海落英（澳洲）
自从历史上有华人移居海外至今，反华排华一直是一项风靡全球的“体育运动”，此起彼伏，从无间断；它和反犹太人、反印度人、反白人、反穆斯林甚至反美情绪一起，组成了世界上族群冲突和族群仇恨的一道仇外“风景线”。
中国的舆论和历史教科书告诉我们：落后就要挨打，由於中国在十九世纪一直处於落后地位，因而饱受西方列强的欺凌。但是，1949年新中国成立后，“中国人民从此站起来了”，华人依然在世界各国遭到排挤；即使在中国实行改革开放政策之后，中国的经济得到了巨大的发展，国际地位也得到很大的提高，但是，海外华人的日子并没有好过过，反华排华的浪潮依然在世界的各个角落发生，“中国强大了，海外侨民不再受歧视”的愿望一再落空。
印尼一直有着反华排华的传统.从1959年至今，印度尼西亚从来没有停止过反华排华.缅甸、越南和柬埔寨在上世纪六、七十年代都有过全面反华排华的历史，许多华侨受到歧视、排斥和迫害，甚至家破人亡倾家荡产.
继2004年9月西班牙温州鞋被焚烧、俄罗斯中国货遭围堵、法国中餐饮业因卫生问题被报刊系列报道从此一蹶不振、罗马尼亚华商遭警方频繁查抄无理罚款敲诈勒索等等事件之后，马来西亚於2006年5月发生又反华暴乱，华人商铺遭到破坏，一些华人也受到针对性的攻击。2006年4月，太平洋岛国所罗门群岛也发生排华事件，暴民不满当选的总理，把矛头指向了当地华人，指责华人操控商贸政治。在日前举行的赞比亚大选中，反对党领袖萨塔就指称中国向赞比亚倾销人口，中国人在该国接管了当地民众赖以维生的店铺。华人在全球陷入了前所未有的排华反华困境，可以说是四面楚歌。
这样看来，中国落后华人要挨打，中国富强华人照样还是会挨打，华人挨打与否与中国的落后还是富强没有直接的关联。那么，到底是什么原因导致了海外华人五百多年来一直被人憎恨被人歧视被人迫害呢？
历史上不同时期的仇华运动都有着一些共同的特点，那就是合理和不合理的理由混合在一起成为了憎恨华人族群的动力。排华运动，和反犹太人倾向、反印度人情结一样，在很大程度上是出自对华人成就的嫉妒。
由於华人能够吃苦耐劳，加上强烈的获利欲望，移居海外特别是东南亚的大批华人发财致富，逐渐形成了一个特别的社会阶层。在印尼，华人只有全部印尼人口的百分之三，却控制了印尼百分之七十的私有企业；越南华侨这百分之三的少数，却曾控制了越南一半的商业；柬埔寨的华人也只占全国人口的3%，但控制了柬国80%的经济命脉.华人的勤奋，使他们大多富甲一方，但华人的财富也受到当地人的嫉妒。当贫富差距悬殊达到一定程度又无法疏导时，矛盾就会爆发，因而就有了1964年缅甸奈温政权实行“国有化运动”，华人企业被收归国有，致使许多华人顷刻间家破人亡；也就有了1953年柬埔寨宣佈禁止华人从事18种行业，限制华人经济发展，1975年柬埔寨共产党取得政权后即向全国发出通令，全国人民全部撤出城市，到乡村开荒，每人只允许随身带一些衣服和日用品，华人一夜间一贫如洗。
发财致富，历来是华人的强项，但是不愿融入当地的主流文化一直成为海外华人的硬伤。华人大多自恃来自有着五千年文明的古国，岂能归顺“蛮夷”“番族”，即使身在海外，依然心向祖国，一副“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”的情怀。这种故国情结，在获得祖国称颂的同时，往往也会使当地人对华人有“身在曹营心在汉”的猜疑。在投资方面，这种故国情结也有着强烈的反映：据中国统计数字显示，“目前中国的外来投资中，百分之七十以上来自海外华商”。日前，澳洲工党领袖比兹利指称澳洲第四富豪、中国首富施正荣剥削澳洲人的智慧，在中国设厂赚取暴利，便是将猜疑明明白白地转变成了指责。
由於风俗文化政治宗教等方面的巨大反差，必然会产生华人与当地种族之间的矛盾。由於西方社会的民主宽容以及宣扬多元文化，这种矛盾不会强烈到对抗的地步。但是，宽容和忍耐并不等於融合，我们经常会注意到，凡是华人居多的地方，白人就会很快搬走。可是在东南亚，当地人的素质不可能达到宽容和忍耐华人的水平，他们对华人的发展设定了苛刻的限制，有时甚至会达到不合情理的地步。
另外，具有中国特色的一切向钱看、假话欺诈的恶俗风气以及不愿意与他人分享财富或是提供机会给较弱势群体，一旦随着移民蔓延到了海外，必然会引起居住国国民的反感。西方商人甚至老一代华商也不得不承认﹕一旦中国人进入到哪一个产业，哪个产业就绝了﹗言下之意，中国人不会把这个产业链延长，以充分考虑到利益相关者的生存。当这种反感的情绪积压到一定程度，必然会形成当地居民的反华排华运动。
历史表明，中国政府的对外政策也是造成其它国家反华排华的一大原因。近年来，恐怖主义活动被合理化的借口之一，就是美国政府的对外政策。但是早在上世纪六十年代，中国大陆向东南亚各国输出国际共产主义运动，也成了东南亚排华的借口；文化大革命期间，更向东南亚各国输出文革，同样导致了海外华人的悲惨遭遇。在缅甸，当时的驻缅甸使馆和新华社机关向华侨学生大量发送毛泽东语录和像章，鼓动他们崇拜毛泽东和造反，缅甸政府不得不下令禁止佩戴毛像章，开除华侨学生，关闭华侨学校，进而酿成反华悲剧。柬埔寨的华侨也被要求像中国的红卫兵那样崇拜毛泽东，华侨学校教授毛泽东思想和文革宣传材料，西哈努克政府不得不採取措施反制华人。
当年郑和下西洋，据明史称是“欲耀威异域，示中国富强”、“宣扬中国文教，俾天子声灵旁达於天外”；上世纪六十年代，中国大陆输出国际共产主义运动和文革，据说是为了“拯救世界上处於水深火热之中的人类的三分之二”。但事实上，却是几百年来漂流在外的中国人一直处在被歧视欺侮的地位。眼下，中国正在全球范围内收购企业、寻找能源和文化输出，有报道称，中国已经对全世界36个国家和地区输出了80多所孔子学院和小规模的孔子学堂；这些战略对於中国的崛起十分重要，但是这些战略在实施过程中但愿能吸取历史的教训，不要“授人以柄”再被其它国家用作反华排华的借口，让海外华人遭受更多的歧视和欺凌。