中国社会发展的目标是宪政民主，这是人类的经验已经证明，并且也为中国社会所普遍认同。在这点上无论是中国的左中右各派，还是权贵与民众各层，基本没有什么争议。对此就是今天中国社会最反动的权贵他们除了为私囊而昧心胡说外，在理性上他们都不得不认同历史的大势。也就是说中国今天虽然各方对历史发展大势表述不一，或以公正、公平、公开、和谐为诉求，或以自由、民主、宪政、法治为旨归，但在本质上这一切应该是相通的。建立在约束人的恶性上的制度与对权力充分警惕上的设限形成一币的双面，将互为表里。对此不仅有文化的支持，而且也有历史的验证。中国100多年前在晚清末年的焦土上一批先贤走过了洋务与变法的血泪历程，终于发现社会文明的主轴是政治文明。今天中国国难不止的现实也无不力证着这个100多年前的常识的不可背离。所以中国社会“何去”的问题事实上在100年前就已经解决。
显然中国社会今天面临的问题不是个“何去”的问题，而是个“如何去”的问题。也就是中国不是目标问题，而是路径问题。在路径上我以为不是个理论争论、探讨的问题，而是个践行、实干的问题。
而践行的立足点应该是实现社会变革增量的问题。而增量的核心就是人气的增长，人的凝聚的问题。所以中国未来十年社会变革的决定因素就是民间力量成长快慢与否。
对于如何聚合中国民间力量？中国著名宪政学家张祖桦先生有过精辟的阐述──“新三民主张”，即启蒙公民意识、培育公民社会、积累民主实践。张祖桦先生将这三者解释为：培育公民社会即是宪政民主需要公民社会的支撑，犹如盖大厦需要一个结实的地基。故首先要重视培育公民社会，这里面要特别注重的是发展私有和民营经济，保护私有财产权利；壮大中产阶级；发展社会中间组织，逐步完成社会的组织化过程；启蒙公民意识即是公民社会的主体是公民而非臣民，公民就得有现代公民意识。公民意识（民主的政治文化）主要包括权利意识、责任意识、民主意识、法制意识、宪政意识、纳税人意识等。
这些意识的树立要靠启蒙；积累民主实践即是民主意识的增强、民主资源的涵养、民主运动的推进、民主制度的创建均有赖于实践的累积。荀子《劝学》篇有言：“不积跬步，无以至千里。”
不积小流，无以成江海。“古训，行胜于言”。在现实条件下，中国社会由于极权政体的侵权本性，多年来已经造成社会民众权利普遍被侵害，导致中国社会产生一批农民无地种、居民无房住、工人无岗上的完全游离出社会正常生活的群体。这批普遍被侵权的群体分散于中国各地，他们在绝望中奋起对自身权利的追讨。这批人因权利被侵害而被迫起来捍卫权利的人是中国社会变革的中坚力量。他们许多有几年甚至十几年的抗争历史，在抗争中他们普遍自学了大量有关法律知识，掌握了运用法律来维护权利的一些途径，积累起与极权斗争的经验，也使他们真切地看到中国社会的根本问题是极权制度的问题，所以他们有改变极权统治的愿望，并且有切实付诸行动的决心。这批由于人数众多而具有极大的潜在变革社会的能量，但同时也由于这批人分散、孤立而难以形成现实的力量。那么如何将这批潜在的力量转化成社会变革的现实力量？这就是时代的使命。
知识分子最大的力量除了发现真理、传播真理，可能就是将真理转化成现实社会的变革力量，而现实变革力量的集中体现就是知识分子能成为民间群体的代言人。中国社会知识分子由书斋探讨真理，转向成为民众权利捍卫的代表是中国社会实现变革的先决条件。任何代表时代进步的知识不跟要求进步的民众结合都是虚空的，是没有现实社会意义的。什么时候中国知识分子成为了民间受侵权群体的代言人，什么时候中国社会变革应会真正启动。所以中国社会变革不要把眼光看向朝廷，看向权贵，而应该是将眼光投注民间，投向那些深受极权侵害的群体。
中国社会今天蕴含着巨大的变量，而这个变量的主要因素就是民间被侵权群体的凝聚。中国没有民间维权运动的广泛而深入开展，中国就没有现实变革的力量。所以在中国社会今天，那些战斗在一线群体维权事件中的人们是最值得致敬的，他们用自己的行动宣示着一种推进社会变革的力量，而这种力量是一切理论所不可替代的，并且一切理论只能最终在转化成这种力量时，才能真正实现它应有的价值。
知识分子走向民间社会，是引导、提升中国民间自发维权运动向自觉的社会变革运动转化的必要条件，也是知识分子自救的条件。从历史来看，任何游离于社会变革之外的知识群落，必将为历史所淘汰，他们是不配称其为知识分子的。并且从过往的经验也一再昭示出那些沉湎于理论务虚的与自许担当民族救主使命的，最后除了勤于内斗，忙于互殴，陷于自残，什么效果也不会有。上帝告诉我们要与哀哭的人同哀哭，要与苦难的人同苦难。惟有如此，知识才有它应有的价值。
中国未来十年将有一个民间社会成长空间极为巨大的机会，只有抓住这个时机，立足在张祖桦先生的“三民主张”上，努力启蒙公民意识，培育公民社会，积累民主实践，将民间广泛存在的变革力量凝聚起来，一步步推进中国社会向现代民主转型，才能最终奠定起中国实现宪政民主的坚实社会基础。可以说中国未来十年民间社会成长怎么样，就直接决定着中国社会未来变革怎么样！一切有良知与责任的知识分子都走向民间，走入社会大众中吧，与那些深受苦难的民众结合，来寻求我们人生的真谛，实现社会变革的理想。