中国中央电视台有一个著名的电视节目，叫作《百家讲坛》。该节目收视率不低，亦有一定的社会影响。我也曾看过该讲坛的几期节目，主持人都是能言善辩之人，所讲故事、道理也颇为有趣，照理，我该为该讲坛说点好话吧？可是，今天，我却不能为该讲坛说好话。
我有自已的一双眼睛，尽管是一双近视眼，我有自已的一个大脑，尽管它十分愚笨，我有自已的一只嘴巴，尽管也确是笨嘴笨舌，但是，我必须用我自已的眼睛看世界，我必须用我的大脑想问题，我必须说出我自已的声音。
依我看来，这上面所说的《百家讲坛》是一个复古讲坛，它虽然在向人们传播历史知识方面起到了一定的作用，却同时向人们传达出如下的信息，这些信息是令人担忧的：
1、《百家讲坛》确实是在向人们讲叙历史故事，尤其是那些帝王将相的故事，那些重大历史事件与著名历史人物，但是，几乎所有的故事讲叙者所持的历史观点都是有问题的。他们大多持有所谓的历史唯物主义的观点，这也是中国官方一直宣扬倡导的历史观点，这种观点实质上是一种庸俗之极的历史现实主义观。在这种历史观的导引下，讲坛的讲叙者们对中国历史所作的评论大多是非现代的，他们停留在既往的时空之中评论历史，而不是站在现代的观念平台上评论历史。因此，他们所得出的结论是大有问题的。比如，他们会竭力去赞美一个所谓有着雄才大略的皇帝，而看不到只要是皇帝，都是那些个野蛮落后的时代的政治怪物，就算是李世民这样的贤明的皇帝，用现在的观点看来，也是一个不合格的可怕可厌的政治怪物。自然，我们不能苛求古人如现代人一般，正如将来的人们不能苛求我们如他们一样，但是，我们必须站在现代的观念平台上看问题，而不是滞后于现时代来看历史、做结论。
2、《百家讲坛》节目的设置突出地影现出当代中国共产专制体制的舆论导向。此种舆 论导向希望借重于中国的封建历史为共产专制体制寻找历史性的依据。既然是百家讲坛，为什么不讲遍古今中外呢？为什么不百花齐放呢？为什么不讲了孔子，再讲柏拉图；讲了《史记》，再讲希罗多德；讲了《三国演义》，再讲《荷马史诗》或者《神曲》？为什么只讲康熙，不讲拿破仑、林肯呢？为什么只讲庄子，不讲康德？只讲《论语》，不讲亚里斯多德？可怜的中国人呵，从来只知道向后看、向内看，不知道向前看与向外看。看不到中国文化的缺陷，不能够兼容并畜，不讲创新，只知注解，中国文化、中国思想、中国文明怎么能够繁荣起来呢？如此的《百家讲坛》，只是一家讲坛与一家之言罢了。真是可怜可厌。
3、从《百家讲坛》，我们大概能够知道，当代中国思想文化的现状。因为《百家讲坛》其实就是一个象征，就是中国共产主义专制思想文化体制的一个象征。废黜百家，独尊一家，是问题的实质。过去是独尊马列，现在马列主义是彻底破产了，于是向后看，找到孔孟、找到老庄，还有朱熹等等，唯独不肯放眼世界，充分借鉴、拿来。当然，我本人并不反对中国古文化，我认同中国古文化之中的富有永恒价值的那些思想、理念与人的情感，我亦尊重中国古代史中的那些富有独特精神魅力的伟大人物，但是，我无法认同对中国古文化与历史的偏面理解。
我知道，《百家讲坛》不会因为我的一篇小文章而停办（中国的媒体倒是可能因为某位大人物的批示而停摆），《百家讲坛》一定还会存在下去，一定还会继续很“火爆”，可是，别忘了一位叫作川歌的中国作家曾给她泼过一盆冰水，尽管这水并不能也不想熄灭那熊熊的独家之火。
－－民主论坛