乡村学校大门上方，挂着“反对非法宗教活动及民族分裂”的红色横幅，门前贴着通缉恐怖分子的布告。现在学生放暑假，但教师还在学校。看门人告诉我，即使是放假期间，教师也被要求每周四天集中到学校政治学习，主要是反分裂。前一段学的是关于热比娅问题的文件。现在教师的政治任务太多，政治学习比业务学习用的时间还多。
校园里面，墙上挂着一排宣传板，标题是“关于非法宗教活动的二十三种表现”。每种表现画成一幅图画，配有维文和汉文两种说明。二十三种表现归纳起来分别是：
一、强迫他人信教；
二、强迫他人封斋；
三、私办经文学校；
四、按传统方式主持婚姻；
五、纵容学生礼拜；
六、以传统方式干预社会生活；
七、在官方之外组织朝觐；
八、按传统收宗教税等；
九、擅自兴建宗教场所；
十、没有官方证书主持宗教活动；
十一、跨地区宗教活动；
十二、印发宗教宣传品；
十三、接受国外宗教捐赠；
十四、到国外进行宗教活动；
十五、随意发展教徒；
十六、攻击爱国宗教人士；
十七、国外的宗教渗透；
十八、教派纷争；
十九、传播邪教；
二十、散布与官方不一致的言论；
二十一、集会示威游行等；
二十二、建立反革命组织；
二十三、其它妨碍秩序的活动。
真够巨细无遗啊。我拿相机拍摄宣传板时，学校办公室里出来两个维吾尔人，一男一女，看样子是学校负责人。穆合塔尔用维语跟他们说什么，大概解释我们来旅游之类。我抓紧拍完照片，便和两位负责人友好地告别了。
（本文节选自王力雄著《我的西域，你的东土》，2007年10月台湾大块文化出版。）