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温家宝是个引人注目的人物,这恐怕不仅因为他是实权第二、排名第三的大人物。在国内,他是网络的宠儿、媒体的焦点,所受到的舆论关注,无论是赞、是讥,都超过了他的上司胡锦涛,或许还超过了胡温之外其他七名常委的总和。事实上,除了中宣部直管的央级媒体之外,其他的媒体——尤其是稍有独立性的地方报刊——显然更乐于报道温家宝。在这个“讲政治”、论座次的梁山党国,一花赛群芳的舆论关注度原本不合常规。这种事情并非毫无意蕴,说明“党管宣传”、“党造舆论”的老政策在网络、在地方已局部失灵。媒体固然没有拒绝歌功颂德的自由,却也有了一些选择性歌功颂德的余地。当然,分寸还是要有的,被选择的毕竟是现任总理。

何况,温家宝也确有一些与众不同、引人注目之处。与性情寡淡、表情刻板、见识平庸、言语乏味的胡锦涛相比,温家宝明显让人感觉更博学、更儒雅、更质朴、更开朗、更生动、更有人情味;与那两位主管橡皮图章和政治花瓶的资深常委相比,温家宝不仅政治角色更加重要,无疑也形象更清新、思路更开阔、作风更开明。即便是与其他所有的“党和国家领导人”相比,温家宝也让人顿生鹤立鸡群之感:他更务实、更辛劳、更亲切、更随和、更坦率、更真诚、更仁慈、更厚道。所以,若让人们只能在这一群“中央领导集体”中找一个关注的对象,温家宝还真是当仁不让的不二人选。

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温家宝能在总理这个上下夹逼、左右受挤、事务最繁、难题最多的位置上做得有声有色,其实也很不容易。共产党里讲究大、烂事多,高层人人都有自己的小九九,在那个圈子里,原本以权谋私易,以权谋国难。把官做到了一人之下的位子上,则难守易攻。置身勾心斗角的险恶处境,若不想人云亦云,日子是不那么好过的。再说,中国的总理本不好当,因为国务院从来不是“完全内阁”,更从来不是什么“中央人民政府”。党权、军权凌驾于政权之上,中组部、中宣部、政法委、中纪委均可挤压、侵袭行政权。总理多的是事权,少的是用人权、拍板权,政府大政决策、内阁人事任免,历来权属“党中央”。

而且,温家宝又没有过人的资历,没有显赫的家世,缺乏派系的奥援,也未闻有过三朝核心的钦点。在进入最高圈子之前,他未曾主掌过中央部委,未曾外放过地方疆臣,与“龙兴之地”上海无旧,与“太子党”“团派”无缘;不仅没有党政一把手的历练,更从未涉足过军方、政法和意识形态部门,于条块运作、文武之道并非十分精通;在中办主任的位子上恰遇顶头上司赵紫阳落马,惊出一身冷汗;在经济沙皇朱镕基手下做副手,也不过是个忙忙碌碌的事务主义者,未见有何高超之处。若非高层权力倾轧与平衡的需要,温家宝大概当不上这个总理。人们曾经料想,当了总理的温家宝也无非是个没有主见、没有棱角、随波逐流、穷于应付的弱势总理。

然而,这些年来,温家宝以其颇为独特的言行举止,逐渐树立起一副迥异于其他党国大佬的鲜明形象:背诗诵词、引经据典,慢条斯理、侃侃而谈,中西学问、似略有所知,国情世情、似俱有所晓,学识、口才与人文素养,比他的主要同僚明显占优;他的腿脚比较勤、官腔比较少,姿态比较低、架子比较小;他亲临抗震一线指挥救灾,到贫苦家庭嘘寒问暖,帮没钱养家的农民工讨工资,为看不起病的小女孩联系医院,在矿井里过大年,跟市井小民称兄道弟,陪下岗工人哭天抹泪,与普通网民现场交流,请“基层代表”进中南海对话,给小学生亲笔写回信,和中学生同堂听课,与老师交流教育心得,向科学家“汇报工作”,向国学大师谦恭讨教,与文学艺术家推心置腹,……总之,“亲民”、“勤政”的功课,温家宝做得比谁都足,在那个圈子,即便这些都是作秀,也不是人人愿作、人人作得到的;他的穿不破的羽绒服和开了胶的运动鞋,也早已全国皆知。

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除了“亲民”、“勤政”之外,温家宝另一引人注目之处,是他偶有“新语”、常发“异议”。他公开赞成“普世价值”,几次三番主动说到“政治体制改革”;他重提“知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒”的老话,要“创造条件让人民批评政府”,还说“领导者应有听取逆耳之言的雅量,能够包容不同意见,择其善者而从之”;他说,好大学的“灵魂”就是“独立思考、自由表达”,千人一面、千篇一律办不出一流的大学;他还说,“公正比太阳更温暖”,要“让人民生活得更有尊严”,并把“尊严”解释为人的自由、人权、平等与社会公正。这些话,若放在“普世”场域,其实既不新、也不异,本是世间公理,但若放到中共特定的政治语境中,则极显新异,俨如“异议分子”所言。

前两年,央级官方媒体一点没给温家宝面子,对“普世价值”鸣鼓而攻、大张挞伐。《求是》杂志暗讽温家宝“随西方起舞”,吴邦国、贾庆林大谈“本质区别”、赌咒发誓要抵御“西方那一套”,李长春要全力推广“共产党好、社会主义好、伟大祖国好、改革开放好”的“社会主义核心价值”。说明温家宝已陷于言不合众、曲高和寡的孤独之境。去年,就在温家宝讲“雅量”、“包容”、“自由表达”的时候,刘晓波被判了11年的文字狱,这简直是一个反讽。此亦可见党国内部两重天,一边有温言软语,一边是严刑恶法。温言者近于“异议”。

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与众不同的言行给温家宝带来了大相径庭的评价:一种是“好人”、“好官”、“做官要做温家宝”,更有甚者,是“人民的好总理”(这可是“四五运动”时期人们给予“敬爱的周总理”的专称);另一种是“作秀”、“温影帝”、“沽名钓誉”,更有甚者,是包藏祸心

“伪君子”、腐败堕落的“真小人”。这是关于人品。至于温家宝的从政能力与任职业绩,无论左派右派、拥共者反共者,所发评论也大多趋于两极。有人认为他才大功高、成就卓著,有人认为他懦弱无能、言而无信、成事不足、败事有余,只配当一名中学教师。

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实话实说,在共产党的高官大僚中间,我比较喜欢温家宝。我每天都有一万个理由谴责中共、批评政府,但我一直不愿意批评温家宝本人。理由很朴素,经不起上纲上线:第一,我比较喜欢中国的右派讲自由、左派讲公正,温家宝二者皆占;第二,我不反对官员“作秀”,因为做官大概不是常人的本分,总有些角色扮演的成分在内,西方政客也都作秀。关键不在作秀与否而在作什么秀,亲民秀、勤政秀、异议秀,诚然好过殃民秀、专政秀、紧跟秀;第三,温家宝好哭,我也爱哭,我看煽情电影、看抗震救灾节目常哭,最丢脸的是看“优秀党员”、“道德模范”的事迹也能哭(虽然明知可能有假),在此苦难深重之国,我愿同情好哭的政客而不乐见两眼肃穆一脸高深的政治领袖;第四,虽然我早已不相信有什么“胡温新政”,也胆敢断言温家宝的“尊严”、“公正”、“自由表达”、“创造条件批评政府”注定说话不算数,但是,说了没用总比不说的好,更比反着说、说狠话的人要好。

赵紫阳曾评价胡温是好人,我愿意相信温家宝是个好人。但共产党的官场是那样一种恶浊的环境,有劣性的人往往如鱼得水,游刃有余,都活得挺滋润、很自在,好人往往做得很别扭、甚至很窝囊。胡耀邦、赵紫阳是先例,彭德怀、陶铸、习仲勋等人也是先例。这倒不是说其他的大佬都是坏人,只不过,好人在那里面,总让人有些好不起来或者好不下去的担心。

温家宝是爱读书的人,据说他最喜欢的书是亚当斯密的《道德情操论》和古罗马皇帝玛克斯?奥勒留的《沉思录》。《沉思录》是一部很忧郁、很世故的著作,主张克己、自制、宽容、正直、与人为善,主张尊重眼前事物、接受既定现实,改变不了别人、就努力保持自己。或许,这就是温家宝的为人为官之道。如是,我们便不能指望温家宝能够改变党、改变政府,只盼他能不被“党和政府”完全淹没。他是一个好人,却很难让他的政府变得好一些。

2010-4-16

纵览中国2010.04.16

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