——为张林先生《悲怆的灵魂》序

张林,字楚英,中华英杰也。勇气类于胜、广,而境界过之;率性近于自然,无丝毫伪饰;抨击专制腐恶之猛烈,犹如横舞龙泉,所向披靡;追求自由民主之急切,几于渴骥奔泉,刑天干戚。而思想之深刻,如锥即物;言辞之精彩,撼人肺腑。集勇士、诗人、作家、思想火炬于一身者,九州大地,舍楚英其谁耶?

楚英六十年代初生于皖北,年少便厌憎社会不公,赋有凛然正气,稍长考入清华大学,痛恨专制野蛮,组学会,宣真理,常怀治平之心,卒业后继续奋斗,愈挫愈猛,四海为家,联合同道,足迹遍布神州,身心倍受劳苦。自八十年代中期,饱受专制势力之虐害,收容所、监狱、劳教所一并反复摧残,蹂躏其青春近十年矣。

先圣之“行有余力,则以学文”一说,尊崇实践之重也。卒读楚英大作,知其先行动家,而后作家也。其文章有崩云裂石之力,具海潮火山之势,可谓扫荡野蛮愚昧之飓风,中华文化之瑰宝也。

先圣又曰:“力行近乎仁,知耻近乎勇,好学近乎智。”余深知楚英为仁者、勇者、智者也,且急公好义。力行、知耻、好学、好义乃其人格与灵魂之精髓也。

近来楚英复遭逮捕监禁,实中华民族之大耻,正义事业之巨损也。所幸自由民主之潮流,已如飞流直下之瀑布,深入人心,奔腾浩荡。楚英乃此潮流之推动者也。

《悲怆的灵魂》编者,嘱余为之序,义不容辞,是为序。

杨天水于南京

05年3月20日

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