|
|
|
|
自1988年8月8日缅甸军政府向和平示威的学生开枪之后，这场浩大的民主运动，并且经历了19年的淘洗。血，现在重新唤醒了我们。这个极权缅甸政府，究竟为缅甸的民主进程是否作过努力？这两天发生在仰光的屠杀事件，已经回答了这个问题。
笔者在民主领袖昂山素姬个人网页上，读到缅甸事态的发展以及题目为“19年来缅甸改变了什么？”一文。缅甸，什么都没改变，唯一改变的是，人民的生活越来越困难。而，更显著的是，昂山素姬依然在软禁之中，即使游行的队伍经过她的家门，她也无法获得支持表达自由的自由。
我为在仰光遇害的僧侣以及民众深感痛心，这样的遭遇不断地在我们眼前发生，1988年8月8日的缅甸，1989年6月4日的北京天安门。2007年9月血腥的缅甸，谁也不知道是否还有更大规模的北京天安门事件再次发生。我们不能为未来下定义，因为，缅甸和中国都没有一套完善的民主制度，没有民选的合法的执法者。
我曾经在我的日记里写到，在我们亚洲，有两位智者值得我们去理解生命，一位是缅甸的伟大女性昂山素姬，另一位是流亡印度的西藏僧人十四世达赖喇嘛。这是我们作为亚洲人的智慧以及勇气的模楷。古代的印度，是佛诞生的圣土。经历了欧洲人的殖民战争以及民族纠纷，印度已经没有我们精神所向往的得道智者了。现在，我们似乎又看到了另一缕希望，那在贫瘠土地上生存着的达赖喇嘛。他给我们带来了思考的智慧，向善的智慧。使我们深深懂得，我们需要有超越任何权力的内在智慧和外在的修行。而，昂山素姬便是一个外在的修行者，她理性地表达了一个缅甸人的诉求。她勇敢地向极权政府挑战，她与中国的林昭相同的是，她们都是无畏的诗人。然而，她们之间最大的区别，林昭曾经是共产党人。她经历了被邪恶残害再到醒悟的过程。而，昂山素姬的觉悟来自于她父亲的遇刺和理性的西式教育。而林昭更像是诗人，她在监狱里疯狂地喊叫，被杀害前还血书十万。昂山素姬，一直在监狱里，似乎人们脑海里，她从来没有停止过监狱生活，失去自由并没有使她发疯致死。她理性地面对并且努力地争取自己的自由，她身上的冷静思考，就是达赖喇嘛身上所散发出来的内在的智慧，佛性。
缅甸是一个佛教徒众多的国家。僧侣走上街头表达对政府的不满，表达民众的诉求，这本应该值得政府的关注。但是，警察却可以随意开枪！似乎生命从来就是脆弱的，在枪支炮弹面前。似乎，在这些落后，极权的国土里，人民的生命从来就是低贱的。我在此，不得不沉痛表达我对在仰光遭受缅甸军政府杀害的僧侣以及其他无辜死去的民众哀悼；我不得不对无顾民意，滥杀无辜的强权政府表达我的坚定立场：反对并推翻一切暴力极权政府！
缅甸军政府即使下台，也无法洗去今天的血迹，更无法抹除1988年8月8日的血债。我不知道，如果队伍中的僧侣，其中一位是达赖喇嘛，那又将会有什么结果呢？是否也是死伤无数呢？结果是一样的，因为，十九年来，什么都没改变过。
2007-9-27
SAND BEACH