——在六四22周年纪念会上的发言
各位来宾，各位朋友：
感谢劳改基金会的邀请，能够在这里和大家一起纪念“六四”，我是感到很荣幸的。
22年前的今天，是中国历史上最为沉重最为惨烈的一个日子！就在那一天，就在中国的首都北京，面对人民群众起来反对“官倒”、反对腐败的抗议浪潮，中共政权竟然出动几十万正规军进行镇压和屠杀，结果就是，数以百计，甚至数以千计的人们，就被坦克和机关枪永久的夺走了他们的生命！
22年来，每逢“六四”，无论是在国内，还是在海外，都有许许多多的人，在公开的或者不公开的纪念着这个日子，因为“六四”死难者身上的，那种追求自由和正义的精神是不朽的！可以说，这是一个值得我们每个人永远纪念的日子！也不管是在中共政权依然延续着的今天，或者是在中共政权可能垮台的以后，因为，“六四”大屠杀是中华民族永远的伤痛！
回顾“八九”运动和“六四”以后的中国历史，实实在在的说，我的心情是极其复杂的，其中最主要的一种心情，就是感到悲哀。有时候，甚至除了悲哀，还是悲哀，心里头一点亮光也没有。
22年过去了。“六四”到底死了多少人？似乎由于当局没有公布，所以就没有人知道。从几百，到几千，只是一般的说法和估计。“天安门母亲”群体核实了一个203人的名单，然而，可能更多的“六四”死难者的名单呢？他们的姓名？年龄？职业？他们的亲人是谁？他们的想法怎样？他们在运动中又有着怎样的表现？为什么直到现在，他们就好像孤魂野鬼一样，无人知晓？
22年过去了。“六四”到底有多少人被判处了死刑？除此之外，又有多少人遭判刑？有多少人被关押？有多少人受审查？“六四”的规模和参与的人数，在中国历史上恐怕都是空前绝后的了。数以千万计的人曾经走向街头，参加游行和集会。现在，这些人又在哪里呢？真正重要的是，这些人对自己亲身参与的这一段历史，究竟做何评价？并如何去教育自己的后代。
22年过去了。杀人的政权自然对这段历史是讳莫如深，而我们的民运人士呢？是不是也有对历史作假的嫌疑呢？如果不是这样的话，为什么在众多的有关“六四”的著作和回忆录中，独独就发现不了记叙那些“六四”抗暴者真实而详细的事迹的书籍呢？难道这些人根本不存在？难道这些人数可能数以万计的，敢于用自己的身躯和石块、燃烧瓶去反抗暴政的人只是历史的幻影？大概也就是从“六四”开枪以后，我们这个历来喜欢下跪，视懦弱为美德的民族，似乎算是彻底告别了残余的血性，甚至视血性为一种耻辱，一种罪恶。而一个没有血性的民族，恐怕只能是注定永远没有希望的！
22年过去了。我们似乎都认为，“六四”开枪以后，中共政权的合法性就荡然无存了。但中共政权为什么能延续至今呢？这实在是一个令人头疼的问题。经过清醒的理智的思考以后，我们或许不能不痛苦的承认：中共政权的合法性依然是存在的。这不仅仅是由于它仍然披着所谓“社会主义”的外衣，更是由于它统治下的中国，取得了比这以前更快的经济发展成绩。而比这两点更重要的原因，或许是几千万甚至过亿的“六四”参与者，在中共政权的各种威胁和利诱面前，被迫放弃和背叛了自己曾经可能有过的尊严和理想。
22年过去了。中共政权似乎貌似比以前更为强大了，虽然真实的情况可能不是这样。现在，全世界都在关注着中东和北非的激烈的民主运动。也就是在这种背景下，一些人和一些媒体开始炒作起什么“中国茉莉花革命”了。有人也问过我对这一“中国茉莉花革命”的态度，说实话，我感到的不是兴奋，我感到的是“面红耳赤”。请问：你看到中国国内有几个人为此走上街头了？几乎连影子都没有的事情，值得去大肆炒作吗？这样做唯一的结果不就是没有结果，甚至是负面结果吗？因为，弄虚作假所能鼓舞的绝不是真正的士气。
今天，是“六四”大屠杀22周年纪念日。我个人认为，纪念“六四”，首先是一种道义，是一种责任，是一种良知，也是一种坚持，它出于对生命的尊重，对罪恶的谴责，对自由的渴望，对正义的呼唤。
纪念“六四”，也可视为是中国宪政民主前途的晴雨表。只有纪念的人多了，实现民主的那一天也就近了。至少在纪念“六四”的问题上，人们是不应该存在什么分歧的。22周年了，我们纪念了22回。即便再过22年，即便中共政权那时候仍然还在延续，我们也会继续纪念“六四”，而且，我们还要交代我们的儿孙去纪念“六四”。因为，“六四”的精神，代表着人类永恒的价值。
谨此，向“六四”死难者献上我们的哀思，愿“六四”死难者在九泉之下得到安息。
谢谢大家。
6/3/2011
观察2011.06.04