Author: wulb

 

●关键词：侯宝林、华南虎、嫦娥、陈丹青

11月29日是大师侯宝林的90周年诞辰日。专家们又习惯性地探讨“相声的明天在哪里？”一堆车轱辘话说完，一句“相信相声明天会更好”结尾。这样的讨论令人生厌，都知道危机在哪儿，都说着言不由衷的废话。

相声界将一句口号叫得山响：“相声是一门语言艺术”，但还有一句话，“相声是一门讽刺艺术”，却被藏到墙角不敢拿出来示人。在相声艺术里，语言是基石，讽刺才是灵魂。侯宝林将“文相声”推到了一个高峰，这是大师的历史贡献，至于讽刺相声，并未见到与其名望相当的表现。我们知道，相声的本面，是一心“媚俗”的草根艺术，是“荤腥”不断的民间艺术。我们需要深思的是，侯宝林是否能代表相声的一切？他是否就是相声的发展方向？当惟一的导师不为小民骂贪官，而孝子贤孙们更进一步，不为小民说人话，相声被小民抛弃也就再正常不过了。而且，相声界还有一个传统，谁是自己的“衣食父母”，就全心全意为谁服务。

如果盘点2007年文化事件，这第一的位置，“华南虎”当仁不让。轰轰烈烈的拍虎事件经历了无数小高潮，一直在等待一个华丽的收尾，这个收尾现在终于等来了。前几日的“终审判决”，既在意料之外，又在情理之中。我想说的是，不要总想一步“将军”，“拱卒”也别有风味，这已经是一次完美的演习。

而且，每一次文化的狂欢，同时都是一个词语的狂欢。在这次“华南虎”事件中，已经涌现了“虎官”、“周老虎”、“正龙拍虎”、“虎官护虎”、“虎假who威”等经典词语，以及“一切造假者都是纸老虎”这样的流行口号。而且，还有一个对联，上联：正龙拍虎画中取；下联：关克护虎政绩来；横批：一塌虎图。对于词语收藏家来说，可算“丰收在十月”。

前几日，有细心的网友对“嫦娥”号拍回的照片提出意见，为什么比美国宇航局拍的多出一个坑？有性急的网友马上“再向虎山行”，开始埋头研究月球上那小小的环形山。好在欧阳自远马上出面辟谣，说那可能是后来撞的一个小坑。直径三公里，说大不大，说小不小。欧阳自远以自己的坦率和开放，及时解答了网友疑问，这样的做法值得很多人学习。

愤怒的陈丹青———简称“愤青”———向来是网络界的偶像，这次他的油画《牧羊人》卖出3584万元，雄辩地为愤青们露了把脸。当有记者拨通“愤青”电话，他的反应是，“这些都是有钱人玩的把戏。都是有钱人倒来倒去造成的结果，和我没有任何关系。”这句话，可用在方力钧、蔡国强、岳敏君———均为百万美元宝贝俱乐部成员———等一切当代艺术“暴家”———暴发户画家———身上。

 

　　【文学类】

　　书名 作者 出版社

　　1.哈利·波特(7)：死神的圣物   J·K·罗琳  皇冠文化

　　2.秘密 朗达·拜恩   方智

　　3.依然九把刀：透视网络演化史（纪念版）    九把刀  盖亚文化

　　4.第十三个故事    黛安·赛特菲尔德   木马文化

　　5.灵魂拥抱    侯文咏    皇冠文化

　　6.我们的新世界    艾伦·葛林斯潘   大块文化

　　7.时间回旋    威尔森  猫头鹰

　　8.肥皂大学忙线中     郑华娟   圆神

　　9.慢慢来-比较快    九把刀 春天

　　10.有猫有棉被，天天大丈夫!     NOMINEKO   平装本

榜说

　　《时间回旋》，一个让史蒂芬·金也感动的故事，荣获2006年雨果奖最佳长篇小说，两度入选“纽约时报瞩目书单”。作者威尔森是加拿大科幻名家，说故事功力备受好评。他的作品内涵丰富，充满人性，超越一般类型小说。纽约时报赞美他：“完全了解类型小说的长处，自信地挥洒自如，绝不忽略人文关怀的角度。”《时间回旋》讲述了一个让你感同身受的动人故事，告诉你：在每一天都可能是最后一天的绝望中，该如何找回心灵的勇气！

　　旅居德国十几年的郑华娟永远像孩子一样好奇、甚至把整个世界当作学习的目标，在《肥皂大学忙线中》一书中，她又开始了一段“趣味横生的上学生活”。时间和空间对她而言，都是无疆界的游乐场。无论是扮演德国小镇的家庭主妇、台湾的词曲创作人、作家，或是在世界各地旅行的旅人，她都不改其脱线搞笑、贪玩好奇的本色，脑中永远有着许多新鲜有趣的想法。为什么她自称上的是“肥皂大学”？究竟她跟同学们、老德先生、公婆以及旅行中的陌生人，又发生了哪些令人瞠目结舌、拍案叫绝的好笑乌龙事件？就来看看《肥皂大学忙线中》这本书吧。

 

【总榜】

　　书名 作者 出版社 定价

　　1.哈利·波特与死亡圣器（→） （英）J·K·罗琳 人民文学出版社 66.00

　　2.求医不如求己2 （→）中里巴人 江苏文艺出版社 29.00

　　3.20几岁决定女人的一生（↓1） （韩）南仁淑 南海出版公司 22.00

　　4.我叫刘跃进(↑新) 刘震云 长江文艺出版社 25.00

　　5.货币战争（→） 宋鸿兵 中信出版社 38.00

　　6.别笑，我是英文单词书（→） (韩)文德 中国档案出版社 29.80

　　7.盗墓笔记(3) （↑1）南派三叔 中国友谊出版公司 26.80

　　8.追风筝的人（↑新） （美）卡勒德·胡赛尼 上海人民出版社 25.00

　　9.明朝那些事儿(四) （↓4）当年明月 中国友谊出版公司 24.80

　　10.风声(《暗算》第二部) （↑新）麦家 南海出版公司 23.00

小说

书名 作者 出版社 定价 　　1.哈利·波特与死亡圣器 （英）J·K·罗琳 人民文学出版社 66.00 　　2.我叫刘跃进 刘震云 长江文艺出版社 25.00 　　3.盗墓笔记(3) 南派三叔 中国友谊出版公司 26.80 　　4.追风筝的人 （美）卡勒德·胡赛尼 上海人民出版社 25.00 　　5.风声(《暗算》第二部) 麦家 南海出版公司 23.00 　　6.色，戒 张爱玲 北京十月文艺出版社 25.00 　　7.素年锦时 安妮宝贝 作家出版社 27.00 　　8.圈子圈套3(终局篇) 王强 长江文艺出版社 32.00 　　9.天机·第二季：罗刹之国 蔡骏 陕西师范大学出版社 19.80  　　10.灵魂21克 王春元 作家出版社 28.00 非小说 　　书名 作者 出版社 定价 　　1.20几岁决定女人的一生 （韩）南仁淑 南海出版公司 22.00 　　2.别笑，我是英文单词书 (韩)文德 中国档案出版社 29.80 　　3.明朝那些事儿（四） 当年明月 中国友谊出版公司 24.80 　　4.绝对小孩 朱德庸 上海画报出版社 28.00 　　5.帝国的终结 易中天 复旦大学出版社 28.00 　　6.走到人生边上 杨绛 商务印书馆 16.00 　　7.于丹·游园惊梦：昆曲艺术审美之旅 于丹 中华书局 30.00 　　9.人生若只如初见 安意如 天津教育出版社 23.80 　　10于丹《论语》心得 于丹 中华书局 20.00 学术 　　书名 作者 出版社 定价 　　1.陈寅恪魏晋南北朝史讲演录 万绳楠 贵州人民出版社 29.80 　　2.历史的地理枢纽 （英）哈·麦金德 商务印书馆 7.00 　　3.资本主义与现代社会理论 （英）吉登斯 上海译文出版社 32.00 　　4.佛教十五题 季羡林 中华书局 29.00 　　5.人类的主人 （英）基尔南 商务印书馆 19.00 　　6.安邦之道：国家转型的目标与途径 胡鞍钢 三联书店出版社 42.50 　　7.中国历史的十六个片断 葛剑雄 上海书店出版社 22.00 　　8.万历十五年（增订本） 黄仁宇 中华书局 18.00 　　9.革命不是原罪 黄万盛 广西师范大学出版社 36.00 　　10.启蒙的自我瓦解 许纪霖等 吉林人民出版社 39.00 非文学类 　　书名 作者 出版社 　　1.买基金为自己加薪 萧碧燕 方智 　　2.定期定额轻松赚 李美虹 原富传媒 　　3.20几岁可以改变女人的一生 南仁淑 汉宇国际 　　4.吸引力法则：心想事成的黄金三步骤 麦克·J·罗西尔 方智 　　5.靠基金狠赚3千万-基金简单看教你轻松赚 夏韵芬 稚轩 　　6.10岁前决定孩子的一生 周道男 汉宇国际 　　7.活用记事本设定工作目标 佐佐木香 春光 　　8.葛洛夫给你的一对一指导-如何管理上司 安迪·葛洛 远流 　　9.唐立淇2008星座运势大解析 唐立淇 台视文化 　　10.不生病的生活：实践篇 新谷弘实 如何 生活 　　书名 出版社 定价 　　1.求医不如求己2 江苏文艺出版社 29.00 　　2.人体使用手册 花城出版社 29.00 　　3.1039生活手册 地质出版社 28.00 　　4.家有妙招 青岛出版社 28.00 　　5.不生病的智慧 江苏文艺出版社 29.00 　　6.第一次一个人旅行 陕西师范大学出版社 25.00 　　7.美丽俏佳人 中信出版社 35.00 　　8.生活中来(精选本) 北京科学技术出版社 49.80 　　9.人体经络使用手册 东方出版社 29.00 　　10.生活小窍门1500招 吉林科学技术出版社 29.80 儿童 　　书名 出版社 定价 　　1.哈利·波特与死亡圣器 人民文学出版社 66.00 　　2.福娃奥运漫游记 浙江少年儿童 50.00 　　3.哈利·波特百科全书 新星出版社 98.00 　　4.哇!真好玩 天津社会科学院出版社 35.00 　　5.小狗钱钱 中国工人出版社 15.80 　　6.我的野生动物朋友 云南教育出版社 29.00 　　7.小王子 新世界出版社 22.00 　　8.安徒生童话故事全集(美绘版)(上中下) 中国少年儿童出版社 65.40 　　9.女孩子必读的100个公主故事 人民邮电出版社 58.00 　　10.小故事大道理 华语教学出版社 16.80

【榜说】别笑，我是畅销书！

　　能畅销的书，多少都有点说头！比如《20几岁决定女人的一生》，就像我们上期榜单说的那样，瞄准的是“励志女人”，目标明确，毫不含糊。这类书上一拨是曾引起跟风无数的《女人的资本》，反正流水的青春，又一茬的读者成长起来了。《盗墓笔记（3）》和《天机·第二季：罗刹之国》是“古墓派”余绪，源头却是“哈6”和《魔戒》，甚至当时新兴的网络游戏所共同引发的“奇幻·玄幻”热，明显可以看出原本架空的世界几年里在软着陆，与本土文化的结合越来越紧密。如今“哈利·波特”即将“封印”，“古墓派”却有借“大片”之力再上个台阶的势头。中里巴人的《求医不如求己2》总结的是“中医热”，生活榜单上还有好几本类似的，什么《人体使用手册》、《不生病的智慧》都是；往前说呢，可以追溯到2002年洪昭光的“健康快车”，只是，读者从老人家渐变成了青壮年。大众自我保健意识的提升，也隐含着对医疗体系的不信任。

　　但能畅销的书，也多少有点没意思！既能得其潮流，还要取法乎中，就是不能曲高和寡。“百家讲坛”做得最好，瞄准中国人对历史的消费传统，强调“为百姓服务”，于是一个个教授化身说书人，只差没用上惊堂木了，带起一场“大众历史热”。但就像写《明朝那些事儿》的当年明月说的：“通俗历史热是假象，人们只是喜欢精彩故事。”这话说得不错，畅销书要的是搔到痒处，提供的是阅读的快感。好比说为什么读者要看《别笑，我是英文单词书》，因为大家从小开始学了十来年英语，却发现自己一直在与遗忘做斗争，得不停地背单词。这本书特别搞笑吗？出了啥高招吗？恐怕不见得，而且书里一些单词的音标还有点问题。但它图文并茂，传达方式生活化，对学习来说，算是有趣的选择了。再比如说新上总榜的《风声》，有读者评论说颇有《故事会》风格，你要说写得多么好，那是不见得，但题材抓人，一场“杀人游戏”密不透风，让你欲罢不能地往下看；加上这是“《暗算》第二部”，同名连续剧铺垫在前，还是能热卖些时候的。

　　这里有个小问题，那就是作家与题材哪个更有卖点？好比说新出的《于丹·游园惊梦》市场反响一般，道理很简单，讲的是昆曲啊，就算倒回几百年，那也算得上阳春白雪。但换个角度看，到底是人气作家，这卖得算不错了。就“昆曲艺术审美之旅”而言，《白先勇说昆曲》或《昆曲：今生看到的前世》难道不是更好的选择？但几时畅销过呢？

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● 普列汉诺夫对十月革命的严厉批判，有第二国际修正思潮影响的背景。十九世纪末西欧社会主义运动早已深入研讨过资本主义的发展趋势，主张和平改良反对暴力革命。历史终於回到正常的人道主义轨道上。

● 伯恩斯坦（左1850-1933），考茨基（右1854-1938）是第二国际时期德国的两大理论家，也是恩格斯的好友。被列宁咒骂为修正主义与叛徒。

俄国十月革命是二十世纪具震撼性的重大事件，已经过去整整九十年，它缔造的苏联也不复存在。之所以仍然是个话题，那是因为十月革命的沉痛教训，在中国还没有记取，中国的舆论迄今还不允许发表否定十月革命的言论，而十月革命的流毒，更未清除。

我们为此特地选发普列汉诺夫写於一九一八年的一篇遗嘱。这是一篇历史性的文献，值得我们像读《古文观止》一样去拜读，去品味。普列汉诺夫遗嘱是口述笔录，全文二万三千字，本刊选载其中最重要的三章的摘要。 　　

普列汉诺夫早已和列宁分道扬镳

普列汉诺夫生於一八五六年，比列宁大十四岁。他最早在俄国介绍马克思学说，翻译不少马克思的着作。也是俄国马克思主义政党的创始人和领袖，地位有点类似陈独秀之於中共。他从一八八○年起便居住西欧，直到一九一七年二月革命后才回到俄国。当年很多俄国革命者、学者都在国外活动，包括列宁在内。苏共在十月革命前一直叫「社会民主工党」，该党二大直到六大都在国外举行。因此普列汉诺夫的思想深受欧洲左翼工运和共产国际思潮的影响。列宁年轻时对普氏极为推崇，认为他的着作「培养了一整代俄国马克思主义者」。普氏一八九八年发表的《论个人在历史上的作用问题》具有公认的经典意义。他的着作上世纪二十年代，已有译文在中国出版。 　　

接欧洲之后，到二十世纪初，俄共中央就开始分化，出现布尔什维克和孟什维克（多数与少数）。俄共二大上，三十三岁的列宁成为激进的布尔什维克派领袖，普列汉诺夫则走向温和的少数派。那年一九○三年，正是欧洲社会主义运动改良派得势的时候，德国社会民主党在议会选举中获得八十一个席位，成为议会第二大党，伯恩斯坦高举反对阶级斗争、无产阶级专政的旗帜，主张阶级妥协，和平长入社会主义，主导了第二国际的思潮。列宁却在俄国推销他的暴力革命理论取得进展。一战爆发，列宁力主变对外战争为内战，推翻沙皇统治。大骂第二国际是机会主义。在反战浪潮下，一九一七年二月革命推翻了沙皇，列宁半年后回国，发动十月革命夺取了政权。 　　

革命的第三天，普列汉诺夫就发表致彼得堡工人阶级的公开信，对这场革命的胜利表示痛心，因为「在无产阶级不佔多数的国家建立无产阶级专政，只会引起一场大灾难。」他认为俄国工人阶级远未成熟到政治上可以统治国家之时夺取政权，也会给本阶级造成严重损害。次年（一九一八）三月他的肺结核恶化，吐血，五月三十日在芬兰疗养院去世。 　　

就在这段最后时光，他口述了一份遗嘱，由他的密友捷依奇记录，交代只要布尔什维克还在掌权，他的遗嘱不可以发表。因此，这份文件密藏了八十年，直到二十世纪的最后时刻才在自由的俄国发表出来。 　　

列宁的专政比沙皇的专政更可怕

普列汉诺夫在遗嘱中预言布尔什维克革命将会经过四个阶段，最后必定垮台。「迟早有一天人人都将清楚列宁思想的谬误，那时布尔什维克的社会主义将像纸牌搭的小房子那样坍塌。」他估计这个「解体的过程可能拖上几十年。」 　　

而根本原因在於，「他们将把俄国推入没完没了的阶级恐怖之中，布尔什维克需要一场血腥的、惨无人道的国内战争，只有通过这条道路，他们才能得到政权，并将其巩固。」「如果说罗伯斯庇尔砍掉了几百个无辜者的脑袋，那么列宁将砍掉几百万人的脑袋。」普列汉诺夫指出，列宁的专政比沙皇的专政更为可怕，布尔什维克革命「不仅将吃掉自己的孩子，还要吃掉自己的父母。」

他说，有一次（一八九五年）他和列宁喝咖啡，有马克思的两位女婿龙格和拉法格在座，他们谈起法国雅各宾专政失败的原因。普列汉诺夫说是断头机砍的脑袋太多了，列宁不以为然，严肃地反驳道，是因为断头机砍的脑袋太少了！在座几位闻声只得相互一笑。普氏认为，这不是年轻的急躁（列宁时年二十五岁）而是杀人的策略早已成熟於胸。 　　

一百年之后庞大的苏联帝国真像纸房子，一下子倒塌，迄今十六年，无数的文字与言说在探讨这个破灭的神话。原因很简单，一句话，杀人太多，天理难容。从赫鲁晓夫挖开掘墓的第一铲土起，关於这个红色政权的终极评价已趋向一致：清算血债。不必置疑的残酷事实有：正是列宁，不是别人，在十月革命前夕（十月二十日）就下令成立一个「有组织的专门暴力体系」：「全俄肃反委员会」，简称「契卡」，捷尔任斯基（ 1877-1926 ）任主席。至一九二一年改组，契卡共处决二十五万人。契卡公开把对敌人的残忍奉为革命美德。一九二一年喀琅施塔得水兵不满契卡权力无边的专政而暴动，被列宁派五万红军予以镇压。连德国左派罗莎．卢森堡也指责列宁把无产阶级专政变成了「对无产阶级专政」。列宁的朋友、作家高尔基不满革命恐怖，列宁把他送去意大利疗养。 　　

十月革命的恐怖传统，被斯大林接过来，变本加厉，把不同意见的党内战友打成间谍、暗杀犯。列宁遗嘱中提到的六名领袖，除斯大林外，全被处死。包括季诺维也夫、布哈林和流亡墨西哥的托洛茨基。官方统计，斯大林的农业集体化和由之而起的飢荒死人一千四百五十万。一九三六至三七年大清洗抓了一百五十万、杀了一半。世人只知斯大林的「古拉格」，其实，列宁早在一九一八年就在白海建立了关押「反革命」的集中营 …… 　　

然后，直到中共的毛泽东独裁专政，杀人无数││岂不都印证了普列汉诺夫预言的，列宁的革命「不仅将吃掉自己的孩子，还要吃掉自己的父母。」毛一九五六年二中全会上，讲列宁斯大林是两把杀人的刀子，俄国人把斯大林这把刀子丢了，「我们中国没有丢」，「我们搞阶级斗争是学习十月革命的。」　

中共该给伯恩斯坦平反了

中共在介绍普列汉诺夫时，肯定他早期的理论贡献，而后就全部否定，指他是孟什维克，反对列宁，反对十月革命，完全站到伯恩斯坦的立场上去了。 　　

这基本上属实。虽然他曾经支持过早期是他的学生的列宁，也批判过伯恩斯坦。但是，到十月革命这历史的大关节眼上，他确实和伯恩斯坦站在了一起。表现了大智慧、大勇气。二十世纪历史的进展也给了他们大光荣，虽然迟来了近百年。历史不可逆转地抛弃了列宁主义，回到了人道主义的轨道上。 　　

现在，是中共给伯恩斯坦「恢复名誉」的时候了。在北京的理论光谱上，尤其是六○年代「反修」以来，伯恩斯坦一直戴着「修正主义鼻祖」的帽子。说他是马克思主义最危险的敌人，是修正主义中的极右派，是十月革命恶毒的诽谤者，而且诅咒他「遗臭万年」。 　　

伯恩斯坦一八五○年生於柏林工人家庭，德国犹太人。比普列汉诺夫大六岁，在同时代的影响力也高於普氏。他和考茨基都是马克思主义的信徒，德国工人运动的理论家，而且和恩格斯有密切的私人关系。但是在十九世纪末，伯恩斯坦开始修正马克思，认为老马对资本主义必将灭亡的论断不对，社会主义可以和平地在资本主义社会实现，主张用渐进改良和立法的方式达到社会主义，而反对革命尤其是暴力革命方式。一八九九年他的《社会主义前提和社会民主党的任务》出版，在欧洲工运中大受欢迎，列宁等左派奋起批判，指他全面挑战马克思。伯恩斯坦先后两次当选德国国会议员，任期共达十年。他作为恩格斯遗嘱执行人，认定恩晚年为马克思《 1848-1850 法兰西阶级斗争》所写导言是主张「议会道路」的政治遗嘱。伯恩斯坦的改良主义虽然饱受列宁以来的革命派攻击诋譭，无疑已深入人心，反映了成熟的西欧工业社会的愿望（德国的社民党历史悠久，它的党主席艾伯特甚至做过总统），这是共产革命在西欧一直不能得手的重要原因。 　　

展现国际共运的百年兴亡史

伯恩斯坦反对暴力革命的思想，鲜明地反映在他对十月革命的评论上。他指布尔什维克是「用恐怖主义的暴力，用刺刀在俄国进行一场社会主义的冒险试验。」是「向布朗基主义最野蛮的畸型发展」。列宁主义是「一个特殊的俄国现象」，是俄国长期存在绝对专政体制的产物。指列宁「相信野蛮暴力万能」。他认为列宁禁止一人一票的普选权，显示「俄国社会发展还根本够不上实现社会主义」。 　　

伯恩斯坦一直活到一九三三年，普列汉诺夫则在十月革命热火朝天的一九一八年就已去世。但他们不约而同，对列宁领导的那场革命看法一致，只是伯恩斯坦比较宏观，普氏则比较具象，且大胆预言其灭亡的结局。 　　

普列汉诺夫遗嘱是列宁罪恶的旁证，在诉说十月革命留下的恶果的同时，也浮现一幅国际共产运动百年兴衰的图景（如表）。其重要系列包括从共产党宣言起，经过修正潮、十月革命、苏共二十大，至苏联解体。十月革命是一个突出的高潮，它在二十年代带动五十六个国家建立共产党。 　　

当我们回顾这段历史时，禁不住钦佩普列汉诺夫、伯恩斯坦们的先知先觉，钦佩他们的政治远见，看到那些被中共妖魔化至今的修正主义大师们，不仅是高尚的理想主义者，也是学养精深的着作家，他们逻辑严密，文采灿然（很早以前读过被列宁骂为叛徒的考茨基〈 1854-1938 〉的巨着《人的本性》，其精彩绝伦，至今难忘。）同时非常感慨，许多被十九世纪思想家们早已反覆研讨而洞若观火的问题，今天还在困扰着中国人，那些北京的理论家还在羞答答地炫耀「民主是个好东西」这样的水准，真是不说也罢。 　

 

“两蒋”过世了，国民党成了在野党，“去蒋化”(实为“去蒋之神化”，学界术语叫“祛魅”)本来是再正常不过的政治气候变化。如果止于清除两蒋时代触目可见的“党国”标语和“领袖”笔墨；如果止于拆除几十年来遍布全岛的“蒋公铜像”，将它们移诸位于大溪的蒋之陵寝公园，供后人当历史文物参观；如果止于删除教科书里“蒋公看鱼”之类推行个人崇拜的课文，那是天经地义的，不然还侈谈什么民主建设？

但是，阿扁掌玺的民进党政府，出于选战的目的，为了发挥他们的“本土”(省籍)优势，却借题发挥，拿“去蒋化”大做文章。这几天“绿营”掌权的 “教育部”，不顾郝龙斌领导的台北市府和一些民众的强烈对抗，终于在12月7日下午将“中正纪念堂”前牌楼上的“大中至正”四字全部拆除。接下来，牌楼上是改挂“自由广场”还是挂“反贪腐民主广场”的牌匾，将有得一争。我担心，阿扁下一步会不会借拆除“中正纪念堂”来挑起党争？(虽说“中正纪念堂”已被指定为“国定古迹”。)本来应该是有序的政治转型动作(如何处置旧的政治图腾是其中之一)，处置者心术不正，就将造成社会对立和族群冲突。

对于政治图腾遗物，比如红场上的列宁陵墓和各地的一些列宁塑像，我认为，叶利钦和普京先后领导的俄罗斯，处置是有政治智慧的。随着政治公开性的推行和历史档案的解密，人们重新认识了“十月革命”和列宁。许多基本事实已无可争议，比如：所谓“十月革命”，不过是“二月革命”推翻帝制后的多次政府更替之一，这次是布尔什维克掌了权而已；“攻打冬宫”根本是神话，阿芙乐尔号巡洋舰这艘从日俄战场败退回国修理的兵舰不过是朝冬宫方向放了两响空炮。一度支持“十月革命”却因反对“一党专政”和“余粮”征集制等政策而遭到严厉镇压的喀琅施塔得基地两万多水兵的所谓“叛乱”，已经得到平反(当年，列宁实行“新经济政策”，就在实际上采纳了这些“叛乱”者的请愿和孟什维克的意见)。尽管有人要彻底否定列宁，将列宁墓从红场迁走，但最终还是维持了现状。处置是折衷的，一方面将列宁格勒改回“圣彼得堡”的旧名，尽量消除搞个人崇拜的神话，在言论自由中允许各方表达对历史的看法；另一方面，一些地方的列宁塑像仍然保留着，只要当地居民没有太大的反感。总之，对可能引起政治纷争和不止于言语的社会冲突的前朝遗物，保持耐心，待那些老布尔什维克和老红军们都过世后，由下一代人更冷静地处理。这是对所有前代人情感的尊重，也是符合全民族利益的现实政治选择。

当我在红场(俄语本义为“美丽的广场”)宫墙边看到低矮的列宁墓时，便想到我国天安门广场中宏伟的“毛主席纪念堂”。这座为表继任者的“正统” 地位而违背毛泽东生前的约定建立起来的纪念堂，在“拨乱反正”之初有不少人要求拆除。那时候，不反对“两个凡是”，不重新评价毛泽东的功过将他请下“神坛”，就不可能“彻底否定文革”，就不可能举起改革开放的旗帜。但为了聚精会神搞建设，在邓小平的领导下，全党全国人民没有在毛泽东是功大于过还是过大于功上争论开去，而在中共有了关于建国后历史和“文革”的决议之后，基本上就是“不争论”。“毛主席纪念堂”立在原地不动；“文革”中个人崇拜大盛行时到处竖立的“伟人塑像”，大部分都拆除了，有些地方保留了下来也算是文物吧。这样处置，将对毛的评价留给后人，留待全体中国人生活更从容、心态更放松之后再说，应该说是明智的。

本来，我基本上是赞成在政治和社会领域“团结一致向前看”的（学术研究领域则不应有禁区），可是，现在似乎颇不公平，个人崇拜年代的东西被封为“红色经典”，大行其道：国家大剧院试演的就是当年江青要基辛格看的芭蕾舞《红色娘子军》；正在央视4套重播的电视连续剧《井冈山》，居然唱起了“文革”时流行的“抬头望见北斗星，心是想念毛泽东”等老歌，教人不禁生起“不知今夕是何年”的感慨。此前的电视连续剧《长征》、《延安颂》，不尊重这些年党史研究的新成果，只知以张国焘反衬毛泽东而对红四方面军的陈昌浩、李特等将士表现得很不公正，对延安前期总书记张闻天的领导作用表现也不到位，这也罢了，编导们也就那个水平。但也不要刺激在那个时代蒙受巨大伤害的那么多人的感情，否则，教那些被以“阶级斗争为纲”的“极左路线”害惨了的上亿人和家属怎么心服？恐怕也不符合党的历史决议和“团结一致向前看”的政治原则吧！

 

最近一个时期，徐唯辛先生的画作《历史中国众生相》正在北京一个美术馆展出。这个画展与众不同，属于对历史的现象学还原，63幅巨幅黑白油画，再现了三十多年前各种人物形象，其中既有叱咤风云的领袖和名人，也有无权无势的普通人。在那个年代，他们都曾是家喻户晓的公众人物，如今画家用相同的尺幅和色调，将这些个体并置于同一时空，造成强烈的视觉冲击力。正如画家自己所说：“能用个体的方式为一个时代立像，这是知识分子独立的人格价值和精神价值的最好体现。”

我是在网络上看到这些集体画像的，感谢那些有心的观众，把这些画像贴在网上，使它们得以传播。当年的星星画展，也曾给我带来过类似冲击。我想像这些画像在展馆里按音序排列，好像一首漂浮在空中的黑白旋律，奏出一个逝去年代的癫狂、苦难和无解。他们的目光穿过时空，仿佛是在追问，发生的这一切意义何在？然而，没有答案。历史已然远去，记忆也在泯灭。今天的人们沉溺在物欲的漩涡中，再一次被时代裹挟着向前。难道时间真的会洗刷一切，我们从来就没有过过去，永远是活在当下？我们被告知应当遗忘，然后就会感到幸福，于是我们真的就集体失忆了。

有个伟人说过：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步作为补偿的。”可画家却告诉我们，如果我们用物质去寻求心理的平衡，那只是出于可怜的无力感。拒绝记忆，就是拒绝对回归人性良知的呼唤。这样的民族不会幸福，历史的灾难将没有任何补偿。

油画中一些依然健在的人也出现在画展上，站在自己的画前留影。无论是当年的迫害者，还是受害者，都已经垂垂老矣。时间是最不公平的，同等地惩罚了他们。画家画下王晶尧老人，颇有深意。41年前，他的妻子卞仲耘校长死于自己学生的棍棒皮带下，他在第二天用相机把事件的细节拍下来，多年来一直在申诉不已，要讨个公道。而就在今年9月，卞仲耘老师的学校迎来校庆，展出的却是当年著名的献红袖章的照片。徐唯辛先生在自己的博客中写到王晶尧老人，这样说：“在他们巨大的画像前，我拥抱了这个受尽苦难却意志坚强的80岁老人，为心中涌动的悲悯和歉疚——我们真的没帮到他什么！”

凝望着这些画像的眼睛，我突然泪流满面。平时看惯了各色人等的目光，还从未有过如此具体而鲜活的感觉。意志坚强又有什么用，假如我们选择遗忘，让真相永远堙没？我们从过去的苦难中挣脱出来，但却一无所获，因为我们还没有找到发生的这一切意义何在。历史变成了天问，那些静静地悬挂在壁上的画像，就像是在证实北岛的诗句：“沉默依然是东方的故事，人民在古老的壁画上，默默地永生，默默地死去。”

但是，假如沉默真的是我们唯一的权利，假如我们彻底失去了言说的需求和勇气，诗人的诗句便显得太美，画家的画像也显得太实。我们哪里有资格回味历史，我们不过是一群现代世界的猢狲罢了，只知在当下痛并快乐着。

我一直以为今天的人只会娱乐和挣钱，艺术家们只会莺歌燕舞。但徐唯辛先生却消除了我的成见。他的画笔恢复了个体的历史存在，唤起我们还没有完全泯灭的记忆。更重要的是，他将那些制造历史的人物和承受历史的人物并置在一起，使历史获得一种阐释。所以徐唯辛先生真的不必为没能帮到王晶尧老人而感到歉疚，他的画作已经把老人的苦难变成了一种意义，让我们在往事的追寻中共同分担人生经验，而艺术伟大的意义终将把我们从历史的无意义中拯救出来。

 

成都市即将启动立法程序制定全球首部专门为大熊猫”量身定做”的法律–《成都市大熊猫保护管理条例》。据透露，”恶搞”有可能被列为禁止行为。这部法律的出台，得益于先锋艺术家赵半狄的一场熊猫时装秀，这场时装秀让贪官、小姐、乞丐、二奶各种社会角色全都穿上熊猫装。

熊猫能否”恶搞”，就相关问题，本刊专访了出生在成都的足球评论员李承鹏。

1

你怎么看待所谓的”大熊猫被恶搞”事件？有专家说是熊猫的悲哀，你觉得呢？

李承鹏：一个前卫艺术家，或流浪艺人，用熊猫做个时装秀，你就觉得侮辱了熊猫，侮辱了国宝，那我们的法律也太脆弱了。

城市名片的说法很搞笑。足球是大连的名片，但是大连踢了多少假球，还罢赛；雷峰塔是杭州城市名片，远看像个夜总会，装了电梯，打着彩灯。城市名片是一个很扯淡的事，很恶搞的事。

2

你个人如何评价这场以熊猫形象为元素的时装秀？

李承鹏：赵半狄我不认识，时装秀也不会太吸引我。对于前卫艺术家或者行为艺术，我不会喜欢也不会讨厌，每个人都有自己的生活方式，这是一个健康社会最好的特征。有些机构显得情商和智商都相对低一些。赵半狄巴不得你去禁止他呢，有什么比一个政府、一个机构来禁止他更吸引眼球呢？成都市没有得到商业利益，反而赵半狄得到了。

3

你如何评价成都市人大常委会法工委最近想立法禁止恶搞大熊猫？

李承鹏 ：禁止恶搞大熊猫，本身就是最大的恶搞，是对法律的恶搞。法律伸出手来禁止恶搞大熊猫，这十分搞笑。成都有更多的民生、民意、民情的事情需要政府部门、立法机构去解决。

4

你怎么定义恶搞？什么算是恶搞？

李承鹏：首先，要对搞的对象造成身体上或名誉上的伤害。其次，行为会让商业利益或未来的环保开发受到影响。

熊猫的身体不会因为这场时装秀受到伤害，反而受到更大的关注。名誉上，不可能因为有几个芙蓉姐姐或者杨二车娜姆走秀，熊猫的名誉就受到损害。另一方面，熊猫时装秀不会让竹子开花熊猫没竹子吃，也不会导致奥运会开幕式上熊猫没人看，对环保对商业利益都没有损害。我倾向于不把这场时装秀定义为对熊猫的恶搞。我认为它倒是对中国职场的恶搞。

5

你如何看待恶搞这种现象？

李承鹏：老百姓缺乏合理、合适的宣泄渠道，只能从身边的一些小事找到宣泄的方式。恶搞是一个让社会情绪更健康的东西。中国足协天天说你不要恶搞我们中国足球，其实你恶搞一下李毅，把他称为李毅大帝，反而是对李毅的一种保护。太严肃就很搞笑了。一句话，人民需要恶搞。

6

你觉得所谓的”恶搞”，其根源是整个环境太严肃？

李承鹏：是的。现在被恶搞的对象，都是大人物，要是小职员小人物，别说碰到恶搞，就算碰到恶狼也懒得搭理你。恶搞是人民面对强势的一种自我保护。

7

是否有什么东西不能恶搞？

李承鹏：只要不上升到文化、传统、民族的现象，我认为恶搞一下都没什么关系。恶搞一下余秋雨老师多好玩啊，恶搞一下易中天多好玩啊。你不能说李咏代表中央电视台，恶搞一下李咏就恶搞了中央电视台吧。

8

有人说，成都已将大熊猫当成了形象代言，当成了产业，当成了资源，相关部门立法，与其说是保护国宝，不如说是保护自身利益，你怎么看？

李承鹏：完全正确。我觉得就是商业因素作祟，成都不想别人用它的符号来获利。但是我想问，谁又授权给人大常委会法工委来保护这个商业利益呢？

9

有人做了大胆的假设，成都市的立法是要为自己将来独占熊猫品牌打开方便之门。你怎么看这种说法？

李承鹏：我不否认它可能有这样的动机，但是即使有这样的动机也没什么错。就像云南省首先抢注了香格里拉，真正的香格里拉在四川的稻城。我只能说云南的相关机构很聪明啊，敢于抢先把它注册了。问题不在于成都想独占熊猫的资源，而在于你不能那么脆弱，用一个缺乏技术含量的做法来做这件事情，这样说明你很土鳖。可以仿照云南省政府对香格里拉的做法，找出一个行之有效的，让大家没话说的方法来做。

10

在这个事情中，你觉得谁在真正地恶搞？

李承鹏：成都的某些机构。

这不是一个孤立的事件。强势机构对个体的限制，会使民众感到不适。作为政府机构来讲，心理素质强一些，神经放松一些，才能做好人民的父母官，不要天天说别人恶搞你了。布什、布莱尔都被恶搞，这有什么呢。被人民恶搞是一种幸福。

我支持人民有限度地恶搞，人民有限度地恶搞是一种自我保护，是健康社会的一种润滑剂。

 

宰周公是周公旦的后代,名孔,在周王室里担任太宰,被称为宰周公。宰周公跟他的祖先周公一样贤明,但没有周公的好运气,可以治理天下。他虽然是周王室的执政之一,但面对日益坐大的王权专制,无能置喙,只好做了旁观者,在人事天道转移里偶尔做做诸葛亮式的角色。

周王室的衰微是实实在在的,王权控于个人和实力者之手也是实实在在的。实际上,任何一个专制朝代的发展都是如此,最初它的上层成员都能发挥作用,“战斗力很强”;后来,财富增加了,但威望下降了,权力被几个人掌握,那些贤德而有才华之人无能施展,他们只有越出那种形格势禁的生存体制,到外面来才能一展才华。宰周公就是这样,一旦他离开王室范围,就成为了能断生死阴阳的先知。

前651年夏天,齐桓公迎来自己一生事业的顶峰。他在管仲辅佐下,九合诸侯,一匡天下,但这一次周天子给了他更大的荣誉。在齐与鲁、宋、卫、郑、许、曹等国诸侯在葵丘的盟会上,周襄王派宰周公赐齐桓公祭肉,并赐与免拜谢的权利。齐桓公的骄傲是难以言喻的。

葵丘会盟期间,宰周公先行回国。他在路上遇到了参加多国峰会而迟到的晋献公,他对晋献公说:“您可以不去参加会盟了。”宰周公跟齐桓公接触了一次,就有这样的印象:齐桓公喜欢表现自己,他喜欢向诸侯施恩和夸功而不注意德行修为 ,宰周公认为:恩惠难以周遍,施惠难以报偿。不周遍不报偿,最终结下仇怨,齐桓公拿着施惠像放债一样,这是不会有好结果的。

他的预言是正确的。葵丘峰会九年后,齐桓公最信任的大夫易牙、竖刁、卫启方作乱,把齐桓公关起来,活活饿死。齐桓公的几个儿子争国君位,相互攻击,使得他横尸在床,长出蛆爬到屋外,一代霸主不得善终。

可惜先知的话只被当作谈资,先知自己也没有向这一方面用力,考量王霸之外的天道人伦或超验情怀。以至于专制霸业一开始充满了闹剧和教训,但人们并没有努力制约和防范权力道路上的专制和腐化。齐桓公死前齐国即陷入内乱,不仅人亡政息,而且他子孙的君位也被异姓篡夺,这样的教训还不深刻吗?但遗憾的是,惰性和习惯仍让中国人挤在狭窄的权力之路上 ,挤在官本位的社会里。越来越独断的专制生活成为了“吃人”的筵宴或绞肉机。

我们可以想象,如果像宰周公那样的人多起来,或他的见解得到了广泛的传播,春秋时代的发展不一定必然走向战国时代,礼崩乐坏不一定走向杀戳和战争。但显然,真理掌握在个人手中,时代和人事的变易只为先知所把握,先知们却左右不了时代。因此,先知们也只能在时代里苟且生存,与时游戏。

想象一下,在不久前的多国峰会上,宰周公那么郑重地向齐桓公布达天子的旨意;现在,他却预言齐桓公“不务德而务远略”不得善终的下场,并劝晋献公不用参加会盟,这实在是一种游戏。

先知的游戏不止于此,他的悲剧甚至在于无人可以交流。晋献公掉转头回国后,宰周公对自己的驾驶员说:“晋侯快死了啊!”他的理由是,晋国的地缘政治是非常好的,有高大的霍山做它的城墙,有汾水、黄河等做它的护城河,西北面有戎人、狄人环卫它,国土面积广,如果能不违背道义,谁能威胁它呢?现在晋献公不估量齐桓公的功德是否真那么大,不估计诸侯强弱的形势,不管内政稳定,这么轻率地跑路赶赴盟会,实在是失掉心理平衡了。处于那样位势的人,如果心态失衡,很少有不得狂疾而死的。

即使先知的游戏有蒙的成分,宰周公又一次蒙对了。他的预言当年实现,晋献公回国后不久就病死,拉开了晋国近二十年内乱的序幕。晋国在内乱中,换了三个国君,直到晋献公的儿子重耳登位,晋国才稳定中兴,重耳开启了一代霸业。宰周公对晋国地缘政治的判断也实现了。

 

● 香港左派骂李柱铭是汉奸，殊不知中国真正的汉奸正是他们效忠的毛泽东，毛不抗日，还重用汉奸陈永贵。

● 陈永贵（1915-1986）

曾特首忧心忡忡的「香港文革」果然在「东方明珠」有声有色地上演了。仅仅是呼籲北京借奥运会改善人权状况的民主派元老李柱铭，竟被人当作十恶不赦的「汉奸」来批判。各大报章连篇累牍地辱骂李柱铭。我诧异於某些香港人慷慨激昂的「爱国心」，是不是把「爱国」当作一笔一本万利的好买卖？

了解历史，才能区别爱国与汉奸

冷眼旁观某些香港人的「爱国」言论，感到这实在是一种扭曲的、畸形的情感。就好像一名黑帮老大的私生子，虽然从一出生便被父亲无情地抛弃了，从来也没有得到过一丁点的父爱，但他仍然要拼命捍卫父亲的名誉，显得比那个正牌的、有资格继承遗产的孩子还要「忠心耿耿」。汉奸当然要骂，汉奸当然要绳之以法。但首先要弄清楚，究竟谁是汉奸？

中国出现过革命元勳最后居然堕落为汉奸和傀儡政权的头目，如汪精卫叛国之后，还在口口声声宣扬「天寨红旗」。但还有比这些人更加恶劣的汉奸，比如中共建政之后特意挑选和任命的副总理和政治局委员、被誉为「文盲宰相」的陈永贵。今天的香港恐怕没有几个人知道陈永贵是谁了。我奉劝那些在香港「揪汉奸」的「爱国者」们，好好读读陈永贵的故事，才能判断出谁是真正的汉奸，哪个党是真正的汉奸党？在中国共产党第一个大汉奸就是「伟大领袖」毛泽东，陈永贵则是小汉奸。请看两人的一段履历。

毛在抗战中的卖国角色

抗战期间，毛是一个隐蔽的汉奸，毛及其领导的中共对抗战的破坏，实际上远远大於台面上的汉奸汪精卫及其伪政权。毛在延安及各个「根据地」，悄悄发展自己的实力，基本不抗日；还大片种植鸦片，通过日军之手倾销於沦陷区，荼毒广大中国同胞。而真正抗日的彭德怀发动的百团大战，竟在后来被毛整肃时，成为他的一大罪名。毛不仅消极抗日，还派出潘汉年等特务头子，到南京与日本侵略者谈判，商量如何协力打击正统的、代表绝大多数中国人民利益的重庆国民政府。近年来此类档案已经在日本、美国和俄罗斯逐渐解密。

抗战乃是中华民族的抗战，而不是某一党、某一阶级、某一群体的抗战。但是，毛共却在苏联老子党的指使下，策动叛将张学良、杨虎城发动震惊中外的「西安事变」。表面上，此次兵变的目的是逼蒋抗日，却严重破坏了国民政府长期的、全盘的、坚忍的抗日计画。「西安事变」之后，中国的国防建设被迫中止，在准备不足的情况下，以精锐之师仓卒与日军会战，损失惨重、元气大伤。由此，中国战区拖住了日军主力，使其无力北犯苏联。换言之，这是苏联斯大林政权以牺牲中国人民达到其「祸水南引」的企图，而毛记中共在此计画中充当了卖国先锋的重要角色。

抗战八年，中共躲在西北悄悄发展，最终奠定了夺取天下的基础。毛掌权之后，亲自对前来访问并谢罪的日本代表团说：「你们不必道歉，我们要感谢你们，没有你们，我们得不了天下。」这是中国历史上最卑鄙无耻的言辞。而毛泽东对陈永贵的赏识，除了五十年代以来陈在农村忠实执行其极左路线之外，还有一个不为外人道的原因便是：陈是汉奸，毛内心最喜欢汉奸。

汉奸陈永贵被毛周保护

陈当上副总理兼政治局委员的过程中，陈的汉奸问题早已被揭发。一九六八年，文革「清理阶级队伍」运动中，在清查山西省阳泉市副食品公司炊事员李观海和另一名职工王久荣的档案时，调查人员发现他们都提到在一九四二年前后参加日伪特务组织「兴亚反共救国会」的经历。王久荣在交代材料中还特别註明「负责人是陈永贵」。六十九军驻昔阳县的支左部队立即查阅了日伪档案，从中发现不但有陈永贵的名字，而且还註明了陈是伪村长、情报员，是兴亚反共救国会昔阳分会的领导成员，陈永贵的汉奸特务身分到此水落石出、铁证如山。

当时的六十九军军长、后来任山西省委第一书记的谢振华，立即命副军长李金时将此事呈报中央。周恩来收到报告之后，竟然在材料上批示：「六十九军的同志要顾全大局，不要扩散，影印件可报中央。」不久，在周恩来参观大寨时，谢又当面将此情况向周彙报请示。周却说：「要维护大寨红旗，作为历史问题，陈永贵仍可当代表出席九大，但只当代表。」如果不是得到最高权力者的首肯，周哪敢在此大是大非的问题上如此决断！后来，更有人传达了最高指示：「主席知道了，不要再提了！」不但不准再提，而且「提」 这事的封疆大吏谢振华后来遭到严酷批斗，其罪名是「整陈永贵同志的黑材料」。原来，货真价实的汉奸是亲密的「同志」，揭露汉奸历史的同志反倒成了「罪人」。这就是中共用人的一个原则：用那些有历史污点的人，他才会绝对忠心地为我们服务。

历史学家吴思揭真相竟败诉

陈永贵火箭式的升迁，让许多人瞠目结舌。陈当权期间，没有任何人敢於对陈的历史污点说三道四，言说者全都成了「反革命」。毛时代结束之后，陈永贵仍然为华国锋重用，直到邓小平掌权，陈才被迫下台闲居。即便中共的经济政策改弦易辙、陈在大寨的「丰功伟绩」被新的中共中央否定，但其汉奸的历史仍然不能公开重提出。因为陈毕竟是毛时代重用过的人物，是中共历史的一部分，所以保护陈的「名誉」是中共的官方立场。历史学家吴思因在《陈永贵：毛泽东的农民》一书中提及陈的汉奸历史，而被陈的后人告上法庭。吴思与律师莫少平准备了诸多互相印证和支持的证据，从当事人的回忆录到中共中央档案等，但最后居然两审均败诉。看来，陈的「名誉」高过历史真相，陈的「名誉」直接与中共的「面子」相关。

中共敢於卖国，却不敢承认曾经卖国。中共敢於重用汉奸，却不敢公开其汉奸历史。由此可见其谎言帝国的本质。抗战期间向日本侵略者卖国乃是为了夺取政权，夺取政权之后向苏联「一边倒」乃是为了巩固政权，只要是能够掌握和捍卫权力，国家和民族的利益，中国人民的生命、自由与尊严，中共均可弃之如履。毛泽东惟一的一次出国便是到莫斯科觐见斯大林，不仅割让土地，出卖主权，而且引狼入室，将中国变成了苏联老大哥的次殖民地。韩战爆发之后，中共也自愿充当「共产主义大家庭」的炮灰，付出了死亡数十万人的巨大代价，才维持了摇摇欲坠的金日成独裁政权。毛记中共是中国有史以来出卖国家民族利益最多最大的政权，当了汉奸还要自诩为民族英雄，其无耻超过汪精卫，在汉奸中亦等而下之。

这些历史有多少香港人知道呢？香港人瞭解了历史，才不至於像某些「爱国贼」那样将北大人的脓疮形容得「艳若桃李」。我当然欣赏那些有真正的爱国心的香港人，他们是我亲爱的同胞。香港人真正的爱国心在每年「六四」纪念日维多利亚公园的烛光里，在「七一」大游行的汗水里，在何俊仁律师挺身抗暴的凛然正气里，在陈日君枢机充满公义和怜悯的祷告里，而绝对不在那些辱骂李柱铭的「勇敢者游戏」之中。

二○○七年十月十五日

 

有一种蚂蚁被人宣称有壮阳功能，于是开发成男人补品，使商人发了一笔小财。为了发大财，就号召大伙都来养小蚂蚁，回报率将近百分之三十——太吸引人了！谁不想发财？但你要养蚂蚁、想发财还要有条件的，你得先交钱，于是一起非法集资案就轰轰烈烈地展开了，于是那个开发补品的商人就开始大发其财了。

聪明的投资者都知道，回报高达百分之三十的投资不可能没有风险，但聪明人也都认为，如果适可而止，还是可以在赚一大笔后全身而退的，这和买股票一个道理。谁不知道这么一句话：股市有风险，投资需谨慎。只是，一旦出事，聪明人大多都会被套牢或者血本无归。

我虽然同情那些血本无归的投资者，但理智地讲，他们也是自作自受，怨不得别人。

当然，有人说了，因为那个非法集资者得到了某些势力集团和强大个人的扶持，误导了投资者。如果那个集资者没有后台，就算他当场吃了补品，把裤子顶破了一个洞，投资者也不会轻易投钱的。这样说来，在一个资讯不够发达，市场机制不够完善的地方，那些被误导的投资者还是值得可怜的。

不过，我就认为比起另外一批人，这些盲目的投资者还不算是这起恶性集资案中的最大受害群体。我认为最大的受害群体应该是那个补品的使用者。这些人的数量是很巨大的，应该超过血本无归的投资者好几十倍。只是至今我不但没有听到他们发出声音，甚至都默默无闻，给人一种 哑巴吃黄连的感觉。

其实他们不应该保持沉默，他们应该要求归还自己购买这种补品的钱，要求归还自己的健康，要求高额的精神赔偿。

和那些想发财的投资者相比，他们只是掏钱购买的消费者。可是他们的损失就不光是金钱，还有自己的身体。在美国，早在2004年初，人家就有对民众负责任的药检部门指出，这个在中国被吹得天花乱坠的蚂蚁补品中可能被混进了威尔钢的成分。威尔钢是一种需要医生处方才可以服食的药品，是有很强的副作用的，绝对不能混进所谓营养品中不经过医生就到处出售。美国药物检查部门就此事警告过美国民众，慎重购买这种营养品。

可是在中国，难道这些大行其道的补品、营养品就没有部门管吗？药检部门是否也管理他们？如果不是，那么食物部门应该管吧？怎么可能这样一种销售全国的补品就没有人管了？如果有人和部门管，谁该对他的质量负责？当然如果都不管，也没有问题，但政府部门也不要介入太深，让老百姓自己判断。

现在的情况显然不是这样，有些政府部门和个人介入太深，实际上起了协助支持那个开发商误导广大用户的作用。有人指责那位著名的小品演员赵本山，认为他误导了投资者。其实，赵先生一个演戏的，你给他钱，让他学猫阿狗呀的都行。人家做广告赚钱，天经地义，如果你认为他误导你，那是因为你对娱乐行业认识不够，是你自己愚昧而已。

投资者只是损失了一些钱，钱本来就是身外之物。但身体上的物件被损害了，就大件事了。很多用户购买这个补品是冲他的滋补壮阳作用，认为是从蚂蚁身上提炼的，不含其它添加剂，不会有副作用。现在倒好，人家发现里面含有超级壮阳药威尔钢的成分。

要知道威尔钢不但对人体有一定的副作用，而且多种疾病患者不适宜使用，另外，长期使用，将造成一定的依赖性，一旦停止使用，就硬不起来了。这可能都是我们那些购买蚂蚁补品的消费者所没有想到的。

出了这件事，我又想拿美国、澳洲等作一番比较。如果在美国或者澳洲出现了非法集资，那些受骗的投资者也只好认了，自认倒霉，谁让你不长眼呢？谁让你贪婪过头呢？当然这是说在政府没有介入从而误导投资者的情况下（政府也很少有可能来介入和扶持那些集资者）。可是如果某个商人开发的食物、营养品或者药物，后来证实他的产品不但没有他说的那些效果，反而含有他没有标明的药物成分（而且是有害的），那就大事件了。澳洲、美国每过一两年都会出现这样的情况。等有关部门（主管食物、营养品或者药物监管部门）一出来宣布，就会马上回收所有售出的货物。接着就有好多使用者跳了出来，宣称头痛脚痛屁股痛，要求检查，最后总有几个被证实是服用了这些产品造成的，于是天价赔偿就来了。最后倾家荡产的就是那些不良商人，以及那些瞎了眼的梦想高回报的投资者。

如果在美国和澳洲，受害者将是消费者，因为他们相信厂家和政府监管部门，不会把一些不实和有害的食物、营养品或者药品推到市场上；至于投资者，就不应该是受害者，你投资在一个高回报的有问题的企业中，他的产品害了那么多人，你怎么倒成了受害者？

所以，我提醒那些长期使用这种补品的人，你们最好低头看看裤裆里的那条玩意，看看是否还能够硬起来。

如果你裤裆里的鸡巴硬不起来了，我建议你自己硬起来，找那些不法奸商和他们的后台理论一番，最好能够要求他们赔偿你身体和精神的损失，让那些奸商倾家荡产，把他们投入监狱，把那些后台老板开除，追究刑事责任。看他们今后还敢不敢坑人。

2007-12-6