中共对达赖喇嘛的妖魔化，从1959年达赖喇嘛被迫离开西藏之后，就没有停止过。在中共强悍的宣传攻势中，达赖喇嘛被赋予“最反动的分裂主义分子”的形象，而且被固定、被强化、被灌输。多少年来，无论文革时用漫画丑化，还是今天动辄斥责世界上凡是欢迎达赖喇嘛的国家和领导人，中共从未放弃过对达赖喇嘛的攻击，而这只会助长藏人的愤怒和离心。
前几年，中国的官方媒体发布所谓对藏族人民做的调查，宣布说藏族人民根本不信仰达赖喇嘛，都认为他是“分裂祖国”的“坏分子”。最近，中共统战部的官员又煞有介事地宣称：“达赖喇嘛并不代表西藏人民”。而中共的西藏官员们也总爱对世界说：“西藏的老百姓并不欢迎达赖回来”。诸如此类的宣传，为的是企图给世界这样一个信号：在今天的西藏，达赖喇嘛已经完全丧失信誉；在今天的藏人心中，达赖喇嘛已经成了最不受欢迎的人。然而，这个就像烟幕弹一样的信号却是最大的谎言，也是最无耻的谎言。当然这个谎言对于西藏人并不陌生，从1959年达赖喇嘛被迫离开自己的土地，成为最令世人尊敬的流亡者，整整半个世纪，这个弥天大谎就像一张大网笼罩在藏人的头上，虽然令人窒息，却也无人相信。并且，更加坚定藏人对尊者的信仰，甚至不惜以生命来捍卫这份信仰。
2008年，西藏高原爆发震动世界的抗议，令世界为之震撼，认识到藏民族对于中共五十年的统治并不接受、并不认可。而那么多的农民、牧人、市民、学生、僧侣，甚至体制内的藏人，自发地、普遍地做出这样的选择，表达的是分布在中国行政区划中五省区藏人休戚与共的愿望。在抗议中，最多的呼吁就是“让我们的达赖喇嘛回家”、“与至尊达赖喇嘛对话”、“祈祷达赖喇嘛长寿”，许多藏人被捕、甚至被打残、被枪杀，是因为在军警的搜捕中，不愿意被军警逼迫着把达赖喇嘛的法像扔到地上用脚去踩。
多年前，仔细想想，也有十多年了，在拉萨的我，很不容易借到了渴望很久的一本书：达赖喇嘛的自传《流亡中的自在》。记得我当时激动得手都在发抖。要知道，在拉萨，在藏地，读达赖喇嘛的著作，听达赖喇嘛的录音，看达赖喇嘛的视频，只要被秘密警察发现，那都会出事的。有些藏人被捕就是因为这么简单的理由。前不久，高中生巴桑诺布在拉萨被警察从网吧抓走，他被指控的主要原因是在网上浏览了达赖喇嘛的法像。
事实上，达赖喇嘛在所有藏人中的影响力无远弗届。近年来，在藏人的知识分子和年轻学子当中流传着达赖喇嘛的教导：“坚持佛教慈悲与智慧以及真诚和善意的信仰，坚持以宽容和耐心让敌人成为亲人，坚持以沟通和平等换取信任和理解 ”。达赖喇嘛的这句话是谆谆期望，更是中间道路，而我们要走的应该是这样的道路。在年轻的藏人中间还流传一幅令人心酸的漫画：达赖喇嘛艰难地拉着一辆在泥泞中缓慢前行的车，坐在车上的藏人冲着他的背影双手合十，口诵祈祷。年已七旬的达赖喇嘛是西藏人的精神之父，作为他的孩子，我们理应尽自己的本份为我们的父亲分担，让他不要太辛苦，衰老得慢一点！我们更应该以各自的方式去努力，让我们有早日团聚的一天！
2009-11-2
（本文为RFA自由亚洲藏语专题节目，转载请注明。）
《看不见的西藏～唯色》2009年11月16日