66.法轮功抗暴是“搞政治”吗？
追求信仰自由的法轮功学员，遭到中共无端镇压，残酷迫害。众多法轮功学员被投入监狱，甚至被迫害致死。法轮功奋起抗暴，争人权，反迫害，讲真相，竟被中共污为“搞政治”。一些不明就里的人，也附合中共的构陷说词。
法轮功传播真善忍，原本有助于拯救濒临滑坡的中国社会道德。经毛泽东“政治挂帅”的折腾，中国人丧失原则、明哲保身、相互出卖、自相残杀；经邓小平“经济至上”的扭曲，全民“向钱看”，拜金主义、唯利是图、不择手段、毫无廉耻。
法轮功主张真善忍，正好抵消共产党的假恶暴。假：中共新闻与舆论的假大空；到处盛行的假相、假话、假文凭；泛滥成灾的假冒伪劣产品。恶：中共迫害异己的凶恶；黑白两道勾结的霸恶；社会人心叵测的毒恶。暴：中共屠杀民众的残暴；官商勾结、强征强拆、欺压弱势群体的横暴；为富不仁与仇富心态下贫富仇杀的野暴。中共打压法轮功，等于继续毒化中华民族，加剧社会道德沦丧。非但如此，镇压法轮功，使罪恶累累的中共，又欠下一笔天大血债。孽债难逃。
在文明国家，政治不过是平民生活的一部分，比如，选举与被选举，经常而频繁进行，人手一票，人人平等。行使权利，发表意见，就如衣食住行一般，极其平常。但在中共把持下的中国，政治成了中共及其大小官吏的专利品。一边是“和尚打伞，无法无天”（毛泽东自况），一边是“祇许州官放火，不许百姓点灯。”中共可以恣意妄为，民众祇能逆来顺受；中共可以大开杀戒，民众祇能任割任剐。
法轮功本来不搞政治，如今坚持信仰、反抗迫害、讲清真相，不过是行使天赋人权，也是正当防卫，与争权夺利、勾心斗角的“搞政治”，实在是风马牛不相及。
比如，法轮功发起“三退”（退党、退团、退队），其意正是劝人“不搞政治”，而非“搞政治”。据了解，日益增长的“三退”人数，并非仅仅指7000万（中共现役党员）中的退党人数，而是指13亿（中国总人口）中的“三退”人数。鉴于大多数中国人曾经入队、入团、入党，人数众多，基数或以10亿计，日增的“三退”人数，自然也数目不小。尽管，从中共组织程式上而言，随着年长，他们中的绝大多数，已经自动不再是少先队员和共青团员，但法轮功方面的解读是：公开声明退出，才能摆脱“邪灵兽印”，真正脱胎换骨。是否如此？常人大可见仁见智。
共产党贪欲无度，法轮功清心淡泊；共产党骄横霸道，法轮功谦卑自持；共产党腐败没落，法轮功朝气向上；共产党信仰崩溃，法轮功信念弥坚；共产党倚仗暴力，法轮功以柔克刚。不是从政治上，而是从精神上和道义上，法轮功，正成为共产党的最大克星之一。
67.中共法律有效吗？
文明国家制订《宪法》，须经全民公决，始能生效；制订《法律》，则须经由民意代表（如国会议员），这些民意代表，必须经由民众直接选举产生。中共也制订了所谓“宪法”和“法律”，然而，这些“宪法”和“法律”，由中共高层及其御用代理人在小圈子内炮制而成，未经全民公决，未经民意代表（真正由民众选举授权的），属于彻头彻尾的伪“宪法”、不折不扣的伪“法律”。
未经民意的“立法”，属于中共的“家法”，于国于民，完全无效。未经民众授权的“执法”，属于“私设公堂”、动用“私刑”。 非但如此，随意抓捕，超期羁押，刑讯逼供，秘密审判……中共本身，无视“法律”概念，更没有“法律”界限。“文革”期间，中共甚至自毁其“公检法”，以所谓“公安六条”，取代它所有的“法律条款”。上行下效，中国人目无法纪。发展至今，中国沦为世界上犯罪率最高的国家之一。
时至今日，中共“法律”，走尽过场，做尽文章，依然形同虚设。每当中外人士质问中共的人权迫害，中共就推出标准答案：“我们的宪法保障人权。”祇空谈“宪法”或“法律”，而避谈实际的执法恶状，犹如以纸包火。说到底，中国至今还是一个人治的、而非法治的国家。中共的所谓“依法治国”，不过是欺世盗名。
立法者违法，执法者犯法，对中共而言，是家常便饭。仅说维权人士，他们不过是用中共自订的“法律”，来维护民众的权益，竟被中共划为“敌对势力”、列为第六大打击对象。既然中共本身都不承认、也无意遵守其自订的“法律”，而视之无效，广大民众，又岂有遵守的义务？
68.“祇要我过得好就行了”吗？
不讲原则、明哲保身、“西瓜偎大边”，是许多中国人的“处世之道”，并自以为“聪明”。面对一波又一波中国同胞遭受中共迫害的事实，不少中国人抱以犬儒主义的姿态：视而不见，听而不闻，触而不觉。甚至满不在乎地表示：“祇要我过得好就行了”。这种态度，尤其普遍地存在于既得利益群体，如公务员、商人、白领阶层、以及被高薪收买的知识份子。
然而，人类共处的世界，彼此联系而密切相关，祇要他人过不好，你就可能过不好。比如，你生活在中国，受害于污染的空气和水质，那是中共长期无视环境保护、甚至人为破坏生态的后果；又比如，你行走在中国大地，时而遭遇粗鲁甚至威胁性的待遇，那是中共以人治耽误法治、人为践踏道德良知的后果；再比如，你原本过着平静的日子，与世无争，突如其来的，你的房子或土地被征收，没有商量，没有讨价还价的余地，就在强行拆迁和暴力拆迁的恐怖中，失去了美好家园。那是因为，你的权利早已被剥夺，你的命运掌握在权贵的手中……
有人不甘宰割，奋起捍卫天赋人权，并为之付出沉重代价。环保人士被抓，维权人士被捕，上访人士被殴打……其实，他们争取的，不仅仅是他们的权利，也是我们的权力，也是你们的权利。他们、我们、你们，本无区别。
德国牧师马丁。涅穆勒曾经是纳粹的支持者，后来又成为纳粹的迫害对象。他有一段经典的忏悔，足供后人深思和借鉴：“一开始，他们（纳粹）追杀犹太人，但我不是犹太人，因此我没有反对；然后，他们追杀天主教徒，但我不是天主教徒，因此我仍然没有反对；再后来，他们追杀工会份子，但我不是工会成员，因此我还是没有反对；最后，他们冲我而来……但已经没有多少人可以留下来反对了。”
69.为什么中共统治能够维持至今？
中共坏事做绝、天良丧尽。许多人疑问：这样一个劣迹斑斑、血债累累的政权，何以能够维持至今？
首先看中共方面。中共起家和维持，主要依靠两件“法宝”—— 枪杆子和笔杆子。前者就是军队、员警、监狱，就是暴力；后者就是宣传、舆论、媒体，就是谎言。依靠暴力，中共不断杀人，恐怖气氛弥漫于整个社会，百姓噤若寒蝉；依靠谎言，中共抹煞历史、扭曲现实、封锁资讯，社会真假难分，百姓是非莫辨。鉴于这种“两手抓，两手硬”、既凶残又狡诈的策略十分奏效，中共政权得以强行维持。
再看知识份子。作为社会精英，众多中国知识份子未能起到唤醒社会的作用，反而助纣为虐。上世纪上半叶，知识份子陷于迷失，普遍左倾，纷纷投奔“苏区”、“解放区”，助长了中共的“崛起”；上世纪下半叶，知识份子惨遭中共整肃，少数人尚能保存骨气、坚守气节，大部分人则纷纷变节，卖身投靠；1989年之后，中共对知识份子以利相诱，在纸醉金迷的现实面前，知识份子大部沉沦，抛弃理想和原则，放弃监督与批评，甚至为中共独裁充当辩护士，共同守护既得利益。中国精英阶层的整体堕落，是中共统治得以维持的重要原因。
换言之，除了少数始终保存骨气、坚守气节的知识份子之外，众多中国知识份子划下了从迷失、变节、到同流合污的堕落轨迹。这条轨迹，也恰恰写照了中共政权得以一再加固的路线图。至于那些对共产党不断报以天真幻想的知识份子，无意间，也帮了中共的大忙，让民众在虚幻中蹉跎。
再看普通大众。中国民众经历了 “极权主义三阶段”（美国社会学家欧文。豪的总结）：其一，乌托邦，令人心醉神迷的天堂理想，诱发狂热（50年代，“大跃进”）；其二，狂热导致的大破坏、大恐怖，制造人间地狱（60年代，“文革”）；其三，狂热与恐怖耗尽，人们变得玩世不恭，“看透一切”，政治冷感（90年代以降，“改革开放”，唯钱至上）。普通大众的恐惧、愚昧、与冷漠，也使中共统治得以维持至今。
70.国家稳定，靠镇压才能维持吗？
中共镇压民众，从未停止。还强词夺理道，是为了“维持国家稳定”。有人受了愚弄，也以为：“中国这么大，人口这么多，不镇压，怎么维持？”竟认定：“不镇压，就会天下大乱。”
让我们回顾鲧和禹治水的典故。古时，水灾频仍。尧帝任用鲧治水，鲧用拦截和堵塞之法，治水九年，毫无功效，水厄依旧。舜帝继位，任用禹治水，禹用疏导之法，劈山凿壁，让洪水宣泄，水患终于平息。
人们常把民意比喻为水，称“水可载舟，亦可覆舟。”治水有两种办法，治国也有两种办法。文明国家，任民意抒发，集思广益，总体而言，国泰民安，国富民强。这是大禹疏导之法。独裁政权，畏民如虎，压制民意，封锁资讯，积累天怒人怨，酿造社会冲突。人们因于恐惧，敢怒而不敢言，而一旦爆发，则如洪水滔天。这是愚鲧堵截之法。
统治者的本领，绝非恐吓和镇压。真正有智慧有能力的领导人，靠竞选上台，依监督执政；在重重考验下，既奋发作为，又谨慎修行；既能发展经济，又能焕新政治；既能广开言路，又能维持安定。祇有那些无德无能的统治者，才既贪恋权力，又怯于承担责任。视民意为洪水，惶惶不可终日。故而张牙舞爪，作势吓人，以掩盖内心的虚弱和恐惧。