Author: wulb

《追风筝的人》，(美)卡勒德·胡赛尼著，上海人民出版社。

　　南方都市报2006年6月畅销书排行榜(5月25日-6月25日)
　　
　　总榜　　　 

　　序号　　　书名　　　　　　　　 单价(元)　　 出版社　　　　　　　作者

　　1　　　　 达·芬奇密码　　　　 28.00　　　　上海人民出版社　　　[美]丹·布朗

　　2　　　　 人体使用手册　　　　 29.00　　　　花城出版社　　　　　吴清忠

　　3　　　　 兄弟(下)　　　　　　 27.00　　　　上海文艺出版社　　　余华

　　4　　　　 魔鬼经济学　　　　　 28.00　　　　广东经济出版社　　　[美]史蒂芬·列维特等

　　5　　　　 追风筝的人　　　　　 25.00　　　　上海人民出版社　　　[美]卡勒德·胡赛尼

　　6　　　　 可不可以不要上班　　 19.80　　　　北方文艺出版社　　　弯弯

　　7　　　　 机器猫哆啦A梦(24卷)　96.00　　　　吉林美术出版社　　　[日]藤子不二雄

　　8　　　　 卓有成效的管理者　　 28.00　　　　机械工业出版社　　　[美]彼得·德鲁克

　　9　　　　 水是最好的药　　　　 28.00　　　　吉林文史出版社　　　[美]巴特曼医学博士

　　10　　　　林彪的这一生　　　　 28.00　　　　湖北人民出版社　　　少华、游胡
　　
　　榜评:借用黄健翔的一句牛话，伟大的《达·芬奇密码》是“灵魂附体”了。借助好莱坞大片的全新势力，这本在04、05年火爆了一年多后已沉寂的书，再次强势还魂，第N次出现在排行榜的榜首。相信这种状况还将持续一段时间。如果多年以后有人回顾21世纪初的中国图书市场，《达·芬奇密码》显然能够被载入史册。

　　本月的排行榜并无太多新鲜之处，老面孔居多。唯一值得关注的是，绘本的魅力在本月得到了集中体现。除去“太儿童”的《哆啦A梦》，本月上榜的漫画绘本还包括《可不可以不要上班》、《150cmlife　》以及“漫画版的心灵鸡汤”《爸爸我爱你》，基本都面对成人读者。拙趣可爱的漫画，配上幽默搞怪的语言，饶有趣味的表达直指人心。

　　绘本的大行其道充分告诉我们，这是一个娱乐至死的年代，谁不娱乐，谁就失去市场。总在嚷嚷国民阅读率下降的人是不是可以多研究一下流行绘本？看看书里那些千奇百怪的好玩念头，你会发现，娱乐才是最富有创造力的。
　　

《八十年代访谈录》，查建英著，三联书店。

　　文学艺术类　　　 

　　序号　　　 书名　　　　　　　单价(元)　出版社　　　　　　　　作者

　　　1　　　　达·芬奇密码　　　28.00　　上海人民出版社　　　　 [ 美]丹·布朗

　　　2　　　　兄弟(下)　　　　　27.00　　上海文艺出版社　　　　 余华

　　　3　　　　追风筝的人　　　　25.00　　上海人民出版社　　　　 [美]卡勒德·胡赛尼

　　　4　　　　可不可以不要上班　19.80　　北方文艺出版社　　　　 弯弯

　　　5　　　　洛丽塔　　　　　　27.00　　上海译文出版社　　　　 [美]纳博科夫

　　　6　　　　狼烟北平　　　　　30.00　　长江文艺出版社　　　　 都梁

　　　7　　　　非常语文　　　　　29.00　　广西师大出版社　　　　 罗维扬

　　　8　　　　天使街23号　　　　25.00　　二十一世纪出版社　　　 郭妮

　　　9　　　　莲花　　　　　　　25.00　　作家出版社　　　　　　 安妮宝贝

　　　10　　　 150cm　life　　　 20.00　　陕西师大出版社　　　　 高木直子
　　
　　榜评:绘本的魅力不可阻挡，继朱德庸《关于上班这件事情》后，台湾女子弯弯的《可不可以不要上班》，会告诉你“清醒方法”之一二三、“睡眼惺忪去上班”等趣事。据说这本书的妙处是，让你在每天不得不上学上班之后觉得，“生活还是可以开心地继续”。一个只有150厘米的女子所写所绘的《150cmlife　》，则充满了幽默的自嘲和释然。自娱自乐自嘲，简直是沉闷的现代人追寻解脱的圣经。《追风筝的人》是美国风靡一时的畅销书，以温暖细腻的故事勾勒人性，作者为美籍阿富汗人。
　　

《自治》，(美)罗伯特著，商务印书馆。

　　生活励志类　　　 

　　序号　　　 书名　　　　　　　　　　 单价(元)　　出版社　　　　　　　作者

　　　1　　　　人体使用手册　　　　　　 29.00　　　 花城出版社　　　　　吴清忠

　　　2　　　　水是最好的药　　　　　　 28.00　　　 吉林文史出版社　　　[美]巴特曼医学博士

　　　3　　　　我家迷你小食谱系列　　　 5.00　　　　广东经济出版社　　　陈敏

　　　4　　　　感悟健康　　　　　　　　 19.80　　　 人民卫生出版社　　　洪昭光等

　　　5　　　　新编广东老火靓汤　　　　 15.00　　　 新世纪出版社　　　　邝惠

　　　6　　　　食物是最好的医药3　　　　28.00　　　 天津教育出版社　　　[英]霍尔福德

　　　7　　　　中国自助游2006年升级版　 36.00　　　 陕西师范大学出版社　拉尔戈

　　　8　　　　40岁登上健康快车　　　　 24.80　　　 北京出版社　　　　　洪昭光

　　　9　　　　美容大王　　　　　　　　 25.00　　　 当代世界出版社　　　徐熙媛

　　　10　　　 如何掌控自己的时间和生活 18.80　　　 金城出版社　　　　　[美]阿兰·拉金
　　
　　榜评:本月生活类的黑马当数《水是最好的药》。这位美国医师声称通过多年研究得到惊人发现:身体缺水是许多慢性疾病的根源:哮喘、过敏、高血压、肥胖、糖尿病以及包括抑郁症等等。用水可以预防和治疗许多疾病，甚至减肥。这两年风行的健康书籍有一个普遍的趋势，就是越来越简单、易行。但看到这本书的热销，我真有些疑心人们对于简便的需求是不是已经过分了？如果说靠食物健康还基本属于可以接受的范围，水能治病则显然是一个更加大胆的，需要多加验证的设想。
　　

《150cmlife　》，(日)高木直子著，陕西师大出版社。

　　人文社科类　　　 

　　序号　　　 书名　　　　　　　　　　　 单价(元)　 出版社　　　　　　　　 作者

　　　1　　　　林彪的这一生　　　　　　　 28.00　　　湖北人民出版社　　　　 少华、游胡

　　　2　　　　中国能否赶超日本　　　　　 18.00　　　中国社会科学出版社　　 [ 日]唐津一

　　　3　　　　毛泽东传　　　　　　　　　 55.00　　　中国人民大学出版社　　 [美]特里尔

　　　4　　　　易中天品读汉代风云人物　　 28.00　　　东方出版社　　　　　　 易中天

　　　5　　　　中国人德行　　　　　　　　 26.00　　　新世界出版社　　　　　 [美]史密斯

　　　6　　　　八十年代访谈录　　　　　　 38.00　　　三联书店　　　　　　　 查建英

　　　7　　　 《资本论》(缩译彩图典藏本)　65.00　　　人民日报出版社　　　　 卡尔·马克思

　　　8　　　　发现者　　　　　　　　　　 49.00　　　上海译文出版社　　　　 [美]布尔斯廷

　　　9　　　　品人录　　　　　　　　　　 22.00　　　上海文艺出版社　　　　 易中天

　　　10　　　 自治　　　　　　　　　　　 32.00　　　 商务印书馆　　　　　　[美]罗伯特著
　　
　　榜评:本月的一个新面孔是丹尼尔·布尔斯廷的《发现者》。这本书在美国出版后即畅销不衰，已被译成20多种文字。在历史中人类是怎样发现世界和自我的？为什么说人类第一项伟大发现是时间？为什么一星期有七天？为什么中国人没有“发现”欧洲和美洲……正如作者所说，这是一个说不完的故事，整个世界仍然充满了未知的领域。

　　《自治:美国民主的文化史》则通过考察美国从19世纪到20世纪90年代的民主发展过程，提供了某些规律性的东西。
　　

《发现者》，(美)布尔斯廷著，上海译文出版社。

　　经济管理类　　　 

　　序号　　　书名　　　　　　　　 单价(元)　出版社　　　　　　　作者

　　　1　　　 魔鬼经济学　　　　　 28.00　　 广东经济出版社　　　[美]史蒂芬·列维特等

　　　2　　　 卓有成效的管理者　　 28.00　　 机械工业出版社　　　[美]彼得·德鲁克

　　　3　　　 圈套玄机　　　　　　 28.00　　 清华大学出版社　　　王强

　　　4　　　 蓝海战略　　　　　　 38.00　　 商务印书馆　　　　　[韩]W .钱·金等

　　　5　　　 道路与梦想　　　　　 36.00　　 中信出版社　　　　　王石、缪川

　　　6　　　 插位　　　　　　　　 32.80　　 机械工业出版社　　　李光斗

　　　7　　　 弗里德曼的生活经济学 35.00　　 中信出版社　　　　　[美]戴维·弗里德曼

　　　8　　　 从历史看管理　　　　 16.00　　 广西师范大学出版社　许倬云

　　　9　　　 开创蓝海　　　　　　 28.00　　 人民文学出版　　　　朱博涌主编

　　　10　　　管理的实践　　　　　 48.00　　 机械工业出版社　　　[美]彼得·德鲁克
　　
　　榜评:按照出版市场的惯例，六、七月通常都是图书销售的淡季。本月，一贯火热的经管书的疲软或许正是一个例证。也许是天气太热，容易心浮气躁的缘故。

　　比起上月，经管榜本月仅有一个新面孔《插位》。继人所共知的“定位”理论之后，作者提出的“插位”是指打破原有的竞争秩序，使后进品牌迅速成为行业领导者的营销战略。

　　中国人喜欢插队，“插位”是否也暗合了这种思维？“怎样才能进入一线品牌行列？”这对于大多数本土中小企业而言，显然极富蛊惑力。

《插位》，李光斗著，机械工业出版社。

　　少儿读物类　
　　
　　序号　　　　　　 书名　　　　　　　　　 单价(元)　 出版社　　　　　　作者

　　　1　　　　　机器猫哆啦A梦　　　　　　　96.00　　　吉林美术出版社　　[日]藤子不二雄

　　　2　　　　　笑猫日记:保姆狗的阴谋　　　15.00　　　明天出版社　　　　杨红樱

　　　3　　　　　窗边的小豆豆　　　　　　　 28.90　　　南海出版公司　　　[ 日]黑柳彻子

　　　4　　　　　哈利·波特与“混血王子”　 58.00　　　人民文学出版社　　[ 英]J.K.罗琳

　　　5　　　　　全世界孩子都喜欢的100个童话29.00　　　人民文学出版社　　[德]施特里希

　　　6　　　　　魔法与木乃伊　　　　　　　 8.00　　　 世界图书出版公司　[ 英]特里·迪瑞

　　　7　　　　　开心猫教你写日记　　　　　 10.00　　　湖南少儿出版社　　汤素兰主编

　　　8　　　　　爸爸我爱你　　　　　　　　 12.80　　　接力出版社　　　　[ 美]菲尔

　　　9　　　　　快乐派男生　　　　　　　　 12.00　　　同心出版社　　　　陈磊　 　 10　　　　 不可思议国的小豆豆　　　　 20.00　　　漓江出版社　　　　[日]黑柳彻子
　　
　　榜评:杨红樱新近推出的《笑猫日记》系列近两个月显示出上升的势头，显然还会继续畅销一段时间。

　　《爸爸我爱你》曾是全美图书销售排行榜冠军，它以漫画方式、诙谐视角来看待父亲的生活——他被当作丈夫，养家糊口的男人，老师以及纪律的维持者，同时还经常扮演模范和朋友的角色。其实这不是一本仅仅给孩子看的书，父亲们和儿女们都可以从中看到自己的影子。

　　暑期临近了，我们对下个月的少儿榜充满了期待:真希望看到多一些新鲜美丽的面孔，当然，首先要是快乐的。

　　榜评:本榜数据由广州购书中心、学而优书店、南方书城、壹创书城、唐宁书店、必得书店、红枫叶书社、精彩网上书城、天林华翰书店联合提供。

小说
　　

　　《狼烟北平》

　　都梁著，长江文艺出版社2006年4月版，30.00元。

　　继《亮剑》、《血色浪漫》之后，都梁点燃北平“狼烟”。该小说有两条主要的线索:国共两党的工作人员在不同时期的合作和较量是小说一大主线；底层人物及其生活状况是小说的另一条主线。上述两条线索互为穿插，北平战时风貌得以再现。小说中有一个穿针引线的结构人物，拉洋车的文三儿:文三儿误打误撞救了刺杀日伪官员的军统特务，又稀里糊涂地帮了共产党的大忙，卑躬屈膝地拍着日本浪人的马屁，又打肿脸充胖子硬要装出“爷”的模样……除了文三儿，小说还写了向往文明的知识分子、军阀的后裔、拥有万贯家产的梨园子女，“他们的故事令人回肠荡气，却也印证了文三儿好死不如赖活的主题”。
　　

　　《爱神的黑白羽翼》

　　风千樱著，花山文艺出版社2006年4月版，22.00元。

　　郎才女貌的爱情故事永远受读者欢迎。《爱神的黑白羽翼》也是这种类型小说:她的左手和右手，可以同时画出不同的图案，有点不可思议。“于是左边有了冰，右边便有了火。于是有了两条永不交叉的平行线。于是，有了我生命中的冰点和沸点。”同样的面容，一个是冰山般的冷漠贵公子，另一个却是火焰般放肆的可怕恶魔。承诺过的爱，是只属于“我”一个人的爱……但是，任性固执的“我”却终究还是什么都没有得到，他与她最终走到了一起，“那一天，我们一定，都感觉到了爱情”。少男少女的爱情，自然是隔三岔五地耍耍花枪，死去活来就是情趣。奇幻加三角恋、四角恋，有时也可成为情感的启蒙“教材”。
　　
　　人文
　　

　　《蒙面骑士》

　　戴锦华、刘健芝主编，上海人民出版社2006年6月版，45.00元。

　　《蒙面骑士》的副题是:墨西哥副司令马科斯文集。这位大名鼎鼎的副司令，是墨西哥印第安原住民运动——萨帕塔运动的领袖，人称“格瓦拉第二”。该书由马科斯的公报、信函集结而成，编者认为这是全球“第一场后现代革命”的重要记录，其行文具有极为典型的后现代文体色彩，睿智且幽默。这位被传媒称为“墨西哥佐罗”的传奇人物，蒙面、持枪、烟斗从不离口、运筹帷幄、口若悬河，下笔如有神助，由1994年至今，他被视为全球另类偶像，书中收有100多幅珍贵图片，这些图片均为首度于中文世界亮相。喜欢格瓦拉的读者，相信也很难拒绝马科斯。该书由著名文化研究专家戴锦华主持编辑，她的眼光，应该值得信任。
　　

　　《鲨鱼与海鸥》

　　(法)德维尔潘著，广西师范大学出版社2006年5月版，18.00元。

　　如果熟悉法国政坛，多米尼克·德维尔潘这个名字不会让人觉得陌生，他曾任法国外交部、法国总理，著有《流放语集》、《法国外交史》、《一百天与心灵奉献》等。《鲨鱼与海鸥》论述的是“法国与美国的天下争锋”。跟美国一样，法国也爱做大国梦，区别在于，美国实现了大国梦，而法国已经梦醒了好几回，法国虽心有余而力不足，但却从不掩饰对美国的愤愤不平，德维尔潘就是以反美情绪强烈而著称，他说:“同世界其他国家相比，我们拥有特殊的使命。我们要避免野蛮的全球化，用另外的方式规划全球化。”《鲨鱼与海鸥》一书讲述了德维尔潘的不少外交理念，最终落实于欧洲梦想，“博爱从空想变成了现实”。
　　
　　生活
　　

　　《葡萄酒佐餐艺术》

　　吴书仙著，上海人民出版社2006年5月版，20.00元。

　　该书的作者吴书仙，是葡萄酒独立酒评人。《葡萄酒佐餐艺术》一书含有八章内容:葡萄酒配菜概论、酒体与菜、中餐与葡萄酒、时令美食与葡萄酒、西餐与葡萄酒、葡萄酒与餐厅等。在配菜概论中，作者分别介绍了葡萄酒的饮用顺序、葡萄酒配菜的忌讳、香气对称配法等。作者还在中餐与葡萄酒一章中介绍了中国八种菜系与葡萄酒的配法:粤菜、川菜、鲁菜、湘菜等。时令美食也可以佐以葡萄酒:鱼翅鲍鱼、小龙虾等。最实用的是“每月饮酒指南”，作者建议:一月饮酒精度达到14度的葡萄酒，三月天适合喝酒体中等的红葡萄酒和酒体厚重的白葡萄酒，四月最适合喝有花香的白葡萄酒……饮酒之人，当然应该知道酒之脾性。
　　

　　《扮靓女皇》

　　张坤著，中国水利水电出版社2006年7月版，35.00元。

　　青春永驻大概是每个女人的梦想，虽然岁月催人，但有的女人的容颜与身材，看上去真的能抵抗岁月的风霜，她们的私家秘诀是什么呢？《扮靓女皇》收集了60位扮靓女皇的保养秘诀。张曼玉为什么容颜不老？李英爱为何偏爱土豆面膜？林志玲美容养生秘诀是什么？安吉丽娜·茱莉凭什么性感无敌？珍妮弗·洛佩兹怎样美臀？哈利·贝瑞怎样保养最昂贵胸部？妮可·基德曼凭什么迷倒女人？麦当娜凭什么征服世界？杨采妮为什么最爱纯蜂蜜？……追星之余，又可以偷师学“艺”，何乐而不为？当然，提醒读者，看了这本书，不要走火入魔，因为大部分名人的养颜养生，是建立于金银财宝的基础之上的，凡人当量力而为。
　　
　　历史
　　

　　《毛发的故事》

　　(奥)达尼埃拉·迈耶等著，上海人民出版社2006年5月版，15.80元。

　　这是一本关于毛发历史的有趣读物:路易十三因为不愿意每天秃着头上朝而引领了戴假发的时尚；女皇伊丽莎白二世和叶卡捷琳娜大帝为了突出自己的权威地位，在定期举办的庆典舞会上，让男臣穿女装，自己则换上男装，并规定不论男女，都尽可能将自己身体裸露出来的部位的体毛剃除干净——历史不仅有趣，而且不可思议。戴安娜、希拉里·克林顿、玛格丽特·撒切尔、贝克汉姆，他们或她们的发式各自代表了怎么样的审美时尚或者政治意味呢？《毛发的故事》分为六大章，分别介绍了剃掉胡须、追求光滑、理发馆、红头发、头发的权力、秃头的权力，的确，“一部毛发发展史其实就是一部人类历史的政治文化史”。
　　

　　《师从弗洛伊德》

　　(美)露·安德烈亚斯·莎乐美著，华东师范大学出版社2006年6月版，24.80元。

　　《师从弗洛伊德——我的私人笔记(1912－1913)》的著者，露·安德烈亚斯·莎乐美，是“19世纪晚期欧洲大陆知识沙龙所共享的玫瑰，她融贵族小姐的高雅、知识女性的独立与交际花的放浪于一身，而最典型的气质特还是高雅”，她吸引了尼采、里尔克、弗洛伊德。1911年秋天，在魏玛举行的精神分析学大会上，她与弗洛伊德谋面，她强烈要求跟弗洛伊德学习精神分析学，弗洛伊德尽情嘲笑了她。1912年春天，几经周折，弗洛伊德终于将之收归门下。此书收有莎乐美与弗洛伊德、阿戴勒的书信，还收有弗洛伊德、阿戴勒圈子里的讲座、讨论、报告、心得等文字。1937年2月，弗洛伊德为去世的莎乐美写下悼词，盛赞这位杰出的女性。
　　
　　管理
　　

　　《我与商业领袖的合作与冲突》

　　李玉琢著，当代中国出版社2006年5月版，30.00元。

　　作者李玉琢经历丰富，据他自己介绍，到目前为止，作为职业经理人的他有十八年的时间是与中国商界的领袖们一起走过的，这些人包括有任正非、段永基、万润南等。其间既有过愉快的合作，也发生过激烈的冲突，作者曾在四次事业巅峰时期辞职，“对别人来说也许是一种遗憾，而我却因此赢得了尊严和人生潜力的挖掘”。通过此书，读者可以了解中国第一代职业经理人的企业实践经验，也可以了解到四通、华为、利德、华福等企业的发展历程及“幕后故事”。这类书籍，作者所叙述的合作与冲突倒在其次，重要的是读者可以从中得知民营企业的如何运作、如何由小到大。书中所涉及企业实战经验，有一定的参考价值。
　　

　　《从江户到平成》

　　(日)大野健一著，中信出版社2006年5月版，30.00元。

　　日本的“疯狂”发展，有其历史渊源，在世界近代化的历史进程中，日本是亚洲的先行者，日本在美国的枪炮声中被惊醒，日本自“明治维新”开始发迹。日本在近代化的过程，遇到了什么样的挑战、克服了什么样困难，才进入发达工业国家之行列呢？《从江户到平成:解密日本经济发展之路》一书阐述了日本从落后的“发展中国家”跃升为发达的工业化国家的独特发展历程。该书重点讲述了日本发展的几个关键时期:江户时代准备了工业化的条件；明治时期是全面改革的时期，新政府实行了新政策，随着国外技术的本土化，日本的工业得到极大的发展；战后日本经济高速发展。日本近代化、现代化之路，值得研究。

马克思主义和中国

——被马克思主义糟蹋的中国和被中国糟蹋的马克思主义

五月五日是马克思诞生一百九十一周年纪念日。苏联和东欧民主化后，马克思的灵火已暗淡到近乎熄灭的程度。原因无他，连仍然号称“社会主义”的中国，在邓江时代，也只把马克思主义写在宪法上装门面，或者死前争当马克思的孝子，以“向马克思报到”为荣，实际推行的则是不讲主义的实用主义。

马克思主义在中国又成“显学”

也是马克思主义命不该绝，赶上中国改朝换代，胡锦涛登基，马克思主义又在中国回光返照了。论辈份胡锦涛只是马克思的灰孙子，他对马克思主义的“深厚”感情，半是早年接受的“正统”教育所致，半是黔驴技穷的无奈选择。因为他坐的龙椅搁在火焰山上，屁股无时不受火烧火燎，他能求助的只有共产党先祖的那点法宝，所以他把马克思主义的大旗，当作铁扇公主的灭火芭蕉扇扛在肩上，然后一头往毛泽东时代倒走，嘴里唱的是实现真正社会主义的“公平正义”。

中国大地一时时光倒流，恍惚又回到胡锦涛当政治辅导员的时代。马克思主义重新披挂上阵，各大学的马克思主义研究室又活跃起来。一些御用理论家为了让马克思和跛足经济改革挂，自圆其说地提出马克思支持市场经济等“新见解”，一时马克思主义又成了“显学”。

马克思的主要观点大部分在那篇《共产党宣言》里。

《共产党宣言》宣称，“到目前为止的一切社会历史都是阶级斗争的历史”。到了马克思所处的时代，资产阶级已在欧洲佔主导地位，他们的对立面就是无产阶级。马克思认为资产阶级贪得无厌的本性，决定了他们和无产阶级的矛盾不可调和，无产阶级要解放，唯一的道路就是组织自己的政党——共产党，“用暴力推翻全部现存的社会制度”，然后消灭资产阶级和私有制。不仅如此，无产阶级一旦夺取政权，还得用无产阶级专政（也就是暴力）去消灭阶级，最终走向没有阶级的共产主义大同世界。

这些要旨正是从列宁到毛泽东的社会主义理论和实践的支柱，说马克思主义至今没有得到实践的证实也就不能证伪不无牵强。还有人喜欢强调马克思的那句名言“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，但按照马克思的上述原则，哪里还有兑现这句话的条件和空间？

当然，我没深入研究马克思主义，也就不从理论上下论断。何况，理论是灰色的，只有活生生的社会现实，既是深奥理论的来源，又是理解它的钥匙。

西方社会的阶级意识

本来，阶级和阶级斗争是一个很複杂的问题，但我辈从小接受这两个词的洗礼，以为它们的意思十分简单明瞭.直到我移居西方后的某一天，触及到西方社会深层和真实的一面，才豁然明白阶级（层）这个词的真谛。

那是我到爱尔兰首都都柏林不久的事。因为居住的需要，我来不及充分瞭解当地的社会情况，就根据资金草草买了一幢中等价位的房子，住进去后才知道周围邻居大多数是工薪阶层，就是通常说的中产阶级。一次，我和一位邻居在门口的花园里聊天，无意中谈起了房价，邻居信手指着狭窄马路对面的一排房子说，那边房子的价格只是我们这里的一半。我一惊，对面房子不过老式陈旧一点，大小和我们的差不了多少，房价差两、三万镑是合理的，整整差一半却有点匪夷所思。我不解地问他：“为什么？”邻居却一副理所当然的样子说，那房子都是政府给吃救济的人免费居住的，后来有些人找到了工作，就花低廉的价格向政府买下，然后再转手倒卖出去，这样的房子当然没多少人会要，因为周围邻居都是吃救济的。他不能明说，但已告诉我那里是贫民窟。

后来我问一个相熟的朋友，他是一位退休工人，他这样对我解释：“比如我明天中了一个百万镑的彩票，我买得起D区（都柏林最高级的住宅区）的房子，但我不会去买。”

我又奇怪了：“为什么？”

“因为我可以去那里居住，但那里的邻居不会跟我交往，那里的太太们甚至不会跟我妻子说话，这种地方我能去住吗？”

我更费解了：“为什么？”

“因为住在那里的都是医生律师银行家，我们不属於他们那个阶层，同样原因，我也决不会搬到吃政府救济的穷人区去，也不愿和他们打交道。”

这位退休工人是很善良的教徒，经常宣讲宽容和慈悲，但他说到贫民区时的语气毫不留情，看得出那不是出於歧视，一如他说到他不住进高级住宅区时不是出於自卑，而是对根深蒂固的阶层意识的认可和顺从。

原来那些在我看来没明显差别的一片片两层楼房子，什么地段是什么价格住着什么人泾渭分明，分明到一段一块画地为牢的地步。比如，一个医生或律师会在工薪族或穷人区开业，但他们决不会居住在那里，哪怕每天开车来回奔波，也一定要去住高级或比较高级的住宅区。如今不同阶层人的衣食住行的差别很小，以至在公共场合几乎难以分辨，於是，上层社会那些不肯降尊纡贵的人，就用一些高雅词语保持身份，以此不混同於其它阶层。

欧洲历史上的阶层和阶级

上面说的是爱尔兰和英国人的阶层意识，事实上，整个西欧都存在着相同的情况，甚至以欧洲移民为主堪称最平民化的美国也概莫能外。联系到这些国家民主法治建设已上百年，人人平等的观念早已深入人心，却仍然没能沖决落后的阶层意识，显见阶层（级）形态在欧洲历史上源远流长。

古代欧洲一贯重阶层意识轻民族国家观念，所以王公们只在各国皇室间互相通婚，以保持皇族的高贵血统。当一个王朝灭亡或者一个国家宣佈独立（这在十九世纪的欧洲是经常发生的），如果本国没有王室后裔，国民就从国外寻找一位王子登基为王。譬如，希腊一八三○年脱离奥斯曼帝国独立，对希腊有影响力的法、俄、英“建议”：希腊应该建立君主制国家。於是，希腊人请来一位巴伐利亚王子统治雅典，因王子执政无能被轰走，他们再请丹麦王储的二儿子来统治他们，就是延续至今的希腊皇室。

而皇室以下是拥有土地的贵族阶层，他们组成上流社会，过着和平民完全不同的生活，贵族和平民之间有着森严的壁垒。

阶级斗争学说的失败

这就是马克思出生长大的社会环境，阶层意识一直是他思维的重要部分。当他看到资本主义原始积累时期资本家和工人尖锐对立时，他的阶层意识立即转化为有产和无产两个阶级的斗争意识。为解决这个社会矛盾，他潜心研究资本家剥削工人的方式，提出了“剩余价值论”，认为它是资本主义剥削的实质和阶级对抗的根源。

马克思揭露的资本主义的弊端是准确的，英国作家狄更斯的许多作品就是当时社会的佐证。但上世纪至今一百多年的历史证明，马克思指出的方向却是错误的。按照马克思主义理论建立社会主义的苏联和东欧均以失败告终；而阶级斗争本该最激烈的西欧，却採取和马克思主义背道而驰的资本主义制度，资产阶级和无产阶级在民主法治的轨道上处理纷争，不断化解此伏彼起的阶级斗争，最后在调和和改良中实现和平共处。

当下西欧社会，尽管市民们强烈地保持着阶层意识，但阶层之间不仅没有尖锐的冲突，还都认可和满足这种社会现状。因为那些最底层的吃救济者，靠富人和工薪阶层的纳税生活，他们不用干活又衣食无忧医疗全保，还有什么理由去造反？同时，完善的民主和法治保障了每个阶层人们的政治权利，使他们在法律面前一律平等，任何超越法律的冒犯言行都会受到法律的制裁，所以阶层意识再顽固，地区差别再大，都是“潜意识潜规则”，并没有打破社会应有的和谐和平衡。

马克思主义理论的偏颇

不仅马克思主义的学说经不起实践，学说中有些概念本身也不合逻辑。

《共产党宣言》里所说的资产阶级和无产阶级，特指资本家和为资本家干活的工人，《共产党宣言》最后高喊“全世界无产者，联合起来！”其实，发表《共产党宣言》的时候，欧洲以外的大部分地区还不存在资产阶级和无产阶级，然而这个宣言却号召全世界（而不是限於欧洲）无产者结成统一战线，这是脱离当时历史现实的无的放矢。

这不是咬文嚼字抠字眼，马克思主义就是靠这样的理论和口号向全世界传播的，中国共产党就是在苏俄的一手操办下，生搬硬套马克思理论的产物。事实上，中国共产党成立的上世纪二十年代，中国的产业工人仅二百万左右，不到总人口的百分之零点五。

当时梁启超就明确指出：“我根本不相信中国有所谓有产阶级与无产阶级相对峙。若勉强要找中国阶级的分野，或者有业阶级和无业阶级还成个名词。”“至於从「洋八股」里贩来有产、无产阶级这个名词，在中国我认为绝对不适用。”梁启超对当时中国现状的精闢分析，是基於对中国历史的把握。

综观中国历史正好和欧洲相反，与强烈的民族意识相比，中国（主要是汉族）的阶层意识可以忽略不记。尤其是秦朝以后，中国的皇帝视周边四夷为野蛮之地，那里都是年年进贡的附属国，皇帝哪里愿意让自己的子女屈尊和附属国王室联姻。同时中国帝王妃嫔无数，也没法找到这么多外国公主，更不可能保持贵族血统。所以中国皇帝纳外藩公主为妃，或中国公主下嫁异族王公都是政治军事目的“和亲”，即通过婚姻消弭战事，按现代话说是公开施美人计。所以一齣“昭君出塞”，一齣“文成公主入藏”的戏文（她们两位还不是正宗的公主），戚戚惨惨哭哭啼啼唱了几百年，至今还把她们当作为民族和解而献身的榜样。欧洲人看了肯定会错愕得云里雾里，犹如我们无法想像请一位外国王储来当自己国家的国王。

再说，连朱元璋那样的无业流民都能做皇帝，再加一个科举制度，只要金榜题名立即就进入贵人的行列。而且中国乡村社会讲究的是宗族亲疏，同姓同宗就是一家人，贵贱富贫的分别都在其次。有钱的缙绅恪守“肥水不流外人田”的原则，宁可本乡本土郎才女貌的般配，也很少去外乡异族门当户对，哪里有欧洲式的不越雷池一步的阶层划分？

被马克思主义糟蹋的中国

可惜在当时的中国，梁启超的真知灼见只是空谷足音。一些去外国大学留学的中国学究，不深入瞭解欧洲的社会实况和马克思主义产生的背景，只从书本上研究马克思主义，回国后又罔顾中国现实竭力鼓吹，使马克思主义理论在中国站住了脚。

而共产党初创时期的党员，有的如王明、瞿秋白、张闻天等直接去苏联留学；有的如周恩来、邓小平、陈毅等去法国等欧洲国家勤工俭学，他们一边和当地工人一起打工，一边参与工人运动，他们得到的正好是马克思所说的被资本家剥削和搞阶级斗争的经验。这些人回国后不是仿效苏联搞城市武装起义，就是策动城市工人罢工，都因不符合国情而惨遭失败。还是草头王毛泽东比他们高明，他去农村搞农民运动，发动贫僱农斗地主富农分田分地，在农村建立共产党的武装，搞地方割据，这条路竟然给他走通了。

一九三八年，又一个先见之明者梁漱溟访问延安，他和毛泽东交谈时指出阶级斗争观的错误。梁漱溟用民间谚语“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强”，说明中国不存在类似西洋中古时期的地主兼领主对农奴，或近代资本家对劳工那样的阶级对峙，提醒毛泽东不要忽视中国社会的特殊性，要“认识旧中国，建设新中国”。

梁漱溟毕竟是做学问的人，他哪里能看透政治无赖毛泽东的聪明。他知道，中国农民没有阶级意识，但不缺乏“不患寡患不均”和杀富济贫的恶习，他不过是借马克思阶级斗争的口号用流氓无赖手段实现他当皇帝的梦，但他不能对梁漱溟说破这个心计。他需要马克思主义这个幌子，既可得到苏联的物质支援又可赢得国内知识分子的舆论支持，和梁漱溟谈话本身也是他宣传自己的手段，他要向中国人展示他的新思想和他未来的新政。

毛泽东当了皇上后，虽然叫嚣自己是“马克思加秦始皇”，效法秦始皇焚书坑儒搞反右运动镇压知识分子，追随朱元璋“火烧庆功楼”搞文革，诛杀刘少奇等大批和他一起打江山的能臣，但他嘴上挂的还是马克思主义的口号：“千万不要忘记阶级斗争”，“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲”，最后斗到民不聊生冤魂遍野。

毛泽东领导的社会主义惨败后，知识分子提出中国应该搞政治体制改革，走西方式的民主法治之路时，邓小平为了维持自己和共产党的独裁统治，又提出了中国不同於西方的特殊性，挂羊头卖狗肉地贴上“有中国特色的社会主义”的标签。这个“特色”就是在採用资本主义的经济手段时，在政治上继续坚持“人民”民主专政，也就是坚持共产党的暴力统治，并用新的形式制造新的阶级敌人，不断地用“资产阶级自由化分子”“颠覆国家政权”“破坏安定团结”等罪名镇压异己分子。百万学生和市民上街和平抗议，在邓小平眼中也是阶级敌人，所以毫无人性地调动军队坦克疯狂屠杀，造成震惊中外的六四惨案，他自己也在“胜利”中身败名裂。

这就是被马克思主义糟蹋了半个世纪的中国。

被中国糟蹋的马克思主义

轮到江泽民当朝后，他乾脆把“中国特色”推向极致，连资本家也可以入党，马克思主义号召工人去打倒的对象，如今都成了“无产阶级”政党的党员。这些有钱的党员，如今明目张胆地和早已不代表无产阶级的执政党连手，再加被收买的各行业的精英，共同组成在马克思时代中国不存在的（权贵）资产阶级。同时，马克思时代中国也不存在的无产阶级，经过毛、邓、江三代的折腾，如今却浩浩荡荡地形成了被压迫和剥削的失业工人，和在底层挣扎的农民，与权贵资产阶级形成了水火不相容的对峙。到此，马克思阐述的无产和资产两个阶级的斗争，终於出现在中国大地，马克思主义也最终被中国的现实彻底颠覆。

下面这个啼笑皆非的故事对此作了生动的注解。

真实的寓言：到马克思故居嫖妓

这是时下中国最具代表性的一个出国旅游团，他们出来的名义是来欧洲公务考察，能享受这种出差的当然是权贵资产阶级的代表了。一行人用一天时间在瑞士完成全部公务后，开始了两周的欧洲游程。那天，他们早上从巴黎出发，中午到达布鲁塞尔，天色将晚时抵达卢森堡，在一座乡村旅馆吃了西餐后，大家同时被一个欲念支配——去红灯区开洋荤。翻译用英语问旅馆的小姐，附近是否有Red House（红灯区）？小姐说，卢森堡太小，没有这方面的东西，她建议他们开二十分钟车程，去德国一个叫TRIER的城市，那里有些表演什么的名堂。这些人立即两眼放光，催着司机漏夜赶去。

很快看到写着TRIER的城市了，再进入以为设有红灯区的市中心。他们下车问路，对方已是说德语的德国人了。一位懂点英语的德国老人听到问“Red House”在哪？再看他们的东方人面孔，就说：“你们是中国人吧？是共产党员吧？”他们有点难为情，为自己以共产党员的身份寻找红灯区。老人说，前行第二个路口就是。

那条街静谧整洁，没有闪烁的霓虹灯，不像有什么红色（应该说是黄色）的东西。直到拐角处才看到第二栋楼带点红色，底楼和二楼的房子里面刷着粉红色，还亮着灯，有那么点意思。大家兴奋得走近去，迎面撞见门墙上一个熟悉的头像。“那是谁？”“是马克思！”……

对了，TRIER就是特里尔，马克思出生的地方，这幢房子就是马克思的故居。来自中国的“孝子贤孙”就这样来朝拜老祖宗马克思了。

这是我读到的一个导游写的真实记录，我本人是编不出这种故事的。中国现实中的荒诞和离奇向来超过中国作家的想像力，特此申明。

潜规则就是“隐藏在正式规则之下，却在实际上支配着中国社会运转的规则。”( 吴思《潜规则：中国历史中的真实游戏》一书有详述)。分析发现，越是法律不健全的社会潜规则越多，潜规则越多社会越黑暗。

中国的明朝就是潜规则盛行的朝代，因此也是很黑暗的朝代。这个时期本来已有了资本主义萌芽，但那种黑暗的封建社会潜规则没有让它发展壮大起来。尽管有海瑞张居正等人主张革除弊端，却都因触犯了潜规则而失败。大明也只能在潜规则的支撑中，持续地黑暗，腐败，直到灭亡……

法律健全的社会没有潜规则滋生的地壤（或者说潜规则见不了阳光、成不了气候），在强大的法制框架中任何潜规则只能是局部的或暂时的，不可能左右整个社会的运转。

如美国等一些发达的资本主义国家从一开始就建全法律抑制了潜规则的产生。美国1776年7月4日在费城第二届大陆会议通过的《独立宣言》。这是当年由杰斐逊，富兰克林等人起草的美国建国之法。此法中，宣布独立的美利坚合众国诞生，在庄严宣布“人人生而平等”的同时，还严正宣告，政府保护全社会人们的“天赋人权”！并且明确宣告：政府的权利来自被统治者的同意，任何政府一旦损害公民们的“天赋人权”，人民就有权推翻旧政府，建立新政府。————这是人类历史上第一次以官方文件的形式宣布“主权在民”的原则，马克思曾称之为“第一个人权宣言”。它的通过和发表，标志着美国的诞生。所以后来，7月4日这天被定为美国的国庆日。

这样就把社会的基础打在了实处，不给日后任何野心家留有专制的余地，也不让任何个人意志有可乘之机。可见，这是一部真正让人民真正当家作主的法律，建国的基础牢牢地打在人民心上，二百多年来，国家大事不能由任何人心血来潮说改就改，要由人民同意，要有法律为依据！使任何“潜规则”难成气候。

不仅如此，为了把上述法律落到实处，十多年后，1787年5月又制定了《联邦宪法》，以具体的措施来保证人民真正撑握的权力。这部法律制定了“三权分立”原则：立法（国会）；行政（总统）；司法（最高法院）三者互相制约。从而使人民的意愿真正得到体现，而使当政者成为人民的公仆。第二年3月，第一届国会开幕布，华盛顿当选第一任总统。从那以后，国家的一切活动进入法制的良性循环中，任何有违法律的改动，必须有人民（通过国会）的同意，不是哪个人的意志能改变国家政策。那种“国家政策象月亮，初一十五不一样”的事，在美国的二百多年里从没有过。一切改动都是法律的修改和补充。所以，美国很少有潜规则也无需不停地改革，也就是这个意义。

中国的名牌先哲李耳在几千年前就说过：“治大国，若烹小鲜。”管理一个大国就象煎小鱼，不能翻动太勤。中国人比美国聪明多了。在过去的封建社会里各种各样的潜规则层出不穷（为什么在中国书呆子办不了大事呢？原因多是他们不认识潜规则。）产生出许多弊端后，要么进行改革，要么发生革命，停滞和腐败使“治大国”也不得不折腾起来，而且循环往复，原地重复。

中国人比美国人聪明，象烙饼一样地频繁折腾中，才能有增加平静中所不能得到更多的即得利益嘛！

而在这种折腾中大量滋生着莫明其妙的潜规则，这些潜规则象手铐脚镣一样束缚着社会健康地向前发展。

当然，中国今天一切都好起来了……

胡温政权迫害盲人维权者

二○○六年四月三十日，极具影响力的美国《时代周刊》评出全球一百位最具影响力的人物，其中，有五位华人上榜。除了着名台湾导演李安、大陆首富黄光裕、环保人士马军之外，盲人维权者陈光诚先生与中共总理温家宝一起当选。《时代周刊》指出，盲人陈光诚是中国着名的维权人士，他不仅长期从事残疾人的维权，而且近几年，他将维权范围扩展到其他领域，他在揭露山东临沂市的暴力计生问题、维护广大公民的权益被侵害及阻止违法的侵权行为等方面，发挥了很大的作用。所以，要让全世界都知道这位中国悲剧中的盲人英雄。

然而，喜欢在公众面前表演亲民秀的温总理，可以替农民工讨还欠薪，却断断不会去关注这位草根维权者。因为，亲民是独裁救主自上而下的恩赐，维权是觉醒的人民自下而上的争取自身权益。所以，温家宝非但不会关注盲人维权者，反而纵容地方政权对陈光诚进行无法无天的迫害！

陈光诚出身农民，不到一岁就双目失明，十八岁之前没有上过学；直到一九八九——一九九四年，他才就读了临沂盲校小学；一九九四——一九九八，就读於青岛盲校；一九九八——二○○一年，就读於南京中医药大学。

从一九九一年开始，二十岁的陈光诚就走上了维权之路，为减免农村残疾人的义务工、公益事业费和其他社会负担而上访。经过长达六年多的努力，当地政府终於在一九九七年免去了当地残疾人“三提五统”之类的税费。从一九九六年，在家人和朋友的支持下，陈先生一直自愿从事民间维权，长期免费为农村的残疾人和农民提供法律信息服务。他领导村民进行土地维权，在一系列上访碰壁之后，他意识到上访维权的致命弊端，走上了自主的法律维权之路。他曾对记者说：“我觉得上访是没用的，和古时候的拦轿喊冤是一回事，要维护自己的权益必须依靠法律的力量。”

他曾主动帮助邻近乡镇的一个残疾人家庭打官司。这个家庭有两位目盲的七旬老人，两个患有婴儿瘫的孙辈孩子，而一个这样的赤贫家庭，非但得不到地方政府的扶持，反而要像其他家庭一样缴纳各种税费。陈光诚参与了此案并帮助打赢官司。一时间，陈光诚成为远近闻名的传奇人物。也因此，他不但成为当地农民的骄傲，而且一度被临沂当局树为模范人物。

二○○○——二○○一年，陈光诚在中国法学会发起并负责残疾人维权项目，得到了英国联邦基金的资助；二○○三年，他入选美国国际访问者计划；二○○五年一月，他在山东负责执行由NED支持的维权项目。

然而，当陈光诚开始针对暴力计生进行维权之时，中共山东省临沂市当局对他的野蛮迫害却逐步升级，由绑架到软禁再到正式刑拘。

二十条大汉监视一个盲人

早在二○○五年八月，陈光诚便失去了自由。

二○○五年八月二十五日，被监视居住的陈光诚逃往上海、南京，最后来到北京寻求帮助。二○○五年九月六日下午三点钟左右，来北京寻求帮助的陈光诚刚离开所在的公寓，准备去和政府官员以及中外记者和律师会面时，几名身份不明的山东大汉突然出现，粗暴地把他拖入一辆停放在旁边的汽车中，被强制押回山东临沂。之后，在国内外舆论的压力之下，陈光诚被释放回家，但旋即又遭到软禁。临沂当局为了隔绝陈光诚与外界的联系，居然出动上百人换班看守，连陈光诚的家人也遭到株连。陈光诚的妻子袁伟静告诉记者，丈夫被软禁后，家人一直生活在严格监视的恐惧中：“我们这个村子始终有人在看着我，每天大约有一百个人，分四班倒，每六个小时换一次班，每次大约二十个人左右，村口还有警车和刑警人员。……现在，我担心我们全家人的安全。他们这种耍流氓、用大量的资源对付手无寸铁的人的做法是非常无耻的。”

之后，陈光诚与外界的联系被掐断，不但他本人及其亲戚多次遭到暴力殴打，而且前去探望的朋友和律师也被暴力拦截。比如，二○○五年十月四日，许志永博士、李方平律师和李苏宾律师前往临沂市沂南县双堠镇东师古村探望陈光诚。在东师古村村口，许志永等三人先是遭到官方看守人的阻拦，护送三人进村的村民与看守人员发生肢体冲突。之后，三人在村头的大马路边，被一群不明身份的人阻拦和殴打，李方平律师险些被推到河里，还被按在地上打，许志永也被推倒和殴打。之后三人被带到双堠镇派出所，第二天早晨才走出派出所返回北京。

官方肆无忌惮践踏法律

二○○五年十月十日，原定山东临沂计生一案开庭，北京杨在新律师和他的三个助手奔赴山东临沂市沂南县法院为代理农民出庭，却被告知延期开庭。当日下午五点多，杨在新律师和三个助手分头离开临沂，但他们乘坐的中巴都遭到小车跟踪，跟踪小车的其中一辆的车牌号：鲁Q81598.杨在新律师被拦截殴打，并被当地警方限制人身自由。

在陈光诚被软禁期间，他和他的家人一直进行顽强的反抗。无法通过软禁让陈光诚屈服的临沂市当局，在二○○六年三月十一日拘捕了陈光诚，理由是“阻塞交通”。而且，在没有任何法律手续的情况下，非法羁押他长达八十九天，当局并拒绝告诉其家人陈的关押地点并且否认羁押。一个月前的五月八日，接受陈光诚家人委託的律师曾向当地警方要求会见陈光城，当地警方却无耻地否认他们羁押了陈。

陈光诚被当局非法软禁长达一百八十六天和非法羁押八十九天后，二○○六年六月十一日，沂南县公安第一次公开了他的下落，将一纸刑事拘留通知送达陈光诚家中，承认陈先生被关押在沂南县看守所。在陈的妻子袁伟静收到的刑事拘留通知书中，陈光诚被刑事拘留是因为他犯有故意毁坏财物罪和聚众扰乱交通秩序罪。通知书上没有注明拘留的具体时间。与此同时，临沂市官方媒体《沂蒙晚报》发了简讯，指控陈光诚犯有故意毁坏财物罪和聚众扰乱交通秩序罪，显然是当地官权故意制造事端和罗织罪名。

在这位徒手的盲人维权者的勇敢和执着的面前，亲民秀破产的中共现政权，无论多么富有和庞大，但除了警察，还有什么？

一份血淋淋的控诉书

二○○五年九月，一份由律师滕彪撰写的《临沂计划生育调查手记》在网上流传，《手记》记述了山东临沂当局为完成上级下达的节育指标，相关官员为个人的政绩及乌纱帽，不惜採取种种令人发指的暴行，对村民们进行强制节育。仅举出《手记》中的几个例证，就足以见出政府暴力计生的极端残忍和贪婪。

例证一：名叫张宗贤的农民因他弟弟的计生问题而受到牵连，他被镇计生办非法拘禁并遭到毒打。打人者强制他趴在四脚倒立的板凳上，人夹在凳角中间，然后用橡皮棍，打臀部及大腿。张受不了这样的拷打，当场昏倒，他们就用凉水泼醒了再打。张宗贤被打昏了三次，交了一千元“罚金”后才放人。

例证二：名叫宋花厚的女人因儿媳妇刘山花超生而受牵连，她的亲属共八人（含一名四岁小孩）及刘山花的房东（非亲非故）都被计生办非法拘禁，被迫缴纳“学习费”近四千元和“超生费”二五二八○元。他们还遭到计生办人员的随意殴打。那些人“打累了”，居然强迫亲属间相互殴打，迫使已是六十几岁的宋花厚和她弟弟两人，你一巴掌、我一巴掌地相互掌嘴。

例证三：名叫陈西荣的村民因儿媳妇李娟计划外怀孕而受牵连，陈西荣被非法拘禁，怀孕十个月（孩子就差两天出生）的李娟被计生办人员拉到医院强行注射药物，十个小时后孩子出生，是个死体。死婴马上被医院处理掉了。

《临沂计划生育调查手记》是一份血淋淋的控诉书，凝聚着多位良知之士的心血和勇敢，其中，陈光诚起到了关键作用。二○○五年四月中旬，陈光诚夫妇率先揭露山东临沂市的暴力计生对民权的侵害，致力於维护众多暴力计生的受害者权益。陈光诚夫妇开始对暴力计生事件进行调查取证，以便为进一步的法律维权打下基础。他们的维权得到了社会各界的支持和境外舆论的声援。维权志愿者李健先生，律师滕彪、江天勇、李和平、郭玉闪、涂毕声等人先后前往沂南县、费县、兰山区、蒙阴县等地进行实地调查和提供法律援助。

民间维权之路终将阳光普照

可以说，正是在这位盲人和其他受害者的不屈不挠的努力下，临沂暴力计生的侵权恶行才得以曝光，也才引起社会各界的帮助和海内外的舆论声援，致使中共计生委不得不在二○○五年九月初前往临沂市进行调查，迫使当地政府不得不有所收敛，并给予一些被侵害者以赔偿。

陈光诚的经历告诉我们，他是位目盲心亮的行动者。儿时的不幸，使他的肉眼无法为他漫长的人生领路，但内心的明亮却引领他走上了一条充满风险的正义之路。他关心底层疾苦，崇尚人格独立，追求自由民主，明知面前的道路充满黑暗，却要用维权行动去寻找光明，并坚信民间维权之路终将迎来阳光普照。

二○○六年六月十四日於北京家中 首发争鸣

因为对时政不满，尤其是又为此而坐了牢，所以，经常要面对一些“智者”的诘问。比如，照你看来，共产党还能干几年？你那民主何时能实现？

说真的，每到此时，我自己心里也很纳闷。真的，这共产党究竟还能干多少年呢？中国什么时候才能过渡到民主呢？

本来，我是懂一点中国传统的术数的，那还是十多年前在银行担任法律顾问时，因为时间充裕，一边读《资治通鉴》，一边研究那个东西，也算是小有成就。经常有一些生活中倒了霉的人通过朋友的介绍找上门来，向我寻求“仙丹妙药”。然而我不喜欢用那种方式来解答上面那个问题，因为我觉得那会给人定性为歪门斜道。那么解答这个问题是不是还有其它途径呢？当然有，那便是客观的分析中国政治经济的现状。

我们知道，中共是靠工农起家的。然而，一旦获得了政权，农民先便倒了血霉。一个户籍制度把农民彻底定性为中国的下等族群。都快60年了，这个身份就愣是说什么也翻不过来。不过工人也未好到哪里去，风光倒也风光了一阵，但我估计，那多半还是因为共产国际的影响。然而，最终工人还是被甩了。工人的现状是，下岗是早就下了，最新的灾难是城市里的拆迁，房价则象出了笼的猛虎，所有这一切加在一起让我们的工人贵族们再也没有了“领导阶级”的优越。也就是说，从所谓“群众基础”的角度看，中共现在已经什么也没有了。虽然他们后来又提出了一个什么“三个代表”，但真不知他们到底能代表谁。

本来，这一切的不良作用是可以靠长期的愚民宣传加以抵消的。然而，科技这东西真是又有好处又有坏处，比如这互联网，愣是把中共下死力气不想让人知道的几乎所有东西全都嚷了出去。于是培养了一大批对现状不满的人，而不是象原来那样对中共逆来顺受，甚至感恩戴德。

我们再来看经济，本来，这是上世纪80年代后中共想出来的维持政权的最后手段，然而，由于政治体制的因素，让中国的经济存在着致命伤。致命伤在哪里呢？在金融！我是有过近20年金融工作经历的，知道中国金融存在多么严重的问题。大家不要看别的，看中国财政一次又一次为几家中国国有商业银行的不良资产买单，最后换来的结果是什么，是他们的资产依然不良！你也不要以为中共不懂经济，他们是懂得一个最根本的教训的，即中国国民党丧失大陆政权，很大程度上便是因为金融上出了问题造成的。所以，中共现在做的便是双手把着金融说什么也不放手。

然而，他越是不放手，中国金融的问题就越是没有治愈的希望。以前的包袱是国有企业的贷款、安定团结贷款，好不容易“剥离”了，现在可倒好，他们又自动地把个房地产贷款包袱全都套在了自己身上。已经有国内评论者在讽刺中国的几家国有银行，说他们难免有一天会成为中国最大的“房奴”！

别说这是危言耸听，我看此言十有八九会落到实处。不说日本的先例了，我们只看眼前的发展。中国的房价现在到了一个什么程度呢，我们只看一位在上海工作的美国教授的说法就行了，他说他不敢在上海买房，因为上海的房价太贵了。美国的教授都不敢在中国上海买房，中国人是不是都要比美国教授收入还高啊，这简直就是笑话。所以，中共当局现在开始对房地产动刀子了。主要的标志是收拾了北京主管建设的副市长刘志华，双规了号称“北京地主”的北京首创集团董事长刘晓光，这几天又嚷着要公布房地产的利润。然而，我很怀疑，中共当局这样做的目的真地是为了房地产业的健康着想，他们或许也考虑到了房地产价格太高已经严重影响到了社会的稳定，然而更可能是为了“斗争”的考虑才要在房地产问题上下手。正是因此，我很怀疑房价过高的问题能够“软着陆”。而如果一旦中国房地产业出现大问题，中国整个银行系统必然出现崩溃，那我真不知中共如何收拾残局。

这些还只是中国内部的问题，而如果中国人不再象原来那样闭起眼睛把自己当做“天下”，那么，就必然要看到中国的政治发展是不可能不受到世界政治局势的影响的。不说别的，最近有三件事便是非常令人关注的，一个是美国总统布什会见三位到美国参加会议的中国自由知识分子，一个是到中国访问的德国总理默克尔居然在中国的土地上会见了一直受中国政府打压的陈桂棣等作家，之后到中国访问的欧盟副主席更接见了两位法轮功人士。于是我以为，无论是内部问题的积累，还是外国政治力量的压迫，中国政治都可能到了一个转折的临界点了。

仿佛就象是要证明我的这样一种分析，6月29日中国官方的《新华网》刊出一条来自当日发行的《了望新闻周刊》、题为《中共显示出日益开放胸襟，借鉴国外执政党经验》的文章，文章开宗明义的指出：“具有85年建党历史、57年执政经验的中国共产党，在全球化时代显示出日益开放的胸襟。”而所谓“开放的胸襟”，是说国外各类政党治国理政的有益做法与深刻教训越来越受中共中央重视，相关比较研究影响中央决策。当然，除了前面这几句话，此文全文读来真的感觉不到多少的价值，而所谓要“广泛借鉴越南、老挝、朝鲜、古巴这些国家共产党在执政方面的现实经验”的说法简直令人为之气遏。然而，同日刊于《南方周末》的《中央党校课题组提交政改报告》中则提到，应加大竞争性选举的力度。报告执笔人周天勇面对记者“制度反腐专家钟岩曾多次提出可以建立改革试验区，你是否这么认为？”的提问称：“我知道有这样的观点，我觉得是可行的，这样就可以把成本与风险控制放在可控范围内。比如说，找一个地方，把工商、质监、城管的收支两条线体制都废除了，财政全额将他们供养起来，政府机构按照当地需要来设置，不要麻雀虽小五脏俱全。并且大量削减政府审批，特别是把真实的失业率列入政府官员的最重要的考核指标，再加上生态环境、社会保障、社会治安等等关系民生的指标，并允许非政府组织对环保进行监控。在这个地方，还要取消乡镇政府，搞一个派出机构就可以了。在选举这方面，先让选民直接选人大代表，让人大代表专职化，再由人大代表选县市长。并且这种选举是竞争性选举，可以推出两个县市长候选人，通过地方的实践总结出经验再推及全国，我觉得是可行的。”那么我们也许可以说，中共的的确确意识到了危机，也的的确确在准备着改变。既然如此，我很想给中共提一个建议，你既然要显示开放的胸襟，你既然要加大竞争性选举的力度，先不要去费力气选什么改革实验区了，就让香港人民先实现他们的普选权力吧！

（新闻链接：《中共显示出日益开放胸襟 借鉴国外执政党经验》http://news.sina.com.cn/c/2006-06-29/103310285788.shtml；《中央党校课题组提交政改报告》http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20060629/xw/szxw1/200606290005.asp）

首发议报

资本权力化与权力资本化的制度之下，一个高智能的金融犯罪人物——国洪起，于本月22日被江苏省无锡市中级人民法院一审判处有期徒刑15年，剥夺政治权利五年，并处罚金人民币100万元。然而，这仅仅是来自江苏的审判，接下来，国洪起要上的法庭还有广东、山东、北京、河北……。国洪起，这个名字三年以来已然遍布媒体、民间，众说纷纭，好似百谈不厌。他个人掌控80亿元资本，在香港和内地共有50家公司，遍布山东、北京、香港、河北、福建、广东、深圳、西安、上海等地。他和他的家族若没有遭受此等严重的风波，以他们豪赌、厮杀的暴富传统，中国的首富必能姓”国”——这只是我悲凉的判断。

国洪起的犯罪领域，涉及金融、房地产、建材、化工等行业。据庭审结果显示，国洪起是诸多重大金融事件的真正主谋。他利用国债回购业务，勾结证券公司内部公职人员，虚增其国债数额。一方面，将虚增的国债卖掉提走现金；另一方面，以虚增的国债向银行抵押贷款；再者，又以”委托理财”为幌子，诈骗三亿资金。他被控以”合同诈骗罪、虚报注册资本罪”，此前曾被抓捕过四次，然而总是屡捕屡犯，一旦原始资本积累起来，又继续实施金融欺诈。在他的家族式的一股独大型企业里，皇帝即是他，无数人或主动或被迫地把赌注押在他一个人的身上，他一旦出事，所有企业随即陷入危机，乃至瘫痪，这就是此种”资本王国”的惨痛教训。

国洪起的历史轨迹，是怪才与天才、也是智慧与犯罪的结合史。他独创过许多专门针对金融制度漏洞的犯罪手段，往往先有他的独创，而后才有明文禁止。在金融诈骗的道路上，他所走过的禁区极其隐蔽，犹如他个人的为人。这样一个从生活到事业都低调到底的传奇人物，其实质却是一个狂妄的赌徒，他走了一条连刑事侦查人员也必须借助于业内专家才能弄个”基本明白”的犯案之路。早年，国洪起欺诈建设银行被捕；刑满释放后，倒卖大件商品指标、倒卖批文、倒卖外汇；1990年前后，从事股票和期货交易；而后是债券交易等。他的诈骗资本已达颠峰之时，也是他的”金融大鳄”、”白领黑势力”、”黑金大盗”、”中国金融第一骗”真面目浮出水面之时。

媒体报道说：国洪起深居简出，酷爱读书，擅长思考问题。他的爱好是：给自己买一堆书，然后关起门来读书，以及给老婆买化妆品。他节俭，一年只给自己买一双名牌皮鞋，而且穿坏一双买一双。然而，在我看来，这一切都是假象。真正高智能犯罪的人，皆是顶尖极的演员。更隐蔽的犯罪是需要条件的，这些条件包括给公众（给媒体）的形象。国洪起创办数十家实业，这其实也是更隐蔽的幌子和工具，他的真正目的仍然在于金融诈骗，侵蚀国有、企业与公众的资产，所伤害到的是直接的国家财产和社会弱势群体的经济利益，更严重的是打破了金融秩序。须知，一个以诈骗起家的富翁，当企业越做越大时，就必须要有实体经济与虚拟经济的对称，因此国洪起迫切地需要假象掩饰的存在。然而，在这个假象之下，依然是面目狰狞的犯罪和一人（一股）独大的管理（统治）体制。

纵观近年来的大案要案，我有这样一个相同的感受：中国的暴富规律，最直接有效也是最恐怖惊人的，便是抢劫，只不过有”瓜分式”、”欺压式”、”大盗式”和”黑吃黑”之分而已。例如：赖昌星家族，富裕金额达250亿，暴利走私涉足厦门石油业、房地产业、文体娱乐业；杨斌，富裕金额达75亿，利用欧亚集团，进行合同诈骗、非法占用农用地、对单位行贿等；仰融，富裕金额达70亿，通过华晨控股客车，资本运作使国有资产私有化；余振东，富裕金额达40亿，在担任中国银行开平支行行长期间，把4.83亿美元转移到国外；周正毅，富裕金额达31亿，通过农凯集团，虚报资本并操纵证券交易；牟其中，富裕金额达20亿，利用南德公司，进行”信用证诈骗”；钱永伟，富裕金额达19亿，夸大盈利，蒙混上市，并涉嫌挪用至少980万港元公款；陈顺利，富裕金额达18亿，巨额贷款”拆东墙补西墙”；……

这些大案，此前我以为与普通的个人无关，然而仔细深究，他们却似国家大号蛀虫，以致金融系统千疮百孔，最大的灾难转嫁者，便是最底层的公民。有限的资源被无限地盘剥、侵蚀，市场、货币、财政等都会抖动，这种隐蔽性的风暴，比看得见的风暴更可怕，危害更严重。按照”侵权要赔偿”的原则，国洪起无论有多少钱，那都是赔不起的。”侵权要赔偿”是最大的关键，逆向思考这个问题更有意义：恰恰是由于在目前的体制之下，这些金融诈骗者赔得起，所以才会出现越来越多的金融诈骗者。这是个成本问题，诈骗也要讲成本——”诈骗成本”，官司输了便输了，但钱赚到了，钱比官司重要，分赃者多有掌权派，更是易于影响官司，其对诈骗的孜孜以求、乐此不疲，恰恰源于此处。

更深刻地思考便会发现，国洪起等人的聚财历史与中国的资本演变历史息息相关。从1978年算起，直至今日，中国的资本大致经历了四个阶段：农业资本（人民公社侵吞公有财产）——商业资本（如倒卖批文，集中于外贸领域）——生产资本（如倒卖原材料，并进而渗透金融资本）——资本国际化（加入WTO）。此前我阅读过牟其中的材料，与国洪起对比起来，多有相似之处，这批顶尖级的”先富起来”的人，的确是看透了中国的资本规律，吃透了中国的暴富行情，然而恰恰也是历史的罪人、民族的败类。

最后，我还想再补充一点：在中国，对金融案件的实际法律处理，其难度是相当之大的，且不论涉案主犯本身的能量，就说涉案官员、受害企业这两者，一面是权力干预，一面是挽回经济损失，一桩桩大型诉讼案件许多都很可能被非诉讼化。如此一来，再巨大的涉案金额和再严重的犯罪情节，往往也不得不基于这些不得不考虑的因素，而进行”从轻”甚至”从无”的考虑。有些事的确甚为艰难，刚被判刑的重犯，很快就被释放，皆因为其盘根错节太多，牵涉的利益涉及方方面面。若不计一切后果地重罚，有的人要饿饭，有的人要自杀，有的人要杀人，甚至有的地方要混乱，有的市场要瘫痪。垄断型的、独大型的涉案大亨，所操纵起来的社会空间，那是现行法律手段所不能全面摆平的。这种可怕的死结，还有待更多人去解开，以避免更大的连锁性灾难的发生和扩大。

 

政治不改革，弱肉强食不会变

六月十五日《南方周末》的报道，一对民工夫妇因为无力支付一八五九元医药费，双双跳江自杀。这样的新闻几乎每天都在中国的大地上发生着，与“朱门酒肉臭”的诗句早已不能概括的上流社会生活形成了巨大的落差。这种落差正在以我们难以想像的速度不断加大，富者愈富、强者愈强，贫者愈贫、弱者愈弱。大部分政策都是在利益集团、强势群体的主导下出台的，是在强者为了继续攫取经济社会资源的背景下形成的，几乎不可能考虑到弱者的利益。现在这种模式的经济改革往前走，只能强化这个趋势，不往前走，这个趋势也改变不了。谁都知道，只要政治改革不启动，无论怎么走，都只能是这样的结果。对数以亿计的弱势人口而言，弱肉强食，到今天变得如此赤裸裸，不加遮羞布，不需要理论的装饰，不需要漂亮的口号，以房地产大亨为标志掌握经济资源的新富豪阶层，掌握权力资源的官僚阶层，以及依附权钱集团的帮闲阶层（包括从事娱乐、文化、体育、教育等），正以滚雪球一样的姿态壮大起来，以正常社会劳动为生的最大多数的弱势群体则一天比一天无力、无助、无奈，这当中包括了很大一部分以中产阶级自居的白领。

中产阶级的脆弱

现在中国的白领并无多少体制内的资源可以利用，只是凭聪明、技能、学历、年轻等吃饭，有房有车，过着有滋有味的小日子。也许他们还不大能意识到自身的生活并无什么可靠的保障，一是他们的权利和处於社会最底层的弱者一样，得不到制度性的保障；二是他们今天暂时享有的物质生活是随时有可能失去的。光是汽油涨价这一项就会让他们受不了。即便就经济基础而言，中国今天的所谓中产阶层可以说脆弱不堪一击，未来的几年，很可能是他们的滑铁庐。当然，严格地说，中国还谈不上有一个中产阶层，他们的自我定位基本上是个幻觉，是对自身处境和命运的一种虚构。他们对这个社会并没有多少发言权，他们也不大关心这个社会，不想承担起什么社会责任，去争取自己的权利。他们的不争，他们的经济积累，在上流社会眼里，恐怕也和可怜的弱势群体差不多。

经过二十几年来在经济上的改革开放，社会资源的重新洗牌已经大致完成。高居於社会顶端，据有体制内资源、能决定政策导向的强势群体掌握了最大多数财富，他们的利益完全主宰了这个十几亿人口的泱泱大国。现在已不是高唱意识形态的时代，而是分配实际利益的时代。上流社会绝对不愿意放过如此千载难逢的良机，可以毫无代价地佔有最大限度的财富，他们又怎么愿意出让哪怕一点点的利益。此时，不管风往哪个方向吹的中产白领、小资、时尚一族正为自己分得一杯羹而窃喜，他们还没有开始为自己的未来担忧，只是一心向往着钱途无量。

社会底层难改变命运

对於佔有人口绝对多数、朝不保夕，整天要为生计发愁的底层社会来说，当勤劳致富、劳动光荣这些基本的社会价值被严酷的社会现实击破之后，他们的前面已是一片黑暗，看不到任何亮色。可以说，这个社会对底层劳动者来说完全是绝望的。一八五九元医药费之所以成为压跨一个民工家庭的最后一根稻草，乃是无数痛苦、挫折累积的结果。多少年来，他们使出浑身解数，种地、打工、尝试各种赚钱的小买卖，幻想着能通过劳动改善自身的处境，但终於彻底无望。他们也和许多家长一样，指望自己的子女通过上学来改变命运，不惜血本将一个孩子送进对他们来说不堪重负的私立中学。他们不知道，即使孩子顺利地上了大学，在大学毕业生就业已成为严重社会问题的今天，底层社会的子女试图通过这条路改变命运的可能性也已变得越来越虚幻。专家调查证明，社会流动的通道已经不畅。龙生龙，凤生凤，社会流动很大程度上是由血缘决定的。用社会学家的话说，就是社会断裂了，或者社会失衡了。

良性改革的希望日益渺茫

然而，不幸的是，我们的社会危机越深重，下层社会越痛苦，王公大臣、各级官吏们就会变得越贪婪。因为对未来失去信心，他们也只能抓住眼前的稻草，拼命地捞。管它明天洪水滔滔，捞得多少是多少，谁阻碍他们，就是与他们为敌。如果说贪婪是人性中不可避免的一个因素，由於缺乏外在的有力约束，这个因素将会不断地膨胀。最近房地产大亨的“房奴”说闹得沸沸扬扬，更让世人看清了这一代在畸形环境中暴富的大亨心理。他们对这个社会的蔑视，他们凌驾在同类之上的那种优越感，都让人感到不寒而栗。

既然强势群体处於这样一种心态下，指望通过良性的社会改革，让上流社会放弃已到手的部分利益，重新平衡资源配置，给底层社会以希望，让中产阶层真正健全地成长起来，这种可能性正变得越来越小。在生存的重压下，一对民工夫妇选择投江也许不值得吃惊，这样的悲剧每天都在重覆着。未来不过是一个画饼，谁还相信未来呢？类似“黑暗的尽头是光明”这样的老话，还有多少中国人会相信？
首发争鸣

—–看《皮尤全球态度调查》有感

设在华盛顿的美国皮尤研究中心在六月十三日公布的一项全球民意调查显示：在十五个受访国家中，中国人最满意国情。被调查的每十个中国人中，有八点一个都对中国国内的现状感到满意。今年的百分八十一满意率比二零零五年百分七十一有百分之九的显着上升；比二零零三年更大幅增长了百分三十三。不满意国情的中国人，则由去年的百分十九降至百分十三。

美联社报道，皮尤研究中心的报告，主要是根据对上海、北京、广州、泸州等一类城市的二千一百八十名，年龄介乎十八至六十岁的中国人进行“民意调查”而做出来的。

让我感兴趣的是，与中国人的高满意度相比，美国人对国家持正面态度的仅得百分二十九；比去年下降百分之十。俄罗斯、日本、德国和法国，满意比例依次为百分三十二、百分二十七、百分之二十九和百分二十。表明这些主要国家的民众多不满现状。

那么，几十年来，为什么不断地有成千上万的中国人，抛家弃国、冒着九死一生的危险拥向“满意度”远低於中国的美国、日本、加拿大、包括俄罗斯在内的欧洲各国呢？

为什么国家安全部干员赖昌星同志、福建省工商行政管理局长周金伙、浙江省建设厅副厅长杨秀珠、福州市公安局长徐聪荣和副局长王振忠，以及携款达六亿美元的四千名党国精英，也一窝蜂的徃美国、加拿大和欧洲跑呢？

他们都是牢记毛主席当年“世界上还有三分之二的人民处於水深火热之中” 的教导，去执行“解放全人类”伟大任务的国际主义战士？

香港廉政公署最近破获的诈骗集团，又为皮尤神话涂上了一层亮丽的色彩。据说该诈骗集团以二十至三十万元的报酬，诱使潮汕等地穷乡僻壤的幸福村民用“自残身体器官”的办法来骗取保险金；目前至少已发现有四名男子自愿被“刺盲”一只眼睛。“自愿”卖肾、卖身的广告，在中国也屡见不鲜。这些惨绝人寰的景像就是中国人民“幸福”生活的折射。

佔中国人口百分七十的农村人口还是非常贫困，城乡差距巨大；农民被拒於城市之外，即使进城打工，也只是三等公民，遭白眼，受岐视，除了拿不到工资、工伤也得不到赔偿；还有拿不到最低生活费的千百万下岗工人和退休人士等等。甚至官方媒体也不讳言中国公众对就医难﹑住房难﹑上学难，对政府官员贪污腐败以及环境污染等问题的强烈不满。近年来，中国的社会不公状况导致的群体性抗议事件年年都有大幅度增加，去年达到八万起。然而，在皮尤的研究报告中所有这些都不见了。

北京民间公共政策研究机构天则研究所理事长﹑经济学家茅于轼则吞吞吐吐的说：“中国的经济增长速度非常高，不同收入阶层的人的收入都有所增加。当然，收入的差距在扩大。”他又说：“光是财富的增加，物质享受的增加，这些东西慢慢地就饱和了。人们要求更多的东西，其中一个很重要的因素就是社会的公正﹑正义。这些方面，这两年我感觉到有些倒退。这是比较值得担心的问题。”然而，在皮尤的研究报告中所有这些也都不见了。

无独有偶，皮尤研究调查还显示，埃及和约旦的老百姓也同中国人民一样，对他们的国内情况感到满意。於是我明白了，为什么—-

萨达姆以百分之一百的选票当选总统？

当齐奥塞斯库同志出现时，广场上爆发了暴风雨般经久不息的掌声？

打倒刘少奇的决议案，获得了除陈少敏之外的全体中央委员一致举手通过？

胡适先生说过：在中共极权统治下，人民没有说话的自由，也没有不说话的自由。如果胡适还健在的话，他一定还会说：

中国人不仅有着过“不幸福生活”的自由，更有说“我很幸福”的自由！

中国人真的很“幸福”，是可喜可贺，还是可怜可悲？

16jun2006於深圳河畔

中共实行重经济轻政治的改革战略，正在受到内生民营企业的合力挑战。据6月8日《南方周末》报道：基于乡情和地缘，中国大陆民间崛起了著名的五大商帮——山东商帮、苏南商帮、浙江商帮、闽南商帮和珠三角商帮。其中浙江商帮是公认的第一大商帮，单此一家商帮就掌握着6000亿人民币的投资额。各商帮在许多省份都设有独立的商会，凝聚着成千上万财大气粗、咄咄逼人的商业精英。浙商在各地的商会会长都是人大代表、政协委员。譬如：江西的浙江商会现有800家会员企业，其中100多名会员是各级人大代表、政协委员。新兴的商会基于自身利益的诉求，凭借强大的经济势力，迫使当地政府坐下来与他们进行谈判，强力争取公共政策的话语权。

商帮壮大符合中共发展社会主义市场经济战略，也非常投合各地政府官员招商引资、扩大政绩的胃口，这就为商业精英提供了政治保障的生长空间。贵州的浙江商会会长叶森林说：“许多省份的一把手都很愿意听取我们的意见，甚至有地方官员拍着胸脯向我们保证，自己的电话就是浙江商人的119.”商会与被称为“二政府”的所谓民间社团的各类“行业协会”，有很大不同，完全游离于政府行政之外。2001年，异地商会被民政部作为试点，首先在新疆和甘肃成立浙江商会，现在全国遍地开花。商会的最大特点有四：一，商会会长通过会员企业民主选举产生，按照程序办事；二，内部高度自治，自我管理，没有政府指派的工作人员担任职务；三，商会的作用是与政府进行有效沟通，替会员企业维权；四，商会独立于政府体制之外，并不受制于政府。

商业精英愿意进入人大、政协，是出于名誉、经济利益考量，但又不完全如此。在中共专制制度高度自治的政治框架下，商业精英不可能进入中共的官员序列。显然，这些民间商业精英，跟政府指派、捐款、行贿获得的人大代表、政协委员，截然不同，他们更乐意进行公开化、阳光下的谈判。商业精英强大的经济势力和孱弱的政治地位非常不对称，于是，他们主动寻求与其经济影响力相匹配的社会影响力，这只有通过对当地的公共决策拥有话语权，才能够扩张他们的社会影响力。因此，人大、政协是获得谈判资格的唯一平台。而这正是各级政府和官员求之不得的，似乎便于他们掌控，实则双方各取所需。官员的任期有年限，而商业投资是长期的。因此，在现有的政治格局中达到局部地域的利益博弈和制衡。

商业精英开拓了崭新的、更具实效的维权模型，完全不同于中国传统社会弱势群体的上访、诉讼、喊冤、暴力、游行、绝食等维权形式，呈现局部和初步的“民主政治”运作准则。商业精英这种符合中共游戏规则、直接参与的维权模式，直抵中共政治制度内核，但却不丝毫显现“颠覆”政府的企图，远远高于文化精英的维权智慧和手段。维权，文化精英很早就有所作为，但自身不能自觉摆脱犬儒病、软弱性、窝里斗等传统劣习，和招安、进谏、谋臣等功利、短视思维局限，目前远未具备如同商业精英那样强势的、独立的阶层力量。文化精英一代接一代人，付出的代价非常巨大，一批批被流放，一个个被投进监狱，甚至被屠杀，结果却使自己的维权路径愈见困仄，效果越加空泛浮躁，虽然文化精英仍在矢志追求权利回归。拥有公共政策话语权并最大化，是商业精英和文化精英的共同诉求，而人文资源与经济资源优化组合，使双方联盟成为可能：减少维权成本和偏差；使维权层次、质量、高度和涉及面更具社会普遍性，非常便利社会群体的动员和参与。

体制内文化精英并不足道，他们是既得利益者，文化个性和个人骨气全部消弭在中共意识形态中。屁股决定大脑，在中国绝对是真理。体制内文化精英的利益选项，使他们本能具有摇摆性、投机性和叛卖性。他们恪于身份、地位、名誉不愿冒很大的风险，不可能与商业精英结盟，更不会与体制外文化精英打得火热。依仗自身占据的所谓主旋律资源和以不惜泯灭良知、人性的“生存智慧”，体制内文化精英完全可以混得人模狗样，获得足够的名誉和实惠。体制外文化精英（包括海外流亡知识分子）数量稀少，势单力薄，一盘散沙。深深陷入政治迫害、生存困窘、母语隔绝或资源贫乏的多重困境中，在“诉苦”，“抗议”，“揭露”，“回国”，“免于恐惧”的低等级、低层次进行维权。并且维权路径单一，特别迷思于通过法律诉讼维权，集体缺乏对中共流氓、无赖最本质的共识。近年，高居全球榜首的中国政治犯被以各种莫须有罪名重判，遭受花样繁多的迫害、绑架，这些都已经证明：法律维权是一条死胡同。必须超越中共的游戏规则（包括法律），与社会上的优良、强势群体连手维权。

知识精英圈子化、寡头化、功利化、封闭化，内耗、分散了集体力量。知识分子丧失对信仰和真理誓死捍卫的决绝信心，中共苛酷镇压固然是主要原因，视野窄仄也是一大因素。维权不是夺权，而是天赋权利的自然归还。文化精英应自觉摒弃自私狭隘、个人膨胀、门户利益、优越感等局限，整合社会各个阶层的优良资源，超越现有法律和道德世俗，站在人性、人道、人权、民主、自由的高度展开维权，否则，将陷于迷宫，重践百年前新文化运动的悲剧，自生自灭，再为奴隶；或者眼睁睁看着自己的战友被不断投进监狱或流亡海外，奈何不得。话语权、政治和经济资源匮乏，使得体制外知识精英越来越边缘化。公民社会，知识分子的边缘化是合理、本真状态，他们是自愿边缘化，犹显出对公民社会非常宝贵、不可或缺的批判姿态和独立性，而中国知识精英一则被官方体制自然划分为内外两派，二则是不能见容于独裁政府，遭受排挤和打压。他们是被迫边缘化的。中国知识分子边缘化，首先是以发表出版权、个人收入、学术地位、单位、居住地等基本生存要素丧失为表征的，与西方社会知识精英的边缘化，含义完全不同。

免于恐惧（因言治罪）等同于免于坐牢，可以直接印证邪恶政权是多么强大和恐怖。中国是全球最大的独裁国家，中共绑架着13亿人民跛足前行，以牺牲国家未来偷换暂时稳定；中国是全球关押政治犯最多的国家，中共建政57年，关押、残杀的持不同政见者，数不胜数；中国是全球流亡海外知识分子最多的国家。但是，中国的文学、音乐、电影、绘画在世界面前却是一片黯然，没有震撼人心的伟大作品，让世界了解中共的罪恶和中国人民的苦难，这是所有中国人巨大、持久的悲哀！

体制外文化精英中并不乏具备骨气血性、才华横溢、组织领导、品质出众的翘楚。他们的眼光、身姿不该满足于低层次的个人“对抗”中，与商业精英连手维权，首先争取言论自由，是迫切、可行、捷便的选择。商业精英的二代、三代，文化层次和职业水准，再上台阶，他们的社会身份已愈加模糊，商业才干和人文素养兼而有之。这使得他们的权利意识非常迫切和明确。文化精英和商业精英联盟，只是一定时期的优势资源的合力集聚，分道扬镳，将是必然的，不是谁抛弃谁的问题，而是一个在公民社会中角色定位必然聚散的过程——回到各自在社会中本来应该扮演的角色中去。

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。这对具有社会责任感和强盛公民意识的社会精英而言，正当其时。

2006年6月15日 于中国大陆