俞心焦，诗人，原名俞心樵，1968年出生于福建，祖籍浙江绍兴。诗歌有《最后的抒情》、《渴望英雄》、《墓志铭》等，另外还有长诗、小说、剧本、理论著作。
1993年，诗人俞心焦在上海和杭州的大学里讲学时，正式提出并致力于推动“中国文艺复兴运动”。他认为这是一场人的全面复兴的运动，是为中华民族肩负起社会正义与文化重建双重使命的运动。同年7月，俞心焦在《星光》月刊上发表了《掀起中国文艺复兴运动》一文。1998年组织“中华民族复兴党”。1999年，被当局以“强奸罪”
判处七年有期徒刑。2006年7月6日出狱。
以下是狱中作家委员会成员井蛙与诗人俞心焦的访谈，井蛙简称井，俞心焦简称俞。时间：2006年12月29日。
首先感谢俞心焦先生接受我的电话采访。
（以下井蛙简称“井”，俞心焦简称“俞”）
井：请问俞先生，您于1999年被当局以“强奸罪”判处七年有期徒刑，然而，民间却舆论哗然，说您是因为组织了“中华民族复兴党”而作为一名党魁遭受牢狱之苦的，是否能简单谈谈关于“文化复兴运动”或者“中华民族复兴党”一事？
俞：我想，这没什么好说的。
井：为什么呢？您被判“强奸罪”，不认为有向民间、学界解释的必要吗？很多人，甚至包括您的朋友们，都有可能误解您真的犯了“强奸罪”。
俞：误解？我不想为此作出任何辩解。我知道有人有意误解我，诸如张广天之流，就非常恶毒地中伤我。而且是大面积地诋毁我，还企图篡改、伪造历史。这比原先迫害我的人更加可恶。连他的徒子徒孙们都参与其中。
井：那么，您为此，对中国的知识界抱有什么看法呢？
俞：我对中国知识界感到失望。象张广天这样的知识分子很多。他们之所以有麻木的一面，说穿了就是心怀恐惧。对生命以及宇宙未知的恐惧。恐惧可以分为社会性恐惧和人格性恐惧。恐惧是值得批判的。因为恐惧产生了虚伪和懦弱。虚伪和懦弱必然导致文化的腐败。中国一些知识分子，一辈子也没有独立人格，他们学会了狡辩、扮演高人以及耍赖。小时候赖父母，大了赖政党，赖金钱，赖基督，赖佛陀。耍赖就是逃脱责任。中国知识分子队伍中，缺乏孤单英雄。要他们群体去干一些事情没问题，但是，让他们落单就不行了，准会一哄而散。
井：请您谈谈狱中的一些情况，您入狱的时间、地点等等。
俞：入狱之后，监狱管制我比一般的政治犯更严格，更严密。他们转移我到别的监狱总是在下半夜进行的。首先，他们将我关进北京昌平看守所。大概一年之后，转移到北京秦城监狱。几个月后，转移到北京监狱。又几个月后，转移到福建省泉州监狱。之后转移到福建莆田监狱。再转移到福州监狱。最后转移到泉州外籍大队。我也不知道为何把我转到这个地方。
从头到尾，我没能在监狱里写任何一封信给我的亲人。家人都以为我已经死了。
1999年，我和那个陷害我的《中国文化报》女记者成笑容同居了半年时间。有一个夜晚，成笑容抱住我大哭，问我：“如果有朝一日，我做出对不起你的事情，你会怎么看我？”我当时不可能预料到，她真的会陷害我。
而在她说这句话的半个月之后，成笑容传呼我去一家酒吧玩，我下楼（当时在通州租房子）去复电话时，在电话亭旁边就有一位长得很漂亮的女人，她似乎是在那里专门等我的。当我走过去的时候，一大帮便衣警察就将我强硬塞到他们的车里，这位电话亭站着的漂亮女人就一把过来，搜我的身，把我身上的钥匙抢走了，她上楼去搜索我的住所。
之后，我再也没出去过。他们把我带走，到了第三天他们说有人告我“强奸”。后来，我就是“强奸犯”了。但是，他们对我七问八问，问我关于组党的事情等等，都是涉及政治问题，而不是关于“强奸”的问题。因此，我在监狱里，每年都写信给他们，我强烈要求监狱要依法治监，落实一个“强奸犯”的待遇。但是，从来没得到过回复。
在监狱里，狱警很多次鼓励其他刑事犯人殴打我。可是，你知道吗，他们不会让你治伤的。
井：您抗议过吗？
俞：当然抗议。但是，没用。那些打我的人只是简单的扣扣分，装模作样地做给人看而已。
井：那个女记者成笑容，您当时爱她吗？据说，同时您还有一位叫做波波的女朋友，对吗？很复杂的三角关系，能否谈谈？
俞：我爱过成笑容。可是，我和波波是真正的恋人关系。当时，是那个女记者成笑容主动来追求我的。她约我到别的地方过夜什么的。总之，当时我的女朋友波波对此表示过极大的宽容。成笑容去找过波波谈判，叫她离开我。可是，波波说：“我爱俞心焦和你爱俞心焦不一样。只要他爱我就可以了。”
井：波波当时从事什么工作呢？
俞：我和成笑容在一起时，我真的不清楚波波换了什么别的工作了。
她因为我的缘故，被安全局骚扰得不行，被迫换了很多工作。但是，我出事了，波波也被抓走。她在看守所里一个多月受了很大的折磨，我听说，狱警要她站在矮椅子上，身子一摇晃就打她。
她出去后，还坚持给我寄钱，坚持了五年时间。后来被一个神秘女人给破坏了。那个神秘女人自称是我真正的女朋友。波波相信了。对我的帮助也停止了。
井：您对波波感到亏欠吗？
俞：当然亏欠了。她跟着我受了很多苦。我在个人情感方面，需要检讨。所以，我现在很渴望过一种全新的不受干扰的生活。与政治无关。可是，良心和道义感促使我们去关心政治。我并不回避政治的问题，我也希望中国人不要回避政治。
井：您对成笑容有什么看法？
俞：我不恨她。我反而同情她。因为，她也是受害者。不管她处于哪种原因被官方利诱，因此来陷害我，我都不会恨她。
井：那么，您认为在诗人与政治家之间，您哪一方面占的多一点？也请您谈谈诗歌与政治的关系？
俞：我始终是诗人。以我的性情不适合从政。诗歌与政治，两者有密切关联。只有无聊的诗歌才与政治区别开来。只有无人性关怀的政治才驱逐诗歌。好的诗歌与好的政治是密不可分的。好的诗歌，创造了文化的能力。坏的政治，就不会考虑人道。
井：那么，您个人认为什么才是好的诗歌呢？
俞：这比什么是好的政治更难以说明白。其实，诗歌高于政治。诗歌是属于个体的。
井：您现在的健康状况如何？如何面对新的生活？
俞：比以前差多了。我现在是赤贫。今天朋友请我住在这家破饭店里，晚上又得换地方了。出狱之后，我一直过着很动荡的生活。
上无片瓦，下无寸土。我现在靠朋友的一点帮助过生活。我希望能靠卖画为生。我渴望安宁、健康的生活。因为，人的岁数也大了。我不太想介入文学以外的事情。我真正的价值是写作和艺术。政治，非我所长。
井：说到绘画，您最喜欢哪个流派？
俞：我喜欢印象派。因为，我非科班出身，所以，我希望通过努力，能画些写实的作品。
井：我也喜欢印象派。比如凡高和莫内他们的作品。您指的写实是否就是指现代主义？
俞：不一定。写实，现代主义也可以很写实，也可以很抽象。而古典主义可以很写实。我希望经过时间的磨炼，使我的绘画技巧走向写实。井蛙，你画画吗？
井：我没画画。最后，您想对海外的朋友们说些什么呢？
俞：我祝福他们。希望他们能为祖国真正意义上的健康和富足，为底层人民做些工作。
井：再次感谢诗人俞心焦先生接受我的采访。希望您健康，幸福。
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