网上看到温家宝总理拍板择址另建北川城，原址留作遗址，私心非常赞同。同时感到，这还不够，还应把北川、汶川震区建成中国第一个真正实现民主化的政治特区。在中央和四川省政府出100%的诚意主持下，若北川、汶川自县级政府以下，各级政府一律实行严格的民主选举制，那么该震区就不仅是建筑意义上的新城，更是政治意义上的新城。以此告祭死者，抚慰生者，实在功德无量。这叫一不做二不休，这叫一竿子插到底，这叫一劳永逸，这叫一步到位，这叫既然投了一便士，索性再来一英镑。
自川震发生以来，胡、温二公所到灾区各处，对幸存的孩子们均以爷爷自称，孩子们亦被教以如此称呼他们。当初连战先生访问中国，西安的孩子们以“连爷爷”呼之，曾被台湾和海外华人世界哄笑。如今想来，这个基于传统伦理中国的特色称呼，其实未尝不可以结出现代文明的果实。普世价值的核心部分之一“博爱”，想来不外是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的逻辑延伸。如果胡、温诚愿以爷爷之爱对待灾区的孩子，那么把民主制度率先“发放”给那里的孩子们，无疑是这种挚爱的最高体现。
川震最初数日，我正在挪威参加会议。CNN和BBC的新闻不可能象中央电视台那样处理川震新闻。几天时间内，我仅看见一眼温家宝总理，镜头大约一秒多钟，不到二秒。仅此瞬间，已足令我热泪奔流。左手拄棍，一个年轻人搀扶其右手，移步艰难，仿佛是那送葬父母的路上哀毁骨立的老年孝子。我脑海里当时联想起《诗经。谷风》中“凡民有丧，匍匐救之”那劳身焦瘁的句子。所以自由言论界虽然不乏指胡、温灾区之行为“作秀”者，可有此镜头垫底，我终不忍以“作秀”视之。世无纯水，也无纯金，作秀亦然。尤其在那样的大灾面前，纯作秀更难。一天24小时，作为国家领导人，若能有十个小时为私党，14个小时为众生，亦庶几无愧矣。为那些劫后余生的、称呼你们为爷爷的孩子，胡、温二先生，请抛却私党之得失，把爷爷之爱进行到底！真的，一旦退休，你们再想为灾区的孩子们做这些，绝不可得。
每个人都是造物主手中的一个器皿，是让你作花瓶还是让你作夜壶，造物主有全权。川震让这么多人死难，造物主一定有他自己的“美意”。正如1976年唐山大地震伴随有与其匹配的“人事”大变动一样，我相信今次北川、汶川地震之后，人间也一定会发生相当量级的事变。把四川震区建成中国第一块民主制度试验田和政治特区，应当算是与这场灾难相匹配的人间大事变之一吧。
（2008-06-04）