中共胜利了，人民遭秧了

在本周的外交部例行记者招待会上，外交部发言人宣称这是中国外交
取得的新胜利。当然，一个人权记录极其恶劣的国家竟然进入以保护
人权为己任的人权理事会，外交部确实居功至伟，自我表扬一下也没
有什么。问题是中共胜利了，中国人民可就遭秧了。以前，中共在人
权委员会时就拉帮结派，串通一些人权记录恶劣的国家组成反人权的
“统一战线”，每每使批评中国人权的提案不能通过，甚至根本就不
允许讨论。我敢断言，这种情况将会继续下去，说不定在中共的操纵
下，某一天人权理事会会通过一个批评美国的人权提案呢！这决不是
说笑，我记得中共曾在人权委员会上搞过一个这样的提案。如果真的
如此，就不仅仅是笑话了，那将是世界人权史的灾难。

中共宣称，现在的中国是人权最好的时期。我们暂时不要忙着反驳
它，但是也不能只听它的一面之辞。我们先来探讨什么是人权。按照
自然法原则，所谓人权，是一个人与生俱来且不可剥夺的权利，一般
包括生存权、隐私权、自由权、平等权等。1948年，联合国第三次大
会通过的《世界人权宣言》，比较强调自由权，该宣言认为言论自
由、信仰自由、免于恐惧和免于贫困是一般人民的最高追求。我们现
在谈到的人权，一般都指的是这个宣言的人权定义。它已经得到绝大
数国家的认同。它是一套用以衡量各国政府、各组织团体及每个个人
行为彼此间的全面含扩性标准。它提出这样一个概念：在公领略的人
权是普世性的、不可分割的，并且是每个人与生俱来的。它明确地限
制国家的行为，国家只能保护公民充分地享有人权，而不能任意地剥
夺公民的人权。

现在我们对照《世界人权宣言》，中共在人权上肯定不及格。首先，
中共否定人权的普世原则，搞一个人权就是生存权的中国式人权出
来。生存权只是人权的其中一部分而不是全部，如果人权就是生存
权，那同狗权、猪权有什么区别呢？人权更重要的还有自由权、平等
权等。事实上即使按照中共的人权定义，中共仍然不及格。按中共官
方统计，中国年人均收入在613元人民币以下的绝对贫困人口2,610
万，我们先不说其中的水分有多大，近3,000万人，每天不到1.67
元，你能说他们解决了生存问题吗？事实上，中国90%以上的农民，
年人均都在613元以下，也就是说中国大约有八亿人，即使按照官方
的标准，仍然没有解决生存问题。在一个八亿人连生存都困难的中
国，能说是人权最好的时期吗？

至于中国的言论自由，正象网路流传的一个前苏联政治笑话：一个美
国人对苏联人说，在美国有高度的言论自由，比如他可以走进白宫，
指着总统的鼻子说：我不喜欢你的治国政策。苏联人说他们也可以，
他可以走进克里姆林宫，对总书记说：我不喜欢美国总统的治国政
策。在中国，你有骂美国总统和台湾总统的自由，但是不能说中共及
其党魁的半个不字。这方面的例子真是太多了，远的就不说了，中共
刚刚进入人权理事会后，就迫不及待拿异议人士开刀了。贵州的李元
龙、湖南的阳小青、南京的杨天水、山东的李建平四人，目前都面临
法院的审判。他们都是异议记者和网路作家，他们最大的“罪行”就
是在网路上写文章批评政府或揭露当局的腐败，但是他们都被当局以
“涉嫌颠覆国家政权罪”起诉。

《世界人权宣言》十分推崇的信仰自由在中国也有，但那是信仰共产
主义的自由，除此以外的信仰统统被限制。七年前，中共突然对一群
练功的老头老太大开杀戒，公开的理由是某某功是邪教，但是中共在
宣布这个“邪教”的所谓罪行时，其中有一句大实话，那就是“某某
功公开同党争夺群众”。共产党这个最大的黒社会组织才7,000万信
徒，你某某功居然号称超过一亿信徒，这还得了，如果不拿你开刀还
能叫共产党？又比如最近中梵之间关于主教任命一事闹得不可开交，
本来嘛，“上帝的归上帝，凯撤的归凯撤。”这是早在罗马时代就定
下的原则，世界上绝大多数国家也基本遵循这个原则，教会和世俗政
府之间互相不干涉。但是，共产党这个无神论者，却狂妄到要领导上
帝，那里还有半点宗教信仰自由可言？