如果地球是一个村庄，美国是恶霸地主，中国差不多是个新爆发的富农家庭；人口众多不说，地位也比较特殊，好歹现在说句话，村里的人还得侧耳听着。这样比喻起来，贫下中农大都在亚非国家；而孟加拉，则是一个典型的贫下中农，差不多算个五保户家庭；经常要吃国际上的救济。这个五保户家庭，人口也不少，一亿多，但是贫困而老实，基本上没有什么新闻；连个猛虎游击队也没有。
在瑞典读研究生的时候，有个来自孟加拉的同学，叫阿米诺。阿米诺估计是个典型的孟加拉人，个子很小，但是匀称，像个袖珍男人；肤色比较深，但是高鼻深目，五官很漂亮。同样是研究生，我拿奖学金，阿米诺却全靠家里支付昂贵的生活费；所以阿米诺很有几分愤怒；但是阿米诺的学习，不是很景气；按理说，孟加拉的官方语言是英语，他比其他国际学生，在语言上要占便宜，但是阿米诺属于抬杠型的学生；写论文经常是自说自话，一不管方法论，二不讲究和北欧学风合拍，所以经常吃瘪。
阿米诺其实来自于孟加拉的有钱人家庭，母亲有个纺织厂。如果不到瑞典留学和抬杠，他大概在孟加拉国，也算得上一个体面的少爷，到时候可以顺利地接管母亲的纺织厂。问题是阿米诺喜欢抬杠，先是和母亲抬杠，非要到物价昂贵的瑞典留学，学的又是文科，和纺织厂一点关系没有；生活当中，则和电话公司抬杠。大概是耐不住留学生涯的寂寞，阿米诺不免用大量的国际长途，和孟加拉美女吹牛；吹到月末，电话公司的巨额账单一到，顿时手脚冰冷。为了管住自己，只好主动停机；停机以后心痒难耐，再去开机，再吹牛，再手脚冰冷；如此往复，不断抬杠。
阿米诺读书和导师抬杠，写文章自说自话，所以一个硕士，读了无数年；虽然屡屡受到电话公司迫害，但是几年当中，从来也没有去打过工；从来是穿着笔挺，似乎服装也很高档，只是埋头抬杠。一晃许多年过去，现在想起阿米诺，觉得这个人倒非常有趣；想来已经回到了孟加拉，说不定还是个大人物，至少可以在他母亲的纺织厂里当少爷，甚至经理；以孟加拉的国情看，少不了，也是个作威作福的上等人。
从阿米诺那里，得知孟加拉的国歌，居然不是本国人所写，而是长胡子的泰戈尔的大作。泰戈尔的作品，多数是豪阔而华丽的，感情过分充沛，很像纸老虎的咆哮。歌词中最主要的两段是：“在那十一月和十二月里，芒果林中清香扑鼻，使我心醉，使我神迷。在那九月里和十月里，稻谷一片金黄，长得无比温柔，无比美丽。金色的孟加拉，我的母亲，我爱你。/在那榕树下，在河岸上，你铺开你的长裙，它的样子多么神奇。你的话语有如甘露，令人心旷神怡，金色的孟加拉，我的母亲，我爱你。”
泰戈尔如此感情充沛的歌词，一共写了三样东西：芒果林，稻谷金黄，榕树。这大概是属于贫下中农的孟加拉国，最值钱的家当了；但是孟加拉有样特产，乃是一种黄麻，生长于河边，纤维柔韧，色泽金黄，举世无双；所以贫下中农除了种稻米以外，也大量种植这种黄麻，并且带动了纺织工业的发展。但是孟加拉国的纺织工业，多少也有点问题，特别是由类似我的同学阿米诺兄弟这般专业的抬杠人员当经理，在国际上的竞争力很差；所以国际上一直有一种五保户政策，就是对富农实行限制性配额的同时，对孟加拉等国，有一种保护性配额。前些年，欧洲的服装商店，多少都出售点孟加拉国生产的服装。
就在今年，中国的纺织品贸易配额终于取消，从此富农国家的纺织品，中国的和印度的，基本上可以长驱直入欧美市场；虽然工业国家也是一片惊恐之色，甚至要另外想办法进行制约，但是势不可挡，富农的产品，几乎铺天盖地。就在这个时候，我深深地怀念起了我的同学阿米诺；因为在取消对富农的限制性配额的同时，也取消了对贫下中农的保护性配额。可想而知，阿米诺同学的纺织小厂，在中国的纺织品冲击之下，几乎是鸡蛋和石头之碰撞。
如果仅仅是阿米诺同学，失去了作威作福的地位，丝毫不值得同情；问题是，在孟加拉这个国家，除了纺织业，根本没有妇女从业的地方。也就是说，在这个芒果树、稻谷、黄麻和一亿多人口的国家，所有的工作岗位，都是男人的；而纺织业，是那些少得可怜的独立的妇女，唯一的立足之处；大概有二百万妇女，未婚的独立女性，被抛弃的女人和寡妇，以每月二百至四百元人民币的工资水平，维持着在社会中的独立地位；而在中国纺织品突破配额限制的凯歌声中，这些孟加拉妇女，将失去最后的安身立命之所；专家声称，她们将流落街头，从事色情行业，被贩卖，甚至饥馑而亡。
二百万孟加拉妇女的苦难，是如此的遥远而平淡，没有任何一个中国的纺织品出口商，在盘点出口利润的时候，会有一丝一毫道德上的不安；也没有任何一个富农家庭的成员，会象救助海啸难民一般慷慨解囊。金色的孟加拉，永远是一个默默无闻的苦难家庭；二百万孟加拉妇女的苦难，只是让这苦难的颜色，更加浓郁，更加凄凉。如此看来，泰戈尔是个神灵一般的人物，他预言了孟加拉的苦难。在孟加拉的国歌最后一段，他写道：“啊，我的母亲，你如果沉下脸来，我将热泪滚滚，为你哭泣，我将为你哭泣。”