在朋友的劝勉下，我花了好几天时间断断续续全部听完了远志明先生的耶稣基督见证布道系列演讲12个章节。原来就知道他也是“64”民运的通缉犯，后来流亡法国、美国，再后来就阪依基督教了。
一
远先生作为一位长达十几年的共产党员政工干部，从一个研习马克思主义哲学的博士生，一个完完全全的无神论者，现在一变而为一个彻底的有神论者——基督教徒。这让我多少感到有点神奇！甚至不可思议！
听着他的讲座，如幽然间游入一个不可知的、浩淼神灵世界之中，禁不住自己也被他的虔诚、他的痴迷吸引进去了。当然现在的我，还只停留在听他传福音的阶段之中，还只是徘徊在神灵境界的门口而不敢抬起脚便一步跨入。但我从他那十分生动的解说中，似已看得更加清楚，而且也认同他所陈述的这样一个事实，那就是现在世界上这么多欺骗、这么多罪恶、这么多仇恨，都是源自于人类的心中缺乏信仰和爱，缺乏宽容，缺乏对神灵的信畏之心。就像他反复表述的，如果我们心中没有神，没有对耶和华的虔敬之心，那么干什么坏事就会无所顾忌，对什么不平之事就会缺乏包容。心中容易种下仇恨的种子。
远志明先生告诉我们，当他逃离中国笃信基督教多年之后，在他心中，连邓小平、李鹏的杀人行径也能真心做到愿意赦免他们了。而在我们民主同道之间，在论争对手之间，往往或因意见纷争骂得不可开交，或因受到攻击诬陷而怒火中烧，然而当基督徒面对心中的“主”时则根本不算什么事了。试想连杀人犯都可以赦免，还有什么恶人不可以原谅的呢？耶稣连敌人也爱，还有什么事不可以宽容的呢？原来耶稣基督的爱完全是一种无条件的爱，是一种博大无垠的爱啊。一个人的肉身附着了神灵之后，竟会发生如此奇妙，一如脱胎换骨般的变化。这不能不归结于来自信仰的力量！
远先生说，耶稣基督是上帝化身为人来到我们人间的属灵之物，信耶稣也就是要让我们此岸肉身的心灵，从尘世间穿梭而过，抵达彼岸世界——那个冥冥中的“圣父”之所在去祷告、去赎罪、去感恩。显而易见，信耶稣的人一如远志明先生那样，其心灵是有所寄托的，内心世界也是丰富多彩的。而不像中国大陆，许多年前一旦蓦然回首看到毛泽东这尊虚妄的神坛在眼前轰然倒塌，心中便一无所依，于是乎什么精神垃圾都可以塞进那一个个空虚的心灵。
基督教神学认为，上帝是具有理智和意志，能自由活动，与人类发生关系而又有圣父、圣子和圣灵三个位格和人格的神；上帝还具有一切完美的属性，是天地万物的创造者和主宰，并对人类赏善罚恶。作为一个至今尚流连在它门外的精神孤儿，我还有很多需要思考需要修炼的未尽功课。虽然现在我还不是一个基督徒，但我觉得基督教本身至少可以给人的心灵带来一种有所寄托、有所充实、有所依归的精神慰藉和无形力量。信奉耶稣其实是在人的内心深处种下一棵灵魂之树，使自己的心结满虔敬的果实。为此，我也愿意向神——这种可以约束罪身、导人向善的指引作进一步的摸索和靠拢。
二
在无所不能的耶和华面前，我们每一个人不仅都是有罪的人，而且也是有限的人。我们人类的有限性反映在，当今科技进步发展到今天，我们人类已经没有办法穷尽宇宙间的奥秘。过去有许多现代科学方法无法解释的问题至今仍然神秘地存在着。这也许就是为什么欧洲很多科学家都信奉基督教的原因。因为很多受过高层教育的人包括科学家，他们发现越研究越深入，就越来越感到研究的对象已经不期然消失了。无怪乎英国大物理学家牛顿在行将就木的最后时刻只好不自觉地把心中无以求索的许多迷茫、许多拷问，无力地指向茫茫上苍、指向全能的上帝那里去了……
现实中的人，信奉基督教的原因也许有很多，有人因为理智上被说服，有人由于人生遇到挫折后而阪依耶稣，有人因为被基督徒出于关爱而信，有人因获罪后得到上帝的赦免达至心安而信，也有人因为朋友的影响跟风而信，更有人因为赶时髦、追女友而进入教堂会……
而且，基督教神学一到中国人身上，似乎就变了点味儿。原本我对有的伪基督徒是很无谓的，因为他们的信仰实在与信仰本身没多大关系。有的人外表上貌似基督教徒，可是背地里干出来的事却无比伪善，冷酷无情；有的人口口声声以基督教拉大旗作虎皮，玩弄女性，欺骗感情，完全与基督信仰背道而弛。在这种人眼中，基督教只不过是他身上随时可用可弃的护身符，至多也只是一种华而不实的装饰品。虽然口里仍不时可背出《圣经》上一串串漂亮的字符、一段段佳句警言，但一旦他们走到欲望与利益的诱惑面前，马上就把平常倒背如流的圣经教条抛却五霄云外去了。
但上帝是万能的，而基督徒不是。虽然阳光、空气、水都是上帝赐给我们地球上人类的公平礼物，但唯独我们中国人的精神依然如此荒芜，灵魂无所寄托，道德无以遁形？
远志明先生说，德国人为什么可以不断向二战的亡灵忏悔，因为德国人传统上就是一个信奉基督教的国家，小日本为什么至今不肯向中国、朝鲜等亚洲被蹂躏的国家谢罪，因为日本从来就不是一个有基督信仰的国家。
中国政府为什么不愿意回应有识之士的呼吁而建立文革纪念馆呢？因为中国人从上至下普遍没有忏悔意识。毛泽东为什么对人的生命价值基本上没有什么概念，乃是因为他的心中完全没有对上帝的敬畏，惟有无法无天的疯狂。
远志明先生在布道中反复几次提到他很欣赏的中国著名异见人士刘晓波先生所说的一句话：“在这个世界上，一种人心中是有神灵护佑的，也有罪感意识；另一种人则是无神论者，他们心中没有罪感意识。前者心中常有忏悔，而后者则完全没有忏悔！”基督教承认每个人都是以戴罪之身来到这个到处充满仇恨、充满战争、充满罪恶的世界之中的。而遥远的天父为了拯救人类不至于因自相残杀而堕入地狱，便凭借着他那无形之手把你拉回到忏悔和赎罪的路上。让人类通过祷告，通过自省而获得心灵的升华，以期得到神的眷顾。
三
忽然想到，如果中国人中的绝大多数都是基督教徒，即使毛泽东要发动文革、邓小平李鹏要动员军队想人民开火，就很可能没那么容易使那种毫无人性的命令得到不假思索地贯彻执行。因为不管什么宗教信仰，都含有一种引人向善、催人反省的神秘力量，我已不止听到一个旁人给我讲述过：“真正信基督教的人都很善良！很有爱心！”因为在纯正的基督徒心里，基督教不是迷信， 上帝、耶稣确实存在。在宇宙万物之中，惟有基督是真神。基督徒即使面对苦难也不觉得生存和苦难只是他一个人的事。
远志明在布道时，说了这样一段很有趣的话：“当我们以耶稣基督的名义无论走到世界的任何角落，你都能找到你的弟兄姐妹。”紧接着他又说道：“我们在座的中国人应该都会记得列宁说的这句话，当我们凭着《国际歌》那熟悉的旋律，不论在世界的哪个角落，都能找到我们的同志和战友。”只听他嘎然之间蹦出一句：“可是，现在完了！”于是，台下发出一阵会心的哄笑声。是的，今天，共产主义信仰在全世界渐已寿终正寝。据说，就连中共党校教师中超过一半的教员也早已抛弃了对共产主义的盲目信仰，暗中阪依佛门等宗教的不计其数。
现在的中国人，除了膜拜金钱、追求物欲享受的满足之外，普遍面临着精神信仰的缺失。没有信仰精神为支撑的民族无疑是寂寞的。空灵地活着，无异于行尸走肉。我相信，信仰会给人以生命的全新意义。况且，没有信仰，谈何大国崛起呢？
感谢上帝！尽管中国在政治体制上看似仍然属于一个共产主义国家，但它所实行的经济体制却早已是“羞羞答答的资本主义”。感谢上帝！一如大陆学者所言，互联网是上帝带给信息封锁中的中国人一个最好的礼物。虽然资讯封锁依然如故，但因为有了互联网，人们终于可以抛开千篇一律的官方报纸，从网上及时得到想要了解的大部分信息。尽管网警们封网的手段层出不穷，然而道高一尺魔高一丈，破网的技术也不甘人后，我们都能看到它在令人欣慰地“与时俱进”着。
感谢远先生的布道讲座，使我——一个从前对基督教并不认识也没有机会认识的人蓦然发现了自己心灵的荒芜之地，而且从初识耶稣基督中，似乎产生了从没有过的研究兴趣。