我小时候，当地大人为制止孩子交谈，往往会说 “覅 gangzhang 哉”。
后来认字了，看到杂志上解释，gangzhang 是 “讲张” 两字，源自元末明初，
苏州张士诚。几百年前的典故，详情可度娘 [ 编者注 ：指百度搜索引擎 ] ，大意是说，朱洪武攻下苏州城，张士诚被俘，后自缢于南京狱中，苏州人听闻，感怀张王宽厚恤民，坊间以各种形式纪念这位苏北来的统治者。大明苛政之下，苏州人每谈张王，颇感唏嘘，令朝廷有关部门倍感不爽。大概是东厂西厂锦衣卫，各色衙役为维护大明形象，经常呵斥苏州百姓 ：“不许讲张！”
前阵子，当今有关部门的某人来电问我 ：是不是参与什么活动了？
我想起另一位狱中的 “张” 来，答：嗯，看到几个群里在呼吁给张展保外就医，我签个名，怎么了？
某人说 ：可以理解，就是外网有报道了签名之外的其他内容，你看过没有？
我说 ：梯子 [ 编者注 ：指翻墙软件 ] 不好使，没看，但张展绝食总是事实，我对张展印象很好，要求保外就医也是我的真实意愿，签名会有什么后果，随便吧。
某人说大概可以向上面解释，并提示我以后谨慎些。
张展刚被 “拿获” 时，我在老婆家里，有关部门找我做笔录，细细研究我和张展之间的联系与交流。
我记得，是张展主动通过微信群加我的，大概发个表情或问个好之后，就没互动过。不久，瘟疫爆发，看到消息说张展逆行，去武汉了。
我很震撼，和张展联系过几次，把微信上的武汉好友方斌、黄静宜推给她，
关注并转发她的朋友圈动态。后来，陈贤萍也去了武汉，张展封号，我好像是通过陈贤萍又加上了张展的新号。
和张展的视频、语音或文字交流不多，大概也就三五次，但她给我的印象深刻，一如她某个微信头像——黄沙中拄杖的修士 ，坚韧、冷静，有着不可动摇的信仰。
张士诚在大牢里不堪受辱而自绝，是否基于他的信仰，无从知晓。但朱明开国，不许讲张，两百多年后，其皇子皇孙中，有人成了 “福禄汤” 的食材，倒是见诸史料。
如今，因为去武汉拍了视频、写了文章而被判刑的张展，在狱中绝食，其动力在我想来，一定是源自她内心的信仰与追求。
和谐盛世也好，伟大复兴也罢，谁能知道，请勿声 “张” 的这段历史，该如何书写？
2021 年 11 月 2 日
【作者简介】顾义民，江苏常熟公民，曾因网络纪念 “六四” 并申请在 “六四” 24周年时游行而被捕，后以 “煽动颠覆国家政权” 罪判刑 18 个月。
来源：《自由张展》
理解“主權在民，民主法治”的現代政治準則，拒服僞愬，拒不承認奴役与壓迫，唾棄黃俄非法偽政權，蔑視馬列偽司法，嘲弄共匪偽法庭，被人類有史以來最邪惡，最無恥的反人類犯罪團夥綁架而已，保持緘默，一臉輕蔑足夠了，無需絕食。抗議，反對，屬於民主政治形式，既然奧斯維辛集中營的猶太人不可能絕食抗議納粹迫害，那麽九百六十萬平方公里的特色奧斯維辛集中營里的特色猶太人，尤其是被綁架，徹底喪失人身自由的特色猶太人，當然也就無需絕食抗議。
保重身體，黃俄共匪沒有幾天了。在特色中南海度假，端起碗吃飯，撂下碗罵娘，黃俄共匪走狗奴才們伺候得不盡心，飯菜不可口，絕食抗議，乃至帶領所有被綁架民眾絕食抗議方才理所應當。