在男人社会，男人开口说女人，维女人的权，必须意识到其实是男人社会的词汇在使用他作为说话的工具，说这个男人社会对女人的想象、期待、包容或不满，而非女人本身。越是得意的作者，越是有必要从零开始，重新学习词汇，不被男人社会的词语操纵。
男人社会，人与人之间的社会性交往，事业上的追求，遵从的是一种霸权争夺的规则：将他人客体化，对苦难发言转变成一种公共资源，将他人（包括对他人苦难的“解救”）视作自己的战利品，理所当然地将自己的存在建立在对他者的剥夺、剥削上。男人社会，一边高喊维女人的权，一边就首先把自己的家人和伙伴工具化、他者化、弱者化、甚至敌人化，然后心安理得地藐视和奴役工具、他者、弱小者，摧毁“敌人”。
男人社会，一定是声称爱女人的，它离不开女人，需要女人给他提供日常的物质基础，情感照顾，以及在性和两性互动中通过他者来肯定、实现自我。关键的是，他需要向其他男人炫耀女人作为自己的战利品，巩固自己在男人社会的位置。
一切“得体”的修辞，都是为了驯化他者服从这种本质：即，掠夺才是这个男人社会的发动机。男人社会是这个丧失了人、摒弃了人文、奉成功为主旨、以帝国为逻辑的世界的微缩版，在资源更加匮乏和压迫更为剧烈的社群里，这是被禁止言说的公开秘密。
男人社会里的维权，是不可能实现真正的权利的，只会是赶走一个奴隶主，上台另一个奴隶主。
女人，即使意识到自己是那“停在猎枪上的小鸟”（奥本大三郎），也未必能迈出反抗男人社会的第一步。
女人，若不反抗男人社会，她就要比男人还要更努力更卑微，去适应、迎合这个男人社会的社交性规则，去获得满足男人社会的规则、期待、功用的位置，她停在猎枪上唱的歌一定要比男人的更响亮。
要知道，双手不沾血，一个人在男人社会里是无法成为男人的。不存在在男人社会作为一个男人却从未伤害过他人的男人。男人在女人那里得到升华，是男人带给女人更多的苦难的体面修辞。
男人要摒弃男人社会，他必须首先不做一个男人：他做一个女性气质者，直至无性别社会的到来——将男人社会喂他的狼奶吐尽，放弃生而为男的一切资源与红利，在经历女性和他者的日常疼痛中学习成为人、社会和自然的伙伴，也成为他自己的伙伴。
别无他法，没有和解的可能。只有抛弃整个男人社会，不做男人社会的男人。更不做“停在猎枪上的小鸟”。
男人社会必须消亡。没有男人属性，才有可能有人性。
（摘自作者微信公众号）