徐州丰县铁链八孩母亲事件在年前曝光，引起网友义愤填膺，人们的道德底线再遭重重一击。而与此形成鲜明反差的是当地有关部门、大小正式媒体、相关妇女组织寂静无声，仿佛什么都没发生过。直到1月30日深夜，江苏省徐州市丰县才就“女子生育八孩”事件发布通报：称“杨某侠（此姓名为董某民所取）于1998年6月在欢口镇与山东鱼台县交界处流浪乞讨时，被董某民的父亲董某更（已故）收留，此后与董某民生活在一起。生活中发现，杨某侠有智障表现，但生活尚能自理。在办理结婚登记时，镇民政办工作人员未对其身份信息进行严格核实。”“2020年11月，公安机关将杨某侠DNA录入”全国公安机关查找被拐卖/失踪儿童信息系统“和”全国公安机关DNA数据库“比对，至今未比中亲缘信息。调查中也未发现有拐卖行为。其身份信息公安机关将持续深入调查”云云。这样一个通报几乎没有提供公众迫切想要了解的信息，完全不能服众。
有细心网友发现：当时报道“李云迪嫖娼事件”的媒体多达625家，而今却没有一家媒体报道丰县铁链母亲；各级妇女组织从妇联、中国妇女发展基金会、妇女儿童权益保障中心，到县级以上专门为维护妇女儿童的各项权益“服务”的机构2603家，各地法院成立的妇女维权法庭或维权合议庭3200多个，也没有一个站出来；丰县及欢口镇的政府部门、公安部门、司法部门、民政部门、计生部门，似乎都隐没在沉寂的年夜里。
据《中国走失人口白皮书》发布的消息：2020年全国走失人次达100万。
“走失”一百万！这意味着什么？“走失”，又是什么概念？现代高科技突飞猛进地发展——监控、记录、搜寻、DNA验证等等技术手段都到哪里去了？它们会自动选择性应用吗？法律，道德，人性，天理，又在何处？社会生态的恶化到了何种程度？
一条铁链锁住的母亲，把扶贫的光辉业绩、把巨额的对外援助、把冬奥的美轮美奂全都打得稀碎。
十多年前我曾就山西黑砖窑事件写过文章（附在下面），当时就有人提出问题：至于这么愤怒吗？有必要这样“痛心疾首”、“苦大仇深”吗？对这样的提问我只想反问：不再愤怒？你还是个人吗？岁月静好？你眼睛瞎了吗？这样的厄运真的不会降临到你和你家人的头上吗？
如果你只是怯懦，只是缺少血性，只是在重压下放弃人的尊严，我尚可理解，毕竟审时度势、趋利避害是人的本能；但你若无视他人的苦难，或不仅对罪恶视而不见，反替邪恶开脱，甚至将恶行转变成善举、转变成牟利方式和生活方式，你就是畜牲不如！权力不受限制、权力不担责任，这样的逻辑如果不改变，不难预言：恶化的不仅是乡村，沦陷的绝对是文明。
2022年2月6日
【郭于华. 清华大学社会学系教授，博士生导师. 教育经历. 1990年，北京师范大学，获博士学位. 2000—2001年，哈佛大学人类学系，做博士后研究. 研究领域. 社会人类学. 农村社会研究。】
附：
华夏文摘 2022年2月22日