丹麦乐高玩具公司拒绝中国艺术家艾未未对该公司积木的批量订货，理由是该公司“不同意用乐高积木做政治作品” 。据外媒报道，艾未未曾用乐高积木在美国旧金山拼成176幅世界各地政治犯 及政治流亡者犯 的肖像，其中包括在中国狱中的刘晓波。乐高公司以前卖给过艾未未积木，这次拒售是否遭到某方的压力不得而知。可照此理推去，笔墨商、纸商，甚至手机公司、电脑公司都不能卖给艾商品了，因为艾都可能利用这些商品进行政治活动，搞政治性作品创作、交流。而乐高玩具售前是否都要对购买者进行政审，并对玩具使用有限定呢？
环球时报评论员单仁平为此事10月26日发题为《艾未未订乐高积木遭拒的插曲》一文。有什么插曲看不出来，倒是可讲两点思索。
一， 拒售也是一种政治态度。单文讲“大多数跨国公司都必须遵守一个规则：以顺应的态度对待政治正确性的要求，同时要坚决避免陷入政治纠纷，保持经济与政治的分立。”看来在对艾作品上有“政治纠纷” ，乐高公司处于纠纷中显然感到了压力，有压力就不“以顺应的态度对待政治正确性的要求” 了，对支持政治犯的艾未未不支持了。这就是经济与政治的分立吗？不是，难道拒售本身不也是对人权的一种政治态度吗？
二，因经济利益而让步的一种“人权绥靖主义” 流行。单文讲“单靠‘舆论斗争’ 中国恐怕很难翻身，经济力量和中国的综合实力都会逐渐站出来，改变中西对话的大环境······”“当中国崛起为世界炙手可热的力量时，西方主流社会就有可能会收敛对那些中国‘异见明星’ 的公开支持，让那些人会感到一些‘世态炎凉’ ，产生新的危机感。”单文对乐高公司此举原因一口点破“乐高公司在中国有大量业务，上海有可能开一家新的乐高主题公园，它拒绝配合艾未未的任性，因为它的利益有着巨大牵动面······”。环报在27日一篇社评中也说到“很多让我们当下一筹莫展的事情，有可能随着经济成果的不断积累逐渐自行淡化，出现戏剧性的柳暗花明。”
有些时候有些地方的妥协让步可以理解，毕竟眼前利益比长远利益，经济利益比政治利益让人更易先看到。为经济项目、合同、大订单而折腰者不只公司，一些赫赫有名的政治家也在榜上。对这种因经济利益而让步的“人权绥靖主义” 我们很无奈，有感“世态炎凉”，世界是复杂的。
北京查建国 11月2日 手机13661195761 家电010-67506064 电邮[email protected]
来源：作者提供