说起文革之性，正统的说法自然以党说了算。党说文革是什么就是什么。党说“文化大革命就是好，就是好来就是好”。那么，文革之性就一个字，好。好，女子为好，属阴。过了一阵子1981年，党改口说文革之性是两个字，内乱。乱，与整、齐相对，属阳。党看文革忽阴忽阳，煞是奇怪。你道是为何？听清华博士习大大我为你解密吧。
毛主席有言：天下大乱，乱了敌人锻炼了人民。就是好。毛主席是谁？侠之大者也。在大侠眼里，扫除一切害人虫，全无敌。那是何等气概！毛主席人赞红太阳，属阳极。在阳极眼中任何事物都成阴。所以毛主席领导中国，一个胜利接一个胜利，从胜利走向新的胜利，共产党好，人民公社好，大跃进好，到文化大革命就是好。
而小平同志等在文革中属于被打倒对象，故看遍文革十年就一乱字。属阴人观阳物，被虐的感觉。
以上是党看文革，时阴时阳。接下来说说民间看文革。
文革结束40年来，除党对文革两次南辕北辙截然相反的定性之外，民间对文革之性别研究，人多嘴杂文章更多更杂。其中讨论最集中争论最激烈最值得玩味的是“两个文革”之说。
“两个文革”之说是因为十年文革，具有“特殊领导、特殊理论、特殊目标、特殊对象、特殊方式、特大规模、特长时间”等特点，有必要把一个文革割裂开来分析研究，才能参透文革的本质。所以两个文革之论与其说是研究观点，不如说是一种研究方法。
民间看文革，一阴一阳两个文革。又道是为何？还是听清华博士习大大我为你解读。
民间看文革，与党看文革相对。后者看文革，从上往下看，从云端从天子宝座，基本忽视屁民在十年文革期间的吵吵闹闹打打杀杀。为何？屁民呗。屁民闹腾得再厉害，在中南海眼里，你就一道具一杂碎一附庸一受难者牺牲品，上不了正传。前者看文革，屁民看文革，近看细瞧身边发生的事儿，仰视高看中南海朝堂里发生的事儿，自然感觉完全不同的两台戏。中南海上演的是《中央文革》，正反主角是毛主席继续革命和刘少奇走资派；大街小巷上演的是《人民文革》，正反主角是革命人民和反革命分子。
说中央文革没意思。单说所谓人民文革吧。
人民文革似乎是由人民自编自导自己演，其实不然。后宫争宠连续剧文革版而已。毛主席说了大家都是朕的爱妃，你们就别闹了。可哪里禁得住啊。打得实在不像话的时候，毛主席老人家不得不撂一句话，翻谁的牌子把谁打入冷宫。
什么“清华井冈山”、“新北大公社”、“北航红旗”、“地质学院东方红”、“北师大井冈山”，还有被打成反动组织的“五一六兵团”“联动”“百万雄师”，无论革命小将聂元梓、蒯大富、卜大华，还是农民陈永贵工人王洪文，都是打着红旗造反，标榜自己最革命最听毛主席的话。
综上所述，结论如下：
一，文革无论粗看细看，上看下看，里看外看，发动者毛主席最有发言权。他老人家说了，揪出党内走资本主义道路的当权派。
二，所谓人民文革即屁民文革，或后宫文革。扯着嗓子拼着老命不惜诬陷诽谤动刀动枪使用各种卑鄙无耻手段打倒其他竞争者向毛主席表忠心争地位。
三，文革期间，有没有反文革的？问这话没劲。这么问：文革期间有没有反毛主席的？“谁反对毛主席就打倒谁！”八亿革命人民怒吼道。
四，有没有夹带私货公报私仇攻击党和政府领导干部的？有。有没有反中共政权的？没有。爱都来不及。
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