历史卡壳
《万象》,2007年第10期
《一书一叶,莫非前定?》(袁于磐)以瓦尔特·本雅明自杀事件,深入历史的断层空间,“勘测”各种文化预言。1940年,本雅明在西班牙与法国的边境自杀。“本雅明生时的老欧洲文明剧烈动荡,一场场格裂歧(glitch)之后,人们回到启蒙传统的断壁残垣上,可以依旧舞低杨柳歌尽桃花。试问现代性,在我们的前方还有没有坦荡的大路?”
胡适往事
《南方人物周刊》,2007年10月21日出版
《还原一个真胡适》由记者李宗陶专访台湾“中央研究院”胡适纪念馆主任黄克武写成。黄克武谈到胡适与蒋介石彼此欣赏,蒋介石曾称胡适是“新文化中旧道德的楷模”。胡适的情感生活也是人们感兴趣的,余英时曾考证出胡适一个隐在的女朋友,可观胡适在情感上的犹疑。胡适研究在大陆的持续升温,鲁迅研究在台湾“还是不行”,对照起来很有趣。
乡村衰败
《天涯》,2007年第5期,双月刊
钱理群撰文《乡村文化、教育重建是我们自己的问题》,提到乡村的很多问题,最值得关注的是,“教育不但不能改变农民的命运,反而成为他们不堪承受的重担。这首先是经济的重负,即所谓‘不上学等着穷,上了学立刻穷’”。无论是对个人发展,还是对国家发展来讲,这些绝非利好消息。但这,无损人们为各种高涨的“虚数”而狂欢庆祝。
少林入世
《新华文摘》,2007年第19期,半月刊
本期《新华文摘》登载《中国人的另一种信仰危机?》(李向平)、《“佛教的发展”和“发展的佛教”》(俞学明)、《少林寺“世俗化”了吗?》(杨凤岗)等文,作者们所关心的是少林文化能不能发展、怎么发展的问题。现在人们已经不关心佛教教义如何“普渡众生”,而是把希望放在效益上的感动苍生。
