1
本周的非常道段子。
其一。
北岛在大家眼里是木讷的，不好酒也不懂酒的。但他的“饮酒记”写了自己不少醉酒的往事，其中一次就是去八大名酒之一的董酒。“八三年春，我参加遵义笔会，跟着众人去董酒厂参观。午餐很丰盛，每桌都有个姑娘陪酒。作家们起了歹心，纷纷跟那陪酒女干杯。起初她们半推半就，继而转守为攻，挨着个儿干，先一杯对一杯，后三杯对一杯，最后那些想占便宜的男人纷纷求饶，出尽洋相。一打听，这都是酒厂专门挑出来的女工，特殊材料造就的，喝酒如喝水，从不会醉。酒厂设此圈套整治一下色迷迷的男人，也好。”北岛还说，“漂流海外，酒成了我最忠实的朋友，它安慰你，向你许愿，告诉你没有过不了的关；它从不背叛你，最多让你头疼两天——开个玩笑而已。头几年住在北欧，天一黑心就空了，只有酒陪我打发那漫漫长夜。”
其二。
周有光说：我的一个孙女在英国读了两年书，又到美国读了两年书，回来后我问她在外国几年有何感想，她说在英国美国读书都很顺利，可有一件事她很难受。课堂上经常有小组讨论，讨论的问题讲到中国，外国人都知道，可她这个中国人不知道。
其三。
百家姓里有佘姓，其源流较多，其中一支为春秋时代蛇丘氏。此一支与蛇有缘，擅捕蛇，奈何人丁不旺，多单传。民国年间，佘祖在树下小憩时为巨蟒吸入腹中，佘祖以怀中匕首破蟒腹而出，而臀已有化痕。时人指其臀赐号传扬：蟒不死。“蟒不死”后人在人祸期间跟众人往深山求物果腹，赖以捉蛇绝技活己活人。曾希圣闻听子民多有逃山，下令搜山，抓潜逃之地富反坏入狱。佘姓人因此在抓蛇济人一年多后身陷牢狱，灾荒年代，传奇一时，当道者以为要案亲讯。异史氏陈更先生感叹：“以反革命罪获重刑，呈曾希圣决之，冬死于狱。佘无嗣，春秋迄今，延二千四百余年，终断后矣。”
其四。
有网友推选《九月》的诗歌，海子的诗入选：
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜 高悬草原 映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无
我只身打马走过草原
2
美国作家阿瑟·米勒有名作《推销员之死》，其关键词有“疲惫”、“孤独”、“美国梦”。《纽约时报》评论说，“该剧风格如此简单，主题如此充满了必然性，似乎根本就不是一部经过创作和演出的作品。这是因为米勒先生满怀同情地洞察了一些普通美国人的内心世界，并不动声色地将其希望和痛楚呈现在了戏剧舞台之上。”这部作品被誉为“战后美国最伟大的剧作”。娶过梦露的作家米勒被称为“美国戏剧的良心”。
我们这里却发生了真实的“天才程序员之死”，自杀身亡的程序员引起了议论，但几乎只限于对“毒妻”、“理工男”情商低等有限的话题，也很少见到文学界的声音。这又印证了老威的话，他说在中国作家笔下，从未见过比现实更有想象力的东西。
标题之一：天才程序员自杀，留下遗书称“被毒妻所逼”。
标题之二：天才程序员自杀：不仅要教孩子如何学，更要教孩子如何爱。
标题之三：程序员之死：为什么很多理工男是“技术天才，感情白痴”？
“今年3月30日通过世纪佳缘网VIP服务介绍认识，6月7日领证，7月16日达成离婚，18日办理离婚手续。在二人婚姻关系存续期间，苏享茂为女方购买海南清水湾住房一栋，特斯拉电动汽车一台，汇款若干次，累计花费近1300万元。”
“这几天，程序员之死的新闻还没停息，不断有新的细节被爆出。但程序员失去的生命却不可能再回来。在这出悲剧中，老实、没心机的直男被心机婊骗得是人财两空。”
苏享茂的哥哥表示：“我弟真傻，真的会相信1.7米的年轻硕士美女，会对1.6米的他一见钟情。”最早关注到该事件的朱先生称，“遇到过很多跟他有同样经历的开发者。现在刚毕业的大学生被科技公司录用，起薪在北京就接近20000元，这些人社会经验少，容易上当受骗。”
“最近看到程序员之死的前前后后，为他感到不值，同时也震惊他那么容易上当和崩溃。轻易被骗、轻易被击溃。专业技能是生活的一部分，大部分时候是跟别人打交道，或推销思路或推销自己。而且，在什么岁数就要做什么功课，错过再弥补，成本太高！”
一个思考了很多的网友甚至搬出了墨子来说事：“每个人都要做好自我保护，墨子的哲学很有指导意义，兼爱，非攻。这个非攻主要讲的就是不要去侵略别人但是要做好防御，防御非常重要，墨子一生都在研究防御攻城的武器和方法。在处理人际关系方面也是如此，宽以待人，爱人爱己，都没问题，但要注意防御，知道安全边际在。”
3
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
这几乎是我们最熟悉的论语名句之一。
《头条博客》以“《锵锵》停播，中国最不装的节目没了”为题报道说，9月12号，《锵锵》官微宣布：节目暂时停播。自然的方式、自由的思考、真实的对话、随性的表达。在窦文涛和各位嘉宾的嬉笑怒骂中，这个节目陪伴了我们十九年，突然，就到了要说再见的时候。《锵锵》，还能广告之后见吗？
樊建川说，“曾与窦文涛锵锵了三期节目，他是我见过的主持人中: 唯一事前不见面沟通的主持人，唯一不限制我语速的主持人，唯一不限制我讲话范围的主持人。”
胡赳赳说：“窦文涛说人话、鬼话，但不说神话。窦文涛说讨好的话，但不说卖乖的话。窦文涛说聪明而卖弄的话，但不说愚蠢而不自知的话。窦文涛说庸俗的话，但不说高尚的话。窦文涛说反讽的话，但不说愤怒的话。”
网友们的反应更多：“我爸以后临睡前可能再也看不到那个三人行的节目了，今天看微博这个节目要停播了，很惊讶，这个节目快20年了，可以说是中文节目里历史最悠久的，我十岁左右就开始看这个节目，当时凤凰卫视节目很多，但能让我持续这么多年看下来的就这一个节目。”
“窦文涛，一个这么会聊天的主持人，把自己的节目聊死了。
说明个啥？
又聋又哑，是对我们的要求。”
“对于一些人来说，这个节目不仅是一种消遣。在三人的思想交锋中，许多人学会了聆听别人的声音、不急于表达、更冷静客观地对待这个世界，节目宣布停播后，追随多年的观众表达了惋惜：说实话心里挺悲伤挺无力的，你却不能为他做些什么。”
被点赞最多的一句话是，“我是不是见证了历史”。
4
本周里也有一个传奇军头的忌日。
牟宜之先生有革命家、诗人的头衔，卢跃刚先生甚至称道牟接续了杜甫诗歌的传统。林军头死时，牟应该是晚年了，他为此写下的《咏史》诗确实沉郁：寒林落叶岁云秋，一世英雄寂寞收。萧墙祸端何曾料，宫帷秘事谁与谋。权贵厮杀如豺虎，百姓躬耕似马牛。千古立废循环事，江河无语任东流。
但我以为牟先生的诗跟当时年轻人的诗相比就仍有距离。六年前的微博有一条说，“四十年前的暗杀事件，使胡平先生一度原谅了林彪，甚至希望历史能给林迟到的敬意。有人曾经感叹国人无血性，但从春秋战国以来，从妇人一样的谋士张良，到书生蔡元培们……历史上还是有一些特异之士供我们纪念。胡平当年赋诗说：惜乎不中秦皇帝，毕竟渔阳鼙鼓来。纵有家书欺海内，奈何神像落尘埃?”
还有两条微博是，“曾见过陈晓鲁一面，忘了问他27岁的那首诗。1972年1月，在父死追悼会上，万岁流泪对他们兄弟说，你们现在还不懂得世事，再过二十年就懂得了。晓鲁在会后赋诗：五年忍听千夫啐，一死何需万岁泪。且喜碧血润中华，磊落平生应无愧。赵朴初居士看到后，把第二句改为，一死难得万人泪。”
“有人说先秦人血性，因为他们敢于刺秦；有人说德国人血性，因为他们曾发起多次暗杀希特勒的行动。但在某个地方，人们宁愿自杀也不毁暴政暴君，甚至自杀了还要喊万岁。好在年轻人仍有属于他们的光荣，从林立果、陈晓鲁到胡平，都如此。1972年赋诗的胡平只有25岁。”
如果拿这一事件跟今年的事件比较，同样看得出来，年龄、身份之间对事的看法不同。如果说句公道话，道理或真理仍属于年轻人。虽然这样的年轻人，在历史上、在现实中，都是极少数，甚至少得只能屈指来数。
5
本周在蒙卦（9月10-15日）和师卦（9月15日-21日）期间。先哲给蒙卦系辞说：“君子以果行育德。”给师卦系辞说：“君子以容民畜众。”有蒙昧就有教育、启蒙，如果不得启蒙，愚昧、蒙昧者就会充当炮灰，参与讼师、劳师、挥师的战争中去。师卦时空紧挨着蒙卦时空，有着这双重的意义。看本周有关程序员之死的议论，不知道有几个人愿意承认，这离《推销员之死》的作者及其国民，相去又何止以道里计。
有人在蒙卦时空写道：“51年前的今天，1966年9月10日，北师大女子附中副校长卞仲耘被学生打死。第二天，卞的丈夫王晶尧到王府井百货，花去家中所有积蓄买了一部120相机，把妻子惨死的情形保留下来。2008年采访他的人员问他为何想到去买相机给死者拍照时，老人沉默良久，说道：我就是要让后来的人看看，这是人类历史上多么黑暗的一页！——今天是教师节，希望这种文革惨事永远不再发生！”
对我个人来说，本周有不少事可记。其中之一是，周一跟太太去吃海鲜，端上来的蛏子“肥”得吓人。脑子一转，上周是白露节气，原来如此！春天的时候，福建的何凯先生跟我讨论节气，说到节气是生命历、生命节律，我当时只是想到明前茶和香椿一类的，何凯提醒说白露也是一大节点，他曾跟自己的恩师做了五年不间断的观测，“白露节气点前后十秒左右蛏子同时爆肚，不往外吐水，开始反吐以致于爆肚”还有，“龙眼开始不好吃了，因为往外渗。果肉萎缩，为种子做准备。”我看到的蛏子就是像爆肚一样，肥白瘆人，想到这是人家在节气点留下来的有关死亡和新生的尸证，我们再没有吃一口。
是为本周记。
余世存工作室 2017-09-17