资中筠:中国走向文明、走向世界的两大阻力

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我原来说,我不想讲话的,我有一种“欲语无言”的感觉。因为最近一段时间我经常听到的都是令我感觉到没话可说的,违背常识、背离知识,简直多得不得了,简直是越听越觉得难受。

我现在想讲几句话:第一,是我们在走向文明的过程中,现在有两个相反的力量,一个是野蛮要跟文明搏斗——我觉得我们有一种走向野蛮的趋势,最近几年来,这种走向野蛮的趋势是越来越厉害。

还有一个,就是走向世界。虽然我们每年有成千上万的人出国,但是实际上在思想上,从主流所要宣传的来说是越来越走向闭塞,包括刚才说什么国学、孔子学院这些个东西,这是个趋势。

文明与野蛮、开放与闭塞,谁战胜谁的问题,决定了中国走向哪一个方面。我们不能用成王败寇的眼光来看历史,历史上野蛮战胜文明的情况是常常有的。但作为整个世界的潮流,我相信周有光老先生一直跟我讲的“不要着急、不要着急”,世界潮流总是要往进步方向走的,人类的历史是前进的。

可是,作为一个国家一个民族,一个就算是有非常悠久历史的国家,它不见得就不会沉沦。我问过周老先生这个问题。我说:你没走到以前他就掉下去了,走过一个坑就掉下去了怎么办?他说:世界上有很多民族都曾经辉煌一阵就沉沦了,这个好像不可避免。但是,我自认为我对中华民族有非常深厚的感情,所以我不希望它在世界潮流里头就此沉沦,我不希望出现这样的情况。

另外我想要说的是,人们在说到中国的时候,指的是什么?是指的领导加主流媒体呢?还是指的广大十几亿的老百姓?十几亿的老百姓里头的想法是各式各样的,非常不一样的,这些想法也不见得都是“健康”的。但是我觉得,现在我们往往说中国,说我们要有自信,那到底是谁自信,谁自卑?我觉得这个常常混淆。

我自认为我的思想已经跳出了这种仰望明君的思维模式。就是说一想到中国,好像都是说某人在想什么,他就代表中国想的,我觉得并不是这样的一个情况,所以我想必须要打破这样一种思维的误区,好像某一个大人物加上主流喉舌就等于是中国。我们应该较真,在我们想到中国的时候到底想的是什么?比如说,敌对势力亡我之心不死,这个“我”是谁?它要亡谁?首先有没有想亡什么人?这个“我”跟谁等同,跟谁认同,我觉得搞清楚这些问题非常重要。

我们说走向文明,走向世界,这里头一个最大的阻力是两样东西。一个,是极端民族主义,我管它叫国家主义,还有一个是民粹主义。这两个东西,现在在我们现实中很大程度上是走向法西斯式狂热的一种力量,而且并不弱。我虽然不知道它强到什么程度,可是相当普遍,而且最容易激起来的就是民族主义。

一说有敌对势力,马上就可以弄一大批人起来。我发现一个卖菜的,他天天骂政府损害他的利益,可是一阅兵,一说小日本怎么怎么样,他马上架式就起来了。我觉得这样一种思想就是民粹主义,对我们走向文明是一个绝大的阻碍。

出路在哪里呢?圣经上说”要有光“,这个光是什么?就是启蒙。启蒙是enlightment,这就是光,让智慧之光驱散愚昧。我们时代的愚昧,最重要的是民粹主义和国家主义,我觉得这两个是跟世界的潮流格格不入的。从现实来讲,大概是我的目光不够远大,但我确实很难乐观起来。

北松视角

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