隔溪梅令
姜夔
好花不与殢香人。浪粼粼。又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。
木兰双桨梦中云。小横陈。漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。
玉钿一失真的再无寻处吗？夜间听张维良的曲子，内中有不能经受的凄厉之音。
姜夔的词，少年时代是无法领会的。一种雅正和平但又深厚的东西，幽折地打动着相关的人。
词在一开始的时候，就抛出一句“好花不与殢香人”。“殢”是怜惜的意思，好花总是得不到怜香惜玉的人知赏，这是世间一切美好之物共同的命运。但是当姜夔把如此深重的感慨抛出之后，他没有在这感慨上作一点停留，没有把这共世的命运与自己相联系。仿佛这只是面对春景而生的空泛的感喟。你经不住要等待，而他只是说“浪粼粼”。西湖清且浅兮，粼粼的波浪把我们的目光引开，而注目波浪的心灵，只是因为眼前没有期待之物可供凝伫。满目春光，目光却只能空泛的落在水波之上，这样的内心到底藏着怎样的失落？
姜夔转而又说：“又恐春风归去绿成阴”，哪里来的又恐？原来那“好花不与殢香人”并不是一句无关的话，而与“春风归去绿成阴”一样，是他不愿见到，却又不能忘怀的。“绿成阴”便是“绿叶成阴子满枝”，如果好花真有所指，那么姜夔的恐惧其实很复杂。一来，这一个雅洁如花的女子不被知赏者所获，而终于使她的美好暗地里调落；二来，这个得不到知赏的女子，在灵魂的寂寞之外，却还要过一种不可逃避的现实的生活。在这样的生活里，她成熟，她生育，她囿于包裹着她的生活之幕日益沉重而使青春连同记忆一并远去。如果说红英凋残于枝头，诗人还能想见暗香，但一旦零落成泥，便是最不堪忍受的事情。何况，那春风里的记忆，是两人所共有的记忆。
如果说前面的一切都是从“好花”上生发出来的若有若无的联想，姜夔到上阙的末尾才透露出一点消息“玉钿何处寻”。他所感慨和忧伤的，他在这万千春景里寻觅不得的，其实是那枚玉钿，与戴着玉钿的人。在短短的四句话里，姜夔已经经历了内心的第一个幽折。在把目光转到粼粼波光的时候，他吞吐了一下，但是强烈的伤怀却一点点流露出来，“好花不与殢香人”的悲剧也在一点点加重。终于，那枚深藏已经的玉钿被吐露出来，而那个如玉般高洁，如钿般秀美的女子也从他无由的伤怀中浮现出来。于是我们知道，当这无边的春景，郁郁的生机覆盖大地，一个人内心的触角在春风中舒展，一种以往岁月的记忆却能以刻骨的疼痛缠绕他的灵魂。这些记忆，在麻木、疲惫的时候甚至可以是封藏的，封藏到自己也以为忘却了，可是当此春景之前，当你对生命美好的体验无处可以诉说，无人可以分享，你会深刻的想起那个曾与你深深契合的人。
但是你当时错失了，此时还能找得回来吗？
采木兰为舟，一是说舟之小，二是说舟之精美。词至姜夔，已经很少用“双鸳鸯”、“双鹧鸪”这样明显的类比，而姜夔也并非想用双桨代指双人。但是“双奖”之和谐，不能不让人领会一种对于情意契合的暗示。倘若非有“双鸳鸯”之事实，而在当年偶遇的时候，不知道分离，不懂得相思，却也没有什么可以阻隔在双桨上生出绵绵的联想。“木兰双桨梦中云”，木兰双桨已成梦里云雾，更何况梦中之人。可供凭吊者已不知去处，湖水茫茫，更无处可以着眼。可供怀念者呢，却也不过是荡舟西湖的一点点记忆。那一次偶遇，还来不及接近，还来不及珍惜，只是在西湖之中任由小船东西。人在幸福给予启示的时候往往是不自知的，当时只道是平常，可是你不知道日后随意的别离，和命运无情的拨弄。你或者是远离之后，才明白当时的情感是你一生所求之物；你或者是当时沉浸于美梦的欢喜，以为就这样岁月无事，天长日久。但是终于，一切都变成了一个不曾实现的启示，变成了没有终点的偶遇。
我们终于知道姜夔那投注烟波的目光在寻找什么。“漫向孤山山下觅盈盈”，盈盈的是眼波，而说 “漫向”，则此孤山终古不变，而眼波却再无觅处。眼波也好，玉钿也好，木兰双桨也好，都在这湖面上消失了。留下的，是如眼波盈盈的无限波光，是铺天盖地无法抹去的记忆，是终古不变的孤山和春光。天地依然鲜亮美好，世间依然有传奇发生，可是属于你的那一个传奇，属于你的最销魂刻骨的爱情，已经消逝了。
这也是一场没有发生过的爱情。一次荡舟，一天的风和日丽；然后是长久的别离，在思念中一次又一次的返回。最后，在另一个春日的天气里，在故地，你没有寻回这份欢爱。湖山满目，所有的期待和希望却撕碎了，这一场没有开始的爱情，直到这里才真正结束。
没有人见证这一切的发生。没有人知道在这春光万里之中，有一个人悄悄的埋葬了自己的过去。他往回走，但是林中的青鸟还在为爱情欢唱，无休无止，一如这永恒的春光，提醒他不能忘怀。