吴亮:论民意的娱乐化滥用

民意在当前的表达被一种新的形式所占据。因言论管道的梗阻和娱乐大门的洞开,表达的阵地发生了大规模的偏离与转移。无论是迫于时势还是巧妙地利用时势,娱乐在后谎言时代疏于全面管制的文化竞争中已明显地获得了优势,它已不满足于一般轻松愉悦的提供,正扩张性地向其它领域进发。娱乐中非娱乐因素的迅速增长,或反过来说,把非娱乐的现实议题以及几乎一切庄重之物通通纳入娱乐的范畴,使之游戏化,乃是越来越多的人开始相信娱乐已经取代民意表达的传统模式,以至民意只有通过娱乐才能得以真实表达的基本背景。将一切娱乐化游戏化,一个文化上的无政府状态开始出现了吗?可以限制言论表达,却难以限制娱乐表达,言论表达借娱乐之名充分享受着表达的快意……我们娱乐并表达着,我们是娱乐主体!我们并不谋求染指你们垄断的神圣事物,但我们可以先把你们垄断的事物翻转为游戏,然后再作讽刺性表达;我们不想直接了当地谈论现实,但我们可以先在现实之前树立一面哈哈镜,然后再对着镜中形象放声大笑。因为是娱乐,我们无须专业知识只需要一知半解;因为是游戏,我们可以讽喻性地模仿公民投票的形式程序;我们随意入场,随意搅局,随意鼓掌或喝倒彩……我们不再只配拥有被迫的沉默权,在这里,没有任何东西能够强加给我们!对现实真实状况的发言热忱无奈地转移到了对娱乐及其虚拟物的七嘴八舌,这真是一种糟糕的参与……但是,难道这不是唯一的选择吗?娱乐的开放性为什么不可以培养和训练我们的表达能力,说不定它是一种先兆,而且,我们热衷于参与娱乐,在娱乐中暢所欲言,虽然它不过是虚拟物,然而这恰恰就是我们当前面临的现实真实状况,很耐人寻味,不是吗?

 

但是别太乐观了先生们!哈哈镜中的滑稽形象并不就是现实里的真实形象,笑和讽刺所戳破的应该是现实之荒谬而非只欣喜于在一面镜子上打叉叉……娱乐只不过是娱乐,娱乐无法构成批判的武器,它伤及不了现实的皮毛。娱乐赠予你们的仅仅是虚幻的精神胜利,而娱乐带来的快意也不过为了让你们更心安理得地接受荒谬的现实,这样可能会好过些,哪怕它是一种让你们产生幻觉的鸦片……

 

娱乐并不能真正解构现实真实状况中的权力符号系统更不要说解构现实程序和结构了。娱乐因为它天生的非严肃性,甚至无法清晰地表达自己的现实不满及愿望……娱乐表达的只是一种“含混的民意”,它的不满总是漫画式的,它的良好愿望也总是虚幻无力的。娱乐只在娱乐中得到满足,娱乐是一把保护伞,它之所以享有相当的自由空间,那完全因为娱乐是对现实的逃避而不是介入。你们只要宣布“我是娱乐”,你们就能免遭责罚;你们只要用“我是娱乐”为自己开脱,你们就自甘停留于“仅仅娱乐而已”的低卑身份,这当然无伤大雅,也无关大局……只是你们满足于这种精神胜利式的娱乐,你们就不可能获得民意表达的正当途径及有效方式。

 

那你想让我们做什么?在当今时代的间隙里留给我们的正当空间就是娱乐啊,你不觉得只有娱乐才具有最广泛的民意基础吗?你要尊重这一基本事实……我们不能辩论,于是只好挑逗;我们无法鞠躬,于是只好盼望他们出丑;我们得不到真实消息,于是只好传播流言;我们就是要剥掉高贵的伪装,就是要用恶俗替代优雅!你不觉得我们只能绕开真相采取戏拟的方式去捏造历史吗,你如果认为我们是借古喻今我们就三缄其口;你不觉得我们是在以笑声揭穿谎言吗,你如果认为我们别有用心那是你的事情……重要的是我们必须笑,必须说,必须佯装狂欢,必须改头换面!因为我们在娱乐,娱乐并非是世界之外的桃花源,它是残酷现实的投影、替身和指代……是啊,我们赞成“寓教于乐”的说法,但我们还知道另外一个说法,“愚教于乐”!这个玩笑开得很严肃,愚弄民众和教育民众没有本质的区别。现在一切都变了,至少在娱乐领域是如此——民众开始“教育”教育者,当然也意味着民众开始在“愚弄”愚弄者……事情的翻转好像很突然,某一天晚上……其实不!娱乐偶像单方面受到拥戴的时代一去不复返了,今天的娱乐偶像也面临大规模的攻击,这种游戏很像政客和选民的戏剧性关系……不能不把这场变革归功于互联网,它导致了民众普遍的参与、发言、投票、反对、嘲笑、评论……对啊,虽然我们还不是享有全部权利的公民,我们却已经是评论家了!哪怕只是骂了几句粗话!这同样是娱乐的一部分……娱乐边界不断拓展,娱乐内涵不断扩容,推动它的是互联网,但掌握互联网并经由它发言的,难道不正是民意,一种现时代的特殊民意所选择的特殊形式吗?

 

说得好亲爱的先生!可惜呀,娱乐化的民意无非是被限制在“特区”中的虚幻民意,它有可能变成一种“新的现实”:和不可触动的真实世界相安无事,也无意将娱乐化的民意向公民民意进行现代转变。在娱乐化的民意中,由于分散的个体多半以匿名身份登场,缺乏党派立场和团队认同感,虽然声势浩大,却仍如一盘散沙,传达不出共同的愿望、诉求与不满。先生们,你们要知道所谓群体的判断往往是任性的、盲目的和随大流的啊!他们的好恶不稳定,由于看不到真相,就更容易因备受蒙蔽而轻信,或同样因备受愚弄而简单地不相信!现在,他们身陷在娱乐之中,娱乐本身的虚幻性怂恿着他们的任性、盲目与轻率……反正是娱乐,娱乐无关生死,无关利害得失;反正不过是投票选择一个娱乐偶像,娱乐偶像无关我们的前途与权益,投谁都成!如果群体习惯于并陶醉于在娱乐中表达各自的是非好恶,你们怎么能指望这样的民意有所作为?这样的民意不仅“含混”,也极不负责任;它或此或彼、善变、情绪化、无需理性……理性?用在娱乐中可是找错了地方!现实、真实、真相,这些概念根本不可能被娱乐所触及;而理性,离开这些概念也根本无用武之地。戏说就是戏说,流言就是流言,听惯了戏说和流言的群体永远不会对真实的历史和现实感兴趣,而真实的历史和现实也永远会任由少数人去篡改并遮饰!娱乐怎么可能暗藏严肃主题?现在盛行的娱乐性做法常常是,以一种杂糅搅和的方式去任意处理某些严肃主题,使之脱魅,变得滑稽……哪怕这主题对娱乐行家而言非常陌生和模糊,但一件娱乐作品由此诞生了,它在“特区”中演出,被谈论,褒扬或批评,民众的正义感、良心或有限知识开始在互联网上发表……可是那个“主题”的“原型”却不在场!就因为在场的只是“戏说”!此时此刻,“原型”,以及“原型的遗产”仍在现实中生效,它没有被触动……先生们,你们真的不知道,能够触动它的应当是另外的手段和方式?在小说和戏剧都不能触动现实的今天,怎能设想娱乐有触动现实的功能?娱乐围着“一件虚拟作品”跳舞取乐,说三道四,“作品的原型”却缺席了,它根本不理会这里的“特区民意”!先生们,娱乐不能代替我们理性地去理解现实和真实,它把“原型”的本质轻轻放过,抓住“原型”的表面荒谬与滑稽,用民众可以感知的浅显方式,制造出一种仅供“浅思想”评断的“影射作品”——分裂于是就这样产生了:将现实和娱乐“同质化”的结果,就是放任现实,使现实进一步“异质化”。

 

没错,娱乐的特征被你说中了,我们需要的正是“浅思想”!你说的那个现实有多少重量,说不定,将现实和“浅思想”放在天平的两端,它们的份量不相上下……让深刻思想见鬼去,深刻而伟大的思想曾让我们饱受其苦;因为深刻,我们不得其门而入,思想界混进了许多骗子和伪君子……现在我们对它不再敬重与惮畏!它伤害过我们,你去和它辩论吧!我们毫无兴趣!不错,一点点“浅思想”对娱乐而言已经足够,它的秘诀就是笑声……这是一种多么意味深长的笑啊:鄙视、贬损、不屑、挖苦,把那些深刻而沉重的事物与概念涂上花脸,甚至不惜弄脏!世界就是被深刻而肃穆的思想弄坏的,它们剑拔弩张,你死我活,用鲜血和尸体作为它们建功立业的奠基石……而我们只需要娱乐和欢笑!娱乐取代思想是一个多么了不起的变化,民众不善于思想,根本不应该用思想去蛊惑他们,思想会把他们吓着……深刻思想如同数学,那理应属于少数天才;民众只需要简单的算术就足以对付生活。娱乐化的民意才是真实的民意,所谓公民民意却是被政党和政客操纵的产物!娱乐的意义绝不在于民众通过娱乐表达对现实和真实生活的看法,娱乐本身就是民众的现实之需和生活之需。你没看到民众在战场硝烟中唱歌,在废墟瓦砾上跳舞,在被强权愚弄时仍不忘记开玩笑?这就是民意,娱乐不单单是曲折传达民意的工具!现实和娱乐的分裂不是由民众造成的,民众的胜利体现在他们的日常生活中,那种执着的娱乐精神足以使悲天悯人的思想者汗颜!思想者有思想者的标新立异,民众有民众的标新立异;思想的代价是撕裂社会鼓励宗派,残酷斗争无情打击;娱乐的境界则是社会大同清除分歧,超越是非不分敌友……娱乐不杀人,娱乐的攻击性是温和的,诙谐的,形象的和戏仿的……民意有许多种,表达的方式有许多种,因为人性之需有许多种。你所谓的公民民意,请在另外的表达空间中去表达去争取,我们这里不过是娱乐化的民意,或作为民意的娱乐……当然,在娱乐内部同样有真伪有纷争有丑闻有黑幕,它同样会产生畸变、恶意、辱骂、诉讼……那又如何?这都是人性的一部分也是生活的一部分。不管怎样,娱乐内部的相互对立和敌意绝非是致命的,它绝非源于政见不同!娱乐无政见……我再重复一遍:娱乐只是娱乐!

  算了吧天真的先生们!民意已经被娱乐化滥用,强劲有力的民意在哪儿?娱乐煽起的热情和狂欢已经使民意发生了扭曲,民众被层出不穷的娱乐新事物所玩弄。让我们来看看所谓的娱乐界到底出现了些什么“新事物”:浅薄的游戏家、拼凑术、低劣的模仿、乱来、朝秦暮楚,那种种次品与赝品喂饱的是些什么人的肠胃啊!你们因视野狭窄和才能有限而把自己刚盗用的“新经验”当作前所未有,因民众的无知和盲目而玩弄他们……是啊,民众拒绝深刻思想,他们只需要“浅思想”,这正是你们求之不得的,天赐良机!但民众并不象你们所认定的全都那么弱智与低能!你们现在不是遭到“思想家”的攻击,而是遭到一部分民众的攻击,而你们还自以为代表了民众的娱乐精神!这才是一个笑话,你们的娱乐产品真令人发笑……对娱乐我们并不抱乐观的幻想,也许视角不同,无论如何,问题不在于娱乐的定义,而是在现阶段,你们拿出了些什么“娱乐节目”?你们的目的何在?至少,我们对你们的娱乐节目早已腻烦和厌倦,如果还没有达到憎恶的程度……那是让人昏昏欲睡的娱乐,如果还没有达到让人麻木愚昧的程度,但也快了!我们根本不想用所谓的思想贬低娱乐,我们要贬低的只是现阶段你们提供的娱乐,而我们的标准来自娱乐本身……娱乐同样需要天才,喜剧天才,笑的智慧,真正的欢娱和感性大解放!可是没有,我们见到的只是搁浅在沙滩上的废弃物,可怜的浮渣和泡沫!别再沾沾自喜地说什么“对,我们就是浮渣风格,我们就是泡沫娱乐!”你们这样说还不如一头撞死在这个毫无创新生机的文化浅滩上!有人不无悲观地声称,如今是“劣者生存”……难道也包括娱乐?思想失势了,它隐没在暗角中,大声喧哗的是泡沫与浮渣,无所谓……思想被挫败正表明思想的价值,思想并不是被思想挫败的,而娱乐是强权的帮手……弹冠相庆的不正是娱乐吗?那些在一旁看热闹的庸众啊,你们真的认为这是你们自己的盛大节日吗?数量庞大的旁观者在笑,在鼓掌,这就是所谓的民意?我们眼看它走在歧途之上,它的参与方式不过就是“围观”,还剩什么?先生们请告诉我——假偶像、反英雄、拾牙慧者、戏子和妄人!一个轻薄过客粉墨登场的时代,一个谁都能够借娱乐之名大红大紫的时代!这个时代开始多久了?它将止步于何时?看来,“娱乐至上”已经不可挽回地成为当前主要的价值观念,它真的上升为一种主要的民意,我们不禁感到脊背发凉……先生们,我们知道你们会如何暗笑!娱乐至上的时代必定是某个自满于低俗的庸众共同体不想掌握自己命运的时代,而这个共同体迟早将作为一个巨大的历史笑话写入史册。

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