最近偶见某老革命一次谈话记录，通篇都是讴歌毛老人家英明伟大、批评指责现今改革开放、站在“人民”和弱势群体立场上说话的词句，张口人民，闭口人民，一看就是一个充满着“正义感”、乐于为人民呼吁呐喊、全心全意“为人民”的老同志。然而，在批评改革开放失败时，老革命话语中透露出来的关乎自身家庭利益的一个现象很有意思：“我现在三个孙子失业，二个侄孙女下岗，将来重孙子上学都没有希望……”
我想这才是这位老革命产生愤懑的根本原因。
因为，如果老革命的儿子、孙子现在是某电信老总，某电力董事长，某大国有企业的老板，或者是位居政府要职，他肯定会感到改革开放非常“成功”，取得了前所未有的光辉业绩。
这不是我用低俗的视角去看待这位老革命，因为光辉、高尚、伟大的口号与旗帜下，遮掩着的都是个人、阶层、集团利益。
你千万不要相信寡妇哭坟是因为“太爱自己的男人”了，其实你只要仔细品味一下“哭坟”的常用词语，就能琢磨出“哭坟”的真正动因。“我的个天呀，你走了你倒是清心呀！可撇下我们娘俩我们可怎么过呀……”！
十个寡妇哭坟，百分之百都会含有上面的哭号词语。
这也是寡妇痛苦、悲号的真正原因：“撇下我们娘俩让我们可怎么过”。
也就是说，撕开感情面纱后，你会惊讶的发现：她痛苦的本质根源在于保护伞、利益的丧失，是对未来生活、利益没有保障的忧虑。
如果很快有个亿万富翁爱上了寡妇，接纳其母子或者是母女入住别墅，享受到了“新生活”的快乐，我相信哭坟的寡妇马上就会表示：我找到了真正的爱情！
我一点都不反对个人追逐、维护自己或者是家族利益的行为，而且坚决支持，因为这是人的本能，也是应该做的正当行为。
但我非常厌恶把个人、家族或者说集团利益神圣化，蒙上一面“为人民”的光辉旗帜。
崇高化、光辉化、神圣化的原因在于诱惑拉动社会力量，壮大自己，增加向他人施压的筹码，加大成功几率，最坏的结果就是——你被它炫目的崇高所迷惑，成为他或者是他们获取己身利益的炮灰、阶石。
我决不会反对崇高，因为崇高是人类的理想，值得我们去追求，去努力实施。
我是提醒你在生活中要对崇高的口号、旗帜百倍警惕。
因为一切卑鄙和罪恶，都是在崇高的遮蔽下实施完成的，人们受欺骗，受的都是“崇高”的骗。原因很简单：丑陋、卑鄙很容易识别，一目了然，你恰恰不会吃它的亏，上它的当。