川  歌:如何改变中国?

 

以中国目前与世界潮流诸多不一致的现状,中国是需要改变的。质言之,即中国人的生活质量不如他国人,中国作为一个国家还不是一个繁荣富强的现代化国家。

如何改变中国呢?很多人在思考着这一问题,很多人在做着试图改变中国之事,很多的人在为此代出代价,比如那些民运人士,那些宗教信仰者,那些维权者;还有更多的人在以不同的方式想着、做着改变中国之事。中国非民选的统治者也在考量着如何改变中国?只是他们的思维与常人有些不同罢了,而且最不好的是他们主要是利用政治强权将自已的思想强加于全社会。

改变中国的政治制度,可能是人们思考得最多的问题。中国的政治制度确实有大问题,因为它不是一个现代的、符合理想要求的制度、体系。其中的关节点就在于民主的缺失。而人们知道,缺失民主的政治制度是不良的、易于产生太多弊病的政治制度。很多的人开出良方,很多的人在着手医治中国的政治病,但是,应当说效果不大。自清末以来,中国实际上还没有能够确立一个基本合理且实用的现代民主的政治制度。民主宪政问题仍是中国面临的最大问题。

民运与中国当局、法轮功与中国当局、以及其它社会政治或准政治的运动与组织基本上均与中国当局处于政治上的对峙状态。力量的对比是极不对称的:就道义而言,前者占据优势;而就物质之力而言,后者则占据压倒性的优势,此种优势力足以保证后者对前者的强力有效的压制。

应当说,若要改变一个国家,那么,政治上的大改变是起基础作用的因素。但是,仅仅有政治上的改变是不够的,其它层面的改变也是很重要的,比如思想观念的改变、人的生活方式的改变、人们风俗习惯的改变,等等。

政治上改变中国的目标显然是现代的民主宪政。只有在中国确立真正的现代民主宪政制度,中国才有可能获得一个良性发展的前提。这是常识。也是中国百年来经历悲惨的历史性教训所给予我们的深刻结论。

思想观念的改变则无疑是中国社会以民主自由为内核的现代多元思想观念系统的确立,和马列主义、毛泽东思想等对中国社会灾难性严控状态的消失。在一片民主自由的土地上,中国人不会再允许某一种某一类思想再成为人们思想的手铐脚镣。

中国人的生活方式应当有一个巨大的变化。从现在落后、不文明的状态向着先进、文明状态转化是当代中国人的必行之路。从吃穿住行、从人际交往、从风俗习惯,从人类生活的各个方面,中国人都应当有近乎“彻底的”改变,才能达成做现代文明人的目的。以中国人的饮食为例。中国人饮食不分餐,这既不卫生,又会造成浪费。而且,中国人的饮食很少讲求科学营养。大家在一种对于古老传统的沿习之中生活,与现代文明的要求相去甚远而不知觉。是到了改变这一切的时候了。

其它方面的改变也应是题中应有之事。中国需要改变的东西太多,难以一一例举。

最后,需要指出的是,就改变中国所需要的骨干性人材而言,我认为,改变中国既需要有大政治家,也需要有大文学家,既需要有大科学家,也需要有大实业家。他们将在中国未来历史性的大变革之中发挥真正重要的作用。而那些庸碌之流就不值得谈了。

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