●
崇拜物性的革命胜利之后极端死寂的阴霾，
分分秒秒向世界宣誓凋残的极限，散发着奇异冷艳的浓香，
迷恋猥琐迷恋暴力迷恋仇恨的阴郁图腾，
蓝色星球能有的全部邪恶全部贪婪在此借尸还魂，
中世纪的火刑柱依然庄严矗立，会思想的芦苇不停被迫萎靡、干枯、
奥斯维辛的死亡工厂还在苏家屯时刻冒着浓烟，
如蚁巢般的党支部遍布华夏的每一寸土地，
为淫民服务的权贵阶层扛着马列斯毛的旗帜可以在欲望和腐败的巴士
任何恐怖与专制可以在此获得有力支持，
噢，可是，所有祥和与呼吸只能于冥冥长夜孤独，
习惯黑暗的眼睛依然只能习惯黑暗[37]，
可怜的还在流浪着的瑰丽之梦啊，一不小心，
天天如此月月如此日日如此
春夏秋冬昼夜更替到头来只能收获埋葬自己的渴望
所有权不属于人民的黄土地哟，你深沉的胸腑还剩多少免费的棺材
竟能如此包容，
●
殡仪馆里的麻将声，计划生育手术室里妇幼的哭嚎声，
矿难老板对遇害家属的呵斥声，女大学生对教授强奸犯的感谢声，
肇事者对身亡者的谩骂声，犯罪者对无辜者的状告声，
神智清醒者在精神病院的疯吼声，讨薪民工被黑社会暴打的叹息声，
无罪者在各种狱室的哎哟声，斯文者在浴室包房的嬉闹声，
拆迁办与开发商的碰杯声，税务局干部与企业董事长秘书的调情声，
鲜血未干的广场上的锣鼓声，政治合格的部队整齐划一的听命声，
兽性对人性的叫嚣声，伪劣者对高洁者的叱责声，
舞文弄墨者对身体力行者的攻击声，伪劣者对高洁者的叱责声，
党员团员少先队员一声比一声响亮的宣誓声，
公检法司压在无数幼女身上的喘气声，
冷漠者在彩票房产吃喝玩乐上的唧唧喳喳声，
活生生的学童在豆腐渣工程下的尖叫声，
知识分子对贪官污吏的妖媚声，有罪者对无辜者的状告声，
上访无门者在信访办门口的乞讨声，
寺庙祠堂里的会议鼓掌声，计划生育手术室里妇幼的哭嚎声，
殡仪馆里的麻将声，计划生育手术室里妇幼的哭嚎声，
矿难老板对遇害家属的呵斥声，女大学生对教授强奸犯的感谢声，
肇事者对身亡者的谩骂声，有罪者对无辜者的状告声，
神智清醒者在精神病院的疯吼声，讨薪民工被黑社会暴打的叹息声，
拆迁办与开发商的碰杯声，税务局干部与企业董事长秘书的调情声，
鲜血未干的广场上的锣鼓声，政治合格的部队整齐划一的听命声，
兽性对人性的叫嚣声，伪劣者对高洁者的叱责声，
●
黑色混响循环往复绵延不绝，在相同的梦魇中死气沉沉
冬日酷热的荒原，剩下娱乐自己也娱乐他人的曲调
越来越困顿的旅人心神不宁，无从抵达预期的彼岸
给风的预言只给风，连风也身陷沼泽，失去唯一的听众[38]
每一个晨曦醒来，与在每一个暗夜沉睡无二无别
苦雨如花，漫天纷扬；光阴似剑，鲜血淋漓
多如恒河沙数的邪魔们享受末法时代，扮成大恩怙主的形象
无神论者竟然以世俗权势干预宗教事务妄图指定活佛的转世
各种工作组可以任意进驻寺庙整顿，僧侣们可以任意被赶出寺庙
各种佛事各种活动得经党政公安审批，
“顺我者昌，逆我者亡！”
不服从统战不充当工具不接受甜头的高僧大德
今夜被规定的“盗贼”、“劫匪”、“毒贩”、“爆炸案主犯”、“
“
稍有理智的人都清楚整部《宪法》
你说不出也猜不到，因为你仅知道一堆破烂的偶像承受着太阳的鞭打
真相中弹倒下谎言拔地而起，冬天早已来临春天早在心里夏天[
（未完待续）
——————————————————————————————
注：
[37]顾城原诗为：我想在大地上/画满窗子/让所有习惯黑暗的
[38]T.S.艾略特原诗为：给风的预言，只给风，
[39] T.S.艾略特《荒原》中诗句。
[40]雪莱原诗为：冬天来了，春天还会远吗？
黑暗日（之五）
●
生活在枪口下的人们，抬头低头只见
绿军装的数量远远多于绛红色袈裟的数量
迎来新一年的夜晚，也迎来更严峻的刺激
每人发500元人民币，就被强制要求过洛萨[41]
不欢舞纵歌不行，不燃放烟花爆竹不行
哦，朴实的人们
就算舞蹈也得注意，稍不留神又被认定为“藏独舞”、“反动舞”
就算唱歌也得注意，稍不留神又被认定为“藏独歌”、“反动歌”
就算燃放也得注意，稍不留神又被认定为“打”、“砸”、“烧”、
痛楚与悲哀被打造成布达拉宫广场上的个个节日
连瞎子也受不了[42]，何况睁着眼睛把祈愿暴晒在阳光下的人
当恶法张狂的时候，大规模的军事演习，出于震慑的目的
即便是这样，“分裂分子” [43]依然在藏人心中
国保、侦保等安全部门的便衣或警察夜不能寐
为反映“重大敌情”或“紧急事件”到处张贴“反动”传单
只为按规定得到政府对爱岗敬业者的表彰和酬劳
踏着《义勇军进行曲》的强烈节拍，只懂弱肉强食和唯物主义的
野狼们在前进，前进，前进，进——如鬼子进村
●
寺庙被迫成了“文物保护单位”，“旅游观光胜地”
恐怖的大王从天而降[44]，纷纷手舞足蹈
其中一颗明星没有降成，被一封签名信制止[45]
用钢铁铺就的“天路” [46]却搭载着肉男肉女滚滚而来
拉萨最古老的街道，担负着被抽脑后围绕天安门中转的行尸
吮吸着汗臭味烧烤味油烟味小吃味铜臭味
拍些照吧，为丑陋的灵魂留下个人样
再享受下当年各国殖民者在中国傲慢的待遇
——“华人与狗不得入内”
如今藏地的现代化商场
——“僧人和藏人不得入内”
满足完殖民者的虚荣后
顺便带一点与西藏有关的假冒伪劣商品回去送给领导
每天都免不了新一轮的清洗运动，如同每日都有夜幕降临
惯常出入酒桌宾馆桑拿包厢的官员在藏区讲经场地大腹便便出出入入
修行的小屋被蒙上封条，尊者法像被仍在地上践踏与垃圾一同销毁
为清除催泪弹的毒气，僧众们往自己身上浇水被诬陷为向军人泼水
藏人对强盗的反抗是“施暴”，强盗对藏人的施暴是“平暴”
●
七彩的经幡，飘动着肉身消亡者未完的步履
我做着一个可怕的梦，经历一个扭曲的中阴甬道
污淖浸透我的每一双瞳孔，秘密的广场游魂静悄悄
寂寥的守候，嘈杂的时光，狰狞的形状，惊恐的暮霭
风沙旋转逐渐吹散朝圣者的步履
湮埋刽子手用砒霜和麻药酿造的浩淼悲啼
还有很多不为人知的细节，诉说着尘世的荒凉
我却不能把握，任由忿怒的锋芒撕裂故意的沉默
跳跃的火苗更加激动，未来的境遇忘不掉深刻的愁苦
象火中的蝴蝶，也象水中的莲
我此时比任何时候都怀念那朵干净的小花
开在高高的绿绿的山岗上，迎着清凉的风摆动
身披璀璨霞光，莹洁的泪珠雕刻着勇敢者的墓碑铭
有人正穿越颤抖的歌唱，去寻找大地囚徒辛酸的希望
一扇扇紧闭的门，需要无畏的人去尝试打开
那些伤痕也是这些伤痕，斑斓的面容不会腐朽
仿佛世间的一切都在坍塌，每一处都是人间地狱
而我奢望在血与火的间隙，稳稳留住一片温柔的港湾
（未完待续）
——————————————————————————————
注：
[41]据西藏流亡政府噶厦2009年1月29日记录：
[42]据唯色博客2009年2月27日记录：2008年4月1
[43]达赖喇嘛尊者成为中共宣扬的 “分裂分子”的标识。
[44]见诺查丹玛斯预言。
[45]著名御用藏族女歌手韩红，原来计划“空降布达拉宫”
[46]所谓援藏的“铁路”被韩红唱成“天路”，并广为传唱，