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Posted on December 8, 2008October 30, 2018

贵州《毕节日报》记者李元龙被逮捕

此水只应天上有 ——忆杨天水先生 方草

【2006年1月25日狱委讯】按照古老的印度哲学理论中吠陀宇宙论的解释，这个宇宙有三个星系：天堂星系、包括地球在内的中层星系，以及地狱星系。整个宇宙由几百万英里厚的壳包裹着，在它之外是灵性世界。古老的传统认为，恒河水来自物质宇宙那层壳的外面。 据《薄伽梵往世书》记载，在很久以前，主奎师那用脚尖把宇宙的壳踢破了一个洞，宇宙外的原因之洋里的水就从这个洞流进了宇宙。这天上之水便成了恒河之水的永不枯竭的神圣源头。恒河被认为是神圣、纯净的，因为它来自灵性世界。  即便从表面物质现象来看，印度的恒河也无愧是我们正身处其中的这个地球行星上最伟大的河流之一。神圣的恒河水，源于冰雪覆盖的喜马拉雅山峰，向东流经文迪亚地区，在阿拉哈巴德与雅沐娜河会合，继续向东流几千英里，直达孟加拉海湾。依傍恒河而诞生的古老的印度文明，迄今仍然熠熠生辉，照亮着当代人寻找那永恒的灵魂家园的道路。作为恒河文明核心的印度宗教和哲学，被认为是我们这个地球行星上一切伟大的宗教和哲学的源头，犹如喜马拉雅山之于天下所有的江河湖海。  恒河天水以其纯净闻名于世，因此千百万年来，圣哲贤人都在恒河中沐浴。尽管人们直接在河水中洗东西，向河里乱扔废弃物，但它依旧是纯净的。尽管恒河近期遭到各种化学废弃物的污染，但专家们坚持认为它的水是纯净的。  例如：于一九四六年荣获诺贝尔化学奖的约翰•霍华德•诺思罗普博士说：“我们知道恒河被严重污染了。但印度人仍然喝它的水，在其中游泳，而且看起来并不受影响……也许是噬菌体（一般存于污水中能消灭细菌的病毒）使恒河变得无菌吧。”无论是什么原因，恒河天水始终保持着它的纯净，而且净化所有在其中沐浴的人。按照吠陀文献的说法：无论是谁，只要在恒河天水中沐浴，就能洗净一切物质污染，具备在这一生获得解脱的资格，并有可能回到永恒的灵性世界——恒河的发源地。  现在把我们的目光转回到现实，请让我们一起来关注一位正生活在当今中国的名字叫“杨天水”的人，他是一位著名的独立中文作家，是张林先生和我的朋友，我和张林先生是他忠实的读者。 在女儿安妮诞生之前的那一段平静闲暇的日子里，我在张林先生的指导下开始较为广泛地阅读各种富有知识性的书籍。当我在一本书中偶然阅读到关于恒河天水的种种神奇描述和关于恒河文化的记载文字时，一下子就被它神秘、神圣的气息吸引和感动了，于是忍不住地就在心里动了一个念头：将来我一定要寻找机会让张林先生带着我一起去一次恒河，在恒河中沐浴一次并畅饮一番恒河天水，我相信这个心愿一旦实现了之后，我的心灵一定会得到一次极大的净化和提升。一晃四年多过去了，我并没有机会去那遥远的恒河岸边目睹那江花似火、绿水如蓝，但是自从认识扬天水先生并读了他的系列作品之后，我感到我的心愿已经得以实现了。  初次见到杨天水先生是在2004年11月末，天水先生邀请张林先生和我去杭州旅行并小住一段时间。那时他在杭州郊区的石桥镇租下了两处房子，两处相距不远，他打电话告诉我们说，一处他自己住着，另一处正虚位以待，等着我们过去。他的盛情和热忱让我们很感动，于是我们夫妇俩接到他的电话后就收拾了一下简单的行李，抱着不到两周岁正在呀呀学语的女儿Anny，赶上一班夜行火车匆匆上路了。次日凌晨天未亮时分火车抵达了杭州站，特意赶到火车站来迎接我们的天水先生和小陶已在那里等候多时了。  在那之后的二十天里，西子湖畔、雷峰塔下，留下了我们的足迹；石桥古镇、斜阳巷陌，常听见天水先生的爽朗笑语；桂花米酒、龙井香茗，让我们乐不思蜀；出入鸿儒、把酒夜话，常使我们感到茅塞顿开胜读十年圣贤书……现在回忆起那段日子里与天水先生相处的一幕幕情景，仍栩栩如生、历历在目，仿佛就发生在昨天。在圣诞节的前一天我们回到了蚌埠家中，第二天就传来了天水先生在圣诞节当日被杭州警方逮捕的消息，两千零五个年头之前的这一天，耶稣基督在伯利恒的一个马厩中诞生，当时统治该地的希律王出于嫉妒和仇恨，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，凡两岁以里的都杀尽了。  我相信凡是与杨天水先生相处过的人，只要他的理性和感情是健康正常的，都会很自然地判断出天水先生不仅在学识上学富五车、才高八斗，而且有着一付泽被苍生、心忧天下的古代圣贤般的悲悯情怀。他从北京师范大学历史系科班出身，对中国历史文化的通晓自不必说，令人不可思议的是他对世界三大宗教——伊斯兰教、基督教、佛教——的理论都相当精通并对各种宗教经典有着较为深入的研究。虽然他最终在云南游历的时候在那里皈信了伊斯兰教成为了一位虔诚的穆斯林，但他对佛教和基督教并无丝毫的门户之见，他认为一切伟大的宗教在本质上是相同相通的，不同宗教的典籍是在用不同的语言、不同的文化符号，来表达着同样一个神圣主题；一切伟大的灵性导师——穆罕默德、耶稣基督、佛陀——只是在以不同的方式向世人重复宣讲同一个亘古不变的永恒真理。天水先生还认为目前我们中国民众的国民性中最为缺少的是超越物质层面之上的宗教情操，人民在心灵上找不到归宿和家园的焦虑甚于物质生活暂时匮乏的痛苦。也正是因为我们的人民没有根植于心灵深处的宗教价值、观念、情感，才使得马列唯物论的歪理邪说在一小撮人的蛊惑之下如此容易地就一度窃据并占有了大部分民众的心灵世界，但是当福音真理逐渐传遍中华大地的时候，那些歪理邪说和魑魅魍魉就自然会被人民扫进历史的垃圾堆里。 我们在天水先生的一系列文章里，处处都可以感受到他对祖国和人民的赤诚之爱，对人类怀有的“无缘大慈，同体大悲”的深切、高尚的宗教情感，也能看到他对目下在“伟光正”统治下所产生的某些丑恶社会现实的无情抨击和对一小撮跳梁小丑们的不屑。天水先生的文章和他的人品、学识是完全一致的，他的文章是一个心地光明的人从生命的内在自然流露出来的纯净而又柔和的光芒，纵然是对某些黑暗现实的批判性文章他也是只对事不对人，充满着“和平、理性、非暴力”的人文精神。天水先生的文章不仅可以对这个日益腐败、世风日下的社会起到相当强的净化作用，也能在一定程度上净化世道人心，提升人们心灵的层次。他的文章之于当今国人，犹如恒河天水之于沐浴其中者。可以说天水先生是在以菩萨低眉之笔直书金刚怒目文章；以出世之心做入世事业；以书生之力做圣贤教化之职；以布衣之身羞煞紫蟒尚书。我甚至私下认为，倘若天水先生生在古代必定能“修身齐家治国平天下”，其道德才学足以为帝王师也。  作为天水先生的好朋友，张林和我对他的为人非常了解，他是个极有良知、有着强烈正义感、对同道朋友非常仗义和很有爱心的一个人。2005年1月29日张林先生被当局拘捕的时候，天水先生刚刚从南京警察局的拘留所里“毕业”出来不到一星期，身上还背着“取保候审”的枷锁，但是他却以己“带罪之身”为声援释放张林先生而不遗余力地作文和多方奔走。每隔两天他就会给我打一次电话，在精神上安慰我、鼓励我，在经济也给予了我和孩子极大的帮助，让我们终于挺过了那个艰难的时段。直至他在不久前的2005年12月23日被南京警察局再次拘捕失去自由，在这近一年的时间里，他一直在和我们一家人保持着不间断的联系，随时帮助我们解决生活中的具体困难。在他这次被捕的二十天前，他还担心张林在安徽铜陵的监狱中缺少御寒的衣物，专门从南京寄去了几件冬衣。事实上不仅是我们一家得到过他无私的救助，国内很多遭遇迫害的政治受难者及其家属，也都曾得到过他的鼎力相助。他拿出自己的稿酬去资助一些贫困家庭的失学儿童重返校园，以及在力所能及的范围内尽他自己最大的力量去解决一些贫苦的孤寡老人的断米之虞……更是传为佳话。他对别人是如此地古道热肠、行侠仗义，可是他对于自己的物质生活又是怎样的态度呢？  2005年6月初的时候，张林的案件还没有判决结果，我整天忐忑不安，心情特别糟糕，天水先生知道后便邀请我和女儿去他所居住的南京市做客、散心。正好，那时我也很想去见他一叙，也知道他那段时间因过度繁忙和写作劳累而经常生病，所以就趁此机会去了南京探望他。正像其他朋友所说的那样，与他初次会面的人，见他衣着体面风度翩翩绅士味十足，多数都会误以为他物质生活水平一定很好。其实不然，他在个人物质生活方面实际上是位“西装革履的苦行僧”，每月几千块钱的稿酬（这是他唯一的经济来源）绝大部分被他用于资助他人了，他认为那些人比他更困苦、更需要这些钱来渡难关。有的朋友称他是“及时雨宋江”，我以为这个雅号对他真是恰如其分毫不为过。我在他的厨房里发现他平时下饭的菜肴竟然主要是好几种咸菜，因为当时六月份是夏季，所以厨房里就多了一样菜——西瓜皮炒辣椒，那是一种吃完西瓜后用剩下的瓜皮配上少许辣椒炒成的清淡寡味的小菜，他告诉我说这个菜很有营养也很实惠。他最爱吃的水果竟然是在菜市场上廉价到几元钱一筐的番茄，即便是如此廉价的番茄他买回家后还要小心地摆在桌子上数着个数吃。别看他对自己是那么节俭甚至吝啬，简直像个“葛朗台”，但是一旦某位朋友甚至是在一些机缘下偶然得知的陌生人生活上有困难，他一定会慷慨解囊，路遇乞丐时他也常常会不由地伸出援手，因为竭尽己力帮助他人对他而言已经成为一种习惯、一种人生态度，就像呼吸一样自然。有一次，一位前去“探望、关心”天水先生的警官看到天水先生的生活状况，曾感叹地说：“杨先生，你生活得太苦了！”天水先生回答道：“我一点都不苦，因为我三餐能够吃饱，身上能穿得暖，夜晚有个床可以睡觉，住在屋子里不用露宿街头，目前还能断断续续地读书写作，比起那些在监狱里经常遭受虐待和殴打的道友们，我是多么地幸福，我已经感到十分满足了。”我在这里所说的这一切都是真实存在的事实，我毫无半点夸张的语句，因为天水先生就是这样一位实实在在的人。如果把天水先生比作困苦贫乏人心目中的“及时雨宋江”的话，那么当今那些身居朝廷锦衣玉食贪得无厌敛财无度而又心怀诡诈和污垢的“高俅”们，站在天水先生这面清如水明如月的镜子面前，当做怎样的羞愧呢？他们知道羞愧吗？我还想说的一句话就是：天水先生这面明镜是“高俅”们可以轻易就涂抹上灰尘和污垢的吗？尽管他们可以把这面镜子与世隔绝地藏匿起来甚至把它打碎。  我原以为到今年的1月24日天水先生身上背着的一年期“取保候审”的枷锁就可以卸下，从此他就恢复自由了，农历新年之前他一定会来到蚌埠看望张林的母亲、我和两个女儿。岂料我们的期盼又再一次落空了，在2005年12月23日平安夜将要到来的几个小时之前，残暴的希律王又再次莫名发怒，天水先生又被他的魔掌再次收入监狱中。  紫金山下的石头城啊，你是中国的伯利恒吗？在中山陵长眠于地下的中山先生啊，如果你真的有在天之灵，请你睁开眼睛看一眼你昔日的首都之城吧！如今这座城里黑衣吏人叫嚣暴走，良心国民战栗恐惧；黄钟毁弃，瓦缶雷鸣。

【2006年1月25日狱委讯】（大纪元记者冯长乐采访报导）因在国际互联网发表文章被中共国安机关认定涉嫌“煽动颠覆国家政权”的《毕节日报》记者李元龙，2005年9月29号被贵州省检察院批捕。目前被关押在毕节看守所。  根据知情人士披露：2005年9月29号李元龙正在《毕节日报》社上班，突然被贵州省国安厅工作人员以涉嫌“煽动颠覆国家政权”的罪名逮捕。随后家被查抄。在此之前，李元龙曾被监视居住。10月22号李元龙案件转到毕节地区检察院审理。经地区检察院一个多月的审查，因证据不足，又被毕节地区检察院退回省检察院审理（退查）。  李元龙45岁。已婚。1997年由毕节老干部局考入毕节日报社。  李元龙笔名“夜狼”。近年来在国际互联网上发表一些文章抨击社会丑恶现象、表达自由意志与民主思想。被中共认定涉嫌“煽动颠覆国家政权”的“最严重”的文章是：《在思想上加入美国国籍》；《生的平凡 死的可悲》等。  由于李元龙的被捕给家人造成极大悲痛和不安。作为小学教师、年龄比李元龙小近20岁的李元龙的第二任妻子杨女士深感痛楚。她告诉记者：一是李元龙自被逮捕后工资已经停发，造成家庭生活困难，二是李元龙工作忘我，多去边远地区、贫苦地区采访、平时还把有限的收入用来帮助穷苦人，或助学，所以生活很简朴，长期营养不良，导致身体多病，身高只有一米六十公分，体重四十五公斤。她十分担心在那样恶劣的环境中，李是否能活下来。三是李元龙的儿子即将面临高考，父亲的事情，社会的舆论给孩子心理精神压力很大。 杨女士表示：李元龙自从被抓走后，到现在家人都没有见过他。警方也不允许见面。李元龙是一个好人，正直有责任感。他采访了很多因贫困而失学的孩子，报导出来后，在社会引起反响，很多孩子因此得到社会捐助复学。这些年他自己帮助的贫困学生都数不清。但当地政府禁止他做这样的报导和采访，认为是暴露社会的阴暗面，与当前社会的主旋律唱反调。我们通过互联网知道了很多真相，世界上发生的事情让我们深受鼓舞。  李元龙的妻子表示：感谢海外媒体对李元龙案件的关注，李元龙是无罪的，思想无罪，文章无罪，言者无罪。她呼吁当局应无条件释放李元龙。他未完成的事情，我会继续做下去。

六二年已开始乖乖挨批

三十年代红遍中国大地的作家巴金去世，纪念他的文章铺天盖地，凡有中国人的地方，都有人赞扬他，大家认为他提倡的「说真话」有道理，并说他的文学地位崇高无人能及。但没有一个人详述他在中国大陆所受的苦难，也不知道他在「说真话」之前说了多少假话。

其实巴金受到冲击并非起自「文化大革命」。早在一九六二年五月间，他在上海二次文代会上发表了《作家的勇气和责任心》的谈话之后就开始了。他在谈话中说：「过去自己讲得多，写得少，缺乏勇气，责任心不够，不求有功，但求无过。既然打著作家招牌，就必须认真写作，必需重视作家的勇气和责任心。」这番话当时在会上得到鼓掌赞赏，但全篇谈话发表在五月份出版的《上海文艺》刊物上时，立即引起轩然大波，上海市委为此大发雷霆，弄得巴金灰头土脸，不敢抗辩，从此隐居家中，不敢出门见人。果然到了一九六六年八月文革爆发，灾难立即降临到他头上，「党和人民」立即对他实施专政。

文革中挨斗受辱遭折磨

一九六六年夏天，巴金以中国代表团副团长的身份出席在北京召开的「亚非作家会议」后返回上海，去文化局向领导报告开会经过。突然，外面高叫「把巴金揪到楼下接受批斗」。巴金脸色大变，但仍然顺从地从楼上走下来，面对着两边张贴批斗他的「大字报」与满面仇恨的「革命群众」，巴金低着头与另外五名作家一起被关入楼下一个小煤气灶间禁闭，久不久拉出来示众让造反派辱骂、批斗。

当时年近七十的巴金被造反派强迫劳动改造，他乖乖的、认真的遵照监察组红小将的指令去打扫厕所，用浮石擦洗马桶底的尿迹，搬运沉重的木板、杂物，即使浑身大汗、满身污臭他还得感谢毛主席给他锻练身体的机会。每天劳动完毕，就被押入「作家协会」的临时牛棚，早晚向毛像汇报、请示、自行认罪。

作家协会牛棚气氛越来越严重，一幅从三楼垂到楼下的标语纸幅上写着：「彻底打倒上海文艺界的黑老Ｋ─巴金」，而且上海大小报纸每天都刊出声讨「无产阶级专政死敌─巴金」、「彻底批判邪书─巴金文集」的文章。

革命群众、造反派、红卫兵、人民解放军每天轮番出动批斗巴金，妻子萧珊也被押到他旁边陪斗。群众骂萧珊是「黑老Ｋ的臭婆娘」，然后对她拳打脚踢，用铜头皮带殴打，造反派还命巴金在胸前挂上一条布签，上书「牛鬼蛇神」四个大字，然后迫他游街示众。某次巴金趁造反派不注意，悄悄把布签拿下来，被监视他的「人民解放军」发现，狠狠打了他一顿，并命他永远悬挂在胸前，即使睡觉也不许卸下。

革命群众还出版了一本叫《文学风雷》的刊物，每期都批巴金。一九六七年底出版的第五期专号，全部文章、漫画都针对巴金，批判谩骂，并列出巴金反党、反革命罪行，然后命巴金夫妇在批斗会上公开朗诵自辱。 「战战兢兢，只想保存自己」

上海的长期批斗结束后，革命群众把巴金押到上海郊外乡间参加「三秋」、「三夏」的长期劳动改造，继续在乡间组织群众批斗他。巴金年老体弱，再加上受了好几年的肉体伤害与精神折磨，行动不便，在劳动时常常摔跤，每次挑粪水时都失足，被粪水溅到满身满脸，浑身污臭，不但不准休息，而且还要向监管的造反群众堆起笑脸，稍有不从就会挨打、挨踢。后来巴金平反复出描述当时的心情说：「彷佛人已经走到深渊边缘，脚已踏在薄冰上面，战战兢兢，只想怎样保存自己。」

把假话吃进肚里

最令巴金痛心的是：一个结交三十多年的老朋友，为了自己可以安全过关，居然编造假话来揭发他的「罪行」。那个十年间，说谎艺术发展到登峰造极的地步。巴金后来说：「谎言变成真理，说真话像犯了大罪，我挨了好几十次惨痛批斗，把数不清的假话全吃进肚里。」

一位年轻诗人批斗巴金时，说巴金每月领取「上海作协」一百元的房屋津贴。他们彼此都知道那是假话，但却装模作样，十分认真。

骨肉成仇，亲人死别

让巴金终生难忘的惨痛经历是：文革十年中，他的儿女曾经大义灭亲地站出来批斗他们的父母，并埋怨他：「爸爸做了反革命坏事，害了我们！」因此，萧珊因肝癌死在医院，他们的儿女、女婿都不在身边，造反派也不准巴金探望。

奉命文学

巴金最气愤革命群众说他是「反共老手」与「反革命黑老Ｋ」。因为巴金从一九四九年起就一直跟着共产党走，共产党叫他做什么他就做什么，从不违背。

巴金最积极的是五十年代初韩战期间，他被「党和人民」指派到朝鲜战场去歌颂抗美援朝的「志愿军」。在巴金笔下，志愿军、朝鲜共军，一个个骁勇善战，而美军则贪生怕死。他曾经描述一名身受重伤的志愿军如何靠着完好的右膀和右腿，爬了十天九夜返回自己阵地。他形容说：「这名志愿军士兵爬过敌人炮火封锁线，爬过铁丝网，用牙齿咬断拉线，拔起三个地雷，用三根木棍架在小河上，把受伤的左腿和左膀放在木棍上，把完好的右腿和右手放在木棍上，游过一条冰冷的小河。他伤口溃烂、浓水外溢，苍蝇叮了他满身，蛆虫不住往外爬。他勉强站起来，用树叶赶走苍蝇，用小树枝挖走蛆虫，十天九夜没吃一点东西，只喝过很少的凉水。他不断地晕过去，醒来又继续往前爬。他忍受雨淋日晒，整个背和屁股、两手两肘都磨出了血，他还是坚持着不断朝自己阵地的方向爬去，到了第十天，他终于到了自己的家！」

另外，巴金又描写了另一名志愿军如何坚守阵地，如何以手榴弹与敌人同归于尽，死后被卫生员发现，他的尸身不倒，挺立在阵地中间。

真话？假话？

其实巴金从韩战开始所写的东西，所说的话，都与他在朝鲜的报道一样，充斥着不少假话。所以他历劫余生之后，一再高叫说真话。对于他的说话，网上有不少相反的说法，有人说，「巴金的真话其实就是假话」；又有人说，「巴金在大陆怎么可以说真话，他如说真话，不可能活到百岁以上」；有人怀疑，他晚年所写的随想录中，不知有几分真，几分假！毕竟，他还是生活在中国大陆！

——原载《动向》2006年1月号

 

今天就是渔民被枪杀的祭日

我心的国度
下跪
下跪

童年，留在你满是鱼腥味的码头了
二马路(1)就在你流血的地方
放了黑白电影

我的野菊花陪伴你走过最残酷的一秒钟
昨天刚听完第一曲白字剧(2)
此刻就听到枪声击碎渔民的身体

那些什么人啊
持着枪穿越你们的心脏
那些什么枪啊掌握了杀人的权力

我的上帝我的摩西
带他们走出埃及吧
他们在受难。
他们被阳光晒红的脸羞于表达
今天的阴暗
他们无处藏身

可是
所有的人都选择今天走上街头
今天就是渔民被枪杀的祭日

我淋着鲜血接受了基督的洗礼
从此获得了怜悯

汕尾，你是我怀念父亲的黑白片断
因为中国
没有一本可以翻阅的圣经能够查阅
父亲的下落

我的父亲那些坟墓如此接近你
汕尾的枪如此接近地狱
他们的悲伤如此接近我的祖国
我的心脏原来是一堆无法辨认的尸体

我的心碎裂

仅有的一面素幡为汕尾哭泣
仅有的一个国度为你
下
半
旗

2005－12－9
SAND BEACH

（1）二马路：汕尾城里最热闹的一条商业街道。
（2）白字剧：汕尾（海、陆风地区）的一种戏剧，唱词以白话文为主，故称白字。

（诗人童年时代曾在汕尾客住过，那里淳朴的渔民和海岛的悠闲生活给她留下美好的印象。2003年8月底，她最后一次到过汕尾，参加杜青等诗人举办的诗歌研讨会，诸人还到香洲中学，与忘年之交黄锡霖老先生小聚半晌。这次汕尾民众遭受警察枪杀事件，使她感到无比的悲痛和愤慨。故作此诗哀悼死难者在天之灵。）

作为国家电视台，更准确地说，作为党的电视台，中央电视台以其在全球范围内独一无二的垄断地位，成为中国传媒界无与伦比的“托拉斯”和“辛迪加”。一个央视著名的主持人曾经坦白地说过，面对数亿的观众，即便是让一条狗来当主持人，它也能够红遍半边天。确实，央视的那些主持人和编导们，没有几个人的智商是高过猫狗的。惟有弱智如猫狗，方能像罗京和邢质斌那样数十年如一日地出现在“新闻联播”之中，用僵尸般的音调，发布来自中央的声音。而如果还有一线良知、还有一丝人性，必然就像天安门大屠杀之后的杜宪和薛飞，因为那一滴宝贵的眼泪而被驱逐出央视的岗位。

央视自诩为最受器重的党的喉舌——在今天这个电视成为“第一媒体”的时代里，央视的地位已然超越了毛泽东时代显赫一时的《人民日报》和《红旗》杂志。即便是作为半个东厂的“新华社”，比起蒸蒸日上的央视来也显得逊色三分。不过，在权力熏天的中宣部眼里，央视也就是一个招之即来、挥之即去的倡优而已：制作并播放法轮功修炼者在天安门自焚的假新闻，让前卫生部部长张文康在萨斯肆虐的时候公然露面说“中国最安全”，一年一度炮制作为全民每人一勺的精神鸦片的“春节联欢晚会”……为了党的利益、为了党的权柄、为了党的荣誉，央视可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。自然，央视是死不了的，只要中国一天处于中共的独裁统治之下，央视就能够享有一天的垄断地位，这垄断地位带来的是滚滚的财源——每年公开拍卖的所谓“标王”广告（即“新闻联播”之前收视率最高的那两三分钟的广告时段）日渐水涨船高，已经高达数亿之巨，而央视完全是空手套白狼，得来全不费功夫。

在我看来，与其说央视是党的喉舌，倒不如说是皇帝的尿壶。在这个世界上，最不能忍受的垃圾是什么？我会毫不犹豫地回答说：是中央电视台拍摄的那些风靡天下的、以历代皇帝为主人公的电视连续剧。似乎有这样一个规律：越是宣称具有“民族气派”和“民族风格”的电视剧、越是在各大媒体上爆炒的电视剧、越是吸引最多广告客户的电视剧，就越是臭不可闻的、散发着毒素的文化垃圾。

如果说央视是皇帝的尿壶，那么这把尿壶的第一护法当之无愧地就是央视“第一女导演” 胡玫，她导演了从《雍正王朝》、《康熙大帝》到《汉武大帝》等不计其数的帝王剧。胡玫是一个很喜欢谈论思想和文化的导演，这一习惯也许是受到与之关系暧昧的“第一御用思想家”何新的影响。在天安门大屠杀之后，何新迫不及待地献身充当中共的尿壶，亲自到各大高校演讲，说中共的镇压有利于“中华民族的伟大复兴”。不过，中共向来对待走狗刻薄寡恩，何新被当作尿壶使用过一回之后，连中共也嫌他太臭，而将其搁置一边。最后，郁郁不得志的何新终于通过胡玫的渠道传播他的思想毒素，这种毒素就是让中国的老百姓继续老老实实地当奴隶，简言之，便是“世上惟有奴隶最幸福，你们看皇帝好辛苦”。今天，党就是皇帝，党是比皇帝还要厉害的皇帝，你们就心安理得地接受这样的命运吧——就像在埃及充当法老王的奴隶的犹太人一样，有棚子住、有肉汤喝，为何还要跑到旷野里去风餐露宿、忍饥挨饿呢？

胡玫在一篇自我介绍中如是说：“胡玫是中国屈指可数的优秀女导演之一。追求个性化的视听语言、独特的视角、悠缓的叙事风格，使她游刃于艺术与现实之间。” 胡玫拍摄的《雍正王朝》获得了金鹰奖的八个奖项和飞天奖的六个奖项。她二零零五年的新作《汉武大帝》虽然投资高达五千多万人民币，但仅央视一家首播就付出了四千五百万的播出费，音像版权高达一千多万，而最终央视依靠这部大戏收入了一亿两千万，成为二零零五年央视最赚钱的一部戏。但是，在今天的中国，某些影视作品奖项的多少、赚钱的多少，并不与它的文化含量、艺术水准与思想价值成正比。相反，两者有时甚至成反比。

《雍正王朝》是一部什么样的电视连续剧呢？雍正在位期间杀人如麻，从自己的亲兄弟到民间知识分子，从九旬老翁到呱呱坠地的婴孩，他都毫不手软地挥起屠刀。然而，《雍正王朝》却把这个清代最残暴、最血腥的皇帝，塑造成勤政爱民的、不是唐太宗却胜似唐太宗的一代明君。在电视剧中，雍正皇帝勤勤恳恳、全心全意为人民服务的程度，甚至超过了党的好儿子雷锋同志。那么，伟大领袖的那句题词不妨改成“向雍正同志学习！”如果说《雍正王朝》是一部类似港台片的“戏说”，那倒还情有可原；但是，胡玫女士却硬要将其“论证定位为一部严肃的历史正剧”，那便不可原谅了——因为这是以“正剧”的形式肆无忌惮地改写和歪曲历史，并公然为皇权专制主义张目和招魂。在人类普遍追求民主、自由和人权的今天，我不禁要问：胡玫女士的心中究竟是一把什么样的标尺？学者秦晖在《从“戏说乾隆”到“胡说雍正”》一文中质疑说：“看着《雍正王朝》，我有一种回到‘文革’时代的感觉。此剧‘影射史学’式的‘胡说’方式，‘高大全’的人物塑造法，以及指导其编造‘历史’的‘法家史观’和夸张‘两条路线’、‘两个司令部’斗争的叙述模式，都与‘文革’时如出一辙。……《雍正王朝》宣扬的与其说是‘改革皇帝’，毋宁说是‘文革皇帝’。而究其实，则是宣扬封建专制主义，而且是比封建传统中的儒家更为极端的专制极权主义。”

在央视一套的黄金时段，《雍正王朝》之后是《康熙大帝》，接着又来了《汉武大帝》。好在中国历史悠久，皇帝有几百个，其中建立了“丰功伟业”的也有“秦皇汉武、唐宗宋祖，一代天骄，成吉思汗”等等二三十个，胡玫等缺乏想象力的导演们，暂时还不至于缺乏素材。有评论者指出：“尽管从剧本来看，《汉武大帝》有这样那样的错误，但是胡玫在剧中表现出的金戈铁马征战天下的恢弘场景无疑符合了时下观众对强汉气势的渴望。”其实，这种渴望首先是中共统治者“和平崛起”战略的投射，以及长期进行民族主义宣传洗脑所达成的效果。但是，对于数以千计死于矿难的矿工来说、对于上亿有病却无钱上医院而在家中等死的农民和城市贫民来说、对于孙志刚和黄静以及受到骇人听闻的虐待的法轮功修炼者和基督徒们来说，“强汉气势”究竟有什么实实在在的意义呢？天下是天子的天下，GDP是天子的GDP，皇帝陵、世纪坛和奥运会也是天子的皇帝陵、世纪坛和奥运会。老百姓只能望梅止渴，老百姓只能像群众演员那样一群一群地死于帝国军队的刀剑之下——在二零零五年的定州和东洲，那里流的是真正的、殷红的血。

我并非一味反对拍摄古装片，美国大片《勇敢的心》和《角斗士》就曾经让我如醉如痴——我关注的不是那些扣人心弦的情节和宏大壮观的场面，而是其中体现出的人类对自由的向往和对自身尊严的捍卫。《勇敢的心》和《角斗士》里的两位英雄的主人公，在各自的时代里绽放出了人性的光辉，这种光辉穿透历史幽深的隧道，直抵我们的心灵。我想，优秀的电影和电视，正是在梦想和现实的张力之间，让我们获得安慰、获得快乐、获得对自我品质的确认。韩国电视连续剧《大长今》也是如此：一个卑微的女子居然成为主人公，而皇帝却成为其陪衬；在钩心斗角的宫廷中，长今用她人性的温暖与光明照亮了每一个黑暗的角落。这样的电视剧启示我们，人其实可以过另外一种生活，人其实可以像天使一样飞翔，而不必像蛆虫一样的粪坑里互相嘶咬。《大长今》与《汉武大帝》之间根本的差别在于：韩国已经是一个民主国家，他们的艺术家能够自由地创作，能够在作品中讴歌自由的价值；然而，我们还是一个专制社会，我们这里没有艺术家，只有“拍片都为稻粱谋”、“拍片都为媚今上”的一堆奴才。于是，在我们的电视屏幕上，看到的只有一串串的三寸金莲，闻到的只有裹脚布的恶臭。这些电视剧教导我们，对待皇帝要像狗一样忠诚，对待弱者要像狼一样残酷，这才是堂堂正正的“中国人”。有人说，在中国拍电视剧的人，是什么事情都干不了的，最后只好干这一行的流氓。以前，我觉得这种说法过于刻薄了，现在看来，如果不是“无知者无畏”的流氓，如果稍微有一点点正常的感觉、正常的思维能力和正常的生活态度，怎么会糊弄出如此“目不忍睹”的帝王戏剧来呢？

每每打开电视屏幕，我很少看到跟我一样穿着的现代人，十有八就都是些古装人物，或者是开口“寡人”闭口“朕”的皇帝，或者是不男不女、蹦蹦跳跳的太监，或者是锁在深宫中心灵和肉体都变态的贵妃和宫女。几十集乃至上百集的长度，从头到尾都是一群自得其乐的小丑，或装疯卖傻地卿卿我我，或怒气冲冲地打打杀杀。我猜想，就算是专门研究古代服饰的沈从文先生复活，他也会在这些稀奇古怪的服装面前眼花缭乱、大跌眼镜的。有报道说，《康熙微服私访记》的第三部已经拍摄完成，正在申请“集数最多的电视连续剧”的吉尼斯世界纪录呢。在这些冗长得如同裹脚布的电视连续剧中，古人说着现代人的话，现代人却陷入古人的思维方式之中。它们与文化无关，与人性无关，更与历史无关。

据说前总理朱鎔基因为在央视题辞“群众喉舌”，而在政治局中受了批评——明明是“党的喉舌”，你干吗要说是“群众喉舌”，难道你不知道“党”与“群众”从来就是对立的吗？与此同时，央视逐渐滑向“满清帝国”的“御用电视台”，中央首长却点头称是——我们这个所谓的“人民共和国”，其实就是一个皇帝专制的大帝国啊！还是中央电视台能够深刻领会中央的精神，不愧为“中央”的电视台！

皇帝们还能当几天的皇帝呢？中央电视台还能当几天的尿壶呢？

——二零零五年十二月二十四日

——原载《动向》2006年1月号

独裁中国崛起引起世界关注 

   近年来，中国经济的迅速崛起越来越引起西方国家的关注。
    
    二○○五年十二月二十日，中共统计局局长李德水对外宣布：「全国第一次经济普查已经圆满结束」，发现漏报二点三万亿元人民币，由此二○○四年Gdp增加百分之十六点八，达到十五点九八万亿元人民币，中国经济总量跃居世界第六，超过了意大利。在此基础上，二○○五年Gdp增长百分之九点四，中国经济总量将跃居世界第四，超过英国和法国。
    不过李德水特别指出：不要光看Gdp总量，而要看人均Gdp。按照人均Gdp，中国还排不进百位。
    
    但国内舆论仍然一片亢奋，而欧美各国更是纷纷聚焦中国挑战，再次引发「中国威胁论」的升温，英国首相布莱尔表示：为了应对中国崛起的挑战，西方国家应该加快改革。
    崛起是否可怕，关键在于制度
    
    然而，中国并非东亚各国中经济崛起的惟一国家或第一国家。事实上，早在中国崛起之前，日本经济崛起的速度和质量都要超过中国。经过一九四五年到一九五五年的十年，日本经济恢复到战前的水平；之后的日本经济开始飙升，Gdp以年均百分之十高速增长，且持续长达十八年之久；一九六八年时，日本以一五九七亿美元的Gdp超出了西德、英国和法国，一跃成为资本主义的经济大国。一九七三年后年均Gdp增长百分之五，进入稳定发展时期，到八十年代中期已经跃升为世界第二大经济体。
    
    日本经济飙升不仅是Gdp总量，更是人均Gdp；一九五○年时，日本人均Gdp仅仅是美国的十四分之一（一三一美元与一八九七美元之比），但到一九八七年时，日本人均Gdp已经首次超过了美国；也就是说，在大约四十年的时间里，日本人均Gdp增长了一五一倍。而且，日本经济飙升使各阶层普遍受益，并没有带来像中国这样畸形的两级分化。从财富分配的公平性上看，在西方七大资本主义国家中，第二大经济体的日本却是贫富差距最小的国家，也就是收入分配最公平的国家之一，日本的基尼系数只有零点二八五。
    
    由此可见，日本追赶西方强国的速度，比现在的中国还要快，仅用了不到二十年的时间。更重要的是，这种追赶所产生的社会效果主要是正面的，既是经济总量和人均收入的双重赶超，也是价值观念、政治制度和社会公正的全面提升。
    
    日本与中国，同样作为与美国打过仗的东亚国家，但当年日本的经济崛起并没有引起西方的惶恐，更没有「日本威胁论」的流行，恰恰相反，西方发达国家把日本接受为「七国集团」的成员，而正是这一集团，主导着世界经济发展的方向、速度和规模。
    
    而现在，中国的经济崛起的迅速与质量都远不及当年的日本，却被西方国家视为最大威胁。之所以如此，根源就在于中国的制度性邪恶并没有根本的改变。历史的教训告诉警示后人，一个实力强大的独裁国家是极为危险的。因为：
    
    独裁必然扩张
    一，从政权性质的角度讲，独裁政权天然就具有无限制地扩张权力疆界的本性，随着实力的迅速攀升而来的，必然是独裁者扩张意志的高涨，大国外交的提出正是这种扩张意志的表现。更重要的是，独裁政权的天然扩张倾向，因其拥有垄断全国的主要资源的绝对权力而变得格外危险。它可以不经民意的认可和授权而一意孤行，可以为实现独裁意志而迅速集中举国之力。中共现政权不惜花大钱进行军事现代化和航天工程，向可以提升政权形象的各类对外工程投入巨资（如奥运工程、对外文化工程和中国电影走向世界的工程），中共寡头怀揣大订单周游欧美国家，中共大公司加入国际购潮，特别是近两年加大了对流氓国家的无偿资助（如胡锦涛等高官访问朝鲜、古巴、苏丹等国家，每到一处皆慷慨撒钱）。
    「狼性崇拜」成国民新图腾
    
    二，从社会心理的角度讲，独裁政权拥有垄断的信息权和言论权，它可以通过强制性的灌输和欺骗来建立大一统的官方意识形态。现在，当共产意识形态早已破产之后，为了重建一党独裁的合法性，它必然把民族主义或爱国主义作为核心意识形态，对内灌输国耻意识和民族自傲，对外灌输外敌意识和复仇情绪，煽动起愈演愈烈的民族主义狂热，有意纵容那种挑衅的好战的狼性，用于反美、反日、反台独。现在，「狼性崇拜」正在变成国民意识的新图腾之一，泛滥于新左派与爱国愤青的言论之中，也促成了小说《狼图腾》的持续畅销。
    社会矛盾促进危机爆发
    
    三，从社会稳定的角度讲，中国经济崛起是以牺牲社会公正为巨大代价的，高增长的主要受惠者与绝大多数中国人无关，而只是极少数权贵受益，致使贫富差距逐年拉大且毫无缓解的迹象。随着中国的经济高增长而来的，是衡量贫富差距的基尼系数的迅猛增长，一九七八年为零点一八，一九八八年为零点三八二，一九九四年为零点四六七，现在，个人年收入和人均家庭收入的基尼系数分别达到了零点五二九和零点五六一，已大大超过零点三五—零点四的国际警戒线水平，而实际差距可能更大。因为，显示在财富排行榜上的中国富豪，仅仅是暴富群体的冰山一角，制度弊端带来的不安全感使大多数富豪不愿意「露富」，特别是从中央到地方的权贵家族，无疑是跛足改革的最大受惠阶层，但没人知道邓小平、陈云、江泽民、李鹏等大权贵家族究竟拥有多少私人财富。
    
    现在，无论是国内还是国外，各类关于中国财富分配的调查数据都在证明，中国已被公认为世界各国分配最不公平的国家之一，特别是城乡收入的差距为世界之冠，从而造成深层危机不断累积，导致民间反抗的愈演愈烈，表面的稳定在危机四伏的待发火山之上显得极为脆弱。独裁弊端造成的危机和不稳定，也是西方把中国视为威胁的主要原因之一。
    
    换言之，至今仍然敌视民意的中共现政权无法用柔性的方式应对民间维权，更找不到缓解公正危机的制度性手段，致使官民之间的大规模暴力冲突不断发生，很容易引发出全面的社会危机。而十三亿人口大国的深层危机一旦全面爆发，必将对国际秩序造成强烈的冲击。
    自由国家不会信任独裁国家
    
    尽管，现在的中国还远不具有可以抗衡自由国家的实力，也谈不上二十年后成为称霸世界的第一强国，但是，一方面，独裁政权特有的权力狂妄和被独裁政权误导的民族主义，正在走向丧失理智和泯灭普世价值的盲目狂热，已经为将来的称霸准备好了可怕的天下心态。另一方面，独裁政权无力解决越积越深的社会危机和缓解日益激烈
的官民冲突，很可能在内部的危机和冲突即将全面爆发之前，借助于对外扩张来凝聚民意和转嫁危机。
    
    总之，自由国家对独裁国家不可能产生真正的信任，越强大就越不值得信任。所以，除非中国变成自由民主国家，否则的话，「中国威胁论」将伴随着中国经济崛起的始终。
    
    二○○五年十二月三十一日于北京家中
    
    原载《动向》杂志2006年1月号

        感谢重庆市第一中级人民院的法官先生王立新，他精心制作的15000余言的《判决书》，向全世界展示了一个追求民主自由的中国公民的不朽业绩！如果没有这份语言规范、逻辑严密、证据确凿的《判决书》，中国公民许万平在黑暗岁月、背负巨大压力所做的这些虽然普通、甚至平凡、但却闪耀着人性光芒的事情，可能永远不会为世人所知。正是这份加盖着法院那枚带着国徽的印章的《判决书》，这份印章猩红、语言朴素、记录详实的《判决书》，以无庸置疑、不可辩驳的事实为今日中国、也为未来的民主中国留下了一份珍贵的历史文献，使公民许万平的先进事迹，在历史的远处闪光，成为一座不朽的丰碑。    
    这就是我读万许万平判决书后的第一印象。
    
    这种印象使我恍然想起中宣部1987年制作的《方励之反动言论》、1989年制作的《流亡精英其人其事》，这两份中宣部精心炮制、作为批判材料的武器下发后，曾经轰动全国，一时洛阳纸贵，本人亲自见证过人们争相传阅、读得津津有味的动人情景，甚至我本人收藏的那本《流亡精英其人其事》传到他人手中，被人据为己有，至今下落不明。
    
    我并不认识许万平，只从互联网上知道他作为良心犯被抓捕了，2005年12月我公干出差，路过重庆时曾想顺道去看望他的家属，可惜无人知道他家属的住址和联系办法。现在，通过这份记录着他所谓累累罪证的判决书，许万平这个本来陌生、普通的名字在我心中突然高大起来、光辉起来、亲切起来，我被他深深的感动了，我相信每个有机会读到这份判决书的人会有和我相同的感觉。这也许是制作这份《判决书》的法官先生始料未及的。
    
    从《判决书》可以看出，重庆市公安局国内安全保卫总队的警察先生们的工作是卓有成效的，他们通过长期、持续、甚至艰苦的工作努力，不辞劳苦，全面、广泛、细致的收集了许万平的先进事迹，如果没有他们的工作，许万平的所作所为可能就会被历史的烟尘湮灭，永远没有机会为世人所了解、记述、传诵。他们的足迹遍及全国，对每条线索、对每个有关人员逐一进行走访、查证、核实，并且准确记录。中共宣传部门曾经树立过许多英雄模范人物，但其惯例就是由组织出面搜集、整理这些英雄模范人物的先进事迹，一般就是组织出面安排座谈会、由英雄身边的人按照事先设计好的口径介绍，再由豢养的写手们整理成篇，在媒体大肆报道宣传。重庆市公安局国内安全保卫总队这次在整理搜集许万平先进事迹时，抛弃了这种浮夸、虚假、概念先行的工作作风，采取了务实、科学、客观的态度，甚至不放过任何一个细枝末节。比如在介绍许万平如何关心、救助那些入狱良心犯的家属时，如何汇款、如何转交、善款数额、用途、当事人如何收取、如何出具手续等等，调查工作进行得非常扎实、细致、准确，英雄许万平如果想来点谦虚也不可能。再比如说到许万平忧国忧民、撰写意在推进中国民主进程的那些文章时，文章如何写、何时写、如何保存、如何发送等等过程，也进行了详细调查，并且用科学方法进行提取、验证、还原，一点一滴也不放过，丝毫也不走样，完全忠实于许万平先进事迹的原貌，使世人有机会景仰。我承认我在阅读时，也曾经被警察先生这种认真、细致的工作态度所感动，历史上还不曾像这样认真的整理过那个英雄模范人物的先进事迹，我敢断言，中共历史上所树立的那些所谓英雄人物的事迹，还没有那个将像许万平这样经得起时间的考验。感谢警察先生！
    
    我还要感谢重庆市人民检察院第一分院的检察官贺忠、张可先生，正是他们对警察先生搜集整理的许万平事迹，没有偏听偏信，先入为主，而是以对历史负责、对许万平负责的态度，进行审查、论证、核实，然后才严肃的签名、加盖检察院印章，报送人民法院。不要以为他们只是走走过程而已，这其实是一相耗时费力、劳筋伤神的繁重工作。警察先生搜集到的许万平先进事迹共分为三大部分、六十八小项，具体为：许万平光辉历史事迹计12条，许万平足迹遍及西南、西北各地共15条，许万平热心帮助、关心他人先进事迹41条等等，要对这么多事迹进行整理、审查，其工作量之大、工作之繁重可想而知。
    
    更让人感动的是，重庆市第一中级人民法院在正式认定许万平事迹时，其态度也值得肯定，比如对于公诉机关夸大其辞、企图把许万平树立为“颠覆国家政权罪的首要分子”等过分之举， 就认为现有证据无法证实。如他们写到：既无证据证实其为颠覆国家政权组成了犯罪集团，也无证据证实在重庆市形成了以许为首的 “中国民主党”组织机构，故公诉机关的该项指控不能成立。 对于公诉机关夸张许万平为加强“中国民主党”成员间的联系，多次征集、编辑发送该党成员的通讯录，以及许万平还采取交“新朋友”方式，积极发展“中国民主党”新成员的事实，也从严审查，不予认定。他们这种工作作风，使许万平事迹基本保持历史原貌，作到既不埋没他的贡献、也不过分夸大他的作用。
    
    经过公检法三家国家司法机关的认真工作，一篇洋洋15000言的许万平罪证整理完成了，但这是罪证吗？我不知道其他人读后之观感，我个人的感受是，许万平的所作所为不是犯罪，从这份详尽的“罪证”中，人们可以看到一个热烈认同自由、民主、法治理念，且将其付诸实践的民主战士的高大身影，也看到一个古道热肠、充满同情心的巴渝汉子的双眼，更看到一个和平、理性、坚定、坦然面对暴力机器无所畏惧的勇士的精神，看到的是他身后所留下的那一行闪光的足迹。以至于我忍不住好奇之心，在阅读的过程中，一次次的猜测承办案件的警官在搜集这些事迹时，心里是怎么想的？当他们把许万平这些细小、平凡的事迹像珍珠一样汇集起来时，是什么感受？他们是否也被热泪模糊了双眼？当他的事迹第一次完整的摆放在检察官案头时，检察官的心脏是否也在胸膛里激烈的碰撞？他们是否感到因为工作关系而有机会认识许万平而感到由衷的自豪和欣慰？当法官先生在一字一字撰写判决书时又是一番什么感受？难道他真的以为是在审判共和国的罪人吗？难道他真的以为他在惩罚国家的敌人吗？我不相信！我相信无论警官、检察官还是法官，他们也是人，也是国家的公民，在他们的内心一定对许万平有另外的评价尺度，可能碍于身上的服装，也可能被身上的服装掩盖了他们的真实情感，但我相信他们一定被许万平感动了，我甚至相信当法官先生在撰写判决书时，他的手一次又一次的发抖，不是因为紧张而是因为激动，他知道他所制作的这份判决书将会成为珍贵的历史文献，它记载着一个普通而伟大的战士的光辉足迹，它不是罪证而是不朽的丰碑，它不是对许万平的审判而是对时代英雄的赞颂，它不是对许万平的惩罚而是对战士的奖赏。如果有惩罚，如果可以惩罚，那我相信这份判决书所能够惩罚、将要惩罚的，一定是那些把许万平作为罪人的人。
    
    真的感谢这份判决书！

可怜的湖北妇女刘小兰，被一群同样可怜的保安（暴徒）使用暴力殴打致死，见证了广东这个被称为改革开放排头兵的地方，人命是多么地廉价，实现和谐社会是多么地艰难，距离小康目标是多么地漫长。

可怜的刘小兰死了——只活了32岁，除了得到20万元的赔偿之外，却没有得到公正的判决：杀人者没有偿命。

可怜的刘小兰只是偷一包价值21元的奶粉，罪不该死，却被非法暴徒判决并执行了“死刑”，这难道不是对依法治国口号的最大嘲讽？

无耻的法院轻判罪犯，无耻的商场私设公堂，罪行滔天的杀人犯仍苟活人间，这与“逍遥法外”又有什么本质的区别？无耻的法院居然以“判决的名义”赦免杀人犯的死罪，请问你们这些法院，你们谁有权赦免他们？

让我们记住这一天，2004年12月19日10时许，地点就是广东广州市（孙志刚被无端打死的地方）增城市新塘镇东坑五横路英佳购物商场，私设公堂杀死刘小兰的就是该商场防损员张学锋——这个人恰恰就是刘小兰的湖北同乡，他毫不留情地杀害了这名可怜的偷奶粉的女子，这女子等同于杀人犯妈妈的女儿，等同于杀人犯自己的姐妹，他们这些头脑简单、动物不如的杀人犯，杀的不是偷奶粉的，而是在谋杀自己的姐妹。

可怜的刘小兰，只为一袋未付款的售价为21元的奶粉，甚至哀求，痛哭，都没有得到宽大处理，直到被打死并扔出商场外。

可怜的刘小兰，一个外地妇女，一个普通人家的孩子，或许正是一个哺乳孩子的年轻妈妈，突然遭此不幸，已经身陷一个很悲惨的世界了，可是我们的广州中级人民法院，偏偏不是为刘小兰这样的低级人民所设立的公义法院，其不但不判决杀人犯死罪成立（其中广州检察院作为公诉一方也负有不可推卸的责任），还对着死者家属“补开了一枪”：一条人命补偿二十万元，一了百了。

请看所谓的“广州中院认为”的结论：杀人犯吕梁、张学锋、王俊、黄春华4人结伙故意伤害他人身体，致一人死亡，行为已构成故意伤害罪，应依法严惩，但鉴于英佳购物广场在案发后赔偿了死者家属的经济损失（无耻判决，非法判决），吕梁等人又有自首情节，法院酌情从轻处罚，以故意伤害罪判处吕梁13年有期徒刑，张学锋、王俊两人则同获11年刑、黄春华被判蹲监7年。

广州中级人民法院，请去掉那个“人民”字样吧，你们只是法院，不是人民的法院，甚至你们是保护杀人犯行凶作恶、杀人可以不判死刑的“杀好人不杀坏人”的法院。今天，吕梁、张学锋、王俊、黄春华这四人杀的是刘小兰，没准明天他们杀的就是你们法院的真正的杀人犯。

今天，我为当今阳光下的如此司法不公而感到悲哀，为普通人实现正义如此艰难感到悲哀，中国何时才能进入尊重和保障人权的宪政与法治社会啊，中国人何时才能够为生在中国不可怜而自豪啊。

可怜的刘小兰不但死于杀人犯的暴力，还死于广州中级法院合法的暴力。可怜刘小兰真是生错了地方，也偷错了地方，假如她生在李中堂李大人家里，还犯得着偷奶粉吗？假如他生在张的肛张大人家里，即使偷了奶粉又能怎么样？即使最后被打死，那些杀人犯也不会被免除死刑的。

两千年前的李斯，早已见证了中国社会不公、非正义和司法腐败的根源。他发现“厕鼠”与“仓鼠”本是老鼠，却命运是如此大不一样：厕所里的老鼠吃的是粪便，居无定所，又时常受到人和狗的惊扰，成天惶恐不安，而粮仓里的老鼠吃的是享用不尽的粮食，住的是宽敞的地库，不会遇到人和狗的恫吓，总是自由自在，快乐无限。由“仓鼠”和“厕鼠”所处的不同环境可以看到暴力杀人犯和合法杀人犯的不同，暴力杀人犯一旦与合法杀人犯勾结起来，后果就会更可怕了，有钱杀人可以不偿命，被杀的刘小兰就是一个可怕的见证。

人们常说“非法法也”，就是这个道理，一旦权力和金钱让“非法法也”成为“常识”，那么，那些可怕的暴力杀人犯和合法杀人犯，就会先为他人掘坟墓，然后自掘坟墓，最后无法无天，恶恶相报，人人咎由自取。李斯的下场是这样，齐奥塞斯库的下场也是这样，难道将来广州中级法院院长的下场就不是这样？

最后，我从转发该新闻的新浪网络上查看，半天时间就有“评论共538条”，选取几条作为结尾吧，期待刘小兰家人聘请律师上诉或请求检察院抗诉，并期待媒体继续关注，最终实现正义。

附 新浪网友 2006-01-24 11:37:38留言：

*****生命的价值何在，法官大人，一包奶粉，就是一条人命，你这样判，你的心还在吗？法律何在，天理何在？不判死刑不足平民愤！
*****这四个畜牲还有脸活在世上，他们已经是行尸走肉，把一个可怜的母亲活活打死，他们愧对于天地，愧对于人类。
*****老子现在手上有60万，明天请人把判案子的两个法官打死，赔40万后，另外20万给打人的当坐牢补贴。
*****痛心！痛心！！痛心！！！
1.痛心之一：为了21元，去偷!真的可能是个孩子妈妈，最下层的打工者，实在收入太少，想让孩子或是生病的丈夫补补身子。
2.痛心之二：保安，狗一样，没有一点同情心，没有一点乡情。
3.痛心之三：法院怎么会如此轻判？！只因是小偷，就可以打死？！
4.痛心之四：这样的商场还有人去买东西！
现在养个孩子太不容易了，建议那些不懂事的孩子回家给自己的母亲讲讲这个事件，听听她会怎么说。现在顺产几千块，刨腹产几千上万，生病要住院看医生，奶水不够或没奶水要吃奶粉，都要钱呀！这几个保安一定很年轻，没成家，没孩子，等他们有孩子了，就不会这么没有同情心了。
*****这年头，人们应当对小偷小摸者给点同情。
*****这位女子为什么拿的是奶粉？而不是更值钱、更隐蔽的东西？可以想象家里一定有个嗷嗷待脯的孩子！为了孩子，不顾廉耻甚至生命做这个事，我认为她是一个普通又伟大的女性，给她冠名“小偷”，是对天下母爱的亵渎！大家还记得以前网上报道的一个小女孩李思怡因母亲被警察抓走而在家活活饿死的事件吗？“和谐社会”不是口号，是需要我们每个人真正的实践！！
*****到底是一条人命啊，女人偷奶粉多半不是为了自己。还记得有个外国城市的一个老头去偷吃，后果是市长道歉。市长不能让自己的市民丰衣足食，还算什么市长。
*****如果我是这女人的亲人，倾家荡产也要雇杀手做掉那4个人，和法官，法律=正义
*****雨果《悲惨世界》里面的主角冉.阿让，就因为失业，孩子饥饿，去偷过面包，但这并不妨碍他是一个伟大善良的人；后来他因为救人，当上市长（如果被这样，早就被打死了……）。
*****偷面包或者奶粉固然不对，但是我们这个社会，偷窃、侵吞国家的人民的财产、财富的人呢？谁敢去打他们？
*****这是什么世道啊！中国的法律怎么让我们看不懂！什么世道，60年了，把人都教育到这个份上！！！！少他妈说什么旧社会吃人，现在是人吃人！！！判的太轻!应重判!
*****这是什么社会？20万买条人命？？？？？
*****我们社会的悲哀！！一个母亲为了孩子不受饿，就这样走了，唉，这是个什么样的社会哦。20万算什么，比起一个人的生命来说！！！！
*****我们是不是又回到了解放前 ？！！！！
*****今年看到的最令人不舒服的一条新闻。
*****一个三十岁的女人，如果不是困难的话，我想她不会去偷。判得太轻了，以后再发生这样的事怎么办？虽然死者有过错，但不应该受到那几个畜牲的处罚！中国的法律以后够很难起到警戒别人的目的了！！
*****偷东西不对，打人致死更不对，法院因为赔偿而轻判则是更更更不对啦！首先这些保安私设刑堂，对一个没有反抗，手无寸铁的妇女能出如此狠毒之手，可见这些人的心态是多么的扭曲变形。而且，在发现改名妇女已经奄奄一息的时候，他们不是及时把这名妇女送到医院而是，把她丢在后门，任其生死由天命。这么恶劣的行为，怎么能够因为人死后，商场做了赔偿而就轻判呢？像这样心里扭曲的人目前社会上还是很多的，如果不进行严惩，以后的法律还有屁用？