| ——《信仰的力量》一书读后感 |
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中国历史上，知识分子人格最好的时期就是东汉，尤以东汉末期的知识分子抗议集团的表现为可歌可泣之历史。东汉知识分子风节的养成，主要是由于皇权的促进。刘秀开基后，有鉴于西汉末知识分子的无耻即大肆为篡权者王莽歌功颂德，有意识地鼓励知识分子“不事王侯，高尚其志”。最著名的故事，莫过于他的老同学严光终不受召。
在东汉末年，出了大名鼎鼎的李膺杜密（时称李杜），也出了名声不太显著的范滂。在党锢事件中，范滂遭到了通缉。本来，逮捕他的官员吴导（这位令人尊敬的长者）决定放弃官位与范滂一起逃亡，但范滂因惦念老母亲又不肯逃走。范母听后，指责其子的软弱，希望他与李杜一样：“你现在能与李膺、杜密齐名死又何恨。既然你有了这么大的名声，再想长寿，可能吗？”范滂听得母训，毅然自首而后就刑。事在公元169年，这一年他才33岁。
作为一个读史者，我佩服范滂的正直与坦荡，但不认为一定以生命为代价去抗争，然而，每次翻开《后汉书》这一段，仍是流泣不止。我所为之折服的，是范滂有这么一位伟大的母亲。
范传的论曰（即评论）部分说道：“…幽深牢破室族而不顾，至于子伏其死而母欢其义。壮矣哉！”
一千五百六十年后的公元1729年，在法国，在迫害新教胡格诺教派的狂潮后期，又出了一个“子死而母欢其义”的感人故事。
在一次当局指控的违法宗教聚会中，26岁的传教士亚历山大•鲁塞尔遭到当局逮捕。而这场逮捕的成果对于当局来说，小得可怜，只抓住了鲁塞尔。倘使塞尔不坚持送走每一位聚会者，而是听到围捕的消息即迅速逃走，那么当局肯定抓不到一个人。
鲁塞尔被投进监狱，也面临着释放，释放的条件只有一个：放弃新教信仰，改信天主教。而且，一旦改教，还可得到丰厚的赏金。
他拒绝了。
虽然他的母亲没像一千五百六十年前的范母那样当面训导儿子，但她事后心迹表白要比范母更有力。她说：“如果我的孩子放弃了，那会给我最大的痛苦，现在，他能宁死不屈，我衷心感谢主给他的力量，可以让他尽好这最后的职责。”
我读到的鲁塞尔的故事，来自于一本叫《信仰的力量》，原著者是英国的斯迈尔斯，汉译者是余星与李柏光两位先生。
而这本《信仰的力量》（2000年版）是从监狱一次书展购得的。得之，欣喜若狂。在监狱里，复读三遍。以致于后来与译者之一李柏光先生见面后，我还能复述书中的故事情节，像法布尔替父服刑的故事，像伏尔泰为卡拉斯辩护的故事。
当我和李柏光先生讲到他和余星译的这本书给我的鼓励时，我们已经成为主内弟兄。这真是一件人生幸事。我也答应将我提到《信仰的力量》一书的一篇见证寄给他，但终因事务大忙，蹉跎至今。后来，柏光弟兄又签名送我一本2005年版的该书，将两本一起收藏，也算一份家产了！
今日为记，一，补欠柏光的一份人情；二，祝福余王李三位弟兄平安归国。
2006年5月14日记于小城泊头绵逸书房