2015-08-07
欧逸文（Evan Osnos）著《野心年代：在中国追求财富、真相和信仰》
如果大国崛起不单是个经济数值，它又代表什么？不少人喜欢从历史和宏观的角度，突出眼前中国史无前例的强盛国力，但欧逸文对当代中国的著眼点，却在于这个历史转型年代对不同人的不同意义。作者从其笔下众多人物在新时代面对的不同机会和挑战，所采取的行动和反应，以至达到的目的和后果，看到时代的特徵，就是野蛮放纵及荒谬期待兼而有之的野心时代。
全书三部分，记敍当代中国追求财富、真相和信仰的三大路向。有别于中国富强的单调论述，欧逸文眼下的中国，是不少性格分明、有血有肉的中国人，努力奋发、迈向理想的地方，尽管大家目标有南辕北辙之别。
第一部分“财富”，除小人物平步青云、财源广进的传奇故事，重点更在于阐述新历史环境的形成，即中共以经济改革改善民生，换取政治稳定政制不变，结果让不少人享有较自由的生活空间，一些企业家适时配合社会需要，开创自己一番事业。作者笔下人物，除了开办婚姻介绍所的龚海燕、回收废物的张茵、教授“疯狂英语”的李阳，还有在澳门赌场致富、扬名立万的赌徒，以至投奔怒海、由台湾偷渡大陆的前世界银行首席经济学家林毅夫。通过历史描述和亲身访问，作者不仅把他们的传奇娓娓道来，也从他们身上看到历史的印记，可以说，是通过个人去见证历史的新闻典范之作。
随住经济开放和改革，作者亦留意到中国社会的思想跃动。他看到不少精英从岗位出发，打破官方对意识形态的控制。如《财经》杂志创办人胡舒立在新闻方面的突破，艾未未以艺术家的态度和方法关心时政，刘晓波对当下社会的严厉批判，陈光诚以法律知识维护基层利益，韩寒以年青人的直率品评社会，以至网民以社交媒体发放资讯揭露社会问题，群体通过网络组织社会行动争取权益等等，在在说明新时代已经来临，社会精英和民众即使面对重重限制，仍会尽力追求真相，为公义发声。
另一方面，他亦留意到一些建制精英以中国奇迹以至民族主义的论述，自以为是，掩耳盗铃，排斥政治改革，完全漠视伴随经济不断增长而来的严重贪腐和贫富悬殊。作者没有被中国的浮华表面所迷倒，因为他从受访者的遭遇细察到背后不断制造不公不义的社会现实，也接触到不少人正不懈努力，试图打破宿命，冲破专制的堤防，维护公民权益。
欧逸文居留内地八年，留意政经大事之馀，亦能深入民间。他深深体会到，内地社会虽然物质生活较前大有进展，精神方面却极其空虚，甚至是陷入信仰危机。官方宣传的民族主义，除了个别时候让人兴奋得起哄，对巿民安身立命根本于事无补。由黑心食物到贪腐事件接连发生，足见巿场及政治秩序东歪西倒，不少人转向宗教价值寻求信仰的出路，官方意识形态早已落了架。
作者没有赞颂中国崛起，也没有论定中国走向败乱，他尽了记者的职责，纪录这段百年难得一见的崛起光景，光景背后的冲突，以及好些人为自己以至社会前途的努力付出，甚至因此而长期丧失个人自由的命运。全书有人有事，有根有据，在记者客观的笔触背后，处处显露其人文关怀，关心国情者不能不读。
文章来源：RFA