Author: wulb

朋友很兴奋，说台湾放开大陆游客了，他要赶第一波奔赴祖国的宝岛，问多次到过台湾的我有什么地方可以推荐他去的，又问，在台湾时干啥事最有意思，而且是在大陆做不到的。

我还真被他问愣了，去过多次台湾，可还真没有发现台湾有什么好玩的，而且我每一次去好像都没有心情玩。现在回想一下，台湾确实没有什么好玩的地方。第一次去时，我对台湾城市缺乏现代化高楼大厦还挺失望的，朋友说，由于土地和房子都私有化，你真想拆迁、统一规划，还真不是一般的困难，所以谁当选也不愿惹这个麻烦。所以，台湾的城市的布局可没有大陆的那么雄壮和整齐划一。不过，去过几次后，却也发现别有一番韵味，很多老房子保持了原来的风味，看上去另有一番和谐和温馨。等到再去过几次后，就喜欢上种充满人性化的城市。例如前后两次到台中，第一次去时，走下火车后看到眼前的那个上百年的火车站时大吃一惊。眼前的火车站简直没有办法和我们任何一个市级的火车站相比。但第二次去就喜欢上了，还专门在台中火车站咖啡厅喝了一杯咖啡，竟然品出了百年小站的味道。

回想起来，我每一次到台湾，最享受的就是在僻街陋巷的小食店和当地人一起吃台湾小吃，感受他们的生活，看着红男绿女从眼前的街道飘然而过。至于风景名胜，我都是匆匆扫一眼就离开了。

所以，现在朋友问到我应该哪里去看一下时，我还真不好说，难道让他去逛街，去小巷子里吃台湾牛肉面？啊哈——突然想起了那个老头。

我建议他到台北总统府前的凯达格兰大道走一下，这条经常用来检阅和游行示威的宽大的街道一头连总统府，另外一头是原国民党中央党部（现在不是了）。上两次到台北，我都在台北中央党部的门前看到了一个坐在轮椅上的抗议示威的老者。他就是那位支持国民党而意外死亡女孩的（自杀？忘记了）父亲（或者爷爷？），他长期在国民党党部门前抗议示威，要求国民党给他补偿，也要求讨还公道。不知道他现在是否还在那里，你如果过去，最好去看一下。你还可以和他一起照相，他很热情，会给你讲女儿（孙女？）的故事。

当时看到那个老头，我真地愣住了。因为眼前的场景让我想起了华盛顿白宫门前的那个抗议专业户。那个故事纽约时报等媒体报道过，我再重复一遍。在白宫的北门，隔一条马路的草坪上，长期有一个白人在这里驻扎。什么叫长期？就是说很多老华盛顿都不记得他什么时候开始在这里抗议的。他有自己的帐篷，一度宣称自己是越南退伍的老兵，他最早来抗议据说是为了自己的生存，不过没有几个人记得了。

后来他在抗议什么呢？这就要看你什么时候见到他的，因为这些年下来，他逮到什么抗议什么，例如里根上去，他就抗议星球大战，抗议经济不景气，布什上去，他又抗议伊拉克战争，克林顿上去，他又抗议污染和性丑闻，而且，每一年他都要换几个主题来抗议，可谓与时俱进。

白宫附近基本上还算是环境优美，也很干净的，可这哥们就一流浪汉，邋遢得很，他自己在这里不说，还把自己的全部家当——一些从垃圾堆里找到的东西塞在帐篷里。据报道，联邦调查和美国警察也曾经多次想把他赶走，但都被这个家伙以美国宪法和自己的天赋人权挡了回去。说实话，在这个地方抗议白宫的经常有人，几乎每个月就有人组织一群人，或者某个人过来举着标语晃荡一圈，等电视台赶过来拍了录像，就欢天喜地地散去喝咖啡了。可这个流浪汉常年累月在这里安营扎寨地抗议，好像还是唯一的。

后来据报道，有一次警察过来想把他迁走，他说自己是美国公民，有在这个地方抗议的权利。警察说要检查他的身份证和护照，结果他竟然说十年前就他妈的找不到了。警察这下子可逮到机会了，说，你可能根本就不是美国人，抗什么议？结果这流浪汉一句话就把警察顶了回去，他说，你不能证明我不是美国人呀。他说得警察无话可说，因为公民不但有丢掉身份证的权利，而且还有失忆的权利。他只记得自己就是美国公民，其他的住什么地方什么的一概忘记了。

于是他继续住在白宫对面自己那个肮脏的小帐篷里。那些年每一次经过白宫，如果是穿着西装，还会遭到他吐口水，他不会对游客吐口水，但会对所有穿西装的人骂到：fuck you，你们以为自己有什么了不起，美国就是被你们搞坏了，fuck you.！！大概在他的印象中，凡是穿西装经过白宫的都不是什么好东西。

刚到白宫看到这个流浪汉时，我感到不可思义，后来一度认为这是美国白宫的阴谋诡计，否则很难解释通。为什么呢？因为一个根本就不知道自己为什么而抗议的流浪汉，FBI和警察根本不可能没有办法把他弄走（哪怕收买），可是，神通广大的FBI这么久就除不掉白宫周边的这个污点？这难道不是白宫的某种阴谋？那么是什么样的阴谋？

全世界到华盛顿游览的人几乎都要在白宫附近溜达一圈，在他们震惊于华盛顿MALL 的绿油油的草坪和白宫附近的宁静时，都会看到这个肮脏的流浪汉。那么当他们看到这个流浪汉后是什么反应？我想排出了一开始的怀疑和好奇后几乎都会转到对美国制度、美国宪法和美国人权的深思上。美国白宫和政府怎么就能够容忍一个这样的流浪汉在全国权力的核心位置长期驻扎，进行他自己也说不清的抗议？

至少我得承认，当初连我也被这个流浪汉引导到对美国宪法和人权的思考上。要知道，对于美国冠冕堂皇的吹捧自己言论和游行自由，从大陆来的我毕竟有些半信半疑，可是，这个流浪汉却以活教材告诉我们：你要想fuck （操）白宫，没有关系，去游行抗议吧，虽然使用高音喇叭需要申请，但如果你声音大一些，你完全可以让总统或者他身边的人听到你在那里抗议和侮辱他。

我怀疑这是白宫的大阴谋的另外一个理由是，就在世界上独裁专制国家纷纷垮台，最后剩下为数不过的时候，那个流浪汉悄然消失了，哈哈，报纸报道过，但我忘记什么原因了。我们姑且不妨把它当成是阴谋论吧，那个流浪汉在教育了成千上万来自不自由不民主国家的国民后，完成了历史使命，功成身退。

对这件事我印象很深，所以，在台北离总统府不远的地方突然看到这个抗议的老头（刚好也隔了一条街道），我简直感觉到有点时空混乱时光倒流。如果以前还怀疑台湾没有学到美国的民主精华的话，这次我是彻底被他们说服了，不是陈水扁的下台，也不是马英九的上台，而是被这个长期坚持抗议的老头弄信服。

不过，我那写间谍小说的充满了阴谋论的脑袋又琢磨开了：难道这个长期在总统府和原国名党总部前示威抗议的老头也是台湾情报机关安插的阴谋？

那么这阴谋的目标是谁？哈哈，大陆游客呀。台北的街道也不怎样，但凯达格兰大道附近还是很不错的。可这么一个长期示威抗议的人就出现在你眼前，你想什么呢？我提醒你，意志一定要坚强，千万不要被和平演变。

对了，朋友不是还问我有什么有意思的事可以做吗？其实台湾有的东西我们都有了，例如KTV、夜总会以及其他各种合法或者不合法的场所，大陆和台湾相比，反而更便宜。不过刚才说到原国民党总部门前的事，突然让我想到，大陆游客如果有兴致，倒可以尝试做一件你这一辈子估计都没有做过的事。

那就是看完那个老头后，不妨掉头顺着凯达格兰大道走向另外一头的台湾总统府，然后——各位我咨询过了，好像不算触犯台湾的法律——举行一个即兴的游行示威！可以把旅行团的各位组织起来，围成一圈，也可以一个人单个地进行，最好能够事先准备好标语，例如写上“打倒台独”、“统一祖国”，或者“马英九，你无耻”（至于为什么马英九无耻，你有权保持沉默，可以不用解释），或者你只写上“支持环保”“保卫钓鱼岛”等标语，在台湾总统府前举着这个标语的时候，让旅行团带队的给你拍照留念。

各位大陆游客，我想，这也许是你到台湾能够做的最有意思也最有意义的事，你想一下，中国五千年历史，你什么时候可以那么轻松的到最高权力中心去行使你的天赋人权？

而且，我得提醒那些只有一次赴台旅游机会的大陆同胞，如果错过这一次机会，也许你今生今世都不一定有这样一个机会了：在中国人的土地上，站在统治者权力的中心，行使你那比统治者的权力还要神圣的天赋人权！

杨恒均 2008-7-6

汶川五。一二震灾正在扩大成严重政治灾害，彻底窒息中国政治体制改革，这是比近期余震不断，出现全国性水灾和股灾等自然灾害和经济危机更严重得多的黑洞──「汶川震停广东改革」的消息淒厉地拉响了这一警报。

汪洋宣佈解放思想告一段落

「汶川震停广东改革」的消息只要注意两个新闻就可发现.

二○○八年六月十八日，中央政治局委员、广东省委书记汪洋在省委十届三次全会上宣佈：这次会议结束后，全省解放思想学习讨论活动将告一段落！今后的重点是要把解放思想的成果转化为政策措施。

从「伟光正」的历史传统来说，一个思想解放运动只有取得了阶段性成果才能「告一段落」──一九四二年开始的「延安整风运动」，长达三年，到一九四五年「七大」用毛泽东思想取代斯大林主义才结束；一九七八年「第一次解放思想运动」，「学习讨论活动」长达两年，直到「两个凡是派」彻底认输，於一九八○年禅让於邓小平、胡耀邦、赵紫阳；一九九二年「第二次解放思想运动」，又长达两年，直至「反和平演变派」在一九九四年中共十四大服从「社会主义市场经济」。但发起於二○○七年十二月底的「广东省第三次解放思想运动」，时间只有半年，没有出现任何新思想新变局，何以就「匆匆春又归去」，草草收场？而且，汪洋在宣佈广东解放思想「告一段落」时，又明确说：「我们必须认识到继续解放思想刚刚破题，对解放思想的成果不能高估……」，显然，汪洋是在明知「全省解放思想学习讨论活动」未能实现预期目标时，宣佈终止「解放思想」的讨论。「解放思想刚刚破题」，自然不会有什么成果，那么「今后的重点是要把解放思想的成果转化为政策措施」就只能是无本之木的天方夜谭和无稽之谈。

汪洋何以要如此自欺欺人，失信於八千万广东人，让天下人耻笑？

这可从体现「汶川震停广东改革」的第二个新闻看出端倪。

南都报「个论专版」被迫撤销

二○○八年六月十八日以来，以努力扩大评论版面吸引读者的《南方都市报》，突然将每天必有的「个论专版」撤销，让许多为民代言的学者文人顿成「失地农民」，「呤罢低眉无写处」。据消息灵通人士透露，因为《南都报》近期关於汶川五。一二震灾的时评，直言太多，透底真相，遭到北京多次严厉批评.而且其新闻报道与同集团的《二十一世纪经济报道》互为犄角，对汶川震灾中压制预报问题进行委婉问责，更令广东官员难以继续当「维持会」。汪洋匆匆宣佈「全省解放思想学习讨论活动将告一段落」，实为「汶川震停广东改革」！

深受创痛的《南方都市报》对此进行了以柔克刚的抗争，六月二十二日发表题为《实践仍然是检验思想解放的标准》社论，在「明修栈道」后，「暗渡陈仓」地疾呼：「僵化的政治和社会土壤长不出解放思想的壮苗，却更有可能窒息科学发展的希望和筹划。为了这一目标，以人为本启动深层次的全方位改革，把人从束缚他们的桎梏中解放出来，激发他们的活力与创造力，并以此确立科学发展的依归.……一切实践都是为了民众权益的实践，是要显露而非遮蔽他们。继续改革必定会触动一部分既得利益者，引发既有利益格局的变动与反弹。尤其是改革人物将因此要承受压力，这也构成科学发展的挑战。」

「五年反腐规划」银样蜡枪头

更耐人寻味的是，《南都报》「个论专版」被迫撤销是在北京颁佈「五年反腐规划」之际.

六月二十三日，大陆各主流媒体皆报道：中共中央近日颁佈的《建立健全惩治和预防腐败体系 二○○八──二○一二年工作规划》提出，各级领导干部要正确对待舆论监督，增强接受舆论监督的自觉性，听取人民群众的意见和呼声，推动和改进工作。

这就奇怪了，中共一面在要求「各级领导干部要正确对待舆论监督，增强接受舆论监督的自觉性」，一面却又在大开杀戒，残酷关闭积极发表人民群众的意见和呼声的舆论监督渠道，连自己的主流媒体的舆论监督时评版也不放过，这说明什么？

只有两种可能──

要么是汪洋在闹「地方主义」，违背中央十七大进一步解放思想的政令，擅自宣佈广东解放思想「告一段落」，与中南海唱对台戏；要么是所谓中共十七大进一步解放思想的精神，原本就是减兵增灶之计，「五年反腐规划」中的「认真贯彻落实《关於进一步加强和改进舆论监督工作的意见》，重视和支持新闻媒体正确开展舆论监督」，纯属欺世盗名，糊弄百姓。二者必居其一！

由是观之，汶川大地震，不仅仅震塌广东改革，更彻底暴露了十七大假改革真封闭的虚伪之道，也彻底暴露了今日大吹大擂的「五年反腐规划」，必将与中共已有反腐条例一样，不过是又一个认认真真走过场的「银样蜡枪头」！

二○○八年六月二十四日於深圳早叫庐

“口号”的本义是什么不必去考证，它的今义则众所周知，就是挂在嘴边或者横幅上、刷在墙壁或告示牌上的那些“口气很大”的话，有时又叫“标语口号”。现代口号起源于动员群众的革命运动。我不久前参观湖南浏阳文家市秋收起义纪念馆，就看到了当年编拟的“秋收暴动口号”文本，“留”在墙上的旧痕则有“欢迎白军士兵和官长来当红军”等。应该说那时候口号还是很有宣传效果的，因为红军随时可能撤走，尽可能让人更多地知晓红军的政策实有必要。

1949年之后，从土改到合作化，从“大跃进”到“文化大革命”，群众运动不断；那么，标语铺天盖地，口号震耳欲聋，自是题中应有之义。“文革”后拨乱反正，“以阶级斗争为纲”变为“以经济建设为中心”，宣布再也不搞“政治运动”，再也不“运动群众”。“大批判”、“斗争会”没有了，首都十里长安街动辄挂满横幅、数万人夹道欢迎某国领导人的场面也没有了，但是，喜欢到处刷标语写口号的作派却传下来了。前两年，号称“北大醉侠”的孔庆东同志好像出过一本书，就叫《口号万岁》。

口号万岁不万岁我不知道。但用“口号治国”做关键词在网上一搜，大开眼界。有好事者把网民实录的千奇百怪的口号分门别类整理，还真幽默得紧。有吓阻型的，如“武装抗税是非法行为”（似乎说，和平抗税是合法的）：“放火烧山，牢底坐穿”。有半吓半劝的，如“光纤没铜，偷也没用”：“光缆无铜，偷盗有罪”。有宣谕型的，如“垃圾分类，从我做起”（“我”成了垃圾一种）：“保护野生动物就是保护我们自己”……

为什么我们一些干部这么钟情刷标语喊口号呢？

标语口号显然不是刷（如今“喊”已不多见）给干部自己看的。一是刷给上面看，表示我们在抓或抓了这项工作，而且很重视；二是对下给群众看的，这就是营造气氛。比如，曾为许多人所诟病的“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，刷在许多乡村的墙上，其实不是要骗谁。上世纪末在农村普及九年制义务教育，县乡财政拿不出钱来建学校，要农民集资，这些口号是要动员农民捐款集资呀！我当时就被当村支书的大弟为村里建校逼捐了400元，在外做官的堂姐和小弟则为他们要财政补助。当然，你可以说与其刷这样的标语口号，还不如干部们带头捐献，或者……这都是事后假设，而这个世界上最靠不住的就是“假如”。

我喜欢搞“逆向思维”，即使打算否定某人某事时，也先找其好处。我家马路对面的居民小区大门边钉有一个告示牌：“中国邮政邮政储蓄提醒您莫让陌生人尾随入门”。这与公共汽车上的广播告诫上车的乘客“保护好自己的行李物品，谨防被盗”一样，绝对是善意的。至少它们承认治安状态不佳，怪不得居民门窗装铁栅子“影响本市形象”，要比逼居民拆除铁栅护窗实事求是。可是，这样的告诫比吓鬼的符咒效果强不到哪里去；它们所营造的氛围只能让人心惶惶。真要关心人，比如提防尾随入户，何不有针对性地让学校老师对脖子上挂钥匙的孩子们讲？

我写这篇文章是有感于将从今年10月1日起施行的《娱乐场所治安管理办法》，它很有必要也有较强的可操作性，但第十七条似乎未脱“口号治国”的旧思路。该条规定：“娱乐场所应当在营业场所大厅、包厢、包间内的显著位置悬挂含有禁毒、禁赌、禁止卖淫嫖娼等内容的警示标志。”假如我与朋友去找乐，唱K什么的，看到这样的东西感觉一定不舒服，好像到了犯罪场所。从好处说，这么警示，比改革开放初期对黄、赌、毒采取鸵鸟政策，不惮麻烦委婉地称之为“新中国早已绝迹的丑恶现象沉渣泛起”要有正视的勇气，但这种警示又有什么用处？黄赌毒不管在哪里都该禁，这不是废话吗？想做这种事的人并非不懂法，也不会因为看到这种牌牌就改邪归正，能自持的人更用不着这种警示。这样的警示与“教师不得强奸学生”、“没到会的人站起来”不是同样滑稽吗？它们最可靠的效果，只能是为做铭牌的老板提供了订单；而这算为增加GDP做了贡献吗？我知道，这些年做牌牌和刻公章之类的生意总是很兴旺，却不知当贺还是当吊。

京官穷，是古代官场的一个永恒主题，大家说也说不完。其实，京官穷，大官不在此列，权大，自然金多，想不要都困难。穷的，只是那些小京官。所谓京曹，即中央政府各个衙门里的属员，无权无勇，人数众多，一般来说很闲，但却没钱，他们甚至比不上那些经手琐事的胥吏，由于有公务经手，在手续上就可以卡点油水出来。这种状况，在官吏分途而官员的俸禄又出奇低的明清两代，尤其明显。

京官之穷，是因为没机会直接刮地皮。同样一个六部主事，七品官，如果在地方上做知县，平常年景，说不上贪酷，一年几万两雪花银总是会有的。但是在京里，法定收入，也就是一年45两银子，再加上一点禄米。京师米贵，居大不易，这点钱粮，家口如果多到5名，那么多半是要饿肚子的。原本文人就喜欢哭穷，做了京官，则一塌糊涂，活脱脱一个个怨妇。最有名的是李慈铭，在他的《越缦堂日记》里，在骂人之余，总是喋喋不休地诉说自己的困窘。还有人填了曲子诉苦：“淡饭儿才一饱，破被儿将一觉，奈有个枕边人却把家常道。道只道，非唠叨，你清俸无多用度饶，房主的租银促早，家人的工钱怪少，这一只空锅儿等米淘，那一座冷炉儿待炭烧，且莫管小儿索食傍门号，眼看这哑巴牲口无麸草，况明朝几家分子，典当没分毫。”

京官哭起穷来，好像每日等米下锅，忍饥挨饿，日子都没法过了似的，其实大抵属于“家兄江南没，舍弟塞北亡”的诗人作诗，当不得真。没错，这些小京官，的确房租经常拖着不交，“酒食常欠米常赊”，动不动就跑当铺，经常随份子送礼，欠债也属于家常便饭。但并不等于他们真的活不下去，事实上，他们往往出有车，食有鱼，家里有哑巴牲口，还雇有拿工钱的家仆。李慈铭一边厢说自家没米下锅，一边厢却记录自家赴一个宴会，又一个宴会，鱼翅海参没完没了。当然，很有可能，这边主人在赴宴，饭店门口，仆人找来嚷嚷：“大奶奶说了，当的那个镯子到期了，赶快去赎！”晚清有嘲京官诗云，“天乐看完看庆丰（看戏），惠丰吃罢吃同丰（吃席）。头衔强半郎员主（即各部的郎中、员外郎和主事，都是各部中下级属员），谈助无非白发中（麻将）。除却早衙签个字，闲来只是广胡同（妓院）。”虽说有点夸张，但也八九不离。其实，当年吃瓦片的租房户，即便承租的官员拖欠房租，也断没有把人赶走的，因为租户里有个官员，对外好说话。而平时的商家，从来都是赊账的，按年节一总收账，因此，拖欠和赊欠，对于官员不算什么大事。

总而言之，京官虽然比外放的地方官穷，但日子并不真的像京里穷民那样难过。鲁迅先生的祖父周福清，以见习翰林（吉庶士）大考未过，外放老虎班知县，因过于骄横丢了乌纱，马上就捐一个内阁中书进京，虽说没有钱拿回家，但自家的日子还过得不错，时不时可以捎点特产孝敬自己的老娘。京官，也有自己来钱的道儿。

京官第一种来钱的道儿，是打地方官的秋风，即揩油。当然这种揩油，属于周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。地方官总是要进京办事的，一进京，消息马上传开。同年（科举同届）、同事，同乡，一拥而上，地方官也就大方地打开筵席同时撒钱。作为地方官，进京办事，有关部门自然需要打点。主管长官得重点关照，但是，自家的关系，也必须面面俱到，同年、前同事，同乡，大小菩萨，每个面前一炷香，一个也不能少。那年月，做官最要紧的是关系网，如果这种在大家眼里天然合法的关系，都照顾不到，丢下一个半个，马上名声就坏了。官场上，关系复杂，说不准谁和谁有点什么瓜葛，得罪一个，往往得罪一大片。有的时候，得罪人甚至都不可怕，但却不能落个薄情寡义的名声，破坏官场约定俗成的规矩。地方官的撒钱，广积人缘，就是这种约定俗成的规则。按这个规矩走，才具平平不用怕，没有政绩也不用怕，只要不出大格，或者特别倒霉，赶上战乱，进了官场，大抵都可以无灾无害到公卿。

京官第二种来钱的道儿，是吃来往京师的同乡商人。中国这块土地，官商勾结，自古皆然。明清之际，官商之间往来的平台是同乡会馆。说起来商人们弄会馆，是便于同乡之间互助的，但是几乎从一开始，这玩意就成了周济进京赶考举子和穷京官的场所。举子进京赶考，可以在会馆白吃白住，如果考上做了官，自然会照顾同乡商人，这属于商人的期货投资。对于现任京官，凭借会馆，时不时地给点补助，实在困难的，还可以在会馆下榻，不收房钱，这属于现钱交易。

京官的第三种来钱道儿，则属于职务额外收入，这一点，古今一理，就不多说了。值得一提的是，有清一朝，往往是越往后，这种职务额外收入越多，清中期之前，各部的胥吏，多半比中下级官员机会更多。

所以，穷京官，也有自家的混世之道，只要有个官衔，即使在北京这种消费很高的地方，也能混下去，甚至混得脑满肠肥。

前副部长龙永图最近在谈城市拆迁中的“钉子户”问题时，出口不逊：“对待刁民政府要硬气，不要被刁民挟持。”而且政府“不能做群众的尾巴”。这位政府前官员习气未改，从语词到句式乃至语气，都充满了几十年来旧体制下权力者对权利的自大、颟顸和不屑一顾。作为读者，几句话读完，我对此人的感觉只剩四个字：“肉食者鄙”。

一种体制一种语言，这种语言首先就在词汇上体现出来。假如在美国，是否可以设想政府官员会使用“刁民”“群众”这样的贬义性词汇，除了他不想在权力的位子上再坐下去。举一个还不是政府官员的例子，前哈佛校长萨默斯，在一次经济学家的会议上表示：由于生物学方面的原因，男人比女人更适宜在科学方面发展。由于涉嫌女性歧视，此人不但连连道歉，最终还成为他辞去哈佛校长的原因之一。说来原因很简单，在民主体制下，如果你是一个权力者，你的权力来自公众的权利；而且权力的存在就是反哺性地为权利服务。这样一种“权利本位”的关系，就决定了权力对权利的尊重。它如果不想找抽，绝不敢在公共领域对公众使用“刁民”之类的词汇。

皇权体制不然，正如“刁民”是典型的皇权体制的语汇。这种体制，权力为本，民众只有供奉的义务却没有自己的权利。如果有，则属于皇恩浩荡。当权利来自权力时，就注定了权力对权利的驱遣和权利对权力的顺从。一旦不顺即为刁，刁民也者，正是顺民的反面。“群众”一词亦如此。“群”古作“羣”，视民众为顺从的羊，需要来自上面的统治者的统治（“君”即“君领”、“统治”），这正是“群”这个会意字的含义。古代地方长官称“牧”或“州牧”，正是把治下的民众当群羊一般看待。羊当然温顺，而民不温顺，权力者便觉大逆不道：斥为“刁民”、指为“群众”，还常常加上“不明真相”的定语。这样带有对权利侮辱性的语言，不幸我们已经见惯不惊。

语词后面是制度。当一个政府官员张口闭口“刁民”“不明真相”时，不但暴露出权力者骨子里面的思维意识，还可以窥见其制度状况。制度决定语言，民主体制，官员谁敢说“对待刁民政府要硬气”？且不说谁是刁民，这个词分明是以权力尺度为准的。转从权利角度，它其实是很正常的权利和权力之间的博弈。即使权力来自权利的民主体制，只要权力一旦脱体而出，它本身就是和权利相对的一个利益体。当它谋取自己的利益时，最方便动用的名义就是公共利益。因此，对待民间的权利诉求，政府可以谈判，可以诉诸法律，但，绝不能像龙永图那样强行“硬气”。

最近一段时间（2008年6月5日），中央电视台SEDTV，每天晚上都有一位女士在《名家论坛》上手舞足蹈，唾沫飞扬，目中无人的独自演讲。字幕介绍，此人叫韩秀云，是清华大学的一名研究员。连续一周，她讲中国和世界经济走向，其间，明显的灌输政治导向，为现实中政治、经济的弊端打马虎眼。

笔者仔细聆听，许多观点过于偏颇，一小半真实的，一大半虚假的；这种半真半假的“论证”，最能够“忽悠”人了，真正起到误导了听众的效果。由于她旁若无人，似跳大神模样手舞足蹈多日了，一一商榷与批驳需要几万子，故在这里，仅就两点，予以驳斥：一个是她哗众取宠，蛊惑人心的侈谈苏联和俄罗斯；一个是劝国民，为了使手里的钱保值，只有购买国债最保险!这两点，恰恰是笔者刻骨铭心的“长项”。今天揭示出来，让被忽悠住了的广大民众，认清真相，揭穿御用文人，所谓的“名家学者”的真面目、用意，故牺牲自己的一些时间，拿出来见见阳光。

韩秀云女士说，苏联——后来的俄罗斯，由于政治原因，民不聊生。所有的人上班的时候，全都是把钱放在提包里，随身携带，没有一个人敢于放到家里和存入银行的；到现在一直是这样。一听到商店里卖东西（商品），大家放下手中的工作，立刻跑到商店里排队，购买商品。她说，卢布更换贬值了4次。她本人没有到过苏联和现在的俄罗斯，论证来源，是“听我的同学说的”。她说，俄罗斯的经济，严重落后，目前主要的收入靠卖石油。“俄罗斯的石油占世界石油量的20％”！

韩女士说，中国的经济健康发展。为了规避通货膨胀，一个是炒卖房地产；一个是购买国债。只有这样才能够保值、升值。

笔者硬着头皮听了三天。感到其中夹杂着大量配合形势的说教。既有为党中央政治服务的“霸王硬上弓”；又有为一些以后、证券公司拉客之嫌。仅就上述两点，谈一下经历看法。

一、苏联时期，由于“苏联特色的社会主义”，计划经济，商品短缺，有钱买不到东西是全国现象。但是面包、牛奶，廉价的东欧集团供应的5公升的大玻璃瓶腌制的西红柿、黄瓜，野果汁，深海鱼，从来没有断档过。那时候，苏联的远洋扑捞业，在世界上排名第二（第一是秘鲁）。各种各样的海产品，充斥全国市场。星期三是全国吃鱼日，这一天吃鱼爱国。

恰巧，共产主义的末期，笔者举家迁往苏联，亲历了祸害人类半个世纪的马列、共产主义骗人理论和实践的破产，应该有发言权。仅就韩女士信口雌黄的不实之处、论点，谈谈看法。

“人们上班把所有的款都带到身上”，无论当年的苏联，现在的“独联体”、俄罗斯，都不会发生这种情况。工厂、企业、机关，绝不会允许人们上班期间，突然离开，都跑出去买东西！（韩女士也不懂得，所有的大企业，都有自己配套的商店；比市内商店货物齐全。）

那不是中国，由于伟大光荣正确的党中央毛主席非要强奸民意，搞“三面红旗”，搞祸国殃民的“大跃进”，引起来三年半的大饥荒，1961年，笔者在黑龙江，两次碰到人们突然排起来长队，以为有什么吃的可以买，赶快在后边排起来。半天，前面不动弹，原来，是一个人摔倒了，爬不起来，引起来后边的观看，人们以为拿出来什么缺货。迅速排上长龙，买几毛钱的。

二、苏联时期，全国一统物价。例如火柴1戈比一盒；鸡蛋11戈比1只，牛奶15戈比一瓶（0、5升），面包30戈比0、5公斤，鳕鱼（去了头、内脏）30戈比一公斤，全国都是这个价格：包括跑莫斯科～北京的国际列车。那时候抢购的无非是酒，国外进口的水果。这些东西怎么能够带上全部存款上班，听到了卖这些东西了，就不要工作了，上街抢购一空（也保存不住啊）？一些基本用品，起码的东西苏联不缺少。苏联那时候已经是“社会主义的高级阶段，共产主义的初期”。商品奇缺是花色品种少，老旧。例如中苏关系刚刚缓和，一位中俄混血儿妇女到哈尔滨探视父亲。回归的时候，买了一个中国新出产的塑料泡沫文具盒给自己的女儿。孩子拿到学校，同学们都惊奇的围着看，那真是羡慕的不得了；“叹为观止”！

这说明什么？苏联商店不缺少文具盒。只是品种单一，都是铁片喷漆的。因为上一个五年计划里没有规定新产品，下一个五年计划也不会有。而中国，在第三代领导人胡耀邦、赵紫阳领导下（第二代是华国锋），刚刚冲破陈云的鸟笼计划经济桎梏，市场立刻开始繁荣。

三、共产主义垮台以后，开始了资本主义市场经济。那时候，由于共产党的残余势力与改革派盖达尔总理针锋相对，在杜马（议会）捣乱，什么有益的政策也通不过；强行推出的“休克疗法”没有速效，通货膨胀严重。卢布贬值了一千多倍。俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、中亚诸国经济，都是雪上加霜。韩秀云研究员可不要把无知当作“知识道理”来演说，以便让国人相信你的话：俄罗斯离开社会主义道路，所以卢布贬值。我告诉你，独立出去的乌克兰，在俄罗斯卢布最毛的时候，一个卢布兑换13个乌克兰库镑！这不是民主的过错。白俄罗斯一直坚持独裁专制，不民主，直到现在唯俄罗斯马首是瞻，依靠俄罗斯施舍过日子。所以你故意吓唬中国人民，俄罗斯自由了，就是诸多苦难，是骗人的。

韩研究员还说，卢布毛了，不得不更换四次，而故意回避原因、年代。让人们又一次认为，都是民主自由，离开社会主义惹的祸。据我所知，生活在苏联的人，一共经历三次兑换卢布。

第一次是1948年，斯大林为了坑害有存款的“富人”，一夜之间，突然宣布停止使用流通的卢布，而以新卢布取代。旧卢布可以兑换新卢布，条件是每人只可以兑换一千个新卢布。如果超过一千，就打折；钱数愈多打折越多，多少年的储蓄积累，都被共产党又一次剥夺了！有几万卢布的一家人，至多可以兑换二千卢布，多余的都作废了！

第二次是是1989年，党中央突然宣布停止使用原有的卢布，规定一个星期内更换完毕，每人按照1:1的比价，凭护照（身份证）只给兑换二千卢布，多余的作废。这是党又一次，也是最后一次大耍流氓。到其它国家旅游、探亲、工作的，身上的卢布成了废纸。每一个城市都有人成袋子在广场焚烧钱——电视台直播着。直至共产党发动反人民的八一九政变被粉碎了，这种强盗行径才扫入历史的垃圾堆。

第三次更换卢布是1994年。严重的通货膨胀，卢布剧烈贬值，1400卢布才能够换1＄.这次规定1000个卢布兑换一个新卢布。也就是卢布从苏联时期至今，已经贬值了一二千倍！这一次是平和兑换的。但是积攒钱币的人，还是吃亏了。因为当时苏联沿袭下来的法律规定，一个人只准许购买拥有一套房子。没有购买不动产保值的方法。没有像现在完全放开了，人民可以买土地、买工厂。

请问韩研究员，你所说的卢布更换贬值了4次，那一次发生在哪一年？不是共产党恶意抢劫人民吧？

韩研究员自称只到过德国学习研究过，“听我的同学说苏联、俄罗斯”的情况，就敢大胆发挥“布道”，岂不是以讹传讹？贻误国民世人？

关于靠卖石油活
着。韩女士说：俄罗斯的经济，严重落后，目前主要的收入靠卖石油。“俄罗斯的石油占世界石油量的20％”！这种笼统、武断的宣言怎么能够胆敢在中央电视台上说出来？给中南海讲课也是这么武断蛮横？

笔者在俄罗斯找不到这种论据；查找了一些中文数据：“截至2002年初，全球已探明石油储量为1430亿吨。其中，中东占65.3%，拉美占9.1%，非洲占7.3%，前苏联地区占6.2%，北美占6.1%，亚太地区占4.2%，欧洲仅占1.8%。”

另一个排名：

世界石油储量排名
单位：千万桶
储量 所占比重
1 沙特阿拉伯 262.7 22.1%
2 伊朗 132.5 11.1%
3 伊拉克 115.0 9.7%
4 科威特 99.0 8.3%
5 阿联酋 97.8 8.2%
6 委内瑞拉 77.2 6.5%
7 俄罗斯 72.3 6.1%
8 哈扎克斯坦 39.6 3.3%
…

（参考数据http://www.aminx.org/bbs/Announce/Announce.asp?BoardID=301&ID=6914）

俄罗斯无论从产量与储存量，都不是国民经济的20％和世界的20％。说俄罗斯经济全部依赖石油，未免过份大胆了。

近些年俄罗斯的大部分工厂都开工运行。以2008年5月25日 新闻来源:俄罗斯工业能源部的公告为例，2007年俄国内生产总值增幅达到近7年来的最高水平，据俄国家统计局统计，去年俄国内生产总值同比增长8.1％，俄多项经济指标达到历史最高水平。

　　 2007年俄罗斯工业生产整体发展态势良好，俄工业产值同比增长6.3%。加工业表现尤为突出。据俄国家统计局统计，俄加工业生产2007年同比增长9.3%。俄加工工业发展的主要特点是增速快，发展后劲强，其主要亮点表现在四个部门，机械制造业、塑料制品生产、木材加工业和食品加工业。这四个部门2007年平均增速达15% 以上。

　　 2007年俄能源工业生产总体表现逊于2006年，生产增速放缓，增速同比为1.9％。而2006年增速为2.3％……

　　 俄罗斯导弹工业、航空业、森林工业、造船业、冶金业、黑色有色金属、军火工业以及加工业年增长率都在活跃的增长上升。

仅从摘录的部分政府文献，也看不出来俄罗斯依靠石油活着。相反的，有一点韩女士没有敢于说出来，就是俄罗斯的武器生产，大大的超过石油工业的投入。过去俄罗斯报刊、电台都随时跟踪报导出售军火的情况。例如2000～2005年，俄罗斯生产的军火武器，70％销售给中国，20％销售给印度，10％销往阿拉伯各国。彼得堡的所有造船厂都昼夜开工，为中国赶制潜水艇和导弹；军工厂都加班为中国生产苏凯29、苏凯30歼击机。从2006年起，应中国再三要求，不再报导公布中国每年几十亿、成百亿美元的从俄罗斯军火购买情况，特别是期货交易。这两年，中国购买军火的情况就不公开，笔者也不在这里提及。阿拉伯各国大量从俄罗斯买走各式各样的导弹、飞机、军火，势头强劲。

韩女士误导普通听众，极力贬低俄罗斯离开了专制独裁道路，生活状况更加低下，“论证”了几天，都是肆意贬低。韩女士没有敢说一点儿出来真相：中国人民永远不会赶上俄罗斯人民的生活质量。苏联在最后一个五年计划时，一口人平均居住面积已经达到19、8㎡；现在已经超过28㎡了！人人有住房，家家户户24小时有热自来水！冬天的室温，23～25℃；低于20℃就要附加电暖气。（中国人解决了“吃饱”的问题，没有解决“温暖”。十亿人冬天在室内要穿着棉衣，二亿人可以穿着毛衣、绒衣。）

俄罗斯人不必担心生病问题。任何人有了伤病，包括普通感冒发烧超过38℃，都可以打电话迅速召来免费的救护车。需要住院的，按照病情直接送到各个专业医院。任何人住院期间不但所有的医疗是免费的，一日三餐伙食也是免费的！

中国人行吗？一辈子的积攒，家里一个人做一个手术，全部没有了。民间顺口溜所说：医改，提前为你提前送终；教改，把二老逼疯；房改，把腰包掏空或送命！

中国人永远不可能达到俄罗斯人的生活质量！这是韩女士不乐意“研究”出来，更是装聋作哑，不可能“演讲”出来的机密（俄罗斯的退休金、失业救济金，月超过二百美元）。否则人民没有自豪感了，愤青们没有爱国动力了！

第二，韩女士大量发挥、论证了中国物价飞涨、贬值的正常性和必然性。说，“为了保值，一个是投资房地产”（这是虚晃一招——99％以上的人不具备炒卖房地产的条件）；一个是买“国债”，可以保值。其中重中之重是让人们买“国债”。不知道是拿了大量宣传广告费？还是引人上圈套？把人民、把资金套牢，就可以邀功请赏，爬升到国务院。什么样的国债可以保值？国债例如五年期，得到的利息，能够赶上物价的贬值、增长吗？仅2007年，存款的年利息如果可以得到9％的话（未精确计算），物价升幅超过13％（按照粗略报导）。

2008年，一月份通胀率超过11、4％;每个月都在10％左右物价贬值——五月份最好，未超过8％。

“只有购买国债”！国债如何保值？能够每一个月超过15％（13％也行!）的利息（保值）增长吗？

中国最早发行的国债，大家谁没有吃过苦头？八十年代，中国工资几十年没有增加。那时候，党与国家拼命的剥削人民。笔者1959年进入一家大企业。如果要当正式工人，就要接受每一个月18元的“学徒工”钱干三年（过去、现在的资本家，没有这么黑的！），第四年33元，第五年38.61元，所有人的一辈子，就是这个价钱。当然如果有子女也上班几年了，与老子一般多。那时候大学毕业44～47元；本科的一年后工资56元。而1958年以前参加工作的，却可以开80元、99元。

就是这么一点微薄的糊口钱，毛泽东死前和改革开放后，强行摊派，逼迫人民“买公债”——即国债。欺骗说利息高，五年后增值3、81％。到时候连本带利一块儿还。 “国债”分配到人，不买不行，这是“爱国行动”；从工资里月月扣除。少的200元（一年积攒不出来）；多的500元。如果按照过去工资物价永远不动，一生工作，手里能够积有一二千元的凤毛麟角。有这些钱真的够了养老费了。

后来李鹏政府的宣传灌输，笔者又简单的相信，花掉了家里的一辈子的积累，买了一千元的“国债”。等到拿回来，不及原来的十分之一！因为二十年前，李鹏政府就把人民币弄毛了十倍！现在的人民币值，比二十年前又贬值了二三十倍！国债保值了吗？坑人啊！

人们习惯以邮票与火车票相比人民币贬值情况，较为接近。即三十年前，邮票8分钱，火车票二元钱，邮票涨到8角钱，火车票涨到二十元钱，正好十倍！

而现在邮票、火车票又涨了5～10倍，人民币又大大的缩水了。新闻工作者报导：××产值增长××倍，人均收入比××年翻了几番。可惜没有如实报导人民币毛了多少倍！

韩秀云这位御用学者，不应该沽名钓誉，误国害民。

正当贵州瓮安民众打、砸、烧当地公安暴动事件震惊中外之时，中共诞生日（7月1日），上海又发生的恶性袭警案件。此案已造成6名警察丧生，被称之为中共史上最大暴力袭警案。新华网时政论坛有最新帖子透露：上海特大袭警案凶手曾被警察错抓、殴打，至生殖器官受伤，已被医院确诊失去生育能力，却得不到合理赔偿，因此被迫铤而走险。但官方称案情至今还在调查中。

正是在以上两大事件背景下，2008年7月3日晚，中央电视台以”谁来保护警察安全，专家建议增设’袭警罪'”为题，借中国人民公安大学教授王太元之口，重提一度引发争执的刑法增设”袭警犯罪”立法建议。主持人声称:袭击警察何以如此嚣张，而且不断地加剧、升级，应当引起我们的高度警惕。对此，法律专家认为，社会各届应当树立尊重警察、保护警察、监督警察的观念，以成熟、理性的心态对待民警的管理、纠章和处罚。如果公民对公安机关及民警作出的处理有异议时，可以向公安督察部门反映，也可以通过行政复议或行政诉讼法定程序和法定措施来保护自己的权益。

本文之所以说央视借机重提”专家建议增设’袭警罪'”，是因为早在2003年3月，王午鼎等35位全国人大代表就曾向大会提出议案，建议在《刑法》中增加对袭警犯罪的处罚条款。王午鼎等35位代表认为，目前，中国处罚袭警犯罪依据的相应刑法罪名主要是”妨害公务罪”，此罪的量刑明显过轻。暴力伤害或杀害民警的行为后果一旦发生，根据中国刑法的有关规定，对罪犯只能以普通的故意伤害或故意杀人罪论处。对此，这位代表公然挑战”法律面前人人平等原则”，荒唐地认为：这无疑是将代表政府执法的人民警察与普通公民等而视之。

法律面前人人平等，本是一个立法原则问题，在这个原则下，如果要为警察权益再设特别立法，无疑等于对侵害警察造成的法律后果要大于对普通公民侵害的后果，这将在原理上违反宪法原则。因此，王等的这个提案，旋即遭到社会舆论反驳。多数人认为：尽管警察在执行公务中越来越多地受到侵害是不争的事实，但在刑法中已设立了妨害公务罪，而且警方的权力过大、过滥。中国不是个民主国家，警察权力不受监督。说什么”中国警察是弱势群体”,纯系颠倒黑白。当今中国的司法现实正如民间歌谣所称：”大公安，小法院，可有可无的检察院”。 中国以警察为代表的大盖帽队伍，才是社会最强势的社会群体，还需要什么特设立法保护？如果再设立一个袭警罪，则警察权力更为膨胀，公民们必将动辄会面临警察”袭警重罪”的威胁，而警察则在袭警罪的保护下更加滥权妄为，酿成暴力袭警事件可能将会更多。如果真要如此为强化警察权益再立新法，公权与民权将更加失衡。

此据官方媒体报道，全国每天平均有9名警察遭遇暴力袭击受伤，这给设立袭警罪提供了数据支持。然而，全国平均每天又有多少无辜的百姓，被警察袭击受伤，甚至被打死？有人说这个数字会是警察受伤的数字的数百倍。但在官方的舆论封锁下，这类案件能曝光出来的仅是冰山一角，仅这些年来异见人士被殴打的就屡见不鲜。现在问题的严重性在于，到底每天有多少无辜百姓，因警察的滥用权力而受伤，还是一个无法核实、无法准确知晓的问题。如果某地发生袭击警察案件，公安部门会立即召开新闻发布会，向社会披露，官媒也不经深入核实，就会偏袒性报道，而如果某地发生警察袭击公民的事件，则媒体报道大多噤声。否则，会受到从党政部门到公安部门和警察的干涉，或受到打击报复。因此，各地报纸大多对于发生在本土的警察袭击公民事件持回避态度，而只有外地媒体偶有报道，但又会受制于媒体不得跨地区进行舆论监督的纪律约束。因此，偶有漏网报道，也属十分不易。东方卫视曾有新闻，说浙江台州椒江区交警大队大队长带领交警大队的四五十名交警，开着十几辆警车冲击当地的台州日报社，殴打《台州晚报》副总编吴湘湖致伤，而原因就是因为台州晚报刊出了一篇对他们不利的舆论监督文章。因此，媒体不敢对公安轻易进行舆论监督，百姓也只能在现实生活中感受警察执法的野蛮，而媒体多报道的是警察被袭。这种对于舆论的操控能力，正是公安警察作为强势群体的有力证明，他们拥有国家公权的庇护和各种资源的控制，百姓却一直处於无助、无奈的处境，谁是弱势群体，岂不一目了然了吗?

在如此信息不对称的警民冲突的大背景下，官媒只报道警察受伤数字，而隐瞒百姓受伤的数字，并以此为据，来做需要特别设立罪名单方面保护警察特权。这岂能服天下人心？那些大声疾呼设立袭警罪的专家们和央视，为何不呼吁一下”谁来保护公民安全？”和在立法上设立大盖帽”袭民罪”呢？因为借公权力袭民，理当罪加一等。如今央视仅仅凭公安一家之言，借公安院校教授身份发问社会”谁来保护警察安全”，这不是又一次在利用其强势地位与公共信息资源误导舆论又是什么？

如今中国，警民冲突究竟是什么原因造成的？袭警的深层问题到底在哪里？这些都是值得研究的政治问题和制度问题。眼下的所谓”袭警”问题的结论，都是公安机关单方给出的，因而并不公允。因为公安机关本身只是当事人一方，无法中立地作出判断；而央视宣传作为”党的喉舌”，传达的也仅是公安警察的一面之词，本来就没有什么公正性可言。当然”袭警”应当制裁，但”袭民”更是罪不可赦。上海发生的恶性袭警案，百姓追问的正是这起案件背后的真正诱发原因，即在上海公安刻意回避的”报复”背后，还隐藏着什么不可见人的悲剧性成因。说实话，按照央视增设”袭警罪”的舆论误导套路走下去，让强势的警察更强势，让弱势的百姓更弱势，警民对立情绪会越来越严重，警察执法会越来越走火入魔，袭警事件不仅不会停止，且将越来越”频发”。如此以来，岂能找到警察与百姓的和谐与平衡？

还有，央视主持人说：”对公安机关及民警作出的处理有异议时，可以向公安督察部门反映，也可以通过行政复议或行政诉讼法定程序和法定措施来保护自己的权益。”如果问题真的如央视主持人所说可以依法解决，北京还会聚集那么多的访民？还会有那么多的官民对立？还会有那么多的”无直接利益群体冲突事件”？还会有那么多不惜以死相拚的暴力袭警吗？在央视看问题的逻辑里：是中国老百姓太混蛋了。这就是”谁来保护警察安全，专家建议增设’袭警罪'”电视节目所要灌输给观众的主题吗？

 

   我们踩坏别人的葡萄园了
   你尖声叫嚷
   
   叶子刺疼翻腾的黑云
   
   一种临死前的甜蜜
   野外，你的肌肤压长了藤蔓
   
   甲虫在安心观看景色
   它们不停地讨论绿色还有多绿
   
   透过窗户的边缘
   风吹了一下
   行人驻足了一下就离开
   
   你的眼神很雅典
   连水草编织的席垫也起来伴奏
   
   很多次你偷吃园子里的葡萄
   你喝光了它的汁液
   
   你疯狂咀嚼果实
    在我口袋里寻找秘密
   
   我一个人与你一个人
   好几回一起半空落地
   摔疼
   像一簇枯败的雏菊脱离花瓣
   
   你没能成为自己的一部分属于另一个人
   那个人
   一直等你的出现才敢热恋
   
   你却蒲公英那样使我铺满白色
   
   所有的时针都喝得烂醉今晚
   呼吸静止
   
   你还要在我的手指上盘旋多久
   你的观众都离你远去了
   
   天色变了
   行人漠视我们
   
   一切声音都回到自己的音节上
   再也听不见脚步凑近耳朵
   
   它们永远是它们的
   而我
   却守着一块滚烫的石头
   
   以为你已经回来
   
   以为你不曾离去
   
   2008-7-6
   SAND BEACH