关于死刑存废，无论中国大陆还是台湾，乃至在全世界，都是一个争议极大的议题。相关讨论已有很多，我在此只选取一个角度，即死刑存废对犯罪受害者影响角度，做个简短的评论。
首先，死刑是对生命不可逆的剥夺，的确残忍、违反人道主义、损害了人最重要的权利即生命权，如果从人道、人权角度，尤其站在维护罪犯人权的立场上，的确是应该废除的。
但问题是，受害者/受害者家属的人权又怎么办？那些痛失丈夫/妻子/儿女的人又怎么活？那些残疾的、被强奸幸存者又怎么过？废死派、轻刑派愿不愿意出钱出力乃至亲身去照顾？如果不能，那废死岂不是“慷他人之慨”？
西方发达国家的确普遍废死，但受害者也得到了国家赔偿、个人赔偿、慈善组织支援，折算价值往往百万乃至千万美元。例如美国警察跪杀弗洛伊德，弗洛伊德家人获赔2700万和解金。发生在欧美的其他各种谋杀、致残、强奸案件，往往也会获得高额赔偿。更重要的是，这些国家对受害者及家人还有各种救助机制，不因为当事人受害而影响其家人生存，孩子上学、家属就业、老人养老，都由政府或公益机构负担。
这些在中国大陆是没有的，或者即便有一些救助，也非常有限和短暂，受害者家人根本得不到持续性的、足够正常生存生活的帮扶。
在挪威发生的“布雷维克杀人案”，中国自媒体平台流传着他在监狱里悠哉悠哉的生活，甚至还能玩电子游戏，以讽刺废死。但其实挪威老百姓包括“底层”，过得也一点不比布雷维克差。那些枪击受害者家庭也得到充分补偿，家人也不会因为失去亲人而无法正常学习、工作、维持日常生活，也不会被歧视、欺凌、嘲笑。这样的前提下废死、乃至保障罪犯人道当然可以。
西方还有“政治正确”等价值观乃至法律盾牌，保护受害者不受各种讥讽嘲笑等二次伤害。在友善的社会环境下，人们普遍对受害者充满同情理解，还有许多帮助和温暖，对加害者则是激烈谴责。这样情况下，受害者及其亲属一生只受害那一次。而在中国，如果不能惩办加害者，受害者还会一再遭受来自各方的贬斥侮辱（尤其受害者有一定过错和道德瑕疵情况下），加害者反而因其残忍而被称赞勇敢，甚至得到各种如“牛x（脏话，意为此人非常厉害、有能力）”等赞誉。这样的情况下，中国能像西方一样废死吗？
中国废死派往往被讥讽为“圣母”、“圣母婊”。其实，他们的最大问题不是“圣母”，而是只对一方“圣母”，或者只愿意动动嘴皮“圣母”。这些人只考虑罪犯的人权被侵害多么丑恶，而不考虑受害者已经被侵犯情况下多么痛苦、以后日子该怎么过。如果废死派能想办法帮受害者及家人弥补物质和精神损失，解决上学、工作、看病、住房、养老，他们再主张废死，反对者就会少的多，反对的声音也就不会那么激烈。