綦彦臣:用人民显学打造法天下时代

 

在政治维权泡沫化后,许多人还在愤懑地低骂;我本人由于对政治维权的温和批评,也陷入了“被纠缠”状态。然而,值此“疑无路”之际,无意间“又一村”呈现眼前。

一个知名度并不高的民间知识分子,高举舆论监督的旗帜,办了一个网站。该君名叫李新德,该网名叫中国舆情动态网(http://www.dongtai.org)。就目前来看,这个网的主要监督对象是司法不公问题。此举非常了得!中国传统是为外儒内法之治(制),此治(制)至今已经两千多年,就连五代十国那么混乱的时代都厉行刻法,有律:贩一斤私盐以上者,斩。

法,不为公器,乃统治集团的最大秘密武器。在法堂上,要喊“威——武——!”以慑小民,以致于今天还有妇女吓唬小孩子说“不听话,把你交给警察”;于民情处,倘有一官稍比前任有些公平,人民不惜送以“青天再世,爱民如子”的万民伞,以致今天一个本该尽职的执(司)法人员尽了职,媒体要暴土扬场地宣传上一番。凡此等等,不胜枚举。而舆论呢,从古到今仍是臣妾之位。在经学神学(或曰神学经学)的时代里,有些正直的官员还能借天灾乃至异象,吓唬一下皇帝;今天,无神论风行,借天唬人的那套不起作用了,“我死了,哪怕洪水滔滔”成了几乎一切执(司)法人士的正常心态。稍改的版本则是:“我办了,你愿说什么就说什么!” 、“我退了,你愿找谁就找谁去!”

舆论,几乎如大面积遭受雹灾之状,活着的,说话也不过是些许装饰。死了的,好吧,就等于表演了纵欲在虚无之上了。

没有真正的舆论来监督法律之实施,法律就会成为百角恶兽,触人,人死。李新德们突然从无名处跳到人皆奔散的通衢,试图拦住怪兽,勇气实可嘉!

这帮人,快了!快进监狱了,或者快得普利策奖了。但是,无论进监狱还是得普奖(其他如新闻勇气奖),都不重要,重要的是:他们开启了人民显学时代。

经济学吗,永远称不上人民显学,因为它需要相当的会计学训练量,否则连说清本身都成问题。法学呢,固然不能被实际法律运用的技巧全部代替,正如再牛的律师也不一定是个合格的法学家一样。然而,人民总有说理的权力,说那最朴素、最简的“理”。这“理”或言为“王子犯法,与庶民同罪”的戏曲话语,或换成“法律面前人人平等”的当今普法口号,反正是没有那么多的计算过程。

在体制内,经济学的显学地位逐渐让位给了法学;在民间或曰体制外,法学因人民的权力要求,它就迎面而来了——只要你说理,你总会有法律收益,或找回你那“事不在大小,说在理儿上”的尊严感,或找回你自己甚至都不想要的经济权益——你辛苦干了,他不能随便轰你走!

法学,对于“象点儿样”的知识分子如我之流,也许是一项仅次于哲学的智力体操;而对于我们的父老乡亲、街坊邻居、三姑六姨即那常被我们称为“草根”的人群,这是一个民主的信号。抽象而言:法律民主的意义远胜于经济民主,或曰经济民主的逻辑结果当是法律民主。前瞻而言:一旦法律民主成形,那么,一个万世未见的景象——人民的法天下时代,必然到来。

让我们为李新德们鼓掌吧!他们必将验证一位民间着名政论家的预言——中国未来自由的希望在民间。

2007年3月2日深夜写于绵逸书房

首发议报第292期

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