吴淦、权平、黄文勋获“刘晓波良知奖”

1. “後知後覺之輩只能老老實實學習思考，尚不適合行動實踐。”是指獨當一面，自保無虞前提下，与共匪反人類，反人類文明犯罪集團周旋。不明所以，不承擔責任，“稀裡糊塗”照着做了，被不才“欺騙”了，罪責推給不才，不才很樂意承擔。以這樣的方式學習、思考、實踐也可以。放心，不才沒有風險，至少不才的對手網絡資訊，現實生活，觀察、試探不才這麼多年了，還不至於蠢到給自己找麻煩，以狗屁司法形式對不才實施綁票。

2. 後知後覺之輩只能老老實實學習思考，尚不適合行動實踐。是指獨當一面，自保無虞前提下，与共匪反人類，反人類文明犯罪集團周旋。不明所以，不程度責任，照着做了，被不才“欺騙”了，罪責推給不才，不才很樂意承擔。以這樣的方式學習、思考、實踐也可以，放心，不才沒有風險。至少不才的對手網絡資訊，現實生活，觀察試探不才這麼多年了，還不至於蠢到給自己找麻煩，以狗屁司法形式對不才實施綁票。

3. 參考，學習，思考，實踐，成熟，提高，掌握方向，明確形勢，既是做不到知敵，但必須做到知己，學會自我保護，存疑不明狀態下首先保持冷靜觀察，絕不貿然而動，深思熟慮，輕車熟路，以至於癒鬥愈勇，越戰越強。等待時機成熟，民眾覺悟，普遍明確主權在民的現代民主法治概念，懂得沒有民眾授權的“‘中華’‘人民’‘共和’‘國’”不是合法國家，馬列主義偽政權不配是中國，而後才有民權運動基礎；多數淪陷區民眾入不敷出，朝不保夕，活不下去了，才有暴力革命基礎。此時共匪猶如圍棋中的厚勢，民主力量能以輕靈飛躍之形，淺消化解共匪攻勢已屬難能，真正抱起團，以薄弱之形對厚重之勢形成對攻，著實不理智。虛位飛子立於不敗，令其攻克不下就是勝利。乃至不計攻守，直搗靈魂，更是雖戰死沙場，屍身不倒的英烈。
   著重提示，不才所為任何人都可以做，但請先說得明白為何如此做，能重複講述具體步驟，所憑依據，羊群效應下的人云亦云，不知所云，後知後覺之輩只能老老實實學習思考，尚不適合行動實踐。哦，那1600萬很重要，倘若只有不才一個學習實踐，自我提高，那這片土地上的民眾也就太可憐了。現在還覺得不才一直有驚無險，只是擁有一塊兒免死金牌，只是擁有運氣好的偶然嗎？

4. 共匪每有政治會議前都會抽一回風，超市購物，收費出納人手少，購物者大排長龍，地上橫七竪八無主購物筐是懶得排隊而放棄消費顧客丟下的，此時數個四五十嵗者待不才排隊以後，言語對出納員人手不足表達不滿。不才並未保持沉默，跟未曾与他們一樣憤怒，而是淡淡平常語氣而言——公豬母豬能下几頭小豬的生育決策權不在公豬母豬，而在飼養員。“消滅老三”也罷，“只生一個好”也罷，“鼓勵二孩”也罷，你們的生育決策權呢？沒有生育決策權，你們是豬是人？“生產資料公有制”下，土地是生產資料，房子建在土地上，土地只有七十年使用權，房子也就只有七十年使用權。狗對狗窩擁有的是使用權，還是所有權？沒有土地所有權，沒有房屋所有權，你們是人是狗？一輩子活得猶如豬狗，等一會結賬卻這麼大火氣？忍著吧。
   “借局布勢，力小勢大；鴻漸於陸，其羽可用爲儀。”——《三十六計之樹上開花》。不要以為獨自一人做不了事情，不才借勢成事，如此短暫公開演講，本就是不揹負閃電最名的閃電，而且是在共匪不穿制服的偽警察注視下完成。倘若不才失察，不明自己本就在四戰之地，無後援狀態下作戰，貿然而動，跟隨共匪特務叫囂，以至於搶奪生變，正中共匪下懷，即便不才未曾被定罪，也是喪失人身自由，以至於鋒芒受損。當然，時機未曾成熟，即便民眾發生騷動搶奪，不才只會跟隨普通民眾鳥獸散，一樣不結賬走人。時機成熟，或者近於時機成熟，民眾捉衿見肘，入不敷出，不搶奪無以為生，那不才必然不在民眾之後，而在民眾之前，領著大伙去北平城王八池，捉烏龜，逮王八。一籃子青菜水果，蠅頭小利，不才還真就不放在眼裡，不穿制服的偽警察們以己度人，也太小看不才，以至羞辱不才而不自知。
   不才條件特殊，蔑視共匪政法委，偽司法，選擇只做“被告”，不做“原告”，是有後着的，絕非貿然而動。事情尚未發生，不才不便悉數到來，但不才的對手已然清清楚楚了。所以不才只能點到為止，告知好奇的朋友——淪陷區2006年就有1600萬人可以用此方式方法，打擊共匪同時，爭取完整行為能力人權利。共匪偽政府拘留逮捕，就是以偽政府行政方式認可；共匪偽政權審判，就是以偽政權偽司法方式認可，拿著“拘押”通知書，“審判裁決”書掉過頭起訴當初非法剝奪當事人完整行為能力的共匪“衛生部”下轄機構，要求天價“司法”賠償。無論共匪偽司法是否受理，都被陷於二難。故而任何一起類似案件，都是1600萬人可參照案例。
   不才很感激“物業公司”限購水電，使得當不才拆除水錶的那一刻，不才真正挺身做人，不才名下的房子不再是狗窩，而是不才抗爭工具。不才十年前就曾說過——只要站起身，還未真正打仗，我已經贏了。
   哦，兩次撕掉“選票”，丟進叫做“選票箱”的垃圾箱。第二次撕掉是年初吧，記不得了。“選舉”場所高聲短暫演講，從在釋疑處的“我是白癡嗎？”設問開始，“既然我是白癡，沒有分辨，授權能力，那兩個候選人，如何選擇一個基層人大代表？既然我不是白癡，有分辨，授權能力，那為何不能直接選舉有立法權的‘北京’市人大代表，全‘國’人大代表？我們的立法權，任免權，彈劾權，創製權，決策權……呢？所謂‘先民主，後集中’，就是共匪以法律方式剝奪民眾一切政治權利，沒有民眾授權“‘中華’‘人民’‘共和’‘’國”就是非法偽政權，共產黨‘政府’就是非法偽政府。”与撕掉垃圾，丟盡垃圾箱，与朋友談笑風生往回走，看着偽警察的警車遠遠開來，轉彎開往投“票”場地。短暫演講，快速完成，對於場地組織者拉家常阻礙冷言冷語，不做停留，以至於“投票”猶如劫匪慣犯一次完美的搶銀行，時間差剛剛好，偽警察轉了一圈，再想綁票都來不及。
   看到不在第一頁，所以不才多說一些。能有組織更好，不才爲條件制約此時只能獨自作戰，當然，如此也是歷練，在大監獄与小牢房並無不同。如何鋒芒不摧折，如何重劍無鋒，大巧不工，乃至化實爲虛，聚虛爲實，無形無跡，飛花摘葉亦能攻敵，才是需要著實思考的部分。

5. 雖是無心之失，卻讓不才感到愧疚。抱歉，得罪，對不起。

6. 確實當天是三個未穿制服的偽警察，不才記敘隨手發出，未曾多想，得罪三位朋友，實屬無心之過，抱歉，對不起，請原諒。
   不才不能確定將會如何，所以盡量說細緻些，有勞小編予以更正，抱歉。

7. 沒有業主委員會，沒有物業合同，不才拒繳物業費，合於共匪頒佈的狗屁合同法”“物權法”；抗拒”物業公司“限購水電燃氣，違反”消費者保護法“，不才拆除錶具，只是不才蔑視共匪偽司法，故而選擇做被告，不做原告。躲在“物業公司”身後，恐嚇不才，以為不才不知道嗎？電錶里還有數字，沒有了，不才就拆電錶，要較量那就派些無知蠢豬狗來送死，將民事訴訟，變成刑事案件。
   哦，告知同道中人，不才做好一切準備，卻又明確而言，迫使敵方退卻，不敢貿然而動，以期達到“不戰而屈人之兵”，同樣是在戰鬥。表述思考方式，如何運用《孫子兵法》，也是在做最壞的打算，希望朋友們能夠參考借鑒。

8. 暫且不論未穿制服的三個偽警察不明就裡，被不才構陷以“叛‘國’罪”，就算明知雙十節國慶日不才相邀，舉起酒盃：“祖國萬歲。”是構陷，能不來嗎？能不陪着舉杯嗎？那還如何打入內部，放長線，釣大魚，用勇士們的鮮血染紅奴才們的頂戴呢？
   暫且不論穿了制服的一個偽警察不明就裡，被不才構陷以“叛‘國’罪”，就算明知雙十節國慶日不才相邀，舉起酒盃：“祖國萬歲。”是構陷，能不來嗎？能當即發作，拒絕承擔“玩忽職守罪”，將不才這個“閃電最”壞分子予以“法”辦嗎？那就等於是穿了制服的偽警察，是在強迫共匪政法委希姆萊書記以狗屁司法形式，公開明確承認中華民國存在，承認“兩個中國”，先給自己戴上手銬子，把自己“法”辦了吧。
   既，只要沒有明確政治宣誓，只是站起身，做個堂堂正正的中國人，在雙十節國慶日舉起酒盃，淡淡一句“祖國萬歲。”已然勝利，而且勝利得幾乎毫無風險。
   哦，必須著重說明，自己平時必須謹小慎微，不可冒失，雖然唾棄共匪偽政權，蔑視共匪偽政府，嘲弄混跡共匪偽政府的偽警察，卻要做到對事不對人，所以不才雖然全勝，卻一直未曾公開表述，當然更不會故意構陷穿了制服，不穿制服的偽警察們，使得兩撥儿偽警察身後指揮的小頭目因為難而記恨。既，是偽警察提出要吃飯，要喝酒，率先冰下抗衡較量，不才順勢而為，僅僅選擇吃飯喝酒的日子是雙十節國慶日，僅僅飯桌上淡淡一句：“祖國萬歲。”，便已將對手打得毫無招架之力。僅以一人之力，抗衡共匪反人類犯罪組織，而以全勝，不才自豪不應該嗎？道勝德勝禮法勝，對手不服氣，那就繼續較量，看看跪在地上奴才們有沒有贏的機會。

9. 更正：國慶雙十節一同舉杯“祖國萬歲。以“‘中華’‘人民’‘共和’‘國’””非法偽政權的狗屁“法律”，一桌人同為“叛‘國’罪”。
   補充：行為時，沒有直白明確政治意圖表達；行為前，行為後，卻有明確政治意義解釋說明。參與民眾只做行為，不做解釋說明，故而風險極低，甚至毫無風險。共匪倘若以無明確政治表達的日常生活行為定“罪”，對參與民眾實施綁票，就是“慾加其罪，何患無辭”的“莫須有”。只要參與者眾多，以“電復最”有選擇地綁架幾個只有行為，不做說明的熱情普通參與者，必然引發一群參與者“自首”。以至於“法不責眾”，無從“法”辦。
   特定參與者，承擔引領之責。條件特殊，可以有行為，有解釋，“先行而後言”；沒有特殊條件，可以只有指導說明，論述，沒有具體行為。同樣不會觸犯共匪狗屁“司法”。對於特殊者，本就司法之外，共匪偽政權無從“法”辦，只能暗殺；對於無特殊條件者，共匪偽政權如若“法”辦，依舊只能是狗屁“閃電最”“墊付最”的“莫須有”。
   不才條件特殊，屬於前者，所以倘若共匪偽政權真就嚴格狗屁‘法’制，那麽不才應以“閃電最”“電復最”二罪並懲，“妄圖”推翻後清黃俄，“驅逐馬列，恢復中華”，只能菜市口腰斬，砍頭，棄市，醢刑，誅九族了。不才知無不言，言無不盡，倘若不能言語，解脫了，為國為民，戰死沙場實乃不才之榮耀。

10. 不才已經做過類似的事情，雙十節國慶兩頓酒，對不穿制服的偽警察佯作不知，舉杯祝酒——”祖國萬歲。“不穿制服的偽警察不知就裡，与不才哪些不關心政治的朋友一樣，稀裡糊塗陪著觸犯閃電最。第二頓酒，穿了制服的偽警察，即使被迫陪著舉杯——”人民萬歲！“，但同樣稀裡糊塗，陪著觸犯閃電最。
    眼睜睜看著不才結賬，給毛賊澤東頭像畫衛生鬍，多一事不如少一事，不能干涉。否則，輕了是內部紀律警告處分；重了，脫衣服滾蛋。倘若不才閃電最，一個桌子上”祖國萬歲。“？他們已是同案犯，同樣麻煩大了。
    鬥衆如鬥寡，不要有固定方式方法，靈活多變，無從琢磨。站在道義上，不屈服，不恐懼，不妥協，不退讓，抗爭過程似無而有，日常購物，帶著記號筆畫衛生鬍，在日常生活中方方面面透出，用以覺悟民眾，以至於連刻意喝酒抗爭都可以不必。
    著重告知思考方向，方式方法僅供朋友參考，自己決定如何避免不必要的風險，卻又達到覺悟民眾效果。照著不才的講述去做了，跟帖作為證據確鑿，不才承擔”教唆“”罪責“就是。放心，並不觸犯任何偽政權的狗屁”法律“，偽警察既不能”法“辦不才，也無從”法“辦參與的朋友們。
    言論表述犯”法“，思考犯不犯”法“？犯”法“，怎麽辦？毒氣室，焚屍爐，菜市口砍頭，抄家，誅九族？任何站起身的炎黃子孫都應該一臉蔑視——”不自由，毋寧死！“愛咋咋地，老子不在乎。

11. “不恃敵之不攻，而恃不可以攻”，“未戰先勝”，是以“不戰而屈人之兵”……
    席間不許聲音提高，講述生育權与豬的關係，講述土地所有權，房屋所有權与狗的關係，基尼係數高起与驢的關係……餐廳其他食客自然鴉雀無聲；表述沒有民眾授權是非法偽政權，禁止民眾選擇是非法偽政府……只需小心，抹去”‘中華’‘人民’‘共和’‘國’“”共產黨‘政府’“，乃至以前蘇聯，第三帝國，納粹”政府“代替，也就繞過山巔最名。黃俄狗腿子禁止民眾自組織，能禁止民眾喝酒慶賀嗎？……注意自我保護，在安全前提下，攻擊敵人，卻又使得敵人無從免於打擊，才是戰術攻擊，才是戰役成功，直至全體民眾無畏站起，唾棄共匪偽政權，共匪偽政府，共匪狗腿子，才是戰爭勝利。

12. 把爭取固有自由權利的抗爭方式變成生活的組成部分，使得共匪無從干涉，一個人如此，一群人依舊如此。讓共匪狗腿子在左右為難，裡外不是人的二難境地掙扎選擇去——是站起身做個人，還是繼續跪在地上當條狗。

13. 喝酒唱歌以後，當著狗腿子面，結賬前給人冥幣上毛賊澤東頭像畫出衛生鬍，再予以消費，派遣而來的狗奴才怎麽辦？對淪陷區民眾使用可流通“‘法’定‘貨幣’”，實施“起訴”“抓捕”“拘押”“審理”“罰款”“宣判”？還是再以司法形式宣傳，告訴所有淪陷區民眾如何抗爭，如何合理合“法”，唾棄“‘中華’‘人民’‘共和’‘國’”非法偽政權？狗腿子頭目非要睜大眼睛，拒絕裝瞎，混雜民眾中，看著民眾公然唾棄共匪非法偽政權，蔑視共匪偽政府？……不是好狗。希姆萊書記可以下令，取消武警部隊，把狗奴才宰了，吃狗肉。

14. 不才無意傷害有所思考，並予以行動的朋友，故而猶豫再三，但還是覺得應該說出來為好。
    在和平狀態下頒獎是為了表彰，表示支持；在刺刀，槍口下，頒獎首要是戰鬥方式。既，只要勇於起身做人，敢於与共匪對抗，被黃俄二鬼子綁票，無論何種形式喪失自由，都是中獎。忽略個人，寬泛的終身教授榮譽獎，空椅子獎，比明確的劉曉波獎更適合於共匪佔據區民眾抗爭。比如，不才如果中獎，幾個北平城無從謀面的朋友可以一起喝酒——慶賀孫鷹獲獎。共匪偽警察怎麽制止，禁止慶賀孫鷹被黨和“政府”以閃電最，電復最，擾鸞最……“法”辦？從未謀面的同道中人因為聚在一起，慶賀孫鷹被黨和“政府”以閃電最，電復最，擾鸞最……“法”辦，所以要被“抓捕”，“審判”，“監禁”？還是派遣穿了制服狗腿子，或是不穿制服的狗腿子混雜其間，一起舉杯慶賀有一個中國人獲得終身教授名譽獎，空椅子獎？金庸先生的《鹿鼎記》里在韋小寶与康熙的對話中，講述揚州百姓立著九紋龍史進的靈牌，心中拜祭的卻是抗清名將史可法。如何使得民眾明確黃俄二鬼子不是中國人；拒絕屈服，抗擊黃俄二鬼子都是民族英雄，讓黃俄二鬼子“抓捕”，“判刑”，暗殺，以它們反人類，反人類文明的罪惡行徑，爲每一個寧死不屈的炎黃子孫樹碑立傳。
    甄別，遴選，頒獎的繁忙工作讓共匪“政法”委希姆萊書記，“領導”“公”“檢”“法”的奴才們忙活去，奧斯維辛集中營的勇士們嘻嘻哈哈，喝酒唱歌就把應該做的事兒辦完了。《義勇軍進行曲》節奏与偽“國”歌稍有不同，共匪又頒佈狗屁“法”了，那就稍稍變換節奏，一字不改，以高唱《義勇軍進行曲》蔑視黃俄二鬼子，唾棄“‘中華’‘人民’‘共和’‘國’”非法偽政權，共匪非法偽“政府”。

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