上签名网 http://www.qian-ming.org/gb/ 

 

英语图书综合榜(8月11日-8月17日)

 

「英语榜说」

  本周的英文排行榜小说类几乎无甚新意,《追风筝的人》与《回忆中的女儿》持续热卖,上榜的新书则是罗娜·罗伯特及丹尼尔·斯尔瓦等言情小说家的作品。

  此外,史蒂芬·梅伊尔在本月二十一日首发的新书《新月》预售就已经进入畅销书排行榜,梅伊尔的作品以吸血鬼为主题,在欧美青少年中有大批的读者。

  非小说类排行榜本周有不少新书露面。除了《世界是平的》之外,托马斯·L.弗里德曼这位美国公认最有影响力的新闻工作者的旧书《从贝鲁特到耶路撒冷》也修订升级重新出版。

  这本书的第一版早在1989年出版,弗里德曼因此获得了美国国家图书奖。

  怕老和怕死是人的天性,现代人因为生活节奏快而导致种种健康问题,更是催生一种图书市场的繁荣。

  本周排行榜上的《我的脖子有些不妙了》除了教人们对付脖子上的颈纹之外,还有颈椎病的辅助理疗方法以及老年妇女面对自己衰老的心理辅导。《欲望植物园》中,作者在追查四类食物,工业加工食品、大规模有机食品、小规模有机食品和野生食物。她的结论是,加工食品固然有问题,有机食品也好不到哪里去。这类书籍往往都是内容科学,文笔还不乏生动幽默,想来这或许是这类书籍畅销的缘故所在。