山西黑砖窑是典型的奴工制。这种黑暗制度，不仅山西，其他地区砖瓦业也存在：不仅砖瓦业，其他行业也存在；不仅现在，多年前就存在。奴隶制本是数千年前的产物，为什么能够超越时代屏蔽，挤在现时社会的夹缝中复辟？显然，有它生存的土壤和气候。如果不是从书本上的「社会主义优越性」出发，而是从现实条件考察，就会知道，这种制度能够存在是由於它的生产力水平是社会主义经济力量尚未能完全替代的，它的奴役关系是社会主义人文观念尚不能排除的，社会主义制度与奴隶制度有相互接纳的可能性。让我们看事实：早在上世纪九十年代，国家经贸委就明令禁止用黄土烧制砖瓦，这个命令受到地方抵制而成具文，因为用黄土烧制成本较低，有着广泛需求。基层行政和事业单位与这种奴工制企业的权钱交易是彼此存活的适宜条件，它们有着天然的包容性。对奴隶制的反人性、反社会本质，从上到下普遍认为可以接受而无需势不两立，这次中央到地方对传媒揭发的山西黑砖窑案草草了结就是证明。应该说，这种奴隶制作为补充已经溶入现行社会制度，成为社会主义制度的有机组成部分。
奴隶制已溶入现行社会制度
旧制度在新的社会条件下复辟在历史上并不罕见。问题在於，口口声声庄严宣告反对剥削、反对奴役的执政者却公开地、大规模地推行无限剥削、无情奴役的、久已消失的旧制度，这是历史上从未有过的。一九五八年兴起的人民公社化运动就是这种性质的活动。公社既是基层政权，又是农民经济实体，把所有农民笼罩其中，实施政治上控制和经济上剥夺。公社农民没有迁徙自由，只能固定在已圈土地上，连出去讨饭都不允许，只能活活饿死。农民被剥夺自留畜、自留地、自留林，成为单纯劳动力。农民口粮被剥夺，一齐吃食堂。男女分别按军队编制劳动，分开居住，所谓「组织军事化，行动战斗化，生活集体化」，农村成为军营。在「共产主义是天堂，人民公社是桥樑」的欺骗下，颳起搜刮生产队财产和农民家庭私产的共产风。当时中共湖北省委书记王延春说：「颳『共产风』的范围，大至士地、粮食、房屋，小至镰刀、筷子、夜壶，什么都颳。」（《求索中国：文革前十年史》下册，红旗出版社，六九○页）最后连农民家中铁锅也刮去炼钢。有人说，这样的农民实际是农奴。但农奴还有些许人身自由，公社农民连这点权利也被剥夺。上海市委报告：自一九五八年春耕到秋种，奉城县因干部强迫命令，逼死群众一六八人。公社和生产营设有劳改队，先后劳改二八六六人，集训二九○七人。对群众捆绑吊打、乱斗乱关、罚跪游街、停餐等更为普遍。强迫烧拆民房七一五八间。报告说：「站在高处看奉城，就像鬼子大扫荡后的情景一模一样。」「断砖残壁，历历皆是，触目惊心，一片淒凉。」公社农民在这样残酷致人死命的制度下，难道不是奴隶吗？事实证明，这就是社会主义的奴隶制。
不错，人民公社的奴役制曾有所变化，当局曾作出若干松动。要知道，统治者也逐渐明白：处死奴隶的措施最终对奴隶主是不利的，除非奴隶的供应源源不绝。但是，公社的基本机制未变。农民就这样在公社制度下，从一九五八年到一九八四年，整整生存了四分之一世纪，直到人民公社对执政者也成为累赘为止！代替公社而继续压榨农民的是圈地运动，权力者与黑恶势力联合，迫使农民丧失赖以存活的土地，农民最后一点生产资料使用权也被无情剥夺，农民成为完全的无产者。这些农民只有仅存的劳动力可以出售了，出路在於进城当民工，但农民工却无权获得应有的劳动保险、医疗保险、教育保险、按月领取工资的保证以及迁徙自由，甚至敏感日子还要被驱赶回乡–这同公社时的奴隶地位有何实质区别？
黑恶势力是奴隶制社会基础
农民之无权是当今社会的突出特徵。无政治权利，无经济权利，无话语权利，甚至无生存权利。陈桂棣和春桃的《中国农民调查》第一章就披露了青年农民丁作明和若干同村人对村财务不清、「提留过多」有意见，要求查账，得罪了乡至村的地方势力，竟被乡派出所指使联防队员暴打致死！农民有什么生存权！一个村妇公开揭露村支书的贪污证据，竟被霸主–支书剁断脚筋而无人查处。农民有什么话语权！只要到农民中间稍作瞭解，这类事件相当普遍。农民是分散的，软弱的，缺乏代言人，他们的要求无从表达。过去有个中国农民党，一九四九年被迫解散。八○年代杜润生提议成立农民协会，邓小平说看两年再定，结果不了了之。严正学协助农民组织起来维权，结果严正学被判刑，农民组织只得解散。这就是执政者大力复辟奴隶制的社会条件。既然农民丁作明可以被任意殴打致死，那么，对官方侵佔大片农田不满而竭力抗争的河北省定州市绳油村农民，集体维权竟遭官方支持的有关单位僱佣黑恶势力数百人暴力打砸，致农民六死、五十一重伤、百余人轻伤，这种视农民生命若草芥，以为可以任意芟荑的行为不正是奴隶主对待奴隶的态度吗？
黑恶势力的存在成为奴隶制的社会基础。「黑恶」，说明他们是社会暗流，是不讲公理的邪恶团夥。他们依靠特有的钳制手法巩固自身的粘联关系，又以霸道观念和暴力危胁震慑一方。这种恶霸因协助镇压社会的不满和反抗而得到执政者青睐和支持，成为当局得力爪牙，黑恶势力因而有不断发展趋势。调查者获得的证据表明，有些黑恶势力钻入中共基层成为实权在握的执政者。当局与黑恶势力正在合流。中共的黑社会化与黑社会的中共化对於巩固和延长当局的专制统治是必然的选择。
现在对「中国特色社会主义」吵得正火，诠释不一。其实，它离不开两项法宝，一曰「中共领导」，一曰「无产阶级专政」。而「中共领导」恰好体现为「人民公社化运动」与「圈地运动」。没有「中共领导」怎么能有这两项运动？而这两项运动中，打杀劳动群众的「无产阶级专政」发挥了巨大威力。这样，就可以明白，被胡锦涛吹捧为可以促进「当代中国发展进步」和「全党全国各族人民团结奋斗」的所谓「中国特色社会主义」旗帜，原来就是那面「黑暗的社会主义奴隶制」的黑旗！推行「中国特色社会主义」就是要持续地、不断地维护和发展社会主义奴隶制！