昝爱宗:南方周末“救救我,我是张书记”不是假新闻

公信力确实是当下每家市场化媒体(区别于党营垄断媒体)不得不正视的一个严肃问题,其中的核心之处就是“信”。没有对法律的信仰,人们就无法看到公正。同样,媒体没有对真理的追求和信仰、对真相的真实反映,就无法获得公信力。

媒体建立公信力才刚刚开始

媒体的公信力,建立在真实可信的报道这一基础上,而不是建立在“国字号”、级别高、有权威的“身份证”上。媒体的公信力必须在实践中打造、建立,现在只是媒体建立公信力的开始阶段,市场竞争必然会导致媒体以提升公信力为荣,以报道假新闻为耻。有人认为现在并不是媒体公信力状况最坏的时候,因为如“文革”时新闻为政治服务都可以正当地隐藏真相,或编造“新闻”。在人类历史上,或许有最坏的时代,但没有最好的时代,媒体也不例外。媒体的报道只有更真实更可信,才有资格谈及公信力。

从建国六十年一个甲子轮回来看,从大小媒体的历史来看,就公信力而言,几乎没有不跌倒失足的媒体,包括党报和一些知名大报。从1958年人民日报报道的“人有多大胆,地有多大产”,到近年来一些假新闻的出笼,都是各地的党报等权威媒体主办的报纸,这些假新闻不但导致众多读者上当,还大大损害了其信誉。

一家媒体,其公信力必然建立在真实的基础上,而不是天天说“让人讲话天不会塌下来”。不敢对事实真相进行报道,充其量不过是一张宣传纸,而不能称为大众传媒。

真实可信的媒体,必然是严肃的

2008年5·12大地震后,南方周末“救救我,我是张书记”的报道,在网上传播后,几乎地球人都知道了。由于这个细节具有戏剧性,引起了北京日报等一些报纸评论员的质疑,认为是假新闻,网络上也分成两派,打起了笔墨仗。

这一事件正是对报纸公信力的考验。2009年2月17日,南方周末职业规范委员会在报上发表启事,公布了这一消息源来自救援现场的武警成都指挥学院部分官兵,其中包括直接与张周凯对话的贺一民大校,并得到其他现场武警战士的“交叉印证”,认为报道合乎专业标准且值得信赖。

对于南方周末而言,其公信力的建立,首先表现在其报道是真实可信的,坚守此理念的媒体必然是严肃的。其次,虽然不能苛求每一篇报道准确无误,但必须要有第一手的证据,其信息来源必然是直接的,并进行认真地核实,要经得起各方质疑以及时间的考验。南方周末的这一报道,若是记者道听途说,没有原始记录或录音,没有两个以上的信息来源或旁证,那么,别人指责其是假新闻,还真的无法自圆其说,自然会降低报纸的公信力。

就和“树要皮,人要脸”一样,媒体在乎公信力,说明媒体认识到了自身的使命和责任感,媒体回归其“公器”——民意舆论平台这一基本属性,遵循新闻传播规律,自然就建立了公信力。

“幽默新闻”缘何被当真

十多年前,中国刚刚尝试市场经济。基于当时的新闻环境,尽管政治标准至上,常识次之,但北京的中央大报无不具有较高的公信力,但这种公信力具有明显的计划经济特征,是缺失市场竞争前提的半吊子公信力,比如甲媒体不能公开指责乙媒体,比如一定级别的党委书记不能公开批评、“同级媒体不得批评同级党委”等,碰到有点敏感的事件发生,就等候领导批示。在这样的环境下,媒体很难建立起公信力。

不过,也有敢吃螃蟹者,借题发挥,“编造新闻”来调侃当时僵化的新闻管理制度。比如1993年4月1日中国青年报社会周刊刊登了“幽默新闻”专版,有“博士生可生二胎”、“假货可以用假币”等,虽然该报专门提醒读者,所有文章都是幽默新闻创新赛应征作品,读的人可“千万别当真”,但是全国至少有上百家报纸转载了该报的“幽默新闻”,不但各地读者不知道这是“假新闻”,一些党报编辑也信以为真。由此可见,当时媒体的所谓半吊子公信力非常高,明明不想骗人——只是想“幽默”,偏偏有人就信以为真。可见,在那个时代,限制太多,谈真正的公信力是超前的,或是奢侈的。

现在,市场化的发展环境,必然对媒体建立公信力有个促进,也可以说现在是建立公信力的一个新时代。公信力是媒体的脸面,公信力对媒体更像生命一样重要,谁若把握不住这一立足之本,无疑会输到最后,而不是“笑到最后”。

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